Giulia Sissa
Extraits
Littérature française
Giulia
Une avalanche a frappé la Vallée, provoquant d'énormes dégâts matériels et plusieurs personnes sont en danger, dont Giulia. On ne comprend pas pourquoi elle a quitté le village alors que la tempête faisait rage... Son amant, le narrateur de ce récit, est un alpiniste chevronné. Il aime se dépasser, prendre des risques, dominer la douleur. Pourtant rien ne l'avait préparé à souffrir pour une femme.
09/2019
Histoire ancienne
Le corps virginal. La virginité féminine en Grèce ancienne
En ce temps où le corps retient tant l'attention historienne, il serait malvenu d'en oublier un détail qui appartient, il est vrai, au seul corps de la femme : l'hymen, le pannicule, la taye. La membrane virginale aurait-elle une histoire ? Question insipide s'il fallait collecter une suite d'idées à propos de la chose, étant entendu que la chose par elle-même occupe une place sûre dans l'ordre naturel : présence réelle, physique, incontestable. Mais là est tout le problème. De l'hymen on a pu mettre en doute non pas les qualités, mais l'existence même. D'Ambroise Paré à Buffon, la science européenne se bat contre la foi en un cachet de peau, sceau congénital dont l'effraction trahirait, dans le sexe féminin, le passage du mâle. En amont, autorités infaillibles, veillent les grands ancêtres de la médecine savante : Hippocrate, Galien, Soranos, Aristote. Et, derrière eux, une société suffisamment sévère pour livrer les jeunes filles à la justice des pères, mais trop désabusée, peut-être, pour faire confiance à des signes incertains. La Grèce antique a su penser l'intégrité des femmes, mais à sa manière. La Pythie, les Danaïdes le disent dans le langage du mythe et du rituel, échos à déchiffrer en contre-point du discours médical qui, lui, parle haut et clair.
01/1987
Notions
Le pouvoir des femmes. Un défi pour la démocratie
"Il était une fois des reines et des princesses. Elles gouvernaient des pays, commandaient des armées et se faisaient obéir. Leur vie était remplie de possibilités, de pouvoirs et de projets. Elles s'appelaient Artémise d'Halicarnasse, Antigone, Jocaste ou Aithra. Exceptionnelles et singulières, ces femmes appartiennent à un passé aristocratique ou vivent dans un ailleurs royal. Dans ces mondes possibles, elles sont elles-mêmes possibles. Il suffit d'imaginer. Et les Grecs ont su les imaginer. Les mêmes Grecs inventent la démocratie. Et voilà que les femmes de cette trempe, en état de diriger et de défendre l'Etat, deviennent tout simplement inconcevables. Voilà que l'homme est un animal politique, la femme un animal domestique. C'est ainsi. C'est la nature. A bien des égards, nous en sommes encore là aujourd'hui. Dans nos démocraties, les hommes peuvent et les femmes ne peuvent toujours pas. Un soupçon fondamental plane toujours. Ne seraient-elles pas, peut-être, incompétentes ? Ne sont-elles pas, sans doute, des incapables ? " G. S. Pourquoi et comment, enfin, rendre les femmes prêtes à pouvoir diriger ! Un livre brillant, documenté et... ultracontemporain.
09/2021
Films Disney
Luca. Un cadeau pour Giulia
Accompagnez votre enfant au pays des rêves avec une histoire de 16 pages, à lire en cinq minutes ! Dès 2 ans.
01/2022
Romans historiques
Io, Giulio Cesare
Un grand amour contrarié pousse le jeune César sur la voie des ambitions politiques et du libertinage. Celui que ses contemporains nommèrent "le mari de toutes les femmes et la femme de tous les hommes" reste malgré tout profondément attaché à Servilia, la mère de Brutus. L'impossibilité de l'épouser et de vivre avec elle un bonheur paisible aurait déterminé la carrière de César et, partant, le cours de l'histoire. On peut en effet concevoir que, si Servilia ne lui avait pas été refusée, les Français parleraient aujourd'hui une langue germanique et les Suisses... seraient établis en France ! Tout fait, tout détail qui pouvait être vérifié à la lumière de l'histoire, l'a été par les soins de l'auteur. Reste, évidemment, ce qui ne peut être soumis à aucune preuve objective. Mais tout s'enchaîne avec tant de cohérence que le lecteur, fasciné par le récit, ne sait plus où s'arrête la vérité historique et où commence celle de l'auteur. Qui était donc César ? Le mythe que nous a transmis l'histoire ou cet être profondément humain, inquiet, passionné, que nous présente l'auteur ?
08/1985
Littérature française
Issa
Alice a vingt ans, Issa quarante. Elle est française, lui syrien. Folle de douleur après la perte de ses parents, elle est prête à mourir. Fou amoureux, Issa fait tout pour la conquérir.
A Damas, où Issa a entraîné Alice, naît une passion violente. Tandis que la rumeur de la guerre israélo-palestinienne s'amplifie, il enferme la jeune femme dans les filets de son désir. Piégée, Alice cède et l'épouse. Mais ses peurs l'emportent, du corps, de la vie et du monde, et la femme-enfant, prisonnière, transforme son geôlier en un protecteur presque maternel.
Rentré à Paris, le couple achève de se déchirer. Abandonnée par Issa, seule et vieillie, Alice contemple son existence foudroyée. Mais ni l'un ni l'autre n'échappent à la puissance d'un lien fait d'inconsciente cruauté et d'un mystérieux pardon. Puissance de la lumière qui, tout au long de ce roman solaire, ardent, s'insuffle contre la destruction.
08/1999
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