Les discriminations fondées sur le sexe, l'orientation sexuelle et l'identité de genre
Extraits
Droit
Les discriminations fondées sur le sexe, l'orientation sexuelle et l'identité de genre
C'est grâce à l'impulsion du droit européen que les catégories de genre, d'orientation sexuelle et d'identité de genre sont venues enrichir l'arsenal juridique français en matière de lutte contre les discriminations. Si l'affirmation du principe d'égalité constitue une exigence ancienne du droit, la lutte contre les discriminations stricto sensu demeure une discipline récente qui a fini par s'installer dans le paysage juridique français, non sans résistance. Le mouvement féministe dans un premier temps et l'activisme LGBTIQ par la suite ont tenté de modifier le droit en permettant non seulement l'égal accès aux institutions comme le mariage, la filiation ou l'état civil, mais aussi en interrogeant la nature sexiste et l'hétérosexualité implicite de la norme juridique. En procédant à une analyse de l'évolution du droit national, de la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l'homme et de la Cour interaméricaine des droits de l'homme, mais également à l'étude comparée d'autres systèmes juridiques, cet ouvrage vient combler une lacune dans le paysage académique français. De nombreux spécialistes proposent ici une lecture critique des discriminations sous toutes leurs formes, depuis les violences faites aux femmes jusqu'aux injures homophobes, en passant par le changement du sexe à l'état civil pour les personnes transidentitaires ou encore les discriminations dans l'emploi, la sécurité sociale, l'accès aux biens et services. Une approche novatrice pour un thème fondamental de nos sociétés contemporaines et du droit.
05/2020
Histoire des femmes
Les enseignantes en France : sexe, genre et identités (XVIe-XXe siècle). Construction de l'identité professionnelle
Explorer l'évolution de la place des enseignantes en France dans les sphères scolaire et sociale entre le XVIe et le XXe siècle ; révéler de quelle manière les identités individuelles et collectives ont pu se façonner dans ce cadre professionnel à la lumière de la différence des sexes : tel est le but d'une analyse articulée autour des trois pôles que sont les trajectoires de vie (origine sociale, mobilité géographique), les parcours professionnels (formation, conditions de recrutement et de travail), l'accès des femmes aux postes de direction. En ce dernier volet, la réflexion porte sur la prégnance du modèle masculin au sein de la conception et de l'exercice de l'autorité administrative par des femmes, ainsi que sur leur rapport à leurs supérieurs hiérarchiques masculins. Les sources convoquées ici sont variées : archives d'établissements, rapports d'inspecteurs, presse, témoignages oraux et écrits, représentations picturales et littéraires. Elles fournissent les matériaux d'enquêtes élargies sur la formation de l'identité des enseignantes et nous aident à mesurer l'emprise des représentations sur elles, ainsi que sur leur capacité à y résister. Eclairer les assignations institutionnelles, les rapports professionnels et humains qui se nouent au fil du temps au sein de l'Ecole, la reconnaissance enfin du rôle des femmes dans l'enseignement : un combat théorique et social qui demeure à la fois actuel et essentiel.
08/2023
Ethnologie et anthropologie
Le corps de l'identité. Transformations corporelles, genre et chirurgies sexuelles
Le corps n'est pas seulement marqueur d'une identité notamment sexuée, mais possède un réel pouvoir transformateur, aussi utilisons-nous l'expression de "transformation corporelle". Dans la mesure où le corps agit sur l'identité, nous proposons le concept de "corps-identité", notion qui signale le rôle fondamental que joue l'ordre du corporel. Si les rituels modifient le statut de la personne, il en est de même des chirurgies, attestant que le corps/identité est fondamentalement en devenir et non donné une fois pour toute. L'acte chirurgical, non dénué de souffrance, porte en soi l'avènement d'un nouveau corps mais aussi d'une existence inédite, le geste même de couper qu'implique toute chirurgie renvoie fantasmatiquement à la perspective de rompre avec le passé afin de changer de statut et d'existence, la transformation corporelle accomplie étant à la fois physique et identitaire. En dépassant le clivage établi entre nature et culture ainsi qu'entre rituel et chirurgie, nous mettrons en perspective les chirurgies du clitoris (excision, clitoridoplastie), de l'hymen (défloration, hyménoplastie/ certificats de virginité), des lèvres vaginales (nymphoplastie), du vagin (accouchement, vaginoplastie), des seins (mastectomie, reconstruction mammaire), du sexe pour les intersexes et trans, de l'implant cochléaire pour les sourds, dans une approche qui unit anthropologie, psychanalyse et études de genre, car si certaines de ces "chirurgies sexuelles" sont qualifiées de "posthumaines" dans la mesure où elles viennent queeriser les corps, la plupart procèdent a contrario à leur sexuation et à leur sexualisation.
