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Les jeunes et l'amour dans les cités

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Dossier

Pass Culture : l'accès aux oeuvres et aux loisirs pour les jeunes

Proposition culturelle centrale du programme culturel du candidat Emmanuel Macron au cours de la campagne de 2017, le Pass Culture se présentait comme l'opportunité, pour les jeunes de 18 ans, de se saisir de leur citoyenneté et de leur liberté pour découvrir la richesse culturelle de leur territoire, ainsi que la diversité de la production culturelle. Ce sont ainsi 500 € qui seront « offerts » à chaque jeune, le jour de ses 18 ans, et qu'il pourra utiliser à travers une application conçue sur mesure pour le Pass Culture.

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Dossier

Des lectures pour les enfants, des plus jeunes au plus grands

L’association Lire et Faire Lire propose depuis plusieurs années d’apporter la lecture aux plus jeunes, où qu’ils se trouvent. Des bénévoles, spécialement formés, interviennent ainsi dans les différentes structures d’accueil pour lire des histoires. Pour les accompagner, l’association propose une liste d’ouvrages, sélectionnés par son comité de lecture national.

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Dossier

La famille : entre amour et drame, les joies de la fratrie

La famille : soit on ne l’a pas choisi, soit on s’en fabrique une. Elle peut être le dernier endroit de la gratuité dans les relations ou le royaume des pires sévices. C’est également la famille politique, une famille en esprit, ou une « parenté d’oreille ». Objet multiforme et romanesque par excellence, la littérature s’en est servie pour certaines de ses plus belles créations.

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Dossier

Les Imaginales 2023 : Le futur de la cité

Depuis sa création en 2002, le festival des Imaginales a su s'imposer comme l'un des rendez-vous majeurs des Littératures de l'imaginaire. Des milliers de passionnés se rassembleront à Épinal, du 25 au 28 mai prochain, pour découvrir les derniers ouvrages de science-fiction, fantasy, horreur... 

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Dossier

Législatives 2022 : le livre et la culture dans les programmes

Quelques semaines après l'élection présidentielle qui a reconduit Emmanuel Macron à l'Élysée pour un nouveau mandat de cinq ans, les élections législatives recomposeront l'Assemblée nationale. Les députés, à la fois législateurs et contrôleurs de l'action de l'État, s'intéressent assez logiquement à la culture et au livre.

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Dossier

Sangre : espoir, désespoir, rage et amour

Lorsqu'on évoque le monde de la bande dessinée, certains noms se démarquent instantanément. Christophe Arleston est l'un de ces talents incontournables. Avec une plume affûtée et une imagination débordante, il nous a offert de nombreuses sagas captivantes. Parmi elles, "Sangre" se distingue par son originalité et sa profondeur.

Extraits

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Sociologie

Les jeunes et l'amour dans les cités

Dans le cadre d'une enquête dans quatre " cités " de la banlieue parisienne, une soixantaine de filles et de garçons, âgés de 15 à 20 ans, racontent leur entrée dans la vie amoureuse, ses déboires et ses félicités. L'étude de leurs relations amoureuses permet de restituer sous les faux-semblants une réalité complexe, faite aussi de femmes et de filles, et du même coup de sortir ces dernières de leur rôle nécessairement secondaire (victimes des garçons/hommes, violées, voilées, recluses). Ce livre qui restitue largement la parole des jeunes eux-mêmes interroge une domination masculine aussi certaine qu'ambiguë. Le grand mérite de l'auteure est de s'inscrire en faux contre l'habitude prise de ne décliner les " jeunes des cités " qu'au masculin, en capuches, baskets et machisme assorti. Elle apporte un démenti à toute une série d'approches, politiques, médiatiques et le cas échéant sociologiques qui tirent parti de cette domination masculine affichée pour stigmatiser deux fois les banlieues, et spécialement les milieux issus de l'immigration : en caricaturant les garçons, en niant les filles.

04/2008

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Littérature française

Dans les Cités

Un jeune homme fraichement diplômé et débarquant dans le monde du travail est envoyé, par un cabinet d’urbanistes architectes, en mission dans une cité de la région parisienne, pour une enquête de terrain. Ce choix n’est pas dû au hasard : il en vient, des cités. Il s’en était arraché, pour accomplir sa formation, mais justement, on pense qu’il sera la personne idéale pour observer et accomplir la mission. Parallèlement, dans une autre strate du livre, on remonte dans le temps, à l’époque où le jeune homme était collégien, amoureux sans toujours le savoir d’une jeune chinoise, Bach Maï, surdouée en mathématiques mais déficiente en grammaire et en rédaction. Elle est très disciplinée, très déterminée à réussir scolairement pour s’extraire de cette zone. Il l’aide à rédiger, corrige ses fautes de langage, et bientôt ils ont leur première expérience sexuelle ensemble. Mais Bach Maï va être rattrapée par le contexte. Elle commence à fumer des joints, fréquente des durs, et se laisse entraîner petit à petit dans la spirale de la délinquance, avec une fin tragique à l’horizon.

