Papa est au Panthéon.

Invitée par France Inter à se prononcer sur la panthéonisation probable d'Aimé Césaire, Mme Albanel s'est déclarée « favorable ». « C'est une belle idée », estime-t-elle, bien qu'elle soulève aussi des questions humaines. « Encore faudrait-il qu'il l'ait souhaité », ou que sa famille le veuille, ajoute la ministre, quoiqu'elle pense qu'il ait « sa place au Panthéon ».

C'est un autre aspect que soulève le transport du corps du poète vers ce lieu de repos. Si Nicolas Sarkozy ne s'est pas encore prononcé sur ce point, « après tout, on ne sait pas quelle était son opinion », insiste Mme Albanel. Et le respect des volontés du poète mort hier interviendra immanquablement.

La ministre rappelle à ce titre que plusieurs personnalités avaient de leur vivant, signifié qu'ils ne souhaitaient pas la panthéonisation. Cette idée, lancée par Ségolène Royal, semble faire son train, donc. « L'homme d'action à travers les mots », comme le désigne la ministre sera en tout cas l'objet de toutes les attentions de l'État : plusieurs membres du gouvernement devraient se rendre en Martinique pour ses obsèques.

La famille s'est en tout cas prononcée contre une cérémonie religieuse. La Martinique organise en tout cas des obsèques à l'échelle de toute l'île pour aujourd'hui, faisant voyager le corps jusqu'au stade Dillon où une veillée funéraire sera organisée. Sa mise en terre aura lieu dimanche.

Pour monsieur Bayrou, il serait préférable de laisser Aimé Césaire « sous le soleil de Martinique ». Le président du Modem explique que « l'idée que tous les grands hommes doivent être réunis dans un lieu unique me paraît souvent une idée d'un autre temps, surtout pour celui qui a voulu défendre la fierté d'être soi-même, l'orgueil de sa culture, enracinée dans l'histoire singulière et souvent tragique de son île. »

Quand on est jeune, notre papa est plus grand que nous. Quand on est grand, notre papa fait la même taille. Mais plus le temps passe, et plus notre papa rétrécit, jusqu'à parfois adopter des comportements enfantins.

Avec Mon petit Papa, sorti chez Sarbacane, Davide Cali et Jean Jullien livrent une histoire pleine d'humour et de tendresse sur l'amour filiale et sur la vieillesse. À travers ce récit, les auteurs racontent la sénilité, les dégénérescences qui accompagnent le grand âge, mais aussi les responsabilités et les affections qu'impliquent de tels états.

Malgré la gravité d'un tel sujet, ils évitent avec subtilité le pathos et proposent une fable étonnamment réjouissante.

Les dessins de Jean Jullien comptent pour beaucoup dans la bonne humeur qui plane sur l'album. Allant à l'efficacité, l'auteur ne s'encombre pas de décor et ressère les images sur la relation entre un fils et son père. Son trait vibrant, tremblant et matiéré, confère aux images une belle énergie et traduit un plaisir de faire palpable et communicatif.

"Mon petit Papa" est un album plein de vie qui aborde avec originalité et douceur une thématique peu traitée dans l'album jeunesse et pourtant si essentielle car touchant beaucoup de nos aînés.

Ben tiens : lorsque certains parlent de culture, on connaît ceux qui sortent leur revolver. Mais quand Nicolas Sarkzy parle de « symbole extraordinaire », en voulant faire entrer Camus au Panthéon, le fils du romancier sortirait plutôt sa kalachnikov... Selon le petit Nicolas : « J'ai pensé que ce serait un choix particulièrement pertinent de le faire entrer au Panthéon. »

C'est que le fils redoute « une récupération » de ce que représente son père par le président de la République. Mieux, il parle de « contresens », dans Le Monde, bien qu'il n'ait pas encore pris publiquement position.

Exit donc l'idée d'une panthéonisation, et ce n'est pas faute d'avoir essayé. Selon certaines sources, la conseillère de Nicolas Sarkozy aurait proposé au fiston de rencontrer directement à l'Élysée le chef de l'État, mais Jean Camus n'est clairement pas d'accord.