02/2022
Sociologie
Citoyenneté, discrimination et préférence sexuelle
Les débats au sujet de la reconnaissance légale des couples
homosexuels et à propos de l'homoparentalité ont été l'occasion pour des représentants de diverses disciplines (droit, psychanalyse, anthropologie, sociologie), considérés comme des experts, de prendre position en exprimant des résistances à l'égard de cette reconnaissance. Les textes repris dans cet ouvrage analysent, à la lumière des mêmes disciplines, les arguments qui ont été avancés pour justifier ces résistances et conforter ces positions en leur restituant
leur dimension politique. Ils ont en commun le même parti pris, celui d'un point de vue résolument critique. Cet ouvrage reprend l'essentiel des interventions qui ont eu lieu lors du colloque " Citoyenneté, discrimination et préférence sexuelle : l'état d'un débat ", organisé par l'asbl Ex Æquo en collaboration avec le Centre d'études sociologiques des Facultés universitaires Saint-Louis.
01/2004
sociologie du genre
Les troubles de l’identité sexuelle à l’adolescence. 9
Au moment où les questions de genre s'imposent dans le champ social comme scientifique, où la théorie du genre et la représentation d'une fluidité des identités sexuées semblent remettre en cause l'idée d'un déterminisme inconscient au profit du contexte politico-social, au risque de confondre les deux registres comme on confond parfois le manifeste et le latent, il est temps de rappeler que cette question est indissociable des tourments de l'adolescence. Qu'en est-il de l'évolution de représentations concernant ce que Freud appelait la psycho-sexualité ? Nos approches thérapeutiques doivent-elles être sensiblement modifiées pour mieux entendre la souffrance des adolescents d'aujourd'hui ? A l'ère du digital et des avancées technologiques touchant tant nos pratiques que nos modélisations, il est indispensable d'inventer, de recréer, d'imaginer. Se laisser surprendre par des idées nouvelles est une voie de passage qui n'a jamais manqué dans l'histoire de la psychanalyse ce dont il sera question d'illustrer dans ce numéro.
12/2023
Puberté, sexualité
C'est quoi la différence entre genre et sexe ?
Un guide solide de 160 pages à destination des 12-16 ans sur la question du genre, du sexisme à l'identité de genre en passant par l'orientation sexuelle. Tout ce qui questionne les ados sur ce sujet brûlant d'actualité est dans ce livre ! "Est-ce qu'on naît forcément fille ou garçon ? " , "ça veut dire quoi exactement, être féministe ? " , "Est-ce qu'on choisit notre orientation sexuelle ? " , "C'est quoi exactement, la différence entre le genre et le sexe ? " ... Des plus jeunes ados jusqu'aux presqu'adultes, tous se questionnent de plus en plus au sujet de l'orientation sexuelle et de l'identité de genre. Les connaissances et les réflexions sur la différence des sexes et sur le rapport sexe/genre ne cessent de progresser, et des débats parfois houleux agitent les familles, et l'ensemble de la société. De la question grammaticale à celle de la transition de genre, ce sont toutes les fondations de notre système de pensée qui sont questionnées. Ce livre propose des réponses factuelles, nuancées, sourcées à ces grandes questions qui chahutent les adolescents, sans qu'ils sachent vraiment à qui les poser. Plus de 70 questions sont ici rassemblées en 3 grandes parties : -Filles - garçons : tous différents ? Tous égaux ? -Mon orientation sexuelle : un choix ? -C'est quoi, mon genre ?
09/2023
sociologie du genre
Accompagner la construction sexuelle et de genre chez les ados
L'éducation à la sexualité et au genre n'est pas suffisamment assurée dans le milieu scolaire. Même les personnes qui souhaitent la proposer ne se sentent pas toujours légitimes ou outillées pour le faire. Pourtant, si l'on veut combattre les stéréotypes de genre, les violences sexistes et sexuelles, si l'on veut oeuvrer pour plus d'égalité, il faut parler de ces sujets avec les adolescent·e·s. Véritable guide pratique et kit d'accompagnement, ce livre se propose d'aider les personnes qui souhaitent aborder ces questions essentielles. Il apporte, en dialogue avec la littérature sociologique, des éléments de réponse concrets et des ressources utiles. Ecrit par un spécialiste de ces questions, lui-même enseignant en collège, ce manuel permet à toutes et tous d'aborder des questions fondamentales pour aller vers une société plus juste, plus égalitaire et plus inclusive.
10/2023
Sociologie
Les temps intimes. Genre, sexe et quinoa
Qu'il est donc devenu difficile d'être soi ? ! Identités qui s'entrechoquent, familles qui se dé/recomposent, monde extérieur qui se fait anxiogène... : un kaléidoscope de métamorphoses inédites remue tout un chacun dans ce qu'il a de plus intime. L'identité sexuelle est-elle devenue politique ?? En quoi les nouvelles masculinités questionnent-elles le genre ?? Suis-je mieux chez moi à consommer des séries ?? Mon assiette dit-elle qui je suis ?? Un petit livre qui nous raconte ces grandes transformations du moi et des émois, et quatre facettes essentielles d'un nouveau visage en train de prendre forme - le nôtre.
