L'ARME DE LA DESINFORMATION. Les multinationales américaines en guerre contre l'Europe

L'impérialisme de la Bibliothèque du Congrès accusée d'impérialisme, c'est presque incroyable. Il n'empêche que l'historien Fernando Báez, qui dirige la Bibliothèque nationale du Venezuela semble bien lui avoir déclaré la guerre.

Une guerre ? Non, pas tout à fait, mais en sa qualité de membre du Friends of Cuban libraries, il mène « une lutte contre l'impérialisme culturel ».

La BnV « assumera un rôle de leader en Amérique latine et dans le monde parce que la Biblitohèque étatsunienne s'est changée en l'un des plus grands ennemis des bibliothèques de l'histoire ». Et de promettre « un engagement social révolutionnaire », et une campagne d'alphabétisation auprès des bibliothèques d'Amérique du Sud. De fait, la Library of Congres serait responsable de tactique anti-Cuba, et d'activités écartant le reste du monde...

Matt Raymond, porte-parole de la LoC a répondu à ces attaques. Elles ciblent en fait la World Digital Library, qui se destine à promouvoir la compréhension interculturelle à l'échelle internationale, mais également fournir des ressources pour les enseignants. Probablement pas cette même initiative qui avait soulevé la colère des bibliothécaires du Congrès, si ?

Nous voulons « étendre le contenu non anglais et non occidental sur Internet, et contribuer à la recherche universitaire », explique-t-il. « Les nations qui partagent ces objectifs bénéficieront d'un remarquable ensemble de connaissances qui seront acessibles à n'importe qui autour du monde. »

Une vocation jeffesrsonienne, dans son sens premier, ajoute Matt, qui est le contraire de l'impérialisme.

Les tuyaux résonnent en ce moment d’une publicité dont l’honorée victime, Michel Houellebecq, n’a même pas besoin. L’anecdote n’a en elle-même guère d’importance, sauf par ce qu’elle révèle, comme on dit en photographie. La chose se déroule en deux actes :

Acte 1 : Houellebecq est accusé d’avoir plagié quelques textes de Wikipedia. Aucun jugement n’est venu attester ce qui reste donc pour l’instant une calomnie. Et pour cause : le plagiat n’existe pas dans la loi définissant le droit d’auteur.

Pire : tout auteur, fut-il de Wikipedia, ne peut interdire de courtes citations de son œuvre (Article L122-5 du CPI), à condition que soient signalés l’auteur et la source. À cette réserve près : les idées ne sont pas protégées, elles sont à tout le monde. L’idée n’est pas considérée comme une œuvre de l’esprit, c’est sa formulation matérialisée qui l’est, à condition qu’elle soit originale et qu’elle soit l’expression de la personnalité de l’auteur. Ce qui signifie que lorsqu’on s’inspire d’une idée formulée par un auteur et qu’on la reprend à sa façon, on sort du registre de la citation. C’est ce que Houellebecq déclare avoir fait. C’est ce que fait tout écrivain : on n’écrit jamais à partir de rien, on poursuit une écriture initiée par d’autres. Et bien des auteurs font jouer dans leurs textes les écrits d’autres auteurs : c’est un exercice consubstantiel à l’écriture de fiction.

Si par contre Houellebecq avait reproduit par un jeu de copié/collé un texte de Wikipedia sans indiquer ni l’auteur (difficile : les articles ne sont jamais signés) ni sa source, il pourrait alors être condamné pour contrefaçon. À condition que sa citation soit longue : l’usage veut qu’une citation n’excédant pas huit lignes intégrée dans un texte ne soit pas considérée comme telle.

Conclusion : pourquoi en faire un tel plat ?

Acte 2 : Florent Gallaire met en ligne le dernier roman de Houellebecq. Beau coup de pub, mais pour quelle raison ? L’argument de Gallaire consiste à soutenir que, par contamination, l’œuvre de Houellebecq serait tombée dans la licence Creative Commons. C’est que cette licence comporte la clause suivante : une création modifiée, transformée ou adaptée tomberait sous la licence ci-dessus nommée. Clause non recevable au regard du Code de la propriété intellectuelle, puisqu’une modification enlève au texte son caractère de citation. Au nom d’un droit de copyleft, Gallaire n’a attendu aucun jugement pour « mettre en conformité » l’œuvre de Houellebecq avec la licence Creative Commons : il l’a mise en ligne de son propre chef, en mentionnant donc les auteurs des soi-disant citations… Cette démarche de justicier conformateur peut sembler paradoxale, dans la mesure où Gallaire estime donc que le droit, c’est lui ! Alors qu’il se retrouve évidemment (f)auteur d’une contrefaçon.

