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Je suis juif

Extraits

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Littérature française

Je suis juif

Quand Elia, jeune étudiante romantique, croise le regard de Garth, un élève plus âgé, au beau milieu des années 50, elle est immédiatement séduite. Sincère et respectueux, il lui promet qu’à ses 18 ans, il l’épousera. Cependant avant de poursuivre, il lui confie?: Oui, mais moi je suis Juif… Pour Elia, cela ne veut encore rien dire. Le mariage a lieu. Peu à peu, Elia comprend douloureusement l’antagonisme des deux familles, l’une juive, l’autre catholique. Et si l’amour domine, un drame s’apprête cependant à faire éclater les différences au grand jour. Une grande certitude demeure?: l’amour doit vaincre les différences?! Artiste de variété talentueuse et reconnue, Katia Valère a un sens consommé de l’émotion et une grande finesse psychologique. Elle excelle à capturer toutes les subtilités de la passion à travers des personnages attachants, auxquels les lectrices s’identifient immédiatement.

10/2023

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Littérature française

Je suis Juif

Années 50. Quand Elia, jeune étudiante romantique, croise le regard de Garth, un élève plus âgé, elle est immédiatement séduite. Sincère et respectueux, il lui promet qu'à ses 18 ans, il l'épousera. Cependant avant de poursuivre , il lui confie : " Oui, mais moi, je suis juif "... Pour Elia, ça ne veut encore rien dire. Et le mariage se fait... Elia comprendra douloureusement l'antagonisme des deux familles : juive et catholique. Et si l'amour domine, un drame va faire éclater les différences au grand jour ! Une grande certitude : l'amour doit vaincre la haine !

10/2020

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Réalistes, contemporains

Le juif arabe

Fraîchement diplômé, un peu paumé et déboussolé par son retour en Israël, Asaf se plonge dans une enquête intime sur un sombre souvenir familial... Le meurtre de son arrière-grand-père par un jeune Arabe qu'il avait adopté. Une histoire souvent entendue, mais jamais questionnée. A travers ces récits parallèles, Asaf Hanuka, auteur consacré internationalement du Réaliste et de Je suis toujours vivant, nous livre un éclairage personnel, nuancé et bouleversant. C'est un pan d'histoire d'Israël qui se dessine et à travers lui, celle de la relation judéo-arabe et de l'identité des juifs arabes.

06/2023

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Judaïsme

Comment j'ai cessé d'être juif

La problématique principale déroulée dans cet essai ne manquera pas d'apparaître illégitime, et même révoltante, à plus d'un lecteur. Elle sera d'emblée récusée par nombre de laïcs déterminés à se définir comme juifs. Pour d'autres, je ne serai qu'un traître infâme, rongé par la haine de soi. Des judéophobes conséquents ont déjà qualifié d'impossible, voire d'absurde, une telle question, parce qu'ils considèrent qu'un juif sera toujours d'une autre race. La judéité est perçue comme une essence immuable et compacte, qui ne saurait être modifiée. L'Etat dont je suis citoyen définit ma nationalité comme "juif". Pourtant, j'aurais pu être enregistré sous la nationalité autrichienne ; en effet, je suis né, fortuitement, dans un camp de personnes déplacées, dans la ville de Linz, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Le problème est que je ne crois pas en un être suprême. Si l'on excepte une brève crise mystique, à l'âge de douze ans, j'ai toujours pensé que l'homme a créé Dieu et non pas l'inverse ; et cette invention m'est toujours apparue comme l'une des plus problématiques, des plus fascinantes et des plus meurtrières de l'humaine société. Par conséquent, je me retrouve, pieds et poings liés, pris au piège de mon identité démente.

01/2015

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Biographies

Proust du côté juif

"Il n'y a plus personne, pas même moi, puisque je ne peux me lever, qui aille visiter, le long de la rue du Repos, le petit cimetière juif où mon grand-père, suivant le rite qu'il n'avait jamais compris, allait tous les ans poser un caillou sur la tombe de ses parents." Tout le monde cite cette phrase de Proust, comme si elle donnait le fin mot de son rapport au judaïsme. Mais personne ne sait d'où elle vient. Madame Proust, née Jeanne Weil, ne s'était pas convertie : "Si je suis catholique comme mon père et mon frère, par contre, ma mère est juive", rappelait Proust à Robert de Montesquiou durant l'affaire Dreyfus. Certains voient dans cet aveu de la distance, voire de la honte de soi comme Juif, de même qu'ils soupçonnent d'antisémitisme les descriptions de Swann, Bloch ou Rachel dans la Recherche. Or il parut d'abord en anglais dans un hebdomadaire sioniste, The Jewish Chronicle, dans un hommage d'André Spire après la mort de Proust. D'où une enquête de deux côtés. D'une part dans la communauté juive. Comment Proust fut-il lu durant les années 1920 et 1930, dans la presse consistoriale, qui n'avait que faire de son roman, et par les jeunes sionistes, qui firent de lui un héros de la "Renaissance juive" ? D'autre part au Père-Lachaise, dans le caveau de Baruch Weil, l'arrière-grand-père de Proust, et auprès de sa descendance, dont Nathé Weil, le grand-père de Proust, et de nombreux oncles et tantes, cousins et cousines inconnus, huissier franc-maçon, colons en Algérie, ingénieur bibliophile, compositeur fou... Les deux fils se nouent et les côtés se rencontrent. Le destinataire de la fameuse phrase était Daniel Halévy, camarade du lycée Condorcet, et le manuscrit de la nécrologie d'André Spire est retrouvé. Le côté juif de Proust n'aurait-il plus de secret ?

03/2022

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XXe siècle

Martine H

"Je m'appelle Martine H, j'ai 44 ans, je suis allemande, nazie et désespérée de l'être. Je suis mariée à Edmund H, endormi à mes côtés, 74 ans, sans (plus d') enfant, juif allemand, patriote fidèle, ça oui, nazi en ce sens, par simple habitude, un peu gêné de l'être sans doute. Nous fuyons l'enfer, et je suis perdue."

11/2023

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