04/2023
Littérature française
Identité, identités
C'est une saga familiale qui nous emmène, il y a un siècle, de Salonique, en Crète, puis à Damas et Istanbul, à la suite du lieutenant-colonel ottoman, médecin et juif. L'Empire ottoman se défait ; toutes les "nations" qui constituaient cet empire musulman, des frontières de la Perse jusqu'à celles de l'Empire austro-hongrois, vivaient alors ensemble dans une infinie multiplicité d'ethnies, de langues, de religions et de cultures, se côtoyant tant bien que mal dans la paix du Sultan, souvent plus tolérant que l'Europe chrétienne. Cette recette du vivre-ensemble, nous semblons l'avoir perdue. Pourtant, l'arrière-petite-fille du lieutenant-colonel, née au pays des mosquées et francophone, s'est installée avec son mari dans l'Europe des cathédrales, puis au Moyen-Orient, plus compliqué mais attachant. juive mais athée, née Turque mais naturalisée Suédoise, de langue et culture françaises, elle est la preuve qu'il est possible d'unir en soi plusieurs identités. Vivre ensemble est simple si on veut bien remplacer peurs et haines par la joie des cultures partagées.
05/2015
Sociologie
Le premier sexe. Mutations et crise de l'identité masculine
L'Ancien Régime reposait largement sur une société patriarcale, où la suprématie des hommes était incontestée. La Révolution met fin à cet ordre ancien tandis que la Déclaration des Droits de l'Homme ouvre la voie à une société où change le statut des femmes. L'avènement du citoyen, l'égalité proclamée, la montée de la bourgeoisie, les transformations de la vie sociale vont modifier progressivement le rôle, le statut et l'image des hommes. En dépouillant journaux intimes, chroniques de vie, romans, correspondances, André Rauch étudie précisément les mutations, parfois porteuses de crises, qui affectent l'identité masculine jusqu'au début du XXe siècle. Les bouleversements ont été fondamentaux : la gloire du soldat sous l'Empire, la généralisation de la conscription, par exemple, sont autant de nouvelles expressions de la virilité. De même l'ambition sociale et la volonté de faire carrière qui imposent dorénavant la maîtrise de soi. Les hommes apprennent à se refréner et à endurer les épreuves du collège, de l'armée, du chantier et, plus généralement, de la promotion sociale. La vigueur du désir, la maturité virile que prouvait l'ardeur physique, l'impétuosité qui devait traduire la puissance sexuelle, sont autant de repères désormais brouillés. L'art de séduire évolue. Les lieux masculins changent : le cercle, le café, le cabaret sont peut-être une manière pour les hommes de s'isoler voire de se protéger. Le XXe siècle s'éclaire à la lumière de cette recomposition fondamentale de l'ordre des hommes face à la montée du pouvoir féminin. Cet essai, profondément original, inaugure une nouvelle histoire des relations entre hommes et femmes.
01/2013
Critique littéraire
Représentations et identités sexuelles dans le théâtre de Shakespeare. Mises en scène du genre, écritures de l'histoire
Dans la perspective historicisante, c'est ce qui dans le texte demeure quelque peu étranger à son lecteur qui constitue sa plus grande richesse. Ce que le texte de théâtre shakespearien dit du genre s'inscrit pleinement dans cette perspective pour un critique contemporain, et la prise en compte des conditions matérielles de la représentation théâtrale, au premier rang desquelles figure l'exclusion des femmes du plateau, ne saurait à elle seule permettre d'en restituer toute la richesse. Le discours sur le genre que constituent les personnages, leurs mises en situation, leurs répliques et leur dimension évolutive s'articule en effet à un certain nombre de définitions identitaires sexuées dans l'Angleterre élisabéthaine et jacobéenne, attestées par d'autres sources primaires, et codifiées pour les besoins du support théâtral, c'est-à-dire rendues visibles et lisibles pour les spectateurs. Une double logique guide donc ces mises en scène de l'identité sexuelle sur le plateau shakespearien : on v décèle d'une part un certain nombre d'éléments socio-culturels aisément reconnaissables pour le spectateur, qui construisent une image dramatique correspondant à la codification historique de l'identité sexuelle à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, et d'autre part. il s'y manifeste un ensemble de références à l'immédiateté du plateau et à l'univers potentiellement indifférencié qu'il constitue, par sa dimension unisexe masculine. Lorsque se constitue un univers dramatique, c'est l'image fidèle à la codification sexuelle qui prédomine, en vertu du principe aristotélicien de mimesis. A contrario, lorsque la théâtralité est affichée, les repères du genre se brouillent, pour en esquisser une nouvelle topographie, où la logique du plateau vient se superposer à l'imitation des codes socio-culturels. Ce sont ces jeux de va-et-vient entre deux systèmes concurrents de définition du genre que le présent volume se propose d'explorer.
