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L'Afrique romaine. Tripolitaine et Tunisie

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Poésie, musique et légendes : découvrir l'Afrique

Continent exploité des siècles durant, berceau de l’humanité, mais également terre de mystères et de fascination : l’Afrique, complexe et plurielle, offre au lecteur mille raisons de s’émerveiller. Et peut-être autant de prendre conscience de ce que la civilisation occidentale a pu exercer d’influence et de dégâts. Voici dix ouvrages, sans prétention à l’exhaustivité, pour aborder ces mondes, autrement.

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En 2024, Montmorillon met Cécile Coulon et Timothée de Fombelle à l'honneur

Le Festival du livre de Montmorillon fait son retour du 7 au 9 juin 2024. Depuis plus de 30 ans, le Festival du Livre invite personnalités du monde littéraire, lecteurs avertis et amateurs de tout âge et de tout milieu dans cette charmante ville de la Vienne pour trois jours consacrés à la littérature d’ici et d’ailleurs.

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6 mythes sur l'environnement et l'écologie déconstruits

Tout le monde est vert ! De Justin Trudeau à Jeff Bezos, en passant par Coca-Cola et même Total ! L’écologie devient le nouveau sens commun. Ne devrait-on pas s’en réjouir ? Oui, et... non. Frédéric Legault, Arnaud Theurillat-Cloutier et Alain Savard publient Pour une écologie du 99%. 20 mythes à déboulonner sur le capitalisme. Un ouvrage salutaire, qui aborde les plus grandes fake news en la matière. A mettre entre toutes les mains. 

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En route pour l'aventure : des livres pour voyager et s'évader

Sur terre et sur les mers, à la découverte d’horizons inconnus, voici une liste de livres qui vous embarquent vers des destinations folles. Ce sont des récits de voyage, des essais, des textes empreints de poésie, ou des biographies d’aventuriers, comme autant de panoramas de la splendeur de notre planète.

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Nota Bene : visiter et apprendre l'Histoire, autrement

NotaBene – « L'histoire est devenue ma passion quand j'ai créé ma chaîne Youtube », explique Benjamin Brillaud, fondateur de Nota Bene. Ses émissions, qui recensent aujourd’hui 2,16 millions d’abonnés, travaille à rendre l’Histoire plus abordable. Une approche pédagogique et ludique qui devait, assez logiquement, conduire à puiser dans d’autres supports comment rendre le sujet plus populaire encore.

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Dossier

Le corps et l'esprit : deux frères jumeaux

« Il y a plus de raison dans ton corps que dans ta meilleure sagesse », disait Nietzsche, ajoutant une autre fois que les Grecs étaient superficiels par profondeur. Le corps, ce véhicule de l’esprit, ou l’inverse, n’est-il pas notre bien le précieux ? Quelle place tient-il dans notre personnalité ? N’est-il pas la seule justification de nos pensées ? Nietzsche le pensait. L’organisme malade, détendu, étiré, libéré ou contraint, voilà des sujets pour la littérature et l’essai.

Extraits

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Histoire ancienne

L'Afrique romaine. Tripolitaine et Tunisie

Rome a laissé en Afrique des traces impressionnantes, où l'on peut encore apprécier l'importance d'une province qui a compté parmi les plus riches de l'Empire romain. L'Afrique Proconsulaire, qui s'étend sur la Tripolitaine (une partie de l'actuelle Libye), la Tunisie et la partie orientale de l'Algérie, fournit en blé et huile Rome même et exporte en abondance une céramique qui envahit à partir du IIIe siècle toute la Méditerranée. Ces réalités économiques ont contribué à l'émergence d'une classe de notables, souvent d'origine africaine, qui se sont intégrés dans l'organisation politique romaine et ont fait parfois de brillantes carrières dans l'administration ou dans leur propre cité. L'émulation au sein de ces élites a contribué au développement des villes et de leur parure monumentale : temples, thermes ou théâtres, toujours visibles aujourd'hui. A ces notables appartiennent des demeures aux décors somptueux, dont les mosaïques conservent en grand nombre le souvenir : autant d'images qui nous renseignent sur la société, ses loisirs, sa culture et ses croyances, en particulier sur la mort. L'Afrique est marquée par un essor rapide du christianisme et l'Eglise y connaît un développement exceptionnel. Dans ce domaine aussi l'archéologie met en évidence, grâce aux découvertes très nombreuses d'églises et d'installations martyriales, la diversité des communautés chrétiennes. A partir du vesiècle, l'Afrique est traversée par bien des vicissitudes : l'installation du royaume vandale, pendant un siècle, puis la conquête byzantine, dont les monuments, églises et forteresses, sont très présents dans le paysage africain. Au milieu du vus` siècle, la conquête arabe entraînera rapidement la disparition de l'Afrique antique. Cet ouvrage facilement accessible pour les étudiants et les amateurs d'archéologie et d'histoire romaine, est un manuel très complet qui comprend de nombreuses cartes et illustrations.

