Côte d’Ivoire - Code général des impôts 2022

Décidément, on voit depuis quelque temps des MOOCs, ces cours massifs et en ligne, fleurir un peu partout dans le monde. Eucadis nous apprend qu’en Côte d’Ivoire, le ministre de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique annonce la création de MOOCs. Effectif dès la rentrée de cette année. 

C’est donc le ministre de l’Enseignement supérieur, Gnamien Konan, qui a fait l’annonce. Et l’offre n’a rien du gadget puisque les cinq universités publiques du pays (Universités Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan-Cocody, Nangui Abrogoua d’Abobo-Adjamé, Alassane Ouattara de Bouaké, Jean Lorougnon Guédé de Daloa et Péléfero Gon Coulibaly de Korhogo) sont concernées. Un grand nombre d’étudiants pourront ainsi en profiter. 

Plus précisément, il s’agira de « blended learning », dans la mesure où les étudiants devront tout de même être présents à certains moments. Tout ne se fait pas sur internet. 

Cette option a été choisie en raison du nombre croissant d’élèves qui accède à l’université dans le pays. Face au déficit des infrastructures et au manque d’enseignement, les autorités ont décidé d’expérimenter le MOOC comme support d’enseignement. Dans un premier temps, seuls les bacheliers qui rentrent en première année de licence pourront en profiter, soit tout de même 70 000 étudiants. 

Le ministre, dans un entretien à la radio, a souligné la très forte croissance du nombre de bacheliers comme l’une des principales motivations du gouvernement. M Konan a déclaré : « Cette année, c’est autour de 70.000 nouveaux bacheliers. L’année prochaine avec l’amélioration constatée d’année en année du taux de réussite, ce sont peut-être 90.000 à 100.000 nouveaux bacheliers. Nous constatons que pour les trois années à venir, si ces efforts de qualité et de performance continus de se faire au niveau du secondaire, ce sont 300.000 nouveaux bacheliers que nous allons recevoir. Alors, les infrastructures annoncées seront insuffisantes ». 

Le ministre a par ailleurs rappelé que ce type d’enseignement se pratique déjà dans des universités de plus en plus nombreuses. Justement, la Côte d’Ivoire n’est pas le seul pays concerné.

DES MOOCS SUR TOUT LE CONTINENT

D’autres universités francophones du continent africain se lancent dans l’aventure de l’enseignement numérique. 

À ce tire, l’AUF (agence universitaire de la francophonie) a tout récemment apporté son soutien à quatre différents MOOCs, avec également pour objectif de favoriser la collaboration entre les institutions. Les cours sélectionnés sont les suivants : « Marketing social » à l’Université Ouagadougou 2 (Burkina Faso), « Empires médiévaux d’Afrique de l’Ouest » de l’université des sciences sociales et de gestion de Bamako (Mali), « contrôle de gestion décisionnel » à l’Université Ibn Zohr à Agadir (Maroc) et « écotourisme » à l’Université de Jendouba (Tunisie). 

Pierre-Jean Loiret, le responsable du numérique éducatif à l’AUF, reprend un argument similaire à celui du ministre ivoirien, à savoir le manque de place qui conduit à des cours surchargés. « En France, environ 50 % d’une classe d’âge accède à l’enseignement supérieur. En Afrique, c’est 9 %, mais avec des grandes disparités. Les Mooc pourraient régler le problème des cours magistraux, qui pourraient se faire autrement que dans des amphis surpeuplés », avance M. Loiret. 

abdallahh

Université de Cocody (Abidjan)

CC BY 2.0

« Un livre culte dans le monde entier », selon Robert Laffont, s’ils le disent. Reste que ce court roman SF à l’ancienne, paru en 1967, est traduit pour la première fois en français par Catherine Renaud, il avait donc échappé aux savants hexagonaux du genre.

Le Danois Sven Holm, son auteur, n’est lui pas un spécialiste du genre : notamment dramaturge, ses textes, nombreux, ont souvent pour thème le conflit entre la liberté individuelle et les rôles sociaux. Le troisième de ses ouvrages, Termush, ne déroge pas à la règle, qui lorgne plus du côté de Ray Bradbury que de Starship Troopers…

Des hommes et des femmes, à l’ancien revenu élevé, se sont réunis dans un hôtel refuge et luxueux, après « la catastrophe ». Indéfinie, du nucléaire dans l'affaire, l’après ressemble à l’avant : quand ils sortent dans le jardin, aucune table en bois transformée en une masse spongieuse, ni tissus aussi rigides que des plaques d'acier, ni molécules de l’air tranchantes comme du cristal, ni altération de leur peau et autres dents ou globes oculaires, qui tombent comme du chewing gum sur le bitume ou la terre battue.