09/2010
Sciences politiques
Liberté, égalité, discriminations. L'"identité nationale" au regard de l'histoire
La France souffre-t-elle d'un excès de repentances et de guerres mémorielles? A-t-elle le droit de " choisir" ses immigrés par origine géographique? A ces questions, le président de la République, Nicolas Sarkozy, a répondu oui, au nom de l'" identité nationale ". L'enquête historique permet de répondre autrement : à deux moments de son histoire - en 1945 et en 1978-1980 - la France a été sur le point de fonder sa politique de l'immigration sur un critère ethnique, pour y renoncer finalement. En revanche, en matière de nationalité, des discriminations "ethniques" ont été pratiquées. Elles ont laissé des traces d'autant plus profondes que le principe d'égalité est au cœur de l'identification des Français à la République. C'est la raison pour laquelle le politique intervient dans le domaine mémoriel, non pour s'ériger en historien, mais pour réintégrer dans la nation des hommes et des femmes qui en ont été exclus. Les trois essais de ce volume, précis et concrets, rigoureux et novateurs, sont une lecture incontournable pour tous ceux qui refusent l'usage politique de l'" identité nationale ".
01/2008
Sociologie
Sexe et genre des mondes culturels
Dans les mondes de la culture, les références récurrentes au geste artistique, à l'incarnation de la vocation et au travail sur le/et du corps mais aussi au désir indiquent combien sexe et genre s'imbriquent. De la musique "pour danser" qui engage le corps, aux oeuvres érotiques en passant par le travail sur le corps réalisé par bon nombre d'artistes plasticiens, scénographes, danseurs, mais aussi par des amateurs (y compris avec un corps sexuel absent ou recomposé numériquement via les pseudos et avatars), sexe et genre sont centraux, de la production à la réception en passant par l'intermédiation culturelle. 30 chercheuses et chercheurs des sciences humaines et sociales se sont associé. es pour apporter des éclairages novateurs sur cette question en puisant dans des secteurs aussi variés que ceux de la musique (jazz, rap, musiques de jeux vidéo, etc.), des arts plastiques, de la lecture ou encore de la danse et de l'artisanat d'art.
02/2020
Théâtre - Essais
Genre et opéra. L'incertitude des sexes
Depuis sa naissance dans les palais florentins à la toute fin du XVIe siècle, l'opéra est le genre musical par excellence où la frontière entre les sexes paraît poreuse et où la notion de genre, telle que notre temps l'interroge, se construit à coup d'ambiguïtés et d'ambivalences. Le répertoire lyrique est gourmand de ces rôles travestis où le sexe de l'interprète ne correspond pas à celui du personnage qu'il ou elle incarne, ou même fluctue : on y trouve des personnages de femmes chantés par des hommes (parfois pour des effets comiques, mais pas toujours), de jeunes hommes chantés par des femmes (on appelle "rôles en pantalon" ces adolescents souvent plein d'élans sensuels, tels Chérubin dans Les Noces de Figaro, ou Octavian dans Le Chevalier à la rose), des personnages mâles devenant féminins, temporaiement ou définitivement... L'opéra est aussi un monde où l'identité sonore des sexes se floute, par la magie de la technique vocale... jadis forcée par la chirurgie. La voix de tête, que l'on associe communément aux femmes (en un raccourci abusif), fut ainsi la voix des castrats, qui interprétaient pourtant de valeureux héros guerriers. Elle est aujourd'hui celle des contre-ténors, dont l'usage à l'opéra est plus récent et questionne souvent l'enjeu de l'incarnation. En somme, s'il est un monde où le genre est libre, fluctuant et joueur, c'est l'opéra !
04/2022
Philosophie
Femmes entre sexe et genre
Vous croyez peut-être savoir de qui on parle quand on parle " des femmes " : erreur, le doute s'est installé depuis que Monique Wittig déclara que " les lesbiennes ne sont pas des femmes ", et que, avec Judith Butler, la Queer Theory regarde la distinction entre homme et femme comme l'expression d'une binarité artificielle, construite par une " culture " hétérosexuelle dominante. " Il n'y a plus de sexes ", disent-elles, rien que des genres, construits sur les pratiques sexuelles. Ce livre polémique vise à examiner les impasses d'un tel discours, à critiquer l'opposition simpliste nature/culture sur laquelle il s'appuie. Les " cultures " ne flottent pas au-dessus de la nature et les " genres " ne flottent pas au dessus des sexes, encore moins s'ils sont l'expression des sexualités.
