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Emmanuelle Cronier

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Histoire de France

Permissionnaires dans la Grande Guerre

Quand la guerre commence, en août 1914, personne n’imagine laisser les combattants rentrer chez eux avant la victoire. Avec le prolongement du conflit, moral et certitudes vacillent : la question de l’endurance des populations se pose avec force dans une guerre qui devient totale. À partir de 1915, quelques jours de permission à l’arrière permettent aux combattants d’échapper aux tranchées et aux horreurs de la guerre. Moment d’émotion familiale et de retrouvailles amoureuses, la permission est aussi un temps de distractions dans un Paris où le contraste avec le front est saisissant. Commis voyageur du front à l’arrière, le permissionnaire vient rappeler aux civils le sacrifice combattant et devient une figure-clé des représentations du temps de guerre. Dans une approche globale et neuve des sociétés durant la Grande Guerre, Emmanuelle Cronier embrasse d’un même regard les aspects militaires et logistiques, la culture politique républicaine, l’intimité des familles et des couples, le quotidien des permissionnaires et les multiples transgressions indissociables de la figure du « poilu » à l’arrière.

10/2013

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Beaux arts

Ecoliers en guerre

Longtemps, seuls les écrivains combattants, tels Henri Barbusse, Maurice Genevoix ou Roland Dorgelès, furent reconnus et entendus comme témoins de la Grande Guerre. Mais à moins de 120 kilomètres du front, dans Paris bombardé par les Zeppelins puis par les canons longue portée, les enfants ont livré leurs visions de la guerre où étaient engagés leurs pères, oncles et grands frères. Ce livre rassemble la collection de ces dessins, gardée par leur école, l'Ecole alsacienne, et par leur professeur de dessin, Maurice Testard. Le patriotisme, les combats tels qu'ils les imaginaient à travers la presse ou les récits des grandes personnes, la crainte de voir leur ville occupée par les Allemands, les souffrances des populations civiles mais aussi l'humour ou les considérations géopolitiques prennent forme dans ces dessins aux traits vigoureux et aux couleurs intactes. Florence Lacombe, docteure en histoire de l'art, a fait travailler ses élèves sur cette collection. Chaque dessin est commenté par des élèves d'aujourd'hui qui ont l'âge de leurs camarades d'il y a cent ans. Au moment où s'achèvent les commémorations de la Grande Guerre, le témoignage de ces enfants la peint de manière inoubliable.

11/2018

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Religion

Soeur Emmanuelle. La biographie

Pierre Lunel est proche de Sœur Emmanuelle depuis près de vingt ans. Il l'a accompagnée des bidonvilles du Caire au Sud de la France, où elle continue d'aider les plus déshérités. Après deux livres et un film documentaire consacrés à celle qui a dédié son existence aux autres, il compte parmi ceux qui la connaissent le mieux. Il retrace son parcours hors du commun dans cette biographie pétillante, qui dévoile des souvenirs inédits.

04/2006

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Littérature érotique et sentim

Emmanuelle au-delà d'Emmanuelle Tome 1 : Les débuts dans la vie suivi de Les soleils d'Emmanuelle

Après le formidable succès des premiers Emmanuelle, Emmanuelle Arsan a confirmé son statut d'auteur érotique incontournable avec des romans d'initiation reprenant le personnage d'Emmanuelle ou mettant en scène d'autres héroïnes. Avec Emmanuelle au-delà d'Emmanuelle, Belfond vous propose de redécouvrir les meilleurs de ces textes.

05/2013

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Littérature étrangère

L'Aventure de Soeur Emmanuelle

Thierry Desjardins est né le 1er octobre 1941 à Paris. Journaliste du quotidien Le Figaro (1963), attaché au service de politique intérieure puis au service de politique étrangère. Il est nommé Grand Reporter en 1973. Il a été Directeur de la Rédaction de France-Soir entre 1981 et 1983. Actuellement Grand Reporter au Figaro, il a é crit de nombreux documents dont Nouvelle Calédonie : ils veulent rester français (Plon), Les Chiraquiens (La Table Ronde), La Soirée de Sémiramis (La Table Ronde) et plus récemment un roman Ni le temps, ni l'absence chez Flammarion. On dit qu'elle est une "sainte" et ça la rend furieuse. Elle affirme qu'elle est la femme la plus heureuse du monde et on la découvre vivant, depuis des années, au milieu des bidonvilles les plus sordides du tiers monde, dans la banlieue du Caire, parmi ceux qu'elle appelle ses "frères" : les chiffonniers. Soeur Emmanuelle symbolise, avec Mère Térésa et l'Abbé Pierre, la foi, l'espérance mais aussi le courage. En vingt ans, cette religieuse de Notre-Dame-de-Sion réussit à transformer la vie quotidienne des milliers de miséreux avec lesquels elle avait décidé de vivre. Elle a construit des dispensaires, des écoles, des centres d'apprentissage, des ouvroirs, des clubs pour jeunes. Mais elle a surtout créé, à travers le monde, une fantastique chaîne d'amitié.

06/1993

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Littérature érotique et sentim

Emmanuelle. Tome 2, L'antivierge

Bien que l'ensemble ait été conçu à l'origine comme un seul ouvrage, Emmanuelle 1 et Emmanuelle 2 ont été séparés au gré des publications, et le deuxième volume a souvent été occulté. Un large public peut enfin redécouvrir cet ouvrage qu'Emmanuelle Arsan entame par une déclaration claire et nette : "J'appelle vierge la femme qui n'a fait l'amour qu'avec un seul homme". Dans ce deuxième volet d'initiation érotique, il est plus que jamais question de se donner, et de se donner à plusieurs, car "l'amour d'aimer est ce qui fait de vous la fiancée du monde". Mario, l'initiateur d'Emmanuelle, invite cette dernière à mener plus loin sa mission érotique, à vivre de nouvelles expériences et à démultiplier le nombre de ses partenaires. Il lui propose des situations de plus en plus insolites, de l'exhibitionnisme masturbatoire au "festival de la volupté" (une orgie) en passant par la prostitution volontaire au sein d'une "maison de verre" futuriste. Emmanuelle et Mario rencontrent la jeune et sage Anna Maria Serguine, et à travers cette nouvelle figure que les deux amants vont progressivement faire entrer dans leur jeu, c'est d'une véritable conversion érotique qu'il s'agit. Anna Maria est croyante, vierge et récalcitrante, et Emmanuelle est amoureuse d'elle. L'ardeur érotique gagne Anna Maria, et le roman conclut au triomphe du "trio heureux" contre l'exclusivité du couple.

03/2013

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