Eduquer sans violence. Les violences éducatives ordinaires expliquées aux parents

Petite victoire. Aujourd'hui 2015, 16e journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes, la Gambie vient de décréter interdite l'excision. Cette mutilation génitale que, chaque année, deux millions de fillettes subissent principalement en Afrique.

Femmes battues, violée, mutilée. L'Organisation Mondiale de la Santé a rappelé l'année dernière que près de 35% des femmes et filles se retrouvent confrontées au cours de leur vie à une forme de violence physique et/ou sexuelle.

En France, encore aujourd'hui, une femme décède tous les trois jours sous les coups de son conjoint. Prés de 216 000 entre 18 et 75 ans sont soumise à une violence physique et/ou sexuelle dans leurs relations conjugales.

Parce qu'ici aussi, il faut poser des mots sur les maux, nous sommes allé chercher quelques textes en littérature jeunesse sur ces violences inadmissible.

La tête ne sert pas qu'à retenir les cheveux

Où l'on retrouve les femmes de la famille Bocoum. De retour à Villepinte après des vacances au Sénégal, Ernestine confronte ses rêves de cinéma à la réalité étriquée des castings. Dado, elle, met à l'épreuve ses principes de femme libre et indépendante en se découvrant amoureuse. Quant à Awa, en terminale, elle réfléchit à son avenir. Lors d'une visite chez la gynécologue, elle apprend qu'elle est excisée – elle n'a jamais entendu ce mot auparavant – et découvre cette pratique mutilatrice. La colère qui l'envahit d'abord fait rapidement place à l'urgence : comment protéger ses sœurs ? 

Pauline Penot

Sabine Panet

Ed. Thierry Magnier

Maïmouna qui avala ses cris plus vite que sa salive

Quand Maïmouna se réveilla ce matin-là sous le ciel bleu et revêtit son pagne neuf à fleurs ­rouges, elle ne se doutait pas que les oiseaux au bec coupant avaient planifié l'acte irréparable qui l'empêcherait à jamais de s'ouvrir au monde en toute confiance…

Yves Pinguilly
N'naplé Coulibaly
Caroline Palayer 

Ed. Vents d'ailleurs

La première fois, on pardonne

Elodie, 15 ans, s'est réfugiée chez sa grand-mère, alors que sa mère a quitté le domicile conjugal pour fuir la violence du père. En feuilletant les albums de famille, l'adolescence cherche à mettre des mots sur leur vie passée : pourquoi leur mère s'est-t-elle tue aussi longtemps ? Pourquoi cette barbarie chez son père ? Grâce à la présence aimante de sa grand-mère et aux entretiens avec une psychologue, elle va chercher à affronter la vérité. 

Ahmed Kalouaz

Ed. Le Rouergue

Je suis en Chine

C'est une enfant comme toutes les autres, ou presque ; elle se lève, va à l'école, en revient, fait ses devoirs, se couche. Sauf que, chez elle, la peur l'attend. Les cris de sa mère, victime de violences conjugales. Ces cris que la petite fille s'efforce désespérément de ne pas entendre. Comme le bruit des coups, les remarques blessantes.
Alors elle s'évade, dans une Chine de fantaisie, royaume fabuleux réinventé pour lui offrir une autre vie. En Chine, elle contemple la beauté, savoure chaque minute d'une existence préservée. Elle apprend la patience et le courage. Elle apprend aussi à se battre.
Jusqu'au jour où la frontière entre fiction et réalité disparaîtra : alors, elle se dressera devant celui qui fait souffrir sa mère, pour la venger. 

Christine Féret-Fleury

Oskar jeunesse

Gisèle Halimi : Non au viol

La jeune Sarah rêve d'être avocate. Elle rencontre Gisèle Halimi et découvre ses luttes pour les droits des femmes : sa défense, en 1972, lors du procès dit "de Bobigny", de Marie-Claire, une jeune fille qui s'était fait avorter à la suite d'un viol ; mais aussi son combat, en 1978, à Aix-en-Provence, pour que les violeurs de deux jeunes campeuses soient reconnus coupables. Ce procès, devenu le procès du viol, a permis, en 1980, que ce crime soit clairement défini dans le Code pénal.? Mais les mentalités, elles, n'ont pas changé. Et Sarah porte en elle un lourd secret, que Gisèle va l'aider à exhumer.

Jessie Magana

Actes Sud Junior

La fois où j'ai écouté ma mère

Les menaces, les cris, les coups, ce soir c'en est trop. Une course à pied dans la nuit, un bus, un train, un car, et puis encore de la marche, une longue marche dans des sentiers de montagne… Et les voilà arrivées au refuge.
Mila n'est pas vieille et sa mère n'est pas veuve. Pourtant c'est là, avec Catherine, Mado, Marguerite, Clémence et les autres qu'elles vont trouver leur place. Loin de tout. Loin des hommes. Loin de leur violence. Ici, aux Ouches, des vieilles femmes blessées ont décidé de vivre en communauté, de restaurer les bâtisses, de partager l'essentiel, de se serrer les coudes, de se panser le coeur. La mère de Mila connaît l'une d'entre elles, et l'appelle « nourrice ».
La vie s'organise, rude et douce. Mila étudie, fait la lecture, se découvre des forces inconnues et un amour inattendu pour la montagne et sa sauvagerie. Elle se surprend à espérer que cette vie pourra durer. Elle se trompe. Là-bas, en ville, dans les brumes de l'alcool, les hommes ruminent une vengeance atroce.