04/2012
Sociologie
Les Cercles de Femmes. Ritualiser l'identité de genre dans les spiritualités alternatives
Durant plus d'un an, l'auteure s'est immergée dans l'univers fascinant des spiritualités féministes, en Suisse romande. Elle a mené une passionnante enquête ethnographique en prenant part aux rencontres rituelles de ces groupes de femmes nommés "cercles de femmes ". S'intégrant dans cet univers exclusivement féminin fait de méditations, remises en question, expériences intenses et riches échanges, l'auteure s'est saisie avec étonnement de la quête de ces femmes. Au coeur de leurs rencontres rituelles très élaborées, la question de l'identité de genre que les participantes construisent en puisant dans des références, des pratiques corporelles et des représentations communes. La quête du Féminin sacré est centrale pour ces femmes qui, par leurs rituels, cherchent à célébrer et guérir ! e Féminin qui, à leurs yeux, est bafoué de nos jours. Basé sur de nombreux témoignages, cet ouvrage pourra intéresser à la fois étudiantes, personnel soignant, psychologues, thérapeutes et toute personne intéressée par cette quête contemporaine du Féminin Sacré et les problématiques de genre dans les spiritualités alternatives. Il s'agit du premier ouvrage complet sur un vrai phénomène de société : Les Cercles de Femmes !
10/2019
Sociologie
Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l'identité
Dans cet ouvrage majeur publié en 1990 aux Etats-Unis, la philosophe Judith Butler invite à penser le trouble qui perturbe le genre pour définir une politique féministe sans le fondement d'une identité stable. Ce livre désormais classique pour les recherches sur le genre, aussi bien que les études gaies et lesbiennes, est au principe de la théorie et de la politique queer : non pas solidifier la communauté d'une contre-culture, mais bousculer l'hétérosexualité obligatoire en la dénaturalisant. Il ne s'agit pas d'inversion, mais de subversion. Judith Butler localise les failles qui manifestent à la marge le dérèglement plus général de ce régime de pouvoir. En même temps, elle soumet à la question les injonctions normatives qui constituent les sujets sexuels. Jamais nous ne parvenons à nous conformer tout à fait aux normes : entre genre et sexualité, il y a toujours du jeu. Le pouvoir ne se contente pas de réprimer ; il ouvre en retour, dans ce jeu performatif, la possibilité d'inventer de nouvelles formations du sujet. La philosophe relit Michel Foucault, Sigmund Freud, Jacques Lacan et Claude Lévi-Strauss, mais aussi Simone de Beauvoir, Luce Irigaray, Julia Kristeva et Monique Wittig, afin de penser, avec et contre eux, sexe, genre et sexualité - nos désirs et nos plaisirs. Pour jeter le trouble dans la pensée, Judith Butler donne à voir le trouble qui est déjà dans nos vies.
11/2006
sociologie du genre
13 films pour comprendre l'identite de genre
Comprendre un champ de la psychologie grâce au 7e art ! Dans chaque champ, une dizaine de films illustrent les concepts clés. Et l'identite de genre n'aura plus de secret pour vous ! L'identité de genre est le fait de se sentir intérieurement d'un genre (ex. garçon/homme, fille/femme), de différentes modalités de genre (non-binarité, fluidité) ou d'aucun genre (agenre). Elle peut ou non correspondre au sexe assigné à la naissance. Il existe une diversité de genres et il est souvent vain de vouloir fixer précisément des identités. L'expression de genre est la façon dont on choisit de présenter notre genre socialement, celle-ci peut être liée à notre vécu interne ou être vécue en dissonance par contrainte ou par crainte. Le genre étant par définition, social et culturel, définitions et nominations associées se modifient au gré des évolutions sociétales. Le sexe assigné à la naissance est lié à l'observation des organes génitaux des foetus/bébés, fille, garçon ou encore les personnes intersexes dont les organes ne reflètent pas les critères normatifs anatomiques (internes/externes) habituels d'assignation. Les personnes dont le genre ressenti est en adéquation avec celui assigné à la naissance sont désignées comme cisgenre. Dans le cas contraire, elles peuvent s'identifier comme trans et/ou non-binaire. Et si on (re)découvrait : La transidentité avec la saga Matrix La non-binarité à partir de A perfect family L'identité sexuée et l'orientation sexuelle en appui à Les roseaux sauvages La fluidité du genre au travers du film Trois nuits par semaine
02/2024
Sociologie
Identités de genre et intervention sociale
La question du "genre", de l'identité sexuelle, est en débat actuellement. Elle ne concerne cependant pas uniquement la question du mariage ou de la parentalité. Elle impacte également tout les secteurs de l'éducation spécialisée et de l'intervention sociale. Le livre tente un premier état des lieux de la question en visant trois objectifs : permettre aux professionnels en exercice d'appréhender la question du genre sous différents éclairages thématiques afin de circonscrire l'étendue de cette question mais également de mieux la définir ; sensibiliser la posture éducative des professionnels de terrain à une dimension peu traitée dans l'apprentissage initial ou dans l'exercice pratique des fonctions éducatives ; proposer des supports éducatifs par le biais de fiches techniques descriptives afin de favoriser la mise en pratique d'outils de socialisation pour les publics de référence.
