Gaëlle Debeaux, Mathilda Dumontet, Alexandre Dupont, Kévin Gohon

C'est en 1988, deux ans avant que nous quitte, que Matilda est parue dans les librairies françaises.

Extrêmement présente en milieu scolaire, Matilda (Gallimard jeunesse) est l'une des premières héroïnes de littérature jeunesse à se rebeller contre ses parents qui là considère « à peu près comme une croute sur une plaie », contre sa directrice d'école, mais aussi contre l'ordre établi en aidant son institutrice à retrouver sa maison qui bizarrement était occupée par… la directrice, justement !

Roald Dahl fait partie de ces auteurs qui ont su s'imposer très rapidement comme auteurs classiques. Chacun d'entre nous a lu ou vu Charlie et la chocolaterie, James et la pèche géante et Fantastique M. Fox !

Sa fille, Lucy Dahl se souvient du jour ou elle a lu pour la première fois Matilda : « J'ai adoré ! Quand je suis venu rendre visite à mon père, il m'a donné le manuscrit. Je l'ai lu le soir même ! »

Comme pour toute l'œuvre de Dahl, il ne faut pas oublier qu'une petite partie du succès de l'auteur tient également dans les illustrations de Quentin Blake. Tout le monde se souvient du dessin où la méchante directrice d'école, Mlle Legourdin, se spécialise dans le lancer d'enfant…

Les Anglo-saxons ont de la chance. Ils ne sont pas obligés d'aller voir des comédies musicales comme Adam et Eve ou 1789, Les amants de la Bastille. Non, eux vont voir Matilda, The Musical et ça donne diablement envie de s'expatrier, uniquement pour ça !

Bel anniversaire petite Matilda et à dans 25 ans !

Aristote (384 - 322 avant J.C.) est à la racine du dernier ouvrage que nous propose l'enseignante et chercheuse Florence Dupont. Aristote ou le vampire du théâtre occidental est avant tout un pamphlet, un livre qui se veut tranchant.

Une critique

Si vous êtes amateurs de théâtre, bien au-delà du seul théâtre antique dont Florence Dupont s'est fait une spécialité, je vous invite à lire notre étude critique de ce dernier opus d'une universitaire qui opte pour une prise de position claire jusque dans le titre quelque peu provocateur. Que l'on adhère ou non à sa thèse, cette relecture des grandes évolutions suvies par le théâtre occidental ne peut laisser indifférent.

Tunisie. Asfour est un ouvrier agricole qui travaille pour un riche propriétaire terrien qui l'exploite sans vergogne. Suite au décès de sa mère, il décide de quitter la ferme et de partir chercher fortune ailleurs. Après s'être fait déposséder de tous ses biens sur le chemin de sa nouvelle vie, il arrive à Tunis où rapidement la chance va être de son côté. Mais toute fortune a son revers ...

adapte ici un conte traditionnel arabe et le transforme en une sorte de fable pour la jeunesse.

Symbole de l'oppression des riches fermiers sur les petits ouvriers, le personnage principal choisira de s'émanciper et de gagner sa liberté et son bonheur par ses seuls mérites. Mais voilà le chemin est semé d'embûches surtout lorsque l'on se fait passer pour un puissant devin et que l'on accède aux arcanes du pouvoir. Asfour découvrira bientôt que l'argent n'est pas une fin en soi et que l'honnêteté et l'amour des siens constituent des richesses bien plus importantes.

Leçon de vie toute en sourire et en malice, Asfour le devin réjouira les enfants de par son ton et son histoire résolument dans l'esprit des contes des mille et une nuits ainsi que par la sagesse et l'audace de ses personnages.

C'est en 2008, lors d'une réception après spectacle du Festival d'Avignon que le dessinateur est présenté à la chorégraphe par un ami commun. L'auteur de bande dessinée veut apprendre à danser, la danseuse l'invite plutôt à venir dessiner son travail. C'est ainsi qu'est née « Mathilde, danser après tout », un épais volume de grand format publié chez Denoël Graphic. Dans les 176 pages de ce livre, à partir d'entretiens, le bédéiste raconte le parcours chorégraphique qui a permis à la jeune danseuse fauchée, qui dansait à New York sans trop savoir ce qu'elle faisait, de diriger aujourd'hui un Centre chorégraphique national et de figurer parmi les chorégraphes les plus reconnues de la scène française.

L'ouvreur qui voulait brûler les planches les dessine

Conquis par le travail de la chorégraphe depuis la période où il bossait comme ouvreur au Théâtre de la Ville, Olislaeger tente de transcrire en dessins à la fois les intentions de la chorégraphe et les émotions qui peuvent naître dans le corps des danseurs et celui des spectateurs. Il cherche aussi par moments à révéler une vérité plus intime de la danseuse, mais l'exercice est périlleux quand on sait que le livre a bénéficié pour sa publication du soutien du Centre national de la danse et que, pour réaliser ce livre, le dessinateur a séjourné à Montpellier et été accueilli dans les bureaux de la chorégraphe. Difficile de mordre la main qui vous a nourri.