01/2011

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Poésie

Les Amours jaunes

Ce recueil de poèmes, unique oeuvre de Tristan Corbière, est totalement passé inaperçu du public lors de sa publication (1873) jusqu'à ce que Verlaine en fasse l'éloge dans Les Poètes maudits, 10 ans plus tard. Cette poésie était sans doute trop audacieuse pour l'époque. Corbière tourne tout en dérision : lui-même, ses sentiments, l'amour, les formes poétiques, et pour cela use du pastiche, du calembour, disloque les formes fixes, la strophe, le vers. Ses Amours jaunes sont un "rire jaune" : un ricanement amer. La présente édition comprend aussi une longue préface du poète, romancier et académicien Ch. Le Goffic (1863-1932), breton comme Corbière.

04/1989

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Poésie

Les Amours jaunes

Dans son anthologie les Poètes maudits de 1887, acte de naissance de la poésie moderne, Paul Verlaine présente Tristan Corbière, auteur de Les Amours jaunes, avec Rimbaud et Mallarmé. Le Surréalisme et les avant-gardes du XXe siècle consacrent ce Breton parmi les inventeurs d'une langue poétique qui n'a pas encore épuisé sa révolte.

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Fantasy

La cité sous les cimes

Les yeux plissés et agressés par la vive luminosité, le mage se laissa couler dans la légère transe qui lui permettait de dissocier la magie pour retrouver les runes. La boule de mana cessa de briller pour devenir un entrelacs de codes et d’équations runiques. Au lieu d’une sphère, il vit soudain une étoile, un soleil à rayons multiples d’équations dont chacune s’échappait vers un coin des grilles qui fermaient l’espace en haut et en bas. Quelques-unes tournaient en rond, complètes, mais comme inactives, comme si l’élément qu’elles devaient mettre en œuvre n’existait plus. Dans la cité de Cayana, l’étonnant bâtiment de la bibliothèque occupe une place centrale et historique. Il se dit même que la cité tout entière s’est construite autour de ce monument d’architecture. Un soir qu’Eri Malakine et Darkha Quer-Majior décident de s’y aventurer, ils tombent littéralement dans un passage secret et se retrouvent... ailleurs. Dans les profondeurs d’un monde en ruine où grouillent «?les enfants du brouillard?», ainsi que les appelle le capitaine du bateau sur lequel ils trouvent refuge. De là, leur voyage jusqu’à la cité sous les Cimes ne fera que commencer.

03/2023

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Sociologie

Les jeunes et l'agencement des sexes

Des drames touchant l'intégrité et le respect des jeunes femmes font régulièrement la une des médias. Face aux meurtres de jeunes filles, aux viols, aux violences conjugales, l'indignation collective est largement répercutée, mais elle se focalise sur la violence et tend à désigner des coupables. Ce seraient certaines catégories de jeunes hommes des quartiers défavorisés qui trouveraient à se valoriser par ces comportements, en obéissant à un sentiment de supériorité masculine ancré dans leur culture familiale et la tradition de certains pays d'origine. Faut-il accepter ces interprétations empreintes de préjugés sociaux et xénophobes ? Finalement que sait-on des modes de coexistence des adolescents ? Comment les stéréotypes de sexe se perpétuent-ils au sein des nouvelles générations ? en 2007 les rapports hommes-femmes, contribuent à renouveler la compréhension des sociétés. Comment se recomposent des héritages symboliques comme la croyance à l'infériorité des femmes ou l'assignation des filles aux espaces privés et à la pro-création, et celle des garçons à la vie publique, à la virilité et à la force ? A travers, par exemple, les loisirs, les pratiques culturelles, sportives, les comportements déviants, l'entrée dans le monde du travail, les relations entre collègues à l'usine, en variant les focales d'observation sur des jeunes issus de différents milieux sociaux, à divers moments de leur vie, il est possible de commencer à répondre à ces questions. Une telle réflexion débouche nécessairement sur la question politique, c'est-à-dire sur notre responsabilité collective et sur celle des pouvoirs publics en matière de lutte contre les préjugés sexistes, contre l'actualisation de la domination masculine.

02/2007

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