Thierry Guilabert

Ed. L'école des loisirs

La violence dans les manga était en question au Salon du livre lors d'une conférence. Avant tout, les invités ont rappelé que ce débat commence à dater et que la question se pose moins maintenant, mais enfin il est toujours bon de faire le tour de la question.

Si l'on veut remonter aux origines de ce débat, il faut faire un bon en arrière de 20 ans. En effet, il a commencé à faire rage en France avec le livre de Ségolène Royal Le ras-le-bol des bébés zappeurs. Très clairement opposé à la programmation du Club Dorothé. S'il est vrai qu'il y a eu des erreurs de programmation du côté du Club Dorothé (Ken le survivant qui passe juste avant Candy), il faut aussi se rappeler qu'à cette époque les Français n'étaient pas familiarisés aux codes du manga.

En effet, les invités ont rappelé que la violence ou les sujets de sociétés n'étaient pas vraiment traités dans les BD franco-belges. D'où une certaine forme d'incompréhension de ce nouveau format qu'était le manga.

Maintenant avec tout notre recul, on peut saisir plus aisément les raisons de la violence dans les manga. Tout d'abord par tradition les manga traitent des problèmes de sociétés. Le bizutage en est un très bon exemple. Celui-ci est une réalité au Japon et particulièrement chez les filles. Il est donc normal qu'on le retrouve dans les manga.

Les spécificités graphiques des manga

Le rythme de parution des manga est aussi un des facteurs de la forte visibilité de la violence. En effet, les manga sont prépubliés dans des magazines et diffusés sous forme de feuilleton, avec un rythme de travail effréné pour les mangaka.

Cela favorise, un traitement graphique du temps particulier. Une scène qui dure quelques secondes peut-être étirée sur plusieurs pages (voir sur plusieurs chapitres), une bataille si elle est importante peut même prendre plusieurs tomes. En multipliant les angles de vue, et en décomposant bien l'action, les mangaka étirent le temps. La conséquence c'est que la violence apparaît plus clairement.

Il faut savoir que dans le manga beaucoup de choses passent par des effets graphiques. Une émotion forte peut donc être restituée par un dessin que l'on pourrait juger violent.

Les traditions

La tradition des arts martiaux et la forte présence des yakuza sont aussi des éléments traités dans les manga. Dans ce type de sujets la violence est bien évidemment inévitable.

Cela dit les manga restent de la fiction et n'influent en rien les mentalités tout comme les films ou même certains styles de musique. Il s'agit essentiellement d'un défouloir. On pourrait même presque dire que la violence dans les manga au Japon a comme un effet de catharsis. Le pays du soleil levant a un taux de criminalité faible et peu de délinquance juvénile.

L'une des intervenants était Vicky journaliste chez Animeland. Elle nous a rappelé que Animeland avait sorti un Hors-série (le numéro 15) consacré à la violence dans les manga. Vous ne le trouverez pas exposé sur le stand Animeland du Salon du livre mais vous pourrez si vous êtes intéressés le demander, il est disponible. Ce sera une bonne occasion de faire un tour un peu plus approfondi de la question sur une soixantaine de pages.

Ah, c'est marrant, ça, comme les initiatives qui amusent tout le monde peuvent devenir récurrentes. Bon, d'une année sur l'autre, ça ne fait pas une récurrence, plutôt une double occurrence, mais tout de même. Haaretz a en effet remis le couvert, en ouvrant de nouveau aux auteurs et poètes israéliens les colonnes de son journal.

L'an passé, entre les 10 et 20 juin, alors que des dizaines de villes du pays célèbrent la semaine de la littérature juive, le quotidien d'information avait osé faire une large et totale place aux écrivains intéressés.

Cette année, on ne prend pas forcément les mêmes, mais on recommençait, c'est certain, avec pour rédacteur en chef, un certain Amos Oz. C'était dans l'édition d'hier que les Isréliens ont pu se délecter de colonnes entièrement prises en charge par des auteurs du pays - mais également de chroniqueurs étrangers, puisque Bernard Henry Lévy faisait partie des invités - et tout en réitérant son affection pour Israël déplorait que le gouvernement de Netanyahu soit quelque peu autiste.

Qu'il est fort ce BHV. Pardon. BHL.

En outre, citons également Kundera ou Jonathan Safran Foer parmi les autres invités, nettement plus prestigieux et lisibles.

Citons également cette belle phrase du rédacteur en chef de la journée, qui, commentant l'assaut des soldats israéliens contre la flottille venue pour aider les Palestieniens :

et d'ajouter :