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À l’horizon, l'océan Atlantique est resté bleu, la terre brune et les cactus verts. Parfait pour une adaptation filmique en 1968, sans les images numériques ni nécessité de gros plans sur des décors miniatures. L'Invasion des profanateurs de sépultures de 1956, signé de l’important Don Siegel, fut la preuve que l’on peut réaliser un chef d'œuvre de la SF sans une once de technologie. Tout dans une atmosphère paranoïaque. 

Termush ressemble au film au nom à coucher dehors de ce côté-là : rien de spectaculaire, et même de l’anti-spectaculaire, et un message qu’on ne découvrira qu’à la toute fin. Dans ce terminus du monde, l'ancien professeur d’université (métier le plus ignoble inventé par l’homme) qui sert de narrateur vit au rythme des alarmes enclenchés par un radiamètre aux résultats trop élevés, et des consignes d’une direction invisible, rendue réelle par les haut-parleurs et les employés. 

Un jour, on retrouve dans l’hôtel quatre inconnus aux plaies purulentes. On ne pourra pas les garder, mais il est dans leur devoir d’au moins les soigner…

Le narrateur est notre œil naïf, cet homme de peu d’action, qui petit à petit arrête d’observer pour intervenir sur cette situation étrange et de plus en plus angoissante. Un topos du genre. La conjoncture va en s'empirant, et les plus intuitifs des hôtes sentent plus précocement la menace... Lorsqu’elle arrive, elle est racontée d’une voix blanche, et on entend cette voix-off des vieux films du genre, de L'Homme qui rétrécit à Planète interdite. 

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On l’apprendra à personne : les meilleures oeuvres SF constituent autant des métaphores politiques ou philosophiques, que des divertissements. Termush sans trop spoiler, peut être lue comme la métaphore d'un Occident riche et trop généreux, qui se perd dans ses bons sentiments. Dit autrement, des angoisses zemmouriennes… 

Il y a le médecin idéaliste qui, jusqu’à la chute, maintiendra ses idéaux d’altruisme et d’assistance, et longtemps se voilera la face. La masse des hôtes tiraillée entre leur instinct de survie - ou synonyme leur égoïsme -, et le respect des règles héritées de leurs anciennes éducations. La pleutre bourgeoisie veut bien se sauver en sacrifiant les inférieurs, mais en préservant les bonnes manières, le rituel, le protocole. (cf. Boule de Suif) Faut-il mourir avec ses idéaux, tirés de la morale chrétienne, ou favoriser sa sécurité à tout prix ?

Ce court roman raconte encore ce brouillage produit par le groupe, l’inertie qu’il provoque dans chaque individualité mise sous la tutelle d’une autorité, ici invisible et peu loquace sur les raisons de ses choix. Les « enfants de la République » pour les petits français par exemple, il faut bien entendre...

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Enfin, la réussite d’une œuvre de SF passe par des moments comme celui-ci : les chambres de Termush ont été aménagées pour ressembler à des chambres d’hôtes. Un jour, le narrateur, en fixant le mur, prend conscience de l’étrangeté de cette normalité. Une véritable Metanoïa. Le lecteur de ce court roman, lui, doute de tout, et jusqu’au bout, alors que l’apparente normalité n’aura rien laissé transparaître de son caractère douteux, dira-t-on. 

Un texte à découvrir pour le plaisir suranné de cette ancienne science-fiction sans grandiloquence ni décors stylisés, où tout est investi dans le petit pas de côté de l’étrange. Ce sentiment devant un robot au visage quasi humain, un regard suspect dans la rue, qui anime l’imagination.

Dahoé est née dans un pays, loin, très loin de notre Occident : au Zanskar ! Là-bas, les filles ainées se marient et les secondes deviennent nonnes. Tous les habitants travaillent la terre pour avoir de l'eau et de l'orge. Namkha est la meilleure amie de Dahoé. Ensemble, elles rient, jouent, s'amusent et sourient à la vie. Ensemble, elles le seront toujours, elles se l'ont promis. Seulement Dahoé a un secret, un secret très lourd à porter, un rêve très difficile à réaliser. La jeune fille ne veut pas se marier, elle souhaite une autre vie. Mais est-il possible de vivre autrement que selon la tradition ?
Le Zanskar, ce « petit Tibet » lointain, est décrit dans ce roman avec un réalisme poignant. La vie, simple et redondante, est la seule que connaissent les habitants. Personne ne sait ce qui se cache derrière les cimes des montagnes. Peu sont ceux qui savent lire et écrire car l'instruction est un luxe dont rares sont les familles qui peuvent se l'accorder. Le portrait dressé, celui de cette adolescente qui va se battre pour défendre ses idées, est extrêmement touchant.
Dans Dahoé ressemble beaucoup à chacun d'entre nous. L'éloignement des kilomètres n'empêche pas la proximité des pensées. Nous nous identifions donc à cette jeune fille qui découvre la vie avec un regard neuf et juste, et nous la suivons jusqu'au bout de son long périple en retenant notre souffle... et en espérant, comme elle, que ses rêves se réaliseront.