09/2014
Sociologie
Transfuges de sexe. Passer les frontières du genre
Les parcours des trans' suscitent beaucoup de fascination. Leur présence dans des films, des livres ou des reportages journalistiques est encore souvent teintée de sensationnalisme. Mais qui sont réellement les personnes qui s'affranchissent de la catégorie de sexe qui leur a été assignée ? A quoi ressemblent leurs vies et leurs vies se ressemblent-elles ? A partir d'une enquête inédite auprès de la population trans', Emmanuel Beaubatie retrace les trajectoires plurielles, complexes, mais malgré tout ordinaires, de celles et ceux qui entreprennent de passer les frontières du genre. Les changements de sexe ne se déroulent pas qu'à l'hôpital et au tribunal ; ils se jouent aussi en famille, en amour, au guichet, au travail et dans d'innombrables interactions sociales. Femmes ou hommes trans', jeunes ou moins jeunes, précaires ou privilégiés, soutenus par leurs proches ou isolés... toutes ces configurations forgent des parcours de transition résolument variés. Elles déterminent les obstacles auxquels font face les trans', mais également les stratégies qu'ils adoptent pour les affronter ou, à défaut, les contourner. La transition n'est jamais qu'une question d'identité ; elle s'accompagne aussi de nombreuses dimensions matérielles. Pour cette raison, elle représente avant tout une expérience de mobilité sociale, faisant des trans' de véritables " transfuges de sexe ". Naviguer en terrain trans' permet d'explorer la fluidité et la multiplicité du genre, sans ignorer le poids toujours renouvelé de la domination masculine. Cet ouvrage passionnant invite ainsi les lecteurs et lectrices à repenser le genre tel qu'on le connaît - ou plutôt, tel qu'on pense le connaître - aujourd'hui.
05/2021
Sociologie
Les homosexuels. Un regard neuf sur nos identités sexuelles
Les personnes LGBT, notamment homosexuelles, sont confrontées, souvent douloureusement, à une double limite. L'union corps et âme avec une personne de l'autre sexe n'est pas leur chemin. Et l'engendrement avec un partenaire de même sexe n'est pas possible de façon naturelle. Par ailleurs, l'existence de personnes LGBT déroute la majorité hétérosexuelle, pose question, dérange, fait peur. La peur engendre des mécanismes de protection, de défense : déni, marginalisation, voire répression. Mais tous, hétéros ou homos, nous sommes et nous nous efforçons de devenir toujours davantage des humains. A partir de cette conviction, on peut tracer les voies d'une homosexualité normale et digne coexistant avec une hétérosexualité inscrite à jamais dans la structure même de l'humain. Les repères de bonheur partagé sont fondamentalement les mêmes.
08/2017
Notions
A côté du genre. Sexe et philosophie de l'égalité
Le contemporain démocratique nous invite, depuis quelques décennies, à penser le sexe et le genre. La légitimité de cette réflexion s'affirme enfin. Dans cet ouvrage qui réunit La controverse des sexes, La différence des sexes et un recueil d'articles inédits, la démarche privilégie l'" à côté " d'une recherche des définitions et des identités. Le passage conceptuel de " sexe " à " genre " demande une distance critique. C'est à partir d'un repérage des lieux dans une histoire de la pensée, philosophique, littéraire et factuelle que les questions philosophiques sont identifiées et développées par l'autrice. Car il s'agit de comprendre ce qui surgit quand égalité et liberté se révèlent comme des enjeux, dans la politique et la création, l'économique et le corps, la pensée et l'agir. La longue histoire de la philosophie, quelques scènes littéraires contemporaines, et la mise à l'épreuve de débats récents, tout contribue à restituer l'importance de l'émancipation féministe au regard du monde.
03/2022
sociologie du genre
Manifeste du museum VI. Sexe et genre, Edition bilingue français-anglais
Le Muséum interroge les limites des catégories " femme " et " homme ", à une époque où s'expriment des sensibilités variées qui bousculent le cadre des " identités " bien établies et l'idée même d'une " orientation sexuelle " définie. Quel regard posent les sciences sur ces notions de sexe et de genre ?
11/2022
Exégèse
Dieu et le débat transgenre. Que dit vraiment la Bible sur l'iidentité de genre ?
