Ngoc Tiem Tran

A l'heure où l'on annonce la disparition prochaine des religions à l'horizon du XXIe siècle, l'auteur propose de relire l'histoire de la genèse du judaïsme et du christianisme jusqu'à aujourd'hui pour découvrir de l'intérieur les ressorts propres et fondamentaux — ou paradigmes — qui permettent à ces deux religions de se reconfigurer dans les moments les plus sombres de leur histoire afin de transmettre la foi, l'espérance et les promesses dont elles sont dépositaires. Cette relecture, à la fois historique et théologique de l'Ancien et du Nouveau Testament, a l'avantage de présenter les racines vivantes de la civilisation européenne et de montrer les impasses que le judaïsme et le christianisme rencontrent aujourd'hui lorsqu'ils s'écartent des paradigmes qui les ont fait naître. Cet ouvrage sera, par ailleurs, très utile pour les personnes qui ont une connaissance limitée et superficielle des origines judéo-chrétiennes.

En partant de saint François d'Assise, l'auteur nous montre comment les principales intuitions du saint fondateur commencent à être développées par les générations de penseurs qui lui succèdent, tous hommes d'action et pas seulement de réflexion : saint Antoine de Padoue, saint Bonaventure, Pierre de Jean Olivi, Roger Bacon, Raymond de Lulle, Duns Scot, Guillaume d'Ockham. L'auteur réussit à mettre en évidence chez chaque auteur et à chaque moment de l'histoire, l'originalité de la pensée franciscaine, une pensée pratique et plurielle : ce qui est premier, ce n'est pas tant l'abstrait et l'universel, ni la pensée rationnelle, mais le concret et la pratique, là où le singulier et l'universel concret se rencontrent. Cette pensée, qui a fait école comme "école de pensée franciscaine", ne s'arrête pas à l'aube des temps modernes, mais les graines semées, les intuitions et les découvertes continuent à illuminer les siècles futurs, jusqu'à atteindre la pensée de l'autre François, le Pape, qui, suivant les chemins du Poverello, a donné au monde deux encycliques, réfléchies dans la chaleur de l'essence franciscaine la plus authentique : Laudata si' (2015) et Fratelli tutti (2020).