Les Légendes de la nuit en Vendée, traditions, contes et superstitions

La professeure Ruth B. Bottigheimer, qui enseigne à l'université Stony Brook, à New York, a fait tomber la foudre lors de sa dernière intervention, revenant sur l'origine des contes de fées, contestant le fait qu'ils soient issus d'une tradition orale, transmise de génération en génération.

Bien sûr, l'image d'Épinal persiste dans l'imaginaire que de voir les frères Grimm dépositaires d'une sagesse populaire qu'ils auraient recueillie pour en faire ces textes aujourd'hui encore étudiés et lus. Une hypothèse qui est devenue incontestable, mais qui n'aurait aucun fondement historique autre... que la légende.

Et de pointer la moitié du XVIe siècle à Venise comme le point de départ d'une sorte de conte de fées, d'où découlerait toute la veine des Cendrillons : la pauvreté, avec un peu de magie, mène au mariage et à l'argent. Mais ces éléments découleraient des conditions socio-économiques, ainsi que les restrictions légales de l'époque ont donné lieu à l'apparition des premières histoires et son cadre.

En effet, bien que ce ne soit pas forcément plus simple aujourd'hui, les lois de l'époque interdisaient rigoureusement l'union entre un noble et une roturière, alors que la région vivait en parallèle un fort ralentissement économique. Toute sa théorie est présente dans le livre qu'elle a rédigé, Fairy Tales: A New History.

Et l'apparition de ces oeuvres intervient dans un contexte mental où la population se montra particulièrement réceptive : un monde dans lequel on pouvait passer de pauvre à riche magiquement ne pouvait que séduire. De nos jours, on a bien la Française des jeux, mais bon...

Le chat botté, première apparition en 1550

Ruth explique également que c'est bien dans les années 1550 que le genre s'est affirmé, reprenant pour lui certains éléments déjà utilisés dans des récits religieux ou tirés de l'Antiquité et n'ont en eux-mêmes rien de nouveau. Ce qui est différent c'est la naissance de ces contes de fées basés sur un espoir d'une amélioration de leur vie vers un modèle de vie bourgeoise, explique-t-elle.

L'auteur Straparola serait l'inventeur de ce nouveau genre littéraire, avec Le piacevoli notti, qui contient la première version connue de Costantino Fortunato, alias le Chat botté. Aucun signe de cette histoire avant cette date, ni modèle oral ni autre.

Bien évidemment, ces opinions ont été accueillies par la communauté des chercheurs avec un tollé de protestation. « La tradition orale est l'un des principes fondamentaux du folklore et là, elle vient tout mettre en l'air, et c'est une des raisons pour lesquelles nous avons réagi de cette façon à son papier et son livre », explique Dan Ben-Amos, spécialiste de l'Université de Pennsylvanie.

Sauf que pour nombre d'universitaires, la croyance en une tradition orale résulte avant tout d'une nostalgie de l'époque victorienne, assimilant l'oralité à l'authenticité. Débat passionnant.

Sommes-nous ces fées du futur ? 

Quand on aperçoit la couverture, on est pris·e de court. Le terme « queer » nous donne envie mais sonne justement ultra anachronique. Mais avec Madame de Murat, il est quand même possible de tirer de belles leçons quant aux conventions refusées ! 

On plonge donc dans l’écriture de celle qui, menacée par la justice quelques trois siècles avant nous, avait un « attachement monstrueux pour des personnes de son sexe ».

Dans ces Contes de fées queer, les femmes y mènent la danse : humaines comme fées se lient d’amitié, voire tissent des liens plus hybrides et mystérieux ... 

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Des peintures se dessinent à nous, comme cette fresque mère / filles capturée par une fée : 

Je suis entrée chez la princesse par la même voie que vous y fûtes introduit hier, je l’ai trouvée à sa toilette avec ses filles qui la déshabillaient, ses beaux cheveux étaient détachés, et touchaient presque la terre.

Mis à part les femmes qui dominent joyeusement, les « princes » et les hommes se trouvent là, au beau milieu, et nous apparaissent comme bien inutiles. À ne pas prendre au sérieux.

Les textes de Madame de Murat ont été farouchement bannis et censurés, bien « pervers » pour son époque, ce qui lui a valu une condamnation conséquente, puis une semi-remise en liberté, quelques temps avant sa mort. Mais cette dernière a quand même eu la chance de toucher la plume en tant que femme : étant fille de marquis, s’exprimer restait possible pour elle, a contrario de femmes moins nobles...

Cette année encore, l'Abbaye de Fontdouce en Charente Maritime proposera aux visiteurs du mois d'août de partager quelques histoires et quelques airs de classique et de jazz avec son festival Contes et Concerts 2009.

Il se déroulera dans divers lieux de l'Abbaye du 02 au 07 août soit six soirées. L'édition 2008 avait attiré 2 400 spectateurs. Le programme du festival pour cette année vient d'être fixé. Et nous vous le dévoilons avec grand plaisir :

Plus de renseignements sur le site de l'Abbaye de Fontdouce.

Tout le monde se l'est demandé : y'a-t-il une vie après Potter pour Scholastic et Bloomsbury ? Si la réponse n'existe probablement pas, reste que le simple nom de Rowling remue les foules et qu'il y a encore quelque chose à en tirer.

Pour preuve le manuscrit 'Les contes de Beedle le Barde', qui avait été vendu aux enchères et acheté par Amazon en décembre dernier, sera commercialisé en Angleterre et aux États-Unis à compter du 4 décembre. Une date particulièrement propice, puisque proche des fêtes. D'autant que le cyber-libraire Amazon participera aux réjouissances.

Si aucune traduction n'est pour le moment envisagée, on pourra raisonnablement s'attendre à ce que les éditeurs s'y attellent.

Les revenus liés à ces ventes iront à l'association The Children's Voice, qui avait déjà reçu les revenus liés à la vente pour 2,7 millions d'euros, du manuscrit rare acheté par Amazon. « Cet accord exclusif (...) générera des millions de livres pour aider les enfants vulnérables », explique un communiqué commun, que relaye l'AFP.

Des intervenants extraordinaires

Les cinq contes seront accompagnés d'ajouts et de notes rédigés par ... Albus Dumbledore, directeur de l'école Pouldard et magicien de renom, mais également d'une introduction signée, elle, de la main de Rowling. Amazon proposera même pour l'occasion 100.000 exemplaires qui se rapprocheront « aussi fidèlement que possible l'apparence et le toucher du Beedle d'origine ». Les ventes pourraient rappoter, du moins tout le monde le souhaite, environ 4 milions £.

Gallimard, contacté par nos soins n'a pas pu nous répondre concernant un éventuel achat des droits de ce livre, en cas de traduction.

Alors que la féerie de Nouyel s'apprête à envahir les foyers chez les uns et les autres un peu partout dans le monde, nous préférons revenir sur des légendes bien moins coca-colaesques, pour vous proposer une chronique de livre tout aussi magique.
Sous la plume d'Isabelle Pantin, c'est en effet tout l'imaginaire du sieur Tolkien qui nous est conté, avec le regard de l'universitaire sur un sujet définitivement entré dans les esprits, tant par l'influence que les livres ont pu prendre dans le domaine littéraire que par l'engouement pour la trilogie qui fut portée sur grand écran par Peter Jackson.

Retrouvez donc l'une de nos dernières chroniques de l'année avec joie et bonheur, Tolkien et ses légendes d'Isabelle Pantin.