Amrani Lakhdar

L'Italie et la mode... Immédiatement viennent à l'esprit Armani, Gucci, Vesace, Azzaro, Cerruti et bien d'autres. Tout sauf une blouse peu élégante qui ramène à un pied d'égalité vestimentaire les élève dans la cour de récréation, autant que dans les salles de classe.

Dans les années 60 encore, cette blouse avait un certain succès, alors que l'on ne naviguait pas encore dans une logique ostentatoire de vêtements luxueux aussi bien qu'onéreux. Bleu ciel ou rose, pour garçons et filles, on la retrouve d'ailleurs dans des établissements maternels ou quelques écoles privées.

Et c'est un fidèle de Berlusconi qui tente de remettre au (dé)goût du jour la blouse, afin de lutter « contre le consumérisme et l'esclavage des marques chez nos enfants ». Une volonté saluée et appréciée par Mariastelle Gelmini, ministre de l'Éducation.

Garant de la non-différenciation

« La blouse est un fait d'ordre social, garant de l'égalité entre les garçons, particulièrement maintenant que la mode et les vêtements signés sont très prisés. Offrir une certaine égalité dès le départ peut être une proposition intéressante, et il est curieux qu'elle émane d'un des membres les plus jeunes », du parlement, explique Gabriella Giammanco, la parlementaire à l'origine du projet.

« Ce qui sous-tend cette proposition est convaincant - il ne s'agit pas seulement d'une question d'ordre, mais d'égalité sociale entre les enfants, tout particulièrement parce qu'il est aujourd'hui très tendance de porter des vêtements de marque à un très jeune âge », rapporte l'agence Reuters, en citant les paroles de la ministre.

Pour ou contre, un blues s'installe et la presse italienne attrape au vol le sujet : des photos d'époque paraissent çà et là, qui rappellent à une nostalgie passée.

Le casting Babybook enfant est né en 2009 pour devenir rapidement le plus grand casting pour enfant en Suisse. Cette 4ème aventure a débuté le 14 janvier dernier au Club Med de Villars-sur-Ollon où 3'000 personnes sont venues assister aux présélections. Parmi les 600 candidats qui ont posés devant les flash des photographes, 150 enfants ont été retenus pour la finale de cette 4ème édition du casting organisé par le magazine Babybook Enfant samedi dernier dans le théâtre du Villars Palace. Ce samedi 24 mars, dans une ambiance festive, décontractée et familiale, les finalistes du casting Babybook Enfant ont une nouvelle fois pris la pose devant les photographes professionnels avant de se présenter face au jury présidé par Emmanuel de Brantes (personnalité médiatique aux talents multiples, il est notamment l'auteur des films "Jet-Set" et "People"). Une fois franchi la porte du Salon Vaudois, chaque candidat répondait devant les caméras aux questions de notre jury d'exception composé d'Audrey Sikorsky (directrice de Jean-Paul Gaultier Suisse représentant la marque Junior Gaultier), Eliz Dream (photographe de mode et styliste-photo officielle du magazine Babybook Enfant), Arben Kurti (coiffeur officiel Saint Algue Genève), Pierre-André Gremaud (Club Méditerranée Suisse) et Richard Blat (organisateur du casting). Au terme d'une journée marquée par les sourires et la spontanéité et après une délibération compliquée, Emmanuel de Brantes et le jury sont heureux de vous présenter les 10 modèles du magazine Babybook Enfant Printemps-Eté 2012: >  8 ans > Emma 9 ans > Les jumeaux Ivy et Keith 9 mois > Lou 3 ans > Matteo 10 ans > Maeline 6 ans > Yelina 3 ans > Adrien 10 ans > Lilam 4 ans > Maxence 4 ans Accompagnés de leurs parents, les 10 gagnants ont à présent rendez-vous avec la rédaction du magazine Babybook Enfant le 2 avril prochain dans un cadre de rêve au Club Med d'Opio en Provence (France) pour réaliser le shooting de mode devant l'objectif d'Eliz Dream et habillés des plus grandes marques (Junior Gaultier, Armani Junior, Jean Bourget, ...). Vous aurez le plaisir de les retrouver pour la présentation des tendances Printemps-Eté dans le prochain numéro du magazine Babybook Enfant dès 15 mai 2012 en kiosque. L'aventure continue dès maintenant avec les inscriptions pour la 5ème édition du plus grand casting de Suisse sur www.babybook.ch.

Anne Laurel Carter, est la seconde victime d'un mouvement juif qui appelle à la censure d'un ouvrage paru chez Groundwood Books, une maison d'édition canadienne, et ce, au cours des quatre dernières années. En effet, le groupe souhaite que le livre, recommandé en lecture dans les écoles et les bibliothèques, soit tout simplement retiré. Voilà le pitch...

The Shepherd's Granddaughter raconte l'aventure d'Amani, petite fille palestinienne, qui veut devenir bergère. Son troupeau et toute sa famille sont cependant menacés par les colonies juives qui empiètent sur leur territoire. Et on s'en doute, c'est sur ce dernier point que le groupe de défense, B'Nai Brith, a tiqué. Dans un communiqué paru le 31 mars, il déclare que ce livre résulte de « la propagande antiisraélienne » et mieux encore, que « cette oeuvre partiale de fiction diabolise l'État hébreu ». Rien que ça. (voir la Tribune contre le livre)

Et pour faire les choses bien, B'Nai Brith a écrit au ministre de l'Éducation ainsi qu'aux autorités de Toronto pour demander le retrait de ce livre des listes de lecteurs conseillées. « Ce n'est pas un outil approprié. Et un outil inapproprié n'a rien à faire dans une salle de classe », ajoute Anita Bromberg, responsable juridique de ce groupe.

