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Le phénomène trans

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sociologie du genre

Le phénomène trans

Une analyse limpide et précise de la question du changement de genre - et de sexe. Notre société libérale prétend que l'individu a désormais le pouvoir de prendre, pour lui-même, toutes les décisions. Les " choix de vie ", tant loués par la publicité ou la presse psychologique, font figure de libertés fondamentales arrachées héroïquement au conservatisme. C'est ainsi, par exemple, que nous pouvons changer de sexe comme on change d'apparence ou de fond d'écran. N'y aurait-il pas là une confusion, voire un mensonge ? Si le sexe relève de l'anatomie et du réel biologique, le genre obéit quant à lui à la culture et à la sexualité - deux réalités très différentes. Or le concept postmoderne de genre, si cher à l'individualisme ambiant, introduit une grande nouveauté : une " simple " opération chirurgicale permettrait d'effacer la différence sexuelle. Dans le même ordre d'idée, on tient à présenter le transsexualisme comme une nouveauté. C'est oublier que depuis toujours, sous toutes les latitudes et pour mille raisons, des hommes se sont fait passer pour des femmes, des femmes pour des hommes. Le droit de fabuler sur son sexe et d'adopter des pratiques sexuelles sur-mesure s'avère aussi ancien que le droit de se tenir debout. Dany-Robert Dufour décrypte ici avec précision les véritables enjeux du phénomène " trans ". Où l'on se rappelle que le fonctionnement de l'économie de marché dépend de désirs toujours renouvelés. Et où l'on comprend assez vite que le changement de sexe n'est qu'une option de plus dans le catalogue libéral. Peu importe son coût : sociétal, médical et anthropologique.

03/2023

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Histoire de la philosophie des

Transe

La transe pourrait-elle, à l'instar de l'hypnose, constituer un outil thérapeutique ? Une enquête menée au sein d'un réseau de chercheurs visant à étudier le potentiel médical de cette pratique. Transe : derrière ce terme à la définition floue réside un phénomène commun, universel et ancestral. Délestée de ses apparats ethnologiques ou mystiques, elle améliorerait nos potentiels cognitif, psychique et organique. C'est la découverte réalisée à l'aube des années 2000, en Mongolie, par l'ethno-musicienne française Corine Sombrun. A son retour en France, elle s'est entourée de neuroscientifiques pour examiner ce qui, au niveau cérébral, induit les phénomènes de la transe. A l'instar des états de méditation et d'hypnose, désormais fort bien connus, la transe pourrait ainsi devenir un outil thérapeutique complémentaire aux soins standard, pour apaiser certains maux (syndromes psychiatriques, stress, addictions) ou améliorer certaines compétences (concentration, puissance physique, agilité, logique et rationalité). Mais pour cela, il est nécessaire que la recherche académique analyse le phénomène et dégage des preuves formelles, phénoménologiques et cliniques. C'est l'objectif ambitieux et téméraire d'un réseau de chercheurs, médecins et professionnels de santé, qui sort la transe de sa gangue ésotérique pour l'instaurer comme pur objet d'étude scientifique. Céline Loozen a enquêté pendant deux ans au coeur de ce réseau émergent, pour en examiner les objectifs et les méthodes, et nous introduit, avec ce livre, à ces travaux prometteurs.

10/2024

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La question trans

Le phénomène "trans" est en expansion. En nombre croissant, des enfants et des adolescents expriment ce qui était naguère inexprimable, inaudible, insensé : la conviction d'être nés dans le mauvais corps. A la surprise des praticiens, les filles sont à présent majoritaires dans la demande de transition. Ce sont les tenants et aboutissants de ce phénomène émergent qu'interroge Claude Habib. Elle ne prétend pas en donner une interprétation, elle s'efforce d'en circonscrire le mystère, en examinant, sans polémique ni complaisance, les innombrables questions, tant théoriques que pratiques, qu'il soulève. Comment l'identité de genre est-elle devenue une affaire de choix personnel ? A quelle source rapporter le projet de se recréer qui supplante, chez beaucoup de jeunes, l'acceptation du donné ? Pourquoi la difficulté de supporter la condition sexuée, autrefois invisible, surgit-elle au grand jour ? Peut-on reconnaître à des enfants la capacité de juger de leur futur destin social ? Faut-il autoriser la participation des transgenres aux compétitions sportives féminines ? Une question et des questions qui n'ont pas fini de nourrir le débat public et d'alimenter la réflexion.

