Oracle des contes du yoga. Avec 44 cartes et 1 livret

La professeure Ruth B. Bottigheimer, qui enseigne à l'université Stony Brook, à New York, a fait tomber la foudre lors de sa dernière intervention, revenant sur l'origine des contes de fées, contestant le fait qu'ils soient issus d'une tradition orale, transmise de génération en génération.

Bien sûr, l'image d'Épinal persiste dans l'imaginaire que de voir les frères Grimm dépositaires d'une sagesse populaire qu'ils auraient recueillie pour en faire ces textes aujourd'hui encore étudiés et lus. Une hypothèse qui est devenue incontestable, mais qui n'aurait aucun fondement historique autre... que la légende.

Et de pointer la moitié du XVIe siècle à Venise comme le point de départ d'une sorte de conte de fées, d'où découlerait toute la veine des Cendrillons : la pauvreté, avec un peu de magie, mène au mariage et à l'argent. Mais ces éléments découleraient des conditions socio-économiques, ainsi que les restrictions légales de l'époque ont donné lieu à l'apparition des premières histoires et son cadre.

En effet, bien que ce ne soit pas forcément plus simple aujourd'hui, les lois de l'époque interdisaient rigoureusement l'union entre un noble et une roturière, alors que la région vivait en parallèle un fort ralentissement économique. Toute sa théorie est présente dans le livre qu'elle a rédigé, Fairy Tales: A New History.

Et l'apparition de ces oeuvres intervient dans un contexte mental où la population se montra particulièrement réceptive : un monde dans lequel on pouvait passer de pauvre à riche magiquement ne pouvait que séduire. De nos jours, on a bien la Française des jeux, mais bon...

Le chat botté, première apparition en 1550

Ruth explique également que c'est bien dans les années 1550 que le genre s'est affirmé, reprenant pour lui certains éléments déjà utilisés dans des récits religieux ou tirés de l'Antiquité et n'ont en eux-mêmes rien de nouveau. Ce qui est différent c'est la naissance de ces contes de fées basés sur un espoir d'une amélioration de leur vie vers un modèle de vie bourgeoise, explique-t-elle.

L'auteur Straparola serait l'inventeur de ce nouveau genre littéraire, avec Le piacevoli notti, qui contient la première version connue de Costantino Fortunato, alias le Chat botté. Aucun signe de cette histoire avant cette date, ni modèle oral ni autre.

Bien évidemment, ces opinions ont été accueillies par la communauté des chercheurs avec un tollé de protestation. « La tradition orale est l'un des principes fondamentaux du folklore et là, elle vient tout mettre en l'air, et c'est une des raisons pour lesquelles nous avons réagi de cette façon à son papier et son livre », explique Dan Ben-Amos, spécialiste de l'Université de Pennsylvanie.

Sauf que pour nombre d'universitaires, la croyance en une tradition orale résulte avant tout d'une nostalgie de l'époque victorienne, assimilant l'oralité à l'authenticité. Débat passionnant.

Vous êtes fan de , de et d'autres série et film qui font la part belle aux vampires ? Attention, le Vatican met en garde contre les « belles jeunes vampires » qui encouragent les jeunes à se mêler aux sciences occultes. 

  © Metropolitan FilmExport

"Il y a ceux qui essaient de transformer les gens en vampires en leur faisant boire le sang d'autres personnes, ou les encourage à avoir des relations sexuelles spéciales pour obtenir des pouvoirs spéciaux" s'inquiète le professeur Giuseppe Ferrari qui remarque également que le nombre de possessions démoniaque va en augmentant et il rajoute « ces groupes sont attirés par de soi-disant belles jeunes vampires que nous avons tellement vues ces dernières années. »

Les propos ont été tenus à Rome lors d'un cours sur l'exorcisme par le groupe d'information et de recherche socioreligieuse, un organisme de surveillance occulte italienne et dans ce même cours, le Père Amorth a ajouté que parmi les livres qui encouragent le diable, les livres de fantasy et de yoga (sic !) pouvaient être considéré comme « conduisant au mal, tout comme la lecture d'Harry Potter ».

Il est toujours intéressant de voir qu'au Vatican on s'occupe vraiment des sujets utiles…

Sommes-nous ces fées du futur ? 

Quand on aperçoit la couverture, on est pris·e de court. Le terme « queer » nous donne envie mais sonne justement ultra anachronique. Mais avec Madame de Murat, il est quand même possible de tirer de belles leçons quant aux conventions refusées ! 

