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Henri-Charles Puech

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Dossier

Livres, actualités : tout sur Charles Bukowski

Né en 1920 en Allemagne, à Andernach, le jeune Heinrich Karl Bukowski n’a que 3 ans lorsque ses parents décident de partir pour les États-Unis. Celui qui sera plus tard connu sous le nom de Charles Bukowski parcourt bientôt les États-Unis et s’acoquine plus spécialement avec Los Angeles, cité qui influencera toute son œuvre. Son parcours chaotique n’a d’égal que la vénération intense dont ses écrits font l’objet...

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Dossier

Un titan littéraire : découvrir les livres d'Henry James

Henry James est né le 15 avril 1843 à New York, au sein d'une famille aisée d'intellectuels. Son père, Henry James Sr., était un éminent théologien et philosophe, offrant au jeune James un environnement nourri de débats intellectuels dès son plus jeune âge.

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Dossier

Le prestigieux et convoité Prix Goncourt

Récompense la plus populaire, la plus médiatique et la plus convoitée de la rentrée littéraire, le Prix Goncourt rythme depuis plus d'un siècle la vie littéraire française en désignant un lauréat ou une lauréate, au début du mois de novembre. Pour l'éditeur du livre en question, l'annonce signifie la plupart du temps des ventes assez confortables à l'occasion des fêtes de fin d'année.

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Dossier

Nouveautés, actualités : les livres et romans de David Foenkinos

Né le 28 octobre 1974 à Paris, David Foenkinos fait son entrée dans le monde des lettres en 2002 avec la publication de son premier roman, Inversion de l'idiotie : de l'influence de deux Polonais, chez Gallimard. Depuis, David Foenkinos a publié une quinzaine de livres, avec un certain nombre de succès, dont Le Potentiel érotique de ma femme (2004) et La Délicatesse (2009).

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Dossier

Portraits de traductrices et traducteurs du passé

« Traduire, c’est trahir », selon l’adage italien, mais sans eux, pas de livres venus d’ailleurs dans les mains des lecteurs. Traductrices et traducteurs, penchés sur des textes antiques ou des publications plus récentes, ont enrichi les bibliothèques de leurs apports. Coauteurs de ces œuvres, souvent oubliés, voici un dossier qui rend hommage à un métier essentiel.

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Dossier

Le Prix Eugène Dabit du roman populiste

Récompense créée en 1931 par Antonine Coullet-Tessier, le Prix Eugène Dabit du roman populiste s'est donné pour mission de saluer une œuvre romanesque qui « préfère les gens du peuple comme personnages et les milieux populaires comme décors à condition qu'il s'en dégage une authentique humanité ».

Extraits

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Littérature française

Charles-Henri recherche une équipière

Recherche équipière pour croisière de rêve en Corse, Sardaigne, Baléares, sur bateau confortable et bien équipé. S'adresser place 458, ponton M, bateau Cybèle. Charles-Henri avait soigneusement rédigé son annonce, et pourtant, elle ne le satisfaisait pas totalement. Avant de partir l'accrocher au panneau de la capitainerie du port d'Hyères, il la relut une nouvelle fois et se décida à la modifier. Après "équipière", il ajouta "motivée". Bien sûr, cela ne voulait rien dire si on ne précisait pas pour quoi devait s'exercer cette motivation. Mais c'était justement cette part d'inconnu qui faisait tout le charme du qualificatif. Il se dit qu'il aurait beau jeu de demander à chaque postulante pour quoi elle se sentait motivée : l'air du large, les bains de soleil, la cuisine, le ménage, les siestes chaudes... Que ne pouvait-on imaginer ? Et Charles-Henri n'était pas au bout de ses surprises...

11/2016

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Théâtre

Théâtre : Charles IX. Henri VIII. Fénélon. Timoléon

Auteur de " tragédies patriotiques ", Marie-Joseph Chénier est au théâtre ce que David est à la peinture : l'incarnation même de la Révolution. Charles IX, créée le 4 novembre 1789, connaît ainsi un succès comparable à celui du Mariage de Figaro : Chénier y propose une dramaturgie qui renouvelle l'art de la tragédie. Henri VIII, Fénelon et Timoléon confirmeront à leur tour que le frère cadet d'André est bien une figure littéraire de premier plan en cette ultime décennie du XVIIIe siècle.

