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L'appropriation de soi en Afrique subsaharienne - Autour de L’Afrique noire aux oubliettes du marxis

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Poésie, musique et légendes : découvrir l'Afrique

Continent exploité des siècles durant, berceau de l’humanité, mais également terre de mystères et de fascination : l’Afrique, complexe et plurielle, offre au lecteur mille raisons de s’émerveiller. Et peut-être autant de prendre conscience de ce que la civilisation occidentale a pu exercer d’influence et de dégâts. Voici dix ouvrages, sans prétention à l’exhaustivité, pour aborder ces mondes, autrement.

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Livres, actualités : tout sur J.R.R. Tolkien

Né le 3 janvier 1892 en Afrique Sud, J.R.R. Tolkien est aujourd'hui reconnu comme l'un des plus importants écrivains de fantasy. Auteur de la trilogie Le Seigneur des Anneaux, il a créé autour de celle-ci tout un monde, des langues, une histoire, différents peuples et races, ainsi qu'une mythologie qui, tous, ont inspiré d'autres œuvres et créateurs.

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Foire du Livre de Francfort 2019 : la Norvège à l'honneur

La Foire du Livre de Francfort 2019, 71e édition, se déroulera du 16 au 20 octobre. L'un des plus importants salons du monde du livre européen fera cette fois une place d'honneur à la Norvège. « The dream we carry », ou le « Le rêve que nous faisons », titre du programme mis en œuvre par le pays, promet beaucoup, et notamment des focus sur la liberté d'expression et sur les auteurs et livres féministes.

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De l'auteur à la création : le rapport Racine, une nouvelle politique publique

141 pages de constats, d’observations, de commentaires, découlant des différentes auditions menées ces derniers mois : le rapport de Bruno Racine fait office de pavé dans la mare, lancé depuis les hauteurs de la tour Montparnasse. Et le ministre de la Culture, Franck Riester, se laisse encore quelques semaines avant de présenter les mesures qui en découleront.

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Dossier

Prêt de livre en bibliothèque : l'avenir de l'ebook au sein de l'Europe

La question du prêt numérique de livres en France cache une autre interrogation : celle de l'exception au droit d'auteur, qui fut mise en place pour le livre papier. A cette époque, certains auteurs s'étaient opposés, considérant que le risque était trop grand. Aujourd'hui, plus personne ne remettrait en cause ce grand principe, d'autant plus qu'il est rémunérateur pour les auteurs.

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Dossier

Des livres aux auteurs : à la découverte de l'identité tchèque

Le livre jeunesse tchèque est mondialement reconnu, maintes fois primé et honoré à cinq reprises par le plus prestigieux des prix décerné à un auteur jeunesse : le prix Hans-Christian Andersen, qu’ont notamment reçu Jiří Trnka (1968), Květa Pacovská (1990) et Petr Sís (2012).  Mais malgré cette reconnaissance des pans entiers de son patrimoine nous restent néanmoins à découvrir. 

Extraits

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Sociologie

L'appropriation de soi en Afrique subsaharienne - Autour de L’Afrique noire aux oubliettes du marxis

Dans L'Afrique noire aux oubliettes du marxisme ? , Charles-Robert Dimi répond à la question de savoir si une appropriation aboutie du marxisme est possible dans le contexte négro-africain, et, le cas échéant, en quel sens. S'interrogeant sur les mécanismes d'une telle appropriation, il se propose de prendre la mesure de ce qu'on peut en attendre du point de vue même du déchiffrement endogène de notre situation historique. Ce qui suppose un décryptage de la méthodologie et de l'idéologie qui, de l'intérieur, alimentent le marxisme. Le détour par l'analyse de la méthodologie marxiste, ainsi que le souci premier de replacer les peuples négro-africains dans leur histoire et leur culture, lui évitent de céder à la tentation du romantisme révolutionnaire, qu'il soit de type élitiste ou de type populiste. Charles-Robert Dimi nous invite à scruter davantage le marxisme, à l'effet d'y puiser avec assurance et circonspection, en évitant d'en mésestimer la rationalité, mais aussi d'en surestimer les prétentions scientifiques. Mais y est-il parvenu ? Le risque n'est-il pas grand d'envisager l'avenir de l'Afrique noire sous la houlette du seul marxisme ? L'accent porté sur les aspects scientifiques du marxisme, fondé sur l'axiomatique de lois d'évolution des sociétés, ne signale-t-il pas un reste de scientisme dont les corollaires les plus évidents seraient l'albinocratie, effet tropical de l'européocentrisme ? Au terme d'une démarche qui se veut compréhensive et critique, nous répondons par la nécessité de nuancer la thèse du philosophe camerounais en repensant d'une manière plurielle les stratégies d'une révolution politique en Afrique subsaharienne.

12/2017

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Sciences politiques

L'État dans les Afriques. État des lieux en Afrique subsaharienne

"Etat importé" , "Etat mou" , "Etat faible" , "Etat autoritaire" , etc. , pourquoi l'Etat, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'Etat fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'Etat africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet Etat ? A quoi/à qui l'Etat y sert-il ?