Ce petit évènement, insignifiant en soi (sauf du point de vue économique puisqu’il lèse Houellebecq d’une partie de ses revenus de son travail d’auteur), semble pourtant une illustration des attaques que connaît actuellement le droit des auteurs. Je vais essayer de montrer en quoi ces attaques ne sont qu’une péripétie de la vague de déréglementation dont sont coupables les acteurs économiques et politiques du néo-libéralisme.

Il serait difficile de justifier cet acte de piratage en invoquant, comme le fait Nicolas Gary, un soi-disant droit des consommateurs : selon lui, Flammarion aurait fait preuve d’«un manque d'écoute et d'attention portés aux lecteurs » en ne mettant pas en ligne en temps réel le roman de Houellebecq. En clair : l’éditeur a créé une frustration qui justifie le piratage... Tout tout de suite ! Telle serait donc la règle qu’il faudrait suivre pour satisfaire le consommateur roi ! On croit rêver ! Nous avons ici une illustration du programme ci-dessus dénoncé : refus de toute loi au nom du souhait de consommer ce qu’on veut où l’on veut quand on veut – ce qui, paraît-il, s’appellerait liberté… Et qui, transposé au niveau de personnes morales que sont les entreprises, s’appelle libre marché, libre concurrence… Nous sommes là au cœur du credo du libéralisme, que les libertariens poussent à son degré ultra. On sait qu’ils font de la liberté un absolu que rien ne doit freiner (ainsi pour eux l’interdit de l’inceste est un frein insupportable à nos tendances naturelles).

Le soi-disant virtuel, constitué en fait de tuyaux et de disques plus ou moins durs, est un nouveau champ de bataille pour les tenants de la liberté intégrale. Pour eux, le droit d’auteur apparaît comme une insupportable contrainte. On leur prête une oreille d’autant plus attentive qu’il est méconnu.

Rappelons donc que le droit d’auteur est né en France à la fin du XVIIIe afin de lutter, déjà, contre les piratages de l’époque : le 19 juillet 1793, le « décret concernant les contrefacteurs » reconnut aux auteurs « le droit exclusif de vendre, faire vendre et distribuer leurs ouvrages ». Ce que fait l’article 1 de notre Code de la propriété intellectuelle : « L'auteur d'une œuvre de l'esprit jouit sur cette œuvre, du seul fait de sa création, d'un droit de propriété incorporelle exclusif et opposable à tous. »

Sans doute ce terme de propriété provoque-t-il quelques réactions ! Chacun y projette son imaginaire. Si l’on pense que la propriété c’est le vol, alors il est juste de la piller ! La culture doit devenir libre et gratuite ! Comme l’éducation ! Pourtant, les enseignants touchent un salaire que nous alimentons avec nos impôts, sans que personne ne trouve cela scandaleux. Ce qui est dénié, c’est que toute création est un travail, ne serait-ce que parce qu’il faut du temps pour écrire.

Ce que l’on conteste à l’écrivain, c’est donc de pouvoir jouir du fruit de son travail… à quel autre travailleur refuse-t-on ce droit ?

Pourtant, être écrivain est un choix de vie peu lucratif : sur les 2 317 écrivains (dont 650 traducteurs) affiliés à l’AGESSA (caisse de sécurité sociale des écrivains), les revenus de plus de 70 % d’entre eux n’atteignent pas 1 500 € par mois -– alors que plus de 300 000 ouvrages sont publiés. Et, toutes publications confondues, la moyenne des ventes est de 2 200 exemplaires (équivalant à environ 3 360 € de droits d’auteur annuels…). Au regard de ces chiffres, Houellebecq peut paraître comme un écrivain nanti, ce qui est faux : si l’on rapporte à quarante ans d’activité ses quelques succès d’édition, son revenu annuel est-il si mirobolant ? Aucun auteur ne publie un best-seller tous les deux ans pendant toute la durée de sa carrière. C’est pourtant sur cette base que certains publics se forgent une image mythique et envieuse de l’écrivain…

À l'occasion de la journée mondiale du livre et du droit d'auteur, Google, le LitCam et l'Institut pour l'apprentissage tout au long de la vie de l'UNESCO associés à 25 autres organisations du monde entier ambitionnent par le biais du site Literacy project de « faire connaître et partager des outils visant à promouvoir des projets innovants en matière de lutte contre l’illetrisme ».