Transgenre, genre fluide, non binaire, quelle réalité se cache derrière ces mots ? Qu'en dit la Bible ? Comment l'Evangile peut-il annoncer une bonne nouvelle pour quelqu'un qui souffre de dysphorie de genre ? Andrew Walker écrit sur un ton compréhensif et chaleureux. Avec fidélité et sagesse, il encourage l'Eglise à comprendre l'enseignement biblique sur l'identité de genre. Une ressource incontournable pour aborder avec tact et amour l'un des sujets les plus sensibles de notre époque. "Ce livre bien documenté, bien écrit, montre beaucoup de sensibilité. Si on a des questions à ce sujet, à présent au centre de beaucoup de débats, c'est un très bon livre de référence, clair et biblique. " - Paul Wells, Professeur émérite, Faculté Jean Calvin (Aix-en-Provence)
05/2021
Religion
L'amour et la sexualité dans la Bible. Aux origines de l'identité sexuelle
Qu'il s'agisse de la banalisation de la sexualité, des violences
sexuelles, de la théorie du "gender", de l'homoparentalité, la
sexualité est aujourd'hui au coeur de débats particulièrement
cruciaux pour l'avenir de notre société. En parcourant la Bible
à la recherche d'un message qui a souvent été déformé, ou
utilisé à des fins partisanes, Pierre Debergé met en valeur la
modernité et l'actualité de la révélation biblique. Depuis les
récits de la création de l'homme et de la femme jusqu'aux
recommandations de Paul, en passant par la législation
biblique à propos du mariage, de l'adultère, du viol, de
l'homosexualité, etc, le Cantique des cantiques ou l'attitude de
Jésus à l'égard des femmes, c'est un message plein de réalisme
et d'espérance que l'on découvre à la lecture de cette étude très
bien documentée et d'un abord facile. Loin de l'image
obscurantiste ou répressive que l'on donne souvent à la
"morale judéo-chrétienne", la révélation biblique fournit ainsi
des repères essentiels pour aujourd'hui.
10/2011
Santé, diététique, beauté
Wilhelm Reich. Le génie de l'énergie de l'orgone et de la libération sexuelle
Médecin autrichien, psychiatre et psychanalyste naturalisé américain, Wilhelm Reich était avant tout un homme libre. Penseur hors du commun, homme éclectique et infatigable, il fut persécuté toute sa vie pour ses idées à contre-courant. De ses théories, de ses recherches et de ses résultats scientifiques, tout a été évincé des livres d'histoire. Quelles sont donc ces importantes découvertes jugées révolutionnaires ? Et qui a tenté d'occulter tous les travaux de cet incroyable génie ? Lorsque Reich découvrit le lien entre mental, flux d'énergie et mécanismes physiques végétatifs, il élabora une méthode thérapeutique qui surpassait la thérapie psychanalytique : la végétothérapie ou comment rétablir l'équilibre biophysique, non seulement par la transformation de l'élément inconscient, mais aussi en libérant les énergies végétatives.
06/2019
Psychologie, psychanalyse
Le sexe prescrit. La différence sexuelle en question
La psychanalyse serait-elle la gardienne de la " loi symbolique " ? Nombre de discours veulent nous en persuader. Car c'est " la différence des sexes ", dont la psychanalyse est supposée détenir la raison, qui serait l'alpha et l'oméga de notre humanité. Homme ou femme, il faudra donc qu'on se le tienne pour dit, et qu'on ne méconnaisse pas la " vérité " de l'ordre sexuel. Cet ordre pourtant est-il autre chose que l'effet, normatif, de certaines relations de pouvoir que l'on se garde bien d'interroger ? Effet très concret car il traverse la trame de chaque existence, en même temps qu'il sert de socle à la figure de la famille à laquelle notre organisation politique donne droit - et devoir - de cité. Le psychanalyste est en prise directe sur cet enjeu. Car, dans la perspective inaugurée par Freud et marquée par Lacan, il traite la souffrance psychique en sa relation avec l'inconscient. Or l'inconscient " discours de l'autre ", prescrit ce que nous sommes, et d'abord quand il s'agit de la sexuation. Mais cette prescription est à entendre au double sens du terme : injonction et décret d'oubli. Quelle sera, face à cela, la politique de la psychanalyse ?