On plonge donc dans l’écriture de celle qui, menacée par la justice quelques trois siècles avant nous, avait un « attachement monstrueux pour des personnes de son sexe ».

Dans ces Contes de fées queer, les femmes y mènent la danse : humaines comme fées se lient d’amitié, voire tissent des liens plus hybrides et mystérieux ... 

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Des peintures se dessinent à nous, comme cette fresque mère / filles capturée par une fée : 

Je suis entrée chez la princesse par la même voie que vous y fûtes introduit hier, je l’ai trouvée à sa toilette avec ses filles qui la déshabillaient, ses beaux cheveux étaient détachés, et touchaient presque la terre.

Mis à part les femmes qui dominent joyeusement, les « princes » et les hommes se trouvent là, au beau milieu, et nous apparaissent comme bien inutiles. À ne pas prendre au sérieux.

Les textes de Madame de Murat ont été farouchement bannis et censurés, bien « pervers » pour son époque, ce qui lui a valu une condamnation conséquente, puis une semi-remise en liberté, quelques temps avant sa mort. Mais cette dernière a quand même eu la chance de toucher la plume en tant que femme : étant fille de marquis, s’exprimer restait possible pour elle, a contrario de femmes moins nobles...

« Tu m'écriras ? »
Bon, c'est vrai que cette question, posée juste avant les vacances, était un peu plus à mode quand les réseaux sociaux n'avaient pas encore pointé le bout de leur nez…

La carte postale n'est pas encore tout à fait finie puisque chaque année, même si la chute est estimée à 70% en dix ans, ce sont 600 millions d'unités qui sont envoyées et reçues par Papy, Mamie, Tonton et les copains…

Avec cela, plusieurs idées ont germé dans différentes têtes, dont celle de l'éditeur , des Éditions D'un Noir si Bleu. Produisant en un premier temps des Livrets Carte-Postales pour adultes, l'idée d'en faire pour la jeunesse est rapidement devenue une évidence.

« L'idée d'en faire pour la jeunesse m'est venue sur les salons, les personnes qui passaient me disaient que c'était une bonne idée, mais c'était dommage que je n'en fasse pas pour les enfants ».

Plusieurs auteurs dont la célébrissime Gudule ont été invités à participer à l'aventure avec tout d'abord un appel à texte.  Les illustrations, quant à elles, sont dues aux douze étudiants en illustration de l'école Estienne.

« J'ai douze textes sous le coude, on fait une première sortie de six, pour voir comment ça fonctionne  et après les suivants se feront à la fin de l'année ou début de l'année prochaine. On peut les trouver en librairie facilement, mais comme c'est un objet un peu spécial les libraires ne savent pas forcément si c'est du livre ou de la carterie ».   

Nous avons rencontré l'une des auteures de cette nouvelle petite collection, Eloïse Lièvre pour son joli conte : Le Chevalier sans ouvre-boite.

Comment faire quand on est le chevalier Ronceval d'Occidragonne, qu'on se retrouve coincé dans son armure et qu'on n'a pas d'ouvre-boîte ? Eh bien, on suit les recommandations du grimoire des embrouilles chevaleresques et on se cherche une épouse. Mais pas n'importe laquelle : celle qui réussira à nous délivrer.
S'organise alors la ronde des prétendantes, qui se présentent, munies de tous les ustensiles possibles et imaginables. Rien n'y fait. Heureusement pour le chevalier toujours coincé, une dernière candidate arrive...

« C'est « envoyé une histoire » plutôt que d'écrire un petit mot… bon, on peut écrire un mot, aussi. C'est autant un livre à lire qu'à écrire. On peut commenter le livre, on peut écrire un mot qui n'a rien à voir, on peut avoir envie d'écrire un Haïku sur la carte postale pour accompagner… »

Le format n'est pas très grand, à peine dix pages, les illustrations prennent aussi de la place, on peut se poser la question des contraintes pour un auteur : « Les contraintes sont des contraintes de taille, mais finalement elles sont assez semblables quand on écrit en revue pour les enfants. »

« En ce qui concerne l'histoire, Le Chevalier sans ouvre-boite, c'était une histoire que j'avais écrite au départ pour la revue Bonbek, il y a deux-trois ans, elle était  juste commencée. Elle démarre de manière humoristique, mais j'ai eu envie de la faire changer de voie. »

Une excellente idée, donc, pour ces deux mois de vacances. Envoyez vos livrets cartes postales aux personnes que vous aimez. C'est quand même plus sympa qu'un mail !