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Pogrom

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Littérature française

Pogrom

" Quand l'hôtesse vous a proposé de venir habiter chez elle, vous n'avez pas hésité une seconde. Elle était amoureuse, elle n'en avait que pour vos beaux yeux, elle était heureuse de vous prendre sous son aile, et même si elle était loin d'être votre genre, elle était riche, c'était la chance de votre vie. Libéré des contraintes matérielles qui vous avaient pourri la vie jusque-là, vous alliez enfin pouvoir écrire en toute tranquillité. Vous étiez prêt à tous les sacrifices, jusque et y compris à un suicide affectif, pourvu que vous vous l'arrachiez du ventre ce livre de sang dont vous nourrissiez le projet depuis tant d'années, un livre d'agonie dans lequel vous vouliez vous expliquer avec la volonté de néant qui vous encourageait à tout gâcher, un hymne à la haine, un pogrom. " Un homme inqualifiable exploite une riche héritière pour devenir écrivain. Ils s'entredétruisent.

01/2005

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Histoire internationale

Le pogrom de Jassy. 28 juin - 6 juillet 1941

Préface d'Elie Wiesel Introduction d'Alexandru Florian Plus de 13 000 juifs furent assassinés en neuf jours à Jassy (Roumanie). Ce pogrom est un des événements les mieux documentés de l'histoire de la Shoah car les troupes allemandes, présentes dans la ville, étaient autorisées à utiliser un appareil photo pour envoyer des "souvenirs" du front de l'Est à leur famille. Des membres des renseignements roumains, sur place eux aussi, photographièrent également le massacre. Pourtant, ces images sont pour la plupart méconnues du grand public. Les archives roumaines, longtemps restées fermées, s'ouvrent depuis quelques années seulement sous la pression de la société civile. Les 127 photographies de cet album, accompagnées des témoignages des rescapés ou des bourreaux recueillis après la guerre et souvent restés enfouis pendant des décennies dans des cartons, sont d'une valeur historique inestimable et donnent un éclairage sans pareil sur cette tragédie. L'historien Radu Ioanid continue ici son exceptionnel travail de recherche pour mieux faire connaître la Shoah en Roumanie. Publié en collaboration avec le musée mémorial de l'Holocauste des Etats-Unis et l'Institut national Elie Wiesel pour l'étude de l'Holocauste en Roumanie.

04/2015

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Histoire internationale

Le crime de Samuel Schwartzbard. L'affaire des pogroms

Le 25 mai 1926, en plein Paris, Samuel Schwartzbard, Juif russe anarchiste, abat de sept balles de revolver le dirigeant nationaliste ukrainien, Simon Petlioura, qu'il estime responsable des terribles massacres perpétrés contre ses coreligionnaires — des massacres qu'il perçoit avec lucidité comme l'annonce de la catastrophe à venir. Une fois son geste vengeur accompli, l'homme se laisse arrêter sans résistance : il a tué avec préméditation et assume son acte en toute conscience. . Défendu par Henry Torrès, célèbre avocat qui transformera l'affaire en "procès des pogromes", Schwartzbard sera acquitté. Revenant sur ce singulier verdict où la victime devient l'accusé, Rémy Bijaoui rouvre le dossier. Instruisant à charge et à décharge, avec la minutie du juriste et la rigueur de l'historien, il reconsidère les années tragiques 1917-1919 en Ukraine, et porte un regard impartial sur ce procès qui fit grand bruit à l'époque. Témoignage sensible d'un artiste sur l'enfer de la guerre, ces dessins, lettres et extraits de journal permettent d'approcher au plus près ce que vécurent les poilus au coeur de l'effroyable tourmente. En 1928, les nombreuses personnalités, tels Blum, Einstein ou Gorki, qui avaient apporté leur soutien à Schwartzbard, fonderont la LICA, "Ligue internationale contre l'antisémitisme", qui deviendra, en 1979, la LICRA, "Ligue internationale pour lutter contre le racisme et l'antisémitisme".