Aujourd'hui donc, puisque nous sommes dans la journée mondiale du livre et du droit d'auteur, ils vous donnent rendez-vous sur le site Literacy project pour y découvrir « Livres personnalisables, dessins animés sous-titrés, bandes dessinées interactives, projets visant à inciter des villes entières à s’intéresser à la lecture… la page Internet des initiatives innovantes pour la journée mondiale du livre présente des projets lancés au niveau local, national et international, et met les outils et les informations utiles, gratuitement à la disposition d’autres organisations à travers le monde. »

Un espace de rencontres et d'échanges

En outre le site permet aux différents organismes qui s'occupent d'alphabétisation de se retrouver d'échanger leurs outils et leurs méthodes. Une « carte d'alphabétisation » facilite la localisation de ceux-ci et la prise de contact avec eux. Les visiteurs quant à eux pourront y trouver pas mal de documents utiles sur la question et même discuter avec des spécialistes de tous pays sur le forum.

Une solution à « l'échelle mondiale »

Karin Plötz, directeur d’Education for the Future de LitCam explique « Les problèmes mondiaux requièrent des solutions à l’échelle mondiale, et nous pensons que la coopération et la collaboration sont essentielles pour gagner la guerre contre l’analphabétisme et l’illetrisme ». Il est évident que dans cette optique internet semble le meilleur moyen de rassembler tous les acteurs concernés par le sujet, et de faire avancer le plus rapidement possible les moyens d'apprentissage.

L'importance d'internet

Santiago de la Mora, Responsable du programme Google Recherche de Livres pour l'Europe le confirme « Les univers de la technologie, de la littérature et de l’apprentissage se doivent de jouer un rôle à leur mesure, pour contribuer à résoudre les problèmes de l’analphabétisme et de l’illetrisme. Nous sommes très heureux d’être impliqués dans ce projet et de pouvoir aider à construire une plate-forme qui permettra aux organismes d’alphabétisation, de lutte contre l’illetrisme et de promotion de la lecture, de se rencontrer et d’échanger leurs meilleures pratiques et leurs outils ».

Attention, cependant le site n'existe qu'en versions anglaise, espagnole ou allemande. Cela dit pour qui possède un peu de vocabulaire dans l'une de ces trois langues, la lecture du site ne devrait pas poser trop de problèmes.

Pour sa saison 2008-2009, le musée de Maaseik propose une exposition autour du thème l’ « Armée de Terre Cuite ». Appartenant au patrimoine mondial de l’Unesco, cette armée de soldats en terre cuite a été découverte en 1974 par un paysan qui creusait un puits.

Depuis les archéologues s’activent autour des 7.000 soldats qui constituent cette armée. 1000 ont déjà été tirés de terre. Ils ont découvert également un grand nombre d'offrandes funéraires uniques

L'Armée de Terre Cuite comprend des fantassins, des cavaliers avec leurs chevaux, des archers et des conducteurs de char qui gardaient le tombeau de l'empereur Qin Shi Huang Di. Ce dernier vécut de 259 à 210 avant J.-C. Grâce à ses nombreuses campagnes militaires, il parvint à dominer la Chine toute entière et fut à l'origine de la réalisation de la Muraille de Chine.

Chaque statue est unique dans sa réalisation. Les traits du visage, la coiffure, l'attitude, l'habillement diffèrent d’un individu à un autre. Les statues ont en moyenne 1,86 mètre de haut et pèsent environ 300 kilos

Une exposition reflet de la richesse du patrimoine archéologique chinois :

L’exposition proposée par le musée belge a en fait été montée par son partenaire depuis vingt ans, le Drents Museum d’Assen (Pays-Bas), dans lequel, l’exposition a drainé pas moins de 300.000 curieux.

Il a fallu six ans de discussions pour faire venir en Europe ces précieuses et imposantes statues. C'est grâce à un accord de collaboration culturelle entre la province de Groningue aux Pays-Bas et la province de Shaanxi en Chine que les autorités chinoise ont accepté de prêter ces pièces. Les statues ont pu voyager accompagnées de plus de 200 offrandes funéraires uniques de la dynastie Qin et de la dynastie West-Han, ce qui constitue une riche exposition.

Pour tout renseignement complémentaire, n'hésitez pas à vous rendre sur le site du musée de Maaseik.