Théodore Nyamuhaja Cimanuka
Dossiers
Extraits
Religion
Christophe Munzihirwa : profil culturel. A la découverte de l'orientation anthropologique de la paix dans la culture bashi de la R.D. Congo
Christophe Munzihirwa, tout au long de son ministère épiscopal et dans tout son agir sociopolitique et ecclésial dans l'archidiocèse de Bukavu, fut façonné par les valeurs évangéliques et en même temps par les valeurs positives et les grandes finalités de la culture traditionnelle du peuple bashi. De son profil spirituel et culturel, la communauté croyante explore les vertus évangéliques et les repères culturels susceptibles de favoriser un "esprit" de paix, un art de vivre ensemble, une solidarité familiale et clanique sous le regard de Nyamuzinda en vue du maintien et de l'accroissement de la dignité de l'homme. Aujourd'hui, on a bien compris qu'en ce XXIe siècle marqué par la mondialisation culturelle, la valorisation des repères culturels de Christophe Munzihirwa et par ricochet de tout le peuple bashi, est indispensable pour une perspective anthropologique de la paix en RDC. La tâche par excellence de la communauté croyante est de recueillir les avancées positives et durables de la technoscience, mais en même temps de récupérer les valeurs et les grandes finalités de l'organisation harmonieuse de la société traditionnelle bashi, qui ont été détruites par une frénésie mégalomane. Ce livre comble ainsi une lacune importante dans le status quaestionis Christophe Munzihirwa. Il présente pour la première fois, un quart de siècle après son assassinat (le 29 octobre 1996) et après la clôture de la phase diocésaine du procès de sa cause en béatification en 2018, une réflexion unique, novatrice et synthétique sur son profil culturel et l'orientation anthropologique de la paix à partir des valeurs culturelles positives de la culture traditionnelle bashi du Sud-Kivu en RDC.
11/2020
Religion
La fraîcheur de l'Evangile dans ses dimensions fondamentales. Redécouvrir l'importance missiologique de l'orthopraxie au XXIe siècle
En ce XXIe siècle marqué fondamentalement par la mondialisation avec ses conséquences néfastes résumées dans une précarité profonde, cet ouvrage a pour objectif de présenter la missiologie rénovée comme orthopraxie. Ce nouveau paradigme exprime aujourd'hui la fraîcheur de l'Evangile dans ses dimensions fondamentales de l'amour, de la fraternité, de la solidarité et de la confiance en Dieu. La raison théologique de cette approche vient du tournant décisif opéré dans la manière de concevoir et d'interpréter la mission et sa praxis à partir du passage radical et fondamental d'une missiologie monophonique à une missiologie stéréophonique. Même si, dans notre Eglise, apparaît encore un regain d'actualité de la missiologie monophonique dans sa dynamique "ecclésiologique - expansif", il n'est plus possible aujourd'hui, d'annoncer l'Evangile, sans se préoccuper des conditions socioéconomiques, culturelles et politiques des peuples, surtout des pauvres, afin de transformer et de sauver la vie de millions de nos frères et soeurs victimes d'une économie capitaliste d'exclusion et d'une mondanité consumériste sans Dieu. A l'heure d'une humanité fière de ses consommations effrénées des dernières conquêtes techniques et scientifiques, mais qui subit les conséquences dramatiques d'un ordre temporel sans Dieu, la missiologie rénovée devient inséparable de l'agapè divine, et ne peut faire l'économie de la charité "christoconformante" et de la prière comme antidote indispensable de la précarité.
10/2020
Roman d'amour, roman sentiment
Théodore
Théodore est un jeune paysan attirant qui vit avec ses parents dans leur petit nid d'amour. Il fait la rencontre du prince Nicolas qui l'invite à s'installer au château royal. Une fois au palais, Théodore sera persécuté par Madame Drugos, alors gouvernante de la propriété. Elle ne voit pas d'un bon oeil la relation qui semble lier le prince et le paysan. Qu'adviendra-t-il de Théodore dans cette demeure ? Une vie heureuse est-elle possible pour Théodore et Nicolas ?
03/2021
Littérature française
Théodore
Si comme Théodore vous aviez le pouvoir d'offrir l'éternité... , que feriez-vous ? Théodore naît en 1871 à Paris, où ses parents meurent tragiquement durant les événements de la Commune. Recueilli par son oncle, capitaine d'industrie à l'ambition dévorante, il révèle très vite sa singularité. Remarquablement intelligent, hypersensible - notamment au froid -, virtuose, il a surtout un don très encombrant. Lui-même immortel, il peut s'emparer de l'âme de ceux qui l'entourent et offrir l'éternité à qui il veut... Quels seront donc ses choix ? De la Commune aux années 1990, on suit les aventures d'un homme seul, un quasi-dieu aussi détestable qu'attachant qui se pose et nous pose les grandes questions de notre condition humaine : la mort, la liberté, l'amour, l'art, l'éternité, Dieu... Plus qu'un roman, Théodore est un conte philosophique et une fresque historique étourdissante. Un héros que l'on déteste et que l'on adore... une histoire qu'on ne peut pas lâcher.
01/2024
Critique littéraire
Bibliothèque. Tome 1, Codices 1-83, Edition bilingue français-grec ancien
Lettre à Tarasius 1 Théodore, 2 Adrien, 3 Nonnosos, 4 Théodore d'Antioche, 5 Sophronios, 6-7 Grégoire de Nysse, 8 Origène, 9-13 Eusèbe, 14 Apollinaire, 15-20 Synodes, 21 Philopon, 22 Théodose, 23 Conon, 24 Sur Philopon, 25 Jean Chrysostome, 26 Synésius, 27 Eusèbe, 28 Socrate de Constantinople, 29 Evagre, 30 Sozomène, 31 Théodoret de Cyr, 32 Athanase, 33 Justus, 34 Africanus, 35 Philippe, 36 Livre du Chrétien, 37 Sur la politique, 38 Théodore, 39 Eusèbe, 40 Philostorge, 41 Jean d'Egée, 42 Basile, 43 Philopon, 44 Philostrate, 45 Andronicianus, 46 Théodoret de Cyr, 47-48 Josèphe, 49 Cyrille, 50 Nicias, 51 Hésychius, 52 Synode de Sidè, 53-54 Synode contre Pélage et Céleste, 55 Philopon, 56 Théodoret, 57 Appien, 58 Arrien, 59 Synode du chêne, 60 Hérodote, 61 Eschine, 62 Praxagoras, 63 Procope, 64 Théophane, 65 Théophylacte, 66 Nicéphore, 67 Serge, 68 Céphalion, 69 Hésychius, 70 Diodore, 71 Dion Cassius, 72 Ctésias, 73 Héliodore, 74 Thémistius, Lesbonax, 75 Philopon, 76 Josèphe, 77 Eunape, 78 Malchus, 79 Candidus, 80 Olympiodore, 81 Théodore, 82 Dexippe, 83 Denys d'Halicarnasse
01/1959
Littérature française
Théodore disparaît
En regardant le journal télévisé, Corentin Fléchu apprend que la belle Théodore a été prise en otage quelque part en Afrique australe. Bouleversé, Corentin va soudain prendre la mesure de l'étrange relation qui, depuis des années, l'unit à Théodore, sa meilleure amie, les plus belles jambes de Paris et, au front, une terrible cicatrice inavouée. Qui est donc cette jeune femme au charme étrange dont la grâce et la réserve fascinent Corentin ?
Reviendra-t-elle enfin, celle dont l'absence attise la douleur de ces souvenirs exquis, souvenirs meurtris d'un amour inachevé ?
02/1998
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