03/2012

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Histoire ancienne

L'Afrique romaine. Promenades archéologiques en Algérie et en Tunisie

Extrait : ... Les statues antiques ne sont pas très communes en Algérie. Pour qu'on en retrouve un si grand nombre et de si belles dans une seule ville, il faut qu'il y ait une raison particulière. Cette raison n'est pas difficile ici à découvrir : évidemment c'est Juba, c'est sa femme, la charmante Egyptienne, qui les y avaient réunies. Ils voulaient transporter les arts de la Grèce, dont ils étaient épris, dans leur capitale improvisée. A cette époque, les artistes grecs n'inventaient plus guère de types nouveaux ; ils semblaient avoir perdu le don de créer, mais ils possédaient toujours une grande habileté de main et savaient reproduire agréablement les chefs-d'oeuvre antiques. Les Romains se décidèrent à ne plus donner aux indigènes un roi de leur nation. Ils prirent possession de la Maurétanie, comme ils l'avaient fait déjà de la Numidie, sous Auguste, et toute l'Afrique se trouva réunie sous leur domination...

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Ouvrages généraux

L'Afrique romaine. Promenades archéologiques en Algérie et en Tunisie

Extrait : ... Les statues antiques ne sont pas très communes en Algérie. Pour qu'on en retrouve un si grand nombre et de si belles dans une seule ville, il faut qu'il y ait une raison particulière. Cette raison n'est pas difficile ici à découvrir : évidemment c'est Juba, c'est sa femme, la charmante Egyptienne, qui les y avaient réunies. Ils voulaient transporter les arts de la Grèce, dont ils étaient épris, dans leur capitale improvisée. A cette époque, les artistes grecs n'inventaient plus guère de types nouveaux ; ils semblaient avoir perdu le don de créer, mais ils possédaient toujours une grande habileté de main et savaient reproduire agréablement les chefs-d'oeuvre antiques. Les Romains se décidèrent à ne plus donner aux indigènes un roi de leur nation. Ils prirent possession de la Maurétanie, comme ils l'avaient fait déjà de la Numidie, sous Auguste, et toute l'Afrique se trouva réunie sous leur domination...

10/2022

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Décoration

Dictionnaire des bijoux de l'Afrique du Nord. Maroc, Algérie, Tunisie, Tripolitaine

Le Dictionnaire des bijoux de l’Afrique du Nord, publié par Paul Eudel en 1906, est une source notable à plusieurs titres. Il nous offre une matière riche en illustrations et en descriptions des bijoux de cette aire culturelle. L’esprit qui anime Paul Eudel est très proche des actions de valorisation du patrimoine matériel et immatériel d’aujourd’hui. Rompant avec le grand partage de la période coloniale qui soustrayait l’art et l’artisanat des colonisés du présent colonial pour le renvoyer dans les musées ou les bazars de tous les exotismes, l’auteur inscrit les bijoux dans un rapport de contemporanéité et de conjonction avec l’art et l’industrie. A travers le vocabulaire des bijoux, de leurs usages esthétiques, sociaux et symboliques et de leurs significations, l’auteur nous introduit dans un territoire maghrébin et méditerranéen de croisement des savoir-faire, de circulation des langues, de partage de sensibilités et de significations symboliques et religieuses. Arabes, Berbères, musulmans et juifs tissent à travers les bijoux des relations d’apparentements en mouvement enrichies d’autres trames de relations avec l’Europe et particulièrement la Méditerranée : Empire ottoman, Malte, France, Portugal, Italie, Espagne… Il met en évidence un dialogue souterrain et continu qui témoigne d’hybridations, d’emprunts, de coexistence et de variations de proximités sur la ligne de fabrique des frontières culturelles et nationales. Cet ouvrage de référence contribue au ressourcement de la création contemporaine et de la connaissance en sciences sociales et humaines.