03/2022

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Esotérisme

L'au-delà en Afrique noire

S'il est un phénomène qui s'impose dans la réflexion contemporaine, c'est la possibilité de l'existence de la vie après la vie. Et toutes les religions rassurent : La vie ne s'arrête pas après la mort, mais elle se poursuit sur un autre plan. Et les ordres ésotériques contemporains en ont fait un des pivots de leurs enseignements. Le but d'Essoh Ngome est de voir si, pour ce qui est de la vision africaine du monde et des croyances de l'Afrique profonde, il y a une certaine idée de la vie dans l'au-delà, quel est l'avis de certains ordres ésotériques contemporains et si, dans ces divers cas, les textes religieux anciens et notamment égyptiens confirment cela. Cette étude se fera suivant les témoignages contemporains qui parlent de la vie après la vie, ce qui, il faut le dire, laisse perplexes bon nombre de savants sur la question. Les textes antiques abordent ce thème et donnant d'ailleurs des détails sur le périple du défunt dans l'au-delà. Ainsi pour prendre le cas de l'Egypte Ancienne par exemple, nous avons la sortie au jour, l'évolution du défunt parmi les vivants, ensuite la traversée d'un fleuve, l'arrivée dans une île, le tribunal d'Osiris, l'accession dans la barque du Dieu Rê, et enfin les champs Elysées ou paradis, lequel dans les religions dites révélées est en fait un jardin. Signalons que la confrontation des réalités africaines contemporaines et de l'Egyptologie montre que les Africains ont conservé beaucoup de bribes traduisant les origines lointaines de leur héritage. De plus, leur vécu nous permet d'entrevoir la manière dont les textes égyptiens devraient être perçus. Comme le signale un africain "un peuple a vécu pendant près de cent cinquante mille ans sur un même continent, ici l'Afrique, il se crée en son sein des liens de parenté extrêmement forts et en fait, une véritable identité de civilisation pour ne pas dire une très profonde parenté ethnoculturelle" . L'au-delà fascine ; pour les uns, il existe alors que pour les autres il n'existe pas. Et pourtant, c'est la mort qui nous permet de voir comment on vit. Le but ici n'est pas de dire qui a raison et qui a tort. Bonne lecture.

02/2014

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Economie

Analyse économique de l'éducation en Afrique subsaharienne

L'éducation est un secteur à la fois prioritaire et sensible en ce sens qu'elle constitue le moteur du développement dans toutes ses dimensions. Or, généralement, son étude a tendance à se réduire à ses aspects liés aux sciences humaines et sociales. Les approches faites de l'éducation en Afrique subsaharienne s'inscrivent bien souvent dans cette logique. La spécificité de cet ouvrage est d'élargir le champ d'études de cette matière aux sciences économiques, pour contribuer à rechercher l'équilibre entre l'offre et la demande, en quantité et en qualité, sur le marché du bien éducation. A cet effet, les analyses faites ici font ressortir les rapports nécessaires de l'éducation avec la théorie du capital humain, l'indice du développement humain et ses composantes, les conditions de production et de distribution de ce bien, le financement et la planification de l'éducation, les choix d'investissements etc. Une telle approche vise l'optimisation des politiques et stratégies d'éducation en Afrique subsaharienne.

12/2016

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Pédagogie

Approches socioculturelles de l'enseignement en Afrique subsaharienne

L'école comme projet de société a opposé deux types de sociétés : la société traditionnelle africaine et celle des forces coloniales. Elles ont fonctionné en parallèle pendant toute la période de colonisation et même après l'indépendance. Il est dans ces conditions difficile pour l'école de former des cadres capables de transformer les sociétés traditionnelles africaines. Le premier défi à relever par les cadres africains aujourd'hui est de coordonner l'enseignement dans cette école afin de développer son système d'enseignement. Pour mieux comprendre le problème posé, nous avons fait un historique de l'enseignement en République Démocratique du Congo. Nous l'avons subdivisé en trois périodes : la Convention du 26 mai 1906 (1906-1950), les mouvements d'indépendance (1950-1970) et la remise en question du système de 1906 (1970-2009). L'analyse et surtout les observations didactiques de la situation nous ont permis, d'une part, d'identifier certains obstacles au niveau de la formation intellectuelle des formateurs : la sous-qualification des instructeurs à l'enseignement élémentaire, le manque de structures de formation continue et surtout les conditions dans lesquelles cette dernière est faite. D'autre part, de constater qu'il en est sorti, en fonction des besoins des gouvernements successifs et des missionnaires catholiques, une main-d'oeuvre et des cadres qualifiés. Ceux-ci, formés généralement dans l'urgence, ont du mal à répondre aux attentes des sociétés africaines. Pour terminer, nous proposons certaines orientations de travail didactique, avec des exemples à l'appui, pour répondre à ce problème d'efficacité.

05/2010

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Economie

L'économie informelle en Afrique Subsaharienne

Les descriptions des économies africaines subsahariennes insistent sur les spécificités : la taille importante du secteur informel, la sous-financiarisation, le manque d'épargne, le sous-investissement chronique, la pauvreté. De ce constat on déduit que la transformation du secteur informel en secteur formel permettrait d'accroître les facilités de financement utilisant les méthodes habituelles de la finance moderne et de créer des canaux de transmission stables de la politique économique afin de la rendre plus efficace. Parallèlement, le développement de la microfinance serait un moyen de sortir les pays du sous-développement ou des pièges de croissance en orientant les actions vers les populations qui sont exclues des marchés financiers en raison de la faiblesse de leurs revenus ou du caractère non marchand de leur activité. Cet ouvrage reprend ces thèmes de manière précise en s'efforçant de les documenter à l'aide de données de comptabilité nationale et d'enquêtes sur les activités de certaines des plus importantes institutions de microfinance à travers le continent.

02/2011

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