Philida
Extraits
Littérature étrangère
Philida
Afrique du Sud, 1832. La jeune esclave Philida, tricoteuse du domaine Zandvliet, a eu quatre enfants avec François Brink, le fils de son maître. Lorsqu'il se voit contraint d'épouser une femme issue d'une grande famille du Cap, dont la fortune pourrait sauver l'exploitation familiale, François trahit sa promesse d'affranchir Philida, et envisage de la vendre dans le Nord du pays. Celle-ci décide alors d'aller porter plainte contre la famille Brink auprès du protecteur des esclaves. Tandis que les rumeurs d'une proche émancipation se répandent de la grande ville aux fermes reculées – l'abolition de l'esclavage dans l'Empire britannique sera proclamée en 1833 –, l'opiniâtre Philida brise peu à peu ses entraves au fil d'un chemin jalonné de luttes, de souffrance, de révélations, d'espoir. A partir d'un épisode de son histoire familiale, André Brink compose un roman à la langue poétique, âpre et sensuelle. Parce qu'il n'est pas de justice sans sincérité, ni d'indépendance sans langage, il orchestre un chœur de voix narratives offrant à chacun l'occasion de dire sa vérité. Murmures, prières et cris scandent ainsi un hymne à la liberté rêvée, qui donne son souffle à ce récit puissant.
09/2014
Roman d'amour, roman sentiment
A la rencontre d'Eros, Philia et Agapé
"Sur le chemin, elle se perdait dans ses pensées. Elle revivait en boucle cet instant magique où une rencontre avait changé le cours de son existence. Mais comment échapper aux souvenirs quand ils ont tout chamboulé ? " Le destin frappe lorsqu'on s'y attend le moins : au détour d'une rue, dans un café ou même dans un palais de justice... A 19 ans, Abigaël est une étudiante hors pair. Dévouée à ses études et à sa famille, elle s'adapte à sa nouvelle vie de femme indépendante au Canada. C'était sans compter sur Héras, cet homme aussi mystérieux qu'attirant qui vient bouleverser toute son existence. Parviendront-ils à former un nous ? Plongez dans une aventure où amour, amitié et spiritualité s'entremêlent habilement. Née en 1986 en Martinique, Claudine-Olivia Marie-Joseph réside depuis 2014 en France. Passionnée de littérature depuis toujours, elle trouve son refuge dans l'écriture. A la rencontre d'Eros, Philia et Agapé est son premier roman aux Editions Persée.
04/2021
Shojo/fille
The Saint Whose Engagement Was Broken Tome 2
Sortie de la petite cage qui la retenait... elle découvre un monde chaleureux. La Sainte méprisée développe de nouveaux sentiments et se dresse face au danger qui menace le pays ! Surnommée " la plus grande Sainte de l'Histoire ", Philia subit les revers de sa perfection et finit par être vendue au pays voisin. Mais à sa grande suprise, elle y reçoit un excellent accueil. Touchée par la chaleur des habitants de Palnacolta, Philia commence peu à peu à ressentir à nouveau des émotions. C'est alors que le " Royaume des Démons ", enfoui depuis une centaine d'années, commence à remonter à la surface tout en multipliant les attaques des monstres. Face à la menace, la réaction de Philia est immédiate : " Je souhaite protéger le peuple de Palnacolta en tant que Sainte. " Elle entreprend alors un rituel ancien et compliqué, le " Cercle magique destructeur de Mal "... !! La Sainte au visage figé qui ne cherchait qu'à rendre les gens heureux