Pourtant, ce n'est que lorsque la BD révèle les fêlures de la chorégraphe que le projet se met à avoir un sens : lorsqu'au bout du fil son ancien partenaire, Jean-François Duroure avoue qu'il ne peut témoigner pour le livre, car c'est trop dur pour lui encore aujourd'hui d'évoquer le travail de son ancienne complice, qui a poursuivi seule le travail qu'ils avaient imaginé à deux (et que la maladie empêchait alors Duroure de continuer), lorsque l'on comprend à travers les aveux de Mathilde Monnier elle-même que son travail, toujours intuitif, sensitif, instinctif, a parfois du mal à s'expliquer au travers des mots ou à se justifier de façon cohérente, si ce n'est par le retour biographique sur des blessures d'enfance.

Dessiner l'invisible

Olislaeger cherche un langage graphique pour transcrire les corps en mouvement. Un langage fait de répétitions, de positionnement des croquis dans l'espace de la page : tantôt avalanche, tantôt apparition singulière, très souvent bandeau répétitif qui rappelle les dessins des zootropes, ancêtres du cinéma. Étonnamment, on ne parle presque jamais de musique dans les pages du livre, comme si la bande-son de toutes ces pièces dansées n'était qu'un support mineur. La musique de Katerine est réduite à ses textes, celle de plusieurs spectacles est tout simplement passée... sous silence. En revanche, alors que les pages d'entretiens et de rencontres s'étalent sur de grandes images noir et blanc, les chorégraphies sont retranscrites avec de petits dessins qui envahissent l'espace, dans des pages chargées de corps en déséquilibre et en mouvement, alignés à l'infini, et ponctués par des à-plats de couleurs.

Bien que le boulot de François Olislaeger soit considérable, je suis resté un peu en marge de ce projet. Ni iconoclaste, ni vulgarisateur, il semble parler à ceux qui ont déjà vu les spectacles évoqués et qui connaissent bien les personnages dont il est question. Certes, Philippe Katerine et Christine Angot ne sont pas des inconnus, mais l'album ne les présente pas, considérant que le lecteur, cela va de soi, connaît ces artistes comme il connaît sans doute le travail de Mathilde Monnier. À quoi bon alors lui raconter tout cela dans un livre ? Ne suffit-il pas de l'inviter à boire un verre à la fin d'un spectacle, où l'on croisera forcément ces pipoles artistiques, venus échanger des félicitations avec la chorégraphe.

Mathilde Monnier semble avoir parcouru bien du chemin depuis qu'elle dansait dans sa chambre à New York, en kilt, avec un complice et qu'ils étaient inséparables. On s'étonne que ce passage de la contre-culture à la reconnaissance institutionnelle, ce grand écart entre le programme artistique instinctif et le rôle de cerbère officiel de la danse contemporaine ne soient pas présentés comme un paradoxe. Est-ce juste le passage du temps et des modes ou la présence au bon endroit et au bon moment ? Est-ce l'effet d'un renoncement, d'un hasard ou d'un travail d'infiltration des lieux du pouvoir chorégraphique ? Le livre ne répond pas à ces questions, car il ne peut évidemment pas les poser.

Alexandre, César est né de sa cuisse. Il est une des grandes raisons pour lesquelles des étudiants en Histoire choisissent (une minorité) un moment (en Master), de se spécialiser dans l’Histoire antique. 

Figure des grands ambitieux hommes, comme le sera Napoléon pour tous les jeunes romantiques du XIXe siècle, ou aujourd'hui Andrew Tate…

Pourquoi Alexandre Le Grand, roi de Macédoine, devenu une mauvaise salade aujourd’hui, est devenu une des plus importantes figures de l’Antiquité. Au terme de sa brève et intense existence, 32-33 ans, il a fondé le plus bel empire de son temps, et diffusé l'hellénisme de l’Égypte à l’actuel Pakistan.

Adrian Goldsworthy propose une biographie de référence d’Alexandre, mais aussi son père, le moins connu Philippe II. Image du père mal-aimé, assassiné, l'historien rappelle comment il fut un unificateur de la Grèce morcelée en cités, et comment il transmit cet héritage à son génial fils.

C’est aussi comment il offrit une éducation à Alexandre, entre Aristote et son précepteur Léonidas, aussi sévère qu'éclairé.

C’est enfin l’Histoire de Rome, héritière d’une épopée aussi folle qu’extraordinaire.