Pourtant, difficile, bien que l'on n'ait pas le livre en main, de se dire qu'il s'agisse d'un ouvrage inapproprié. Et surtout, plus difficile encore de supporter des jérémiades concernant une fiction, qui a somme toute une très probable part de réalité. Oui, mais on ne touche pas au judaïsme, c'est ainsi... même dans les livres...

Le livre d'Anne a cependant été publié en 2008 et honoré dans huit programmes de bourses scolaires : pour l'éditeur, c'est clair, le groupe B'Nai Brith se trompe complètement de cible. Patsy Aldana, l'éditrice, estime que le sujet est très important et que l'on ne parle que peu du peuple palestinien dans les livres de fiction. « Tout de même, chacun d'entre nous ne tente pas d'exciter la haine contre Israël », ajoute-t-elle.

Écrire l'histoire au gré des vents...

Censurer ce livre reviendrait à tout bonnement lisser le paysage géopolitique actuel, et ne laisser transparaître que ce qui finalement convient à des groupes comme le B'Nai Brith. Et leur laisser la possibilité de réécrire l'histoire.

Littéralement, B'Nai Brith signifie Les fils de l'alliance : cette association a été fondée en novembre 1843. Sa branche canadienne remonte à 1875, et reste l'organe juif le plus conservateur du pays. En juin 2005, elle s'était par exemple opposée à la venue de Dieudonné au Québec, pour le festival Juste pour rire, avant de se rétracter finalement. Non sans l'avoir accusé de venir « pour disséminer sa haine ». (en savoir plus)

Cécile Ladjali s’inscrit à contre-courant d’un mouvement de pensée qui encense la culture de la cité au point de l’instaurer en tant que mode, qui se réjouit de voir enfin le verbe « kiffer » entrer dans le dictionnaire (alors qu’on ne mentionne jamais le nombre de mots qui sortent du langage courant pour lui faire une place…). Professeure engagée dans un lycée de la Seine-Saint-Denis, elle nous propose, au travers de cet essai, une riche réflexion nourrie de ses expériences de terrain sur la transmission et le devenir de la langue française.

L’enfant doit être remis à sa place au sein du système éducatif et Cécile se glorifie davantage d’arriver à faire apprendre des vers de Racine ou Corneille, à élaborer et monter une tragédie à ses élèves de seconde plutôt que de leur faire pondre un poème à base de langage de la rue (« Eh ! Grosse cochonne ! Quand tu veux, j’te prends ! »…comme dit le pauvre Alphonse dans la célèbre chanson !). Autrement dit : une mise au point sur certaines idées reçues sans démagogie avec l’envie toute simple de transmettre une culture digne de ce nom à tous. S’avoir s’exprimer avec bonheur, goûter les chefs-d’œuvre de la littérature ou se divertir les oreilles au son d’une symphonie de Beethoven ne doit pas rester l’apanage d’une élite, et cette culture ne peut pas se laisser emprisonner dans l’adjectif « bourgeois ».

Si les jeunes des quartiers portent aux nues les marques qui font le quotidien des gens fortunés, il faut qu’ils puissent avec la même hargne s’éprendre de la Culture. Toutefois, pour arriver à cette fin, c’est une culture de l’effort qui reste à transmettre par le ministère de l’Instruction publique (bien nommée avant qu’on ne lui préfère le nom d’Éducation…). S’il suffit, force est de le constater, de sortir quelques billets de cent euros pour s’offrir du Armani, Dior ou Gucci, la culture, elle, ne se monnaie pas tout à fait dans la même devise et vos billets resteront sans valeur lorsque vous souhaiterez acquérir un langage des plus châtiés… Il faut bien souvent laisser perdre un fromage pour faire entendre sa plus belle voix…

Ce livre est un chant d’espoir, montrant aussi à tout professeur qui débute sa carrière qu’il est encore possible d’apporter quelque chose à ceux qui semblent tout refuser. Essentiellement là où le terme de mission de service public prend pleinement son sens, c’est-à-dire dans les établissements situés au bas des hautes tours grises. Néanmoins, ce propos est à mitiger quand l’on intervient au collège. Cécile enseigne les Lettres à des lycéens et un écrémage certain a déjà été réalisé. C’est aussi pourquoi elle est amenée à convoquer dans sa réflexion l’expérience d’une de ses collègues qui apprend le français à des élèves suivants des filières professionnelles.

Cécile en appelle à un transfert culturel : la culture des élites doit rester un point de convergence dans notre société si l’on veut éviter d’aggraver encore une fracture sociale existante. Il faut tendre vers elle, amener les élèves de tous lieux à pouvoir l’admirer, l’apprécier. Autrement dit, il faut regarder vers le haut pour avancer, et plus on regarde haut, plus on élève les exigences, plus on gagne en marge de progression.

Je ne saurais trop vous conseiller la lecture de ce bref essai qui ouvre des pistes de réflexion intéressantes et plutôt de haute volée… N’est-ce pas là aussi ce que l’on attend d’un essai ? Cécile sublime le beau langage et réactualise la hiérarchie des niveaux de langue. Sans être mauvaise langue et sans langue de bois, elle nous donne à lire, ligne après ligne, son amour de la langue française. Cette affection pour les mots, pour l’écriture, c’est elle aussi qui la pousse à se battre pour que ses élèves n’en soient jamais frustrés.