11/2018

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Sciences politiques

Pogroms et ghetto. Les musulmans dans l'Inde contemporaine

En 2002 se sont déroulées dans l'Etat du Gujarat les plus graves attaques contre des musulmans qu'a connues la République indienne depuis 1947. 2 000 d'entre eux ont péri au cours des violences qui ont duré près de six mois tandis que 150 000 autres ont été contraints de fuir définitivement leur logement, attaqués par des nationalistes hindous agissant avec la complicité des autorités locales. Charlotte Thomas propose la première exploration du ghetto musulman de Juhapura, qui s'est formé à la suite de ces pogroms. Elle analyse les stratégies de domination mises en oeuvre par les pouvoirs publics à l'encontre de cette minorité. Elle révèle la discrimination, la ségrégation économique et spatiale, le manque d'accès aux services publics de base que subissent les musulmans de Juhapura. Mais l'auteur dévoile aussi les tactiques de résistance qui répondent à ces stratégies de domination, ainsi que le développement socio-économique à l'oeuvre au sein du ghetto grâce aux initiatives de self-help élaborées par les résidents. Explorer le ghetto de Juhapura et la vie quotidienne de ses habitants, c'est découvrir " de l'intérieur " et en actes le projet politique nationaliste hindou porté par l'actuel Premier ministre, Narendra Modi, dont la responsabilité dans les pogroms de 2002 est directement mise en cause. Charlotte Thomas est docteure en science politique. Elle est actuellement en postdoc au CERI Sciences Po et dirige le programme Asie du Sud (SAProg) du collectif de chercheurs Noria. Préface de Howard Spodek

09/2018

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Généralités

Les pogroms en Ukraine. par l'Armée des Volontaires en 1919

Durant la guerre civile russe, entre 1917 et 1921 plusieurs camps (et plusieurs armées) se disputent le territoire de l'Ukraine. Le seul point commun entre ces armées (Armée, Rouge, Armée Blanche, Armée des Volontaires-nationalistes ukrainiens- et Armée de Makhno - anarchistes-) est leur propension à piller et détruire les villages juifs et brutaliser, violer et massacrer les habitants des villages et quartiers juifs. Ces pogroms causèrent plus de 120 000 victimes sans compter des dizaines de milliers de femmes violées et des centaines de milliers d'orphelins. Ils déclenchèrent une importante vague d'émigration vers les démocraties de l'Europe de l'Ouest et les Etats-Unis. Dans cet ouvrage, l'auteur recense les crimes commis en particulier par l'Armée des Volontaires du général Dénikine, sur la base des centaines de témoignages qu'il a recueillis et consultés.

03/2024

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Histoire internationale

Le livre des pogroms. Antichambre d'un génocide, Ukraine, Russie, Biélorussie, 1917-1922

Entre 1918 et 1922, au cœur du tumulte de la guerre civile qui suit les révolutions de 1917, ont lieu les plus grands massacres prégénocidaires de l’histoire juive. Dans des conditions atroces, 100 000 à 150 000 Juifs y perdent la vie, 200 000 sont blessés. Peut-on encore qualifier ces tueries de pogroms, tant ce massacre de masse semble à l’échelle de la guerre totale qui vient de dévaster l’Europe ? Annoncés dès l’automne 1914 par l’éloignement des zones de combat des populations considérées comme potentiellement « traîtresses », ce bain de sang toucha 2 000 localités situées principalement en Ukraine dans l’ancienne « zone de résidence ». Les tueries furent surtout perpétrées par les troupes blanches, cosaques et ukrainiennes, mais aussi par l’armée polonaise en 1920, voire par des unités de l’Armée rouge. Elles n’eurent jamais pour motif principal le pillage. C’est bien d’extermination qu’il s’agissait. Dans le chaos général de la révolution, les Juifs seuls étaient visés au nom de leur identité supposée. Et leurs voisins chrétiens, paysans ou artisans locaux, loin de chercher à les protéger, exacerbèrent au contraire les violences dans une contagion jouissive, enivrés par la promesse d’un monde sans entrave et sans loi. Cette entreprise de « purification ethnique » dont fut victime la communauté juive et qui annonce le génocide à l’Est a laissé peu de traces dans la mémoire collective : les archives ont massivement disparu. Surtout, l’ombre portée de la Shoah a occulté les traumatismes antérieurs. Aujourd’hui, toutefois, une nouvelle génération d’historiens russes exhume cette histoire. En témoigne ce Livre des pogroms qui, publié à Moscou en 2006, rassemble des milliers de témoignages recueillis dès mai 1919 auprès des survivants et des réfugiés, ainsi que par les rapports d’enquêtes diligentés par les organismes d’aide aux victimes.

11/2010

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