09/2021

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Trans : des existences frontalières

Une pensée de la binarité a produit, partout, des rapports de domination en même temps que des frontières figées. Or, les rapports de domination exercés sur le monde sont aujourd'hui plus souvent envisagés comme la raison de sa perte. Dans ce contexte déstabilisant, entraînant de grandes inquiétudes, l'anthropologie apparaît comme une science providentielle ! Nous proposons de considérer la question trans au sein de situations où se rejouent et parfois se défont les binarités. Les phénomènes de passing de classe et de race ont ainsi contribué à remettre en cause les classifications et leurs limites, et jusqu'au principe même de leur normativité. Terrain limite des " identités frontalières " (Miano), la question trans ouvre ainsi l'horizon d'une épistémologie nouvelle, qui est aussi une politique : celle de l'errance et de l'incertitude contre la fixité et la racine. Ce numéro de Monde commun analyse les incertitudes de la race et du genre, les dédramatise et les replace dans un débat public plus large et nécessaire sur les frontières.

03/2022

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Ostéopathie

Anatomy Trains

Cette nouvelle édition en langue française du best-seller mondial Anatomy Trains® va transformer et éclairer votre perception des réseaux myofasciaux. Anatomy Trains® élargit l'approche de l'anatomie traditionnelle du concept structurel musculosquelettique pour construire un nouveau monde reposant sur le fascia. Cet ouvrage met l'accent sur le principe d'intégrité et de continuité corporelle fonctionnelle exercé au sein du réseau myofascial. L'auteur compare le corps humain à des lignes de chemin de fer pour expliquer ce phénomène qui contribue à la compensation posturale et la stabilité du mouvement. A partir de la cartographie des méridiens du corps humain il décrit : les indices visuels permettant de reconnaître les formes de compensation et de repérer les incohérences ou dysfonctionnements des fascias ; les techniques permettant de restaurer leur mobilité naturelle et ainsi d'agir sur les os les muscles les tendons les ligaments les nerfs les viscères. Cette nouvelle édition intègre le résultat des recherches scientifiques récentes et s'enrichit aussi de nouveaux contenus : Un nouveau chapitre sur l'application des anatomy trains dans le mouvement ; Une nouvelle annexe présentant les anatomy trains chez les quadrupèdes (chevaux et chiens) ; Le compendium fascial est actualisé (éléments propriétés neurologie et origines du système fascial). Cet ouvrage richement illustré par plus de 570 figures (illustrations photographies clichés de dissection) offre des compléments en ligne en langue anglaise de vidéos d'animations et de webinars avec l'auteur. Anatomy Trains® est destiné à tous les professionnels concernés par la structure et le mouvement : ostéopathes kinésithérapeutes chiropracteurs thérapeutes manuels mais aussi les acupuncteurs et les praticiens de Médecine traditionnelle chinoise.

01/2023

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Notions

La fin des phénomènes

La fin des phénomènes n'est pas la fin du monde. Seulement l'essoufflement d'un monde. C'est la dissipation, que l'ère numérique a précipitée, du mode d'évidence propre à la représentation comme relation franche d'un sujet à des objets. Ceux-ci ne sont plus perçus ni pensés comme des "entiers" , car ils sont soumis à des processus de réduction (dissolution) qui n'ont de cesse de dynamiter l'unité clairement dessinée qu'ils présentaient tant pour l'esprit que pour la sensibilité. En ce sens, la fin des phénomènes désigne simultanément l'invalidation de la métaphysique, dans la mesure où celle-ci oppose en les appariant les sensibles et les intelligibles : deux classes d'objets corrélés dans leur séparation. La crise de l'objet est le dernier avatar de la déconstruction du sujet. Si le phénomène est ce qui ap-paraît, la Figure est ce qui trans-paraît. Elle n'est pas seulement image, mais événement, dans lequel l'annonce est voilée, obligeant à l'interprétation. Tertullien ne dit-il pas de la figura qu'elle est aussi umbra ? A un monde de l'évidence tranchant sur l'opacité qui l'environne, se substitue ainsi l'univers unique d'une transparence ombreuse. La Figure en tant qu'image vérace, est selon l'auteur, l'instrument de pensée qui, après la fin des phénomènes, rebat radicalement les cartes héritées de la métaphysique (le chôrismos platonicien, soit la participation dans la séparation du sensible à l'intelligible) en s'inspirant à la fois de sources chrétiennes (Pascal) et de l'oeuvre de Rainer Maria Rilke, poète et penseur de la Figur.

02/2024

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