03/2002

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Littérature française

Le cas Charles-Henri de Couesnon. Roman

Narcotrafiquant, El Nefro fait fortune et s'installe en Martinique. Il y vit avec l'intention d'une paisible retraite. Sous l'identité d'Arturo Linares, il nous raconte ses aventures. Terroriste en cavale, il finit par devenir gros dealer. Avant cela, il a connu une triste célébrité, Charles-Henri de Couesnon, et nous expose aussi sa vie : surprenante, pleine de rebondissements, aventureuse, une vie pleine de grandeurs décadentes. El Nefro sera-t-il rattrapé par sa vie de terroriste, trafiquant, trouble investisseur ?

02/2018

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Religion

En quête de la gnose. Tome 1, La gnose et le temps

D'Henri-Charles Puech (1902-1986), peu d'écrits sont accessibles autrement que par la consultation des revues savantes. Depuis longtemps, la nécessité se faisait sentir d'un recueil des principaux articles et cours consacrés à la Gnose par le professeur au Collège de France. La réunion de ces travaux montre la continuité d'une recherche patiemment poursuivie depuis une cinquantaine d'années, et dont les étapes ont été marquées par deux révolutions successives : la découverte d'un ensemble de documents manichéens au Fayoum, en 1930, et celle d'une «bibliothèque» gnostique à Nag Hammâdi (Haute-Egypte) en 1946. Certaines des études ici recueillies s'attachent aux documents nouveaux point par point ; d'autres proposent des vues générales sur cette attitude tout ensemble religieuse et spéculative que l'Histoire des Religions désigne du nom de Gnose, étudiée telle qu'elle a été et telle qu'elle est.

02/1978

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Religion

Histoire des religions. Tome 2, La formation des religions universelles et les religions de salut dans le monde méditerranéen et le Proche-Orient, Les religions constituées en Occident et leurs contre-courants (Volume 2)

"[... ] le bilan des diverses méthodes d'approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l'essence et de la nature d'un sacré qui est toujours vécu par l'homme, il nous faut conduire notre analyse à divers niveaux : aller sans cesse de l'historique et du social vers les structures profondes de la pensée et du langage comme de l'inconscient humain. Mais cette multiplicité de niveaux d'appréhension implique une pluralité d'herméneutiques souvent en conflit les unes avec les autres. Toute analyse qui se contenterait d'appliquer aux faits religieux une seule herméneutique serait donc mutilante parce que réductrice. Il nous faut donc travailler à l'élaboration d'une anthropologie religieuse unitive, car, de l'étude de l'objet religieux à la signification d'un sacré vécu par l'homme, c'est tout un champ d'intentionnalités individuelles et collectives qui s'ouvre à nos recherches. Là réside la raison même d'une discipline ouverte à tout ce qu'elle rencontre, et soucieuse de comprendre, dans la diversité des expériences historiques, l'unité profonde des comportements religieux de l'homme". Michel Meslin.

01/1999

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Religion

Histoire des religions. Tome 3, Les religions constituées en Asie et leurs contre-courants, Les religions chez les peuples sans tradition écrite, Mouvements religieux nés de l'acculturation (Volume 1)

"[... ] le bilan des diverses méthodes d'approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l'essence et de la nature d'un sacré qui est toujours vécu par l'homme, il nous faut conduire notre analyse à divers niveaux : aller sans cesse de l'historique et du social vers les structures profondes de la pensée et du langage comme de l'inconscient humain. Mais cette multiplicité de niveaux d'appréhension implique une pluralité d'herméneutiques souvent en conflit les unes avec les autres. Toute analyse qui se contenterait d'appliquer aux faits religieux une seule herméneutique serait donc mutilante parce que réductrice. Il nous faut donc travailler à l'élaboration d'une anthropologie religieuse unitive, car, de l'étude de l'objet religieux à la signification d'un sacré vécu par l'homme, c'est tout un champ d'intentionnalités individuelles et collectives qui s'ouvre à nos recherches. Là réside la raison même d'une discipline ouverte à tout ce qu'elle rencontre, et soucieuse de comprendre, dans la diversité des expériences historiques, l'unité profonde des comportements religieux de l'homme". Michel Meslin.

01/1999

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