Une situation qui pose d'autant plus problème que la demi-soeur, Catherine, a la gestion de l'héritage paternel et l'Élysée aurait obtenu son accord. « C'est compliqué affectivement », reconnaît-elle, mais si son frère s'oppose à la chose, comment savoir qui l'emportera.

Alors que Chirac avait eu ses panthéonisés (Malraux et Dumas), Sarkozy avait assuré que le transport de Camus dans la grande bâtisse lui tenait « extraordinairement à cœur ». D'autant plus que Camus, prix Nobel de 1957 pouvait mettre un petit plus au CV culturel du président.

La question de la tombe...

Reste que Camus s'est fait enterrer dans le Vaucluse, à Lourmarin, dans des conditions proches de l'anonymat. « C'est vrai que j'ai pensé que ce serait un choix particulièrement pertinent que de le faire entrer au Panthéon », assurait Sarkozy. Ignorant probablement tout des conditions de l'inhumation de l'auteur. Facile dans ce cas d'émettre des souhaits saugrenus. Sauf que le dernier roi qui a dit "Je veux", n'a plus jamais eu de problèmes de migraine. Pour autant, on pourra la retrouver sans trop de problèmes, Le Routard semble avoir déjà mis le doigt dessus.

Profanateurs et pilleurs (de patrimoine)

C'est dans BibliObs, que Jean-yves Guérin, professeur de littérature à Paris III, et directeur d'un Dictionnaire Albert Camus tranche : « Camus avait choisi d'être enterré à Lourmarin, dans le village qui l'avait accueilli, loin de Paris, de ses palais et de ses élites. Qu'on l'y laisse. »

Enfin, on se régalera du titre du Post, qui estime que la tombe de Camus serait menacée par des profanateurs.

La nouvelle a fait trois fois le tour de l'Élysée avant de partir sur le net et voilà que tout le monde s'interroge : pour vouloir caser Albert Camus au Panthéon, doit-on en déduire que Nicolas Sarkozy a lu le penseur et romancier ? Pire : s'il l'a lu, a-t-il compris ? Et s'il a compris, va-t-il l'imposer au programme de l'agrégation de ces feignasses d'étudiants de Lettres ? Oh, incertitude...

En tout cas, les professeurs, ou anciens tout du moins n'ont pas tardé à sortir du bois pour dire ce qu'ils pensaient de ce genre d'initiative. Surprise ? François Bayrou n'est pas vraiment chaud pour cette histoire : « Certaines personnes ont plus le goût de la panthéonisation que moi. Car je pense que la reconnaissance nationale n'a pas besoin de pompe et je suis sûr que Camus n'aurait pas aimé cette pompe-là. »

Et le président du MoDem de déclarer à l'AFP que « le pouvoir politique, et spécialement ce pouvoir-là, a tendance à trop manipuler les symboles et fait du sentiment profond de la nation un matériel de communication ». Évoquant une récupération gênante, et une manipulation politique, François n'en reste pas moins un fervent admirateur de Camus, mais voilà, le Panthéon, a « quelque chose de trop solennel et froid pour des sensibilités aussi chaleureuses ».

Pas besoin de mise en scène, comme pour l'amour, il assure considérer « le Panthéon comme un cauchemar, je préfère les cimetières ensoleillés ». Et pourquoi pas un cimetière marin, pendant qu'on y est...

Michel Onfray online !

Du côté de BibliObs, on s'est offert les réflexions de Michel Onfray pour quelques questions sur Camus et notamment comprendre la notoriété aujourd'hui. « Nous sommes sortis de l'ère idéologique, qui fut celle de la violence révolutionnaire, du terrorisme, du mensonge, de la mauvaise foi, du compagnonnage avec les totalitarismes, de la justification des camps, du goulag. Avant tout le monde, Camus avait critiqué cette passion pour la mort. »

Mais la passion, celle du président, soudaine et inédite pour un homme n'ayant jamais vraiment manifesté de goût particulier pour les lettres et l'esprit ?

(Désolé pour cette longue citation, Grégoire...)