02/2002
Sciences historiques
La fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident
L'Occident n'a cessé depuis les origines de s'interroger sur la différence des sexes. Mais parle-t-on de l'homme et de la femme que l'on n'a encore rien dit : se réfère-t-on au genre, définition culturelle par des qualités morales, affectives, sociales, ou au sexe, définition par des spécificités anatomiques ? Jamais, en effet, les deux notions ne se recouvrirent, rappelle Thomas Laqueur dans cet ouvrage qui demeure une référence majeure. Dès l'Antiquité, Aristote, par la définition de l'ordre des êtres, et Galien, par la définition du corpus anatomique, fondent le modèle du sexe unique, qui sera dominant jusqu'au XVIIIe siècle, et dans lequel le genre définit le sexe. Au XVIIIe siècle émerge l'autre modèle de la différence sexuelle, le modèle des deux sexes, dans lequel, au contraire du premier, le sexe définit le genre : parce que, au niveau de l'anatomie comme de la physiologie, femmes et hommes sont incommensurablement différents, les genres définissent dès lors qualités, vertus et rôles selon des racines biologiques. Ces deux modèles coexistent dans le temps dès le XVIe siècle des auteurs posent l'irréductible différence anatomique, alors qu'au XXe siècle encore Freud pense la sexualité selon le modèle du sexe unique car leur prégnance sur les esprits, si elle est liée à des évolutions générales, économiques, culturelles, sociales, ne peut en aucun cas être strictement expliquée par celles-ci ; et moins encore par les progrès de la connaissance anatomique, qui se moulent le plus souvent dans les représentations dictées par chacun de ces modèles.
05/2013
Sciences historiques
La fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident
L'Occident, comme toute civilisation, n'a cessé depuis les origines de s'interroger sur la différence des sexes. Mais parle-t-on de l'homme et de la femme que l'on n'a encore rien dit : se réfère-t-on au genre - définition culturelle par des qualités morales, affectives, sociales... - ou au sexe - définition par des spécificités anatomiques ? Jamais, en effet, les deux notions ne se recouvrirent. Dès l'Antiquité, Aristote, par la définition de l'ordre des êtres, et Galien, par la définition du corpus anatomique, fondent le modèle du sexe unique, qui sera dominant jusqu'au XVIIIe siècle, et dans lequel le genre définit le sexe : hommes et femmes sont rangés suivant leur degré de perfection métaphysique, le long d'un axe dont le sommet de perfection est occupé par l'homme. Au plan anatomique, nulle différence d'organes entre hommes et femmes, sinon que ceux des femmes sont à l'intérieur du corps, non pas à l'extérieur. Le genre est donc un fait immuable de la nature, dicté par la hiérarchie parfaite du cosmos ; le sexe, un effet de conventions, permettant de distinguer utilement dans l'unicité de l'anatomie. Au XVIIIe siècle, émerge l'autre modèle de la différence sexuelle : le modèle des deux sexes, dans lequel, au contraire du premier, le sexe définit le genre : parce que, au niveau de l'anatomie comme de la physiologie, femmes et hommes sont incommensurablement différents, les genres définissent dès lors qualités, vertus et rôles selon des racines biologiques. Le sexe est un fait immuable de la nature ; le genre, un effet du déterminisme biologique dans l'univers des conventions culturelles, politiques, artistiques et sociales. Ces deux modèles, toutefois, ne se succèdent pas dans une histoire linéaire : dès le XVIe siècle, des auteurs posaient l'irréductible différence anatomique ; au XXe siècle encore, d'autres - tel le Freud des Essais sur la théorie sexuelle - pensent la sexualité selon le modèle du sexe unique... Les deux modèles coexistent dans le temps ; si leur prégnance sur les esprits peut être liée à des évolutions générales - économiques, culturelles, sociales - elle ne peut en aucun cas être strictement expliquée par celles-ci, et moins encore par les progrès de la connaissance anatomique qui se moulent le plus souvent dans les représentations dictées par chacun de ces modèles... Écrire sur la différence des sexes contraint-il dès lors à abandonner l'écriture de l'histoire telle qu'on la pratique communément : causalité par l'économie, la société, les mentalités ; succession ; évolution ? Oui, répond Thomas Laqueur, tant le sujet porte sur notre identité perpétuellement redéfinie : " Au fond, la substance du discours de la différence sexuelle ignore l'entrave des faits et demeure aussi libre qu'un jeu de l'esprit. "
12/1992
Traduction
Le genre en traduction. Identité culturelle et politiques de transmission
Le genre en traduction traite de la place et de l'influence réciproques de la traduction sur le féminisme. Ecrit en 1996, en plein essor des études culturelles anglo-américaines, il s'inscrit également dans une analyse des politiques de l'identité. Le genre en traduction, ouvrage classique de Sherry Simon, traite de la place de la traduction dans le féminisme et les études de genre ("gender"), mais aussi de l'influence du féminisme sur le travail de traduction et sur sa théorisation. Ecrit en 1996, en plein essor des études culturelles anglo-américaines, le volume aborde, à travers une approche historique et critique, les questions d'activisme littéraire et d'autorité en traduction. Contribution essentielle aux débats contemporains sur les modalités de transmission des textes et des cultures, il s'inscrit également dans une analyse des politiques de l'identité. Une introduction critique et une postface "enveloppent" la traduction de cet ouvrage. On y trouvera une présentation des Translation Studies anglo-américaines, du texte de Simon, ainsi qu'une "boîte à outils méthodologique" illustrant les stratégies de traduction féministe du texte et un panorama des pratiques actuelles en France.
09/2023