10/2014

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Histoire ancienne

Peintures romaines de Tunisie

Sait-on qu'il existe des peintures murales romaines en Tunisie ? Personne n'en a conscience, étant donné que les mosaïques d'Afrique du Nord ont occulté jusqu'à présent les décors peints. Ce livre, fruit d'un long et patient travail de recherche dans les archives et travaux inédits, sur le terrain et dans les dépôts archéologiques, rassemble les vestiges des décors d'une vingtaine de sites majeurs de Tunisie. Ces décors proviennent d'une grande variété de types de construction. En effet, la peinture murale revêtait aussi bien les murs et plafonds des maisons ou des villas particulières que les thermes publics, les temples, les lieux de spectacles et les nécropoles. Pour chaque ensemble, et chaque fois que possible, l'auteur a pris soin de présenter les clichés à côté d'un dessin de restitution, et des comparaisons avec des peintures mais aussi avec des mosaïques, souvent proches, car le dialogue entre peinture et mosaïque est constant. Le répertoire qu'elles révèlent permet des rapprochements avec des ensembles plus complets d'autres provinces de l'Empire romain, quand il ne s'agit pas de thèmes tout à fait exceptionnels, comme la représentation de l'arrivée d'Enée sur le site de la future Carthage, ou ce barbare enchaîné d'un trophée romain. L'enquête minutieuse de l'auteur a permis de quadrupler le nombre de peintures dont un peu plus d'une soixantaine avait été auparavant listée. Alix Barbet nous révèle des peintures inédites d'une grande qualité et ouvre à une meilleure connaissance de la civilisation romaine en Afrique du Nord en mettant au jour un élément majeur du patrimoine tunisien.

11/2013

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Histoire ancienne

L'Afrique romaine. De l'Atlantique à la Tripolitaine 146 av. J.-C. - 533 ap. J.-C.

Ces quinze dernières années, les historiens du monde romain ont passé au crible de la critique le concept de romanisation. Toutefois, cette notion demeure, malgré ses limites, un outil d'analyse indispensable pour comprendre le fonctionnement et la durée de l'Empire romain. Les auteurs ont cherché à décrire comment ce concept peut être appliqué à l'Afrique du Nord, de la chute de Carthage à l'époque vandale et byzantine. Les Romains d'Afrique possédèrent leurs propres spécificités, différentes de celles des autres provinces, occidentales ou orientales. Cette diversité s'explique par le fait que le pouvoir impérial, après avoir conquis ces régions et mené une politique de colonisation au sens moderne de ce terme, s'appuya sur les élites locales. Mettant en œuvre une politique de participation de ces élites, il permit aux Africains, du moins à une partie d'entre eux, de trouver une place au sein de ce système et de s'enrichir. Ces notables exprimèrent leur réussite sociale dans les cadres de la société romaine et contribuèrent à la " romanisation " du mode de vie de leurs compatriotes. Très tôt, la romanisation devint donc le fait des Africains eux-mêmes. Une autre composante de ce processus fut le christianisme. Les conversions nombreuses et la forte personnalité des Pères de l'Eglise africains firent de ces provinces les plus christianisées de l'Occident. Au IV° siècle, le schisme donatiste obligea l'Eglise d'Afrique à s'interroger. De ce fait, le christianisme, à l'origine hostile au polythéisme de l'Empire et de la vie civique, s'inséra dans la civilisation romano-africaine et fit office, lui aussi, de vecteur de la romanité.

11/2005

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