Brèches
Dossiers
Extraits
Littérature anglo-saxonne
Brèches
"- Ce n'est pas une jungle, ce camp, dis-je à Omid quand il rentra, à la nuit tombée, le manteau mouillé. - C'est quoi, madame, une jungle ? - Une forêt dense, avec des lianes et des fourrés, des oiseaux et des animaux. - Une jungle, c'est un endroit seulement pour les animaux. Et le camp, c'est une jungle, madame. Je vous le dis. - Va te sécher. Je vais te faire du thé." Calais est une ville frontière. Entre la France et l'Angleterre. Entre eux et nous. Les nouvelles de ce recueil donnent la voix aux espoirs comme aux craintes qui s'élèvent de part et d'autre des barbelés. C'est l'histoire de Sébastien, Calaisien converti à l'islam, qui a décidé de vivre au milieu des réfugiés. De Dlo et Jan qui se cachent dans un camion frigorifique à destination de Douvres, au milieu d'une cargaison d'oranges. De Ghostman, qui joue les passeurs vers l'Angleterre... Avec humour, intelligence et beaucoup d'humanité, Brèches aborde des questions d'aujourd'hui qui ne peuvent plus être ignorées.
05/2021
Littérature française (poches)
Les brèches du temps
Michel Massit Les brèches du temps " Les jours de congé, ils se retrouvent soit chez José en ville où ses parents possèdent un café restaurant, soit à la campagne où habite maintenant Julien dont les parents sont enseignants dans un collège. " Rendez-vous des écureuils Qu'est-ce qu'une brèche ? Une échancrure à laquelle on ne prête d'abord guère attention, une fragilité aussi dans la matière, puis une fêlure avant de devenir faille qui engloutit tout. Les brèches du temps sont ces instants au détour desquels se dispersent les destinées. ISSN : 2648-8736 ISBN. 979-10 92375 22-0 9 miu IIIIII 375220 A0128 L012 20 Photo de couverture : Yasin Hosgor
07/2020
Religion
Contre-prêches
La critique dont l'Islam a besoin pour s'adapter au siècle est en train d'avoir lieu. Et elle continuera, malgré les anathèmes et les résistances de toutes sortes. Ses effets iront en s'accumulant, même si l'actualité des crimes donne à ce débat une dimension tragique. C'est que l'histoire est tragique, et l'islam n'échappera pas à cette épreuve. Nul doute que le droit finira par s'imposer aux criminels. Mais, en attendant, il faut que, sans contrainte, la parole s'exprime et touche au plus sensible, qu'elle lève des tabous et des interdits : ce sera un défi aux pulsions de mort. L'islam, cet ouvrage le dit haut et fort, a su célébrer la Vie, et il le peut encore ! En Europe et dans le monde, l'islam est aujourd'hui au carrefour de ses avancées et de ses archaïsmes, partagé entre ceux qui croient aux valeurs de la démocratie, de la liberté, de la création venue de l'homme, et ceux qui, aveuglés par leur fanatisme, les dénient au nom d'un mythique recours à ce qu'ils appellent la " souveraineté divine ". Dans ces Contre-prêches - qui sont tout sauf des prêches ! - Abdelvvahab Meddeb montre que l'islam a déjà eu, dans sa culture et son histoire, les capacités, la force de rébellion et les audaces nécessaires pour assumer ses mutations. Cet examen critique l'aidera à entendre la raison libre quand elle réfute avec tranchant la foi qui prêche la servitude et assigne aux humains un destin sot et détestable.
09/2006
Poches Littérature internation
La brèche
La nuit n'en finit pas de tomber sur Moscou. La ville, que désertent peu à peu ses habitants, est encore hantée par des foules sporadiques et inquiétantes. Plus rien ne fonctionne : téléphoner, prendre l'autobus se procurer des produits de première nécessité relève de l'exploit. Les intellectuels, eux, vivent dans un monde souterrain auquel on accède par un boyau très étroit débouchant directement dans un restaurant. Attablés là, ils échangent de brillantes et profondes pensées. Mais l'oxygène y est rare et l'éclairage artificiel blesse les yeux. Klioutcharev, l'un des rares intellectuels demeurés à la surface subsiste tant bien que mal avec sa femme et son fils, arriéré mental grâce à des descentes régulières dans ce monde souterrain. Mais la brèche, inexorablement, se rétrécit... Parabole sur l'impasse de la société soviétique, La brèche a également une résonance plus universelle. Le héros de Makanine rampant comme un ver dans son étroit tunnel et retrouvant en lui une sorte d'animalité archaïque, n'est pas sans évoquer Kafka. C'est aussi l'image de l'homme aujourd'hui, en suspens entre divers périls, et cheminant, douloureusement, vers quelque improbable renaissance.
02/2007
Théâtre
La brèche
1977 et 1991, deux temporalités qui s'entrelacent dans le récit humain, trop humain de la dramaturge américaine Naomi Wallace. Quatorze ans ont passé dans cette petite localité du Kentucky, et presque rien n'a changé. Du moins, c'est ce que Frayne et Hoke pensent. Bien sûr, tout le monde a vieilli, et les deux amis de toujours sont passés du statut d'adolescents obsédés et timides à celui d'adultes en apparence respectables. La récente mort d'Acton, troisième membre de leur bande, ramène au pays sa soeur Jude. Autrefois rebelle, elle continue de les fasciner malgré la brèche qu'elle porte en elle. Les fantômes du passé ressurgissent et vivent avec les spectres d'aujourd'hui. Naomi Wallace évoque la question du consentement au sein des séductions adolescentes et sait comme aucune autre puiser dans le détour historique pour instiller le poison du doute. Elle compose dans un style acéré une fable terrible et universelle où les enfants d'ouvriers n'ont pas le même destin que ceux des notables, le déterminisme social conduisant ici les premiers à demeurer les proies des seconds.
06/2019
Littérature française
La Brèche
Qu'est-ce que la notion de "réussite" pour Jérôme, un ministre vieillissant, riche, marié à Evelyne qui lui a donné trois enfants ? Avant d'aller signer dans une librairie son premier livre, un essais sur les fondements du racisme, il se repose dans son jardin parisien, ferme les yeux, observe cruellement ses souvenirs qui vont et viennent en désordre dans sa tête. Ainsi se reconstitue un cheminement implacable qu'il n'a pas su vraiment diriger : le destin s'est joué de lui dès sa jeunesse, mais avec son consentement tacite. Les études en Sorbonne aux côtés d'Evelyne, l'agrégation, le professorat offraient une riche entrée en matière dans la société. Emerge pourtant sa liaison avec Chantal, dont les fonctions dans une agence de tourisme servaient de paravent à d'audacieux faits de résistance. En refusant de s'associer à la mission qu'elle lui proposait, il l'a perdue pour toujours. Dans le bloc de la conscience, toute fêlure a chance de devenir "une brèche", où se modèle une seconde vie. D'une simple signature, Jérôme tente de faire un point final, qui annule les hasards et apaise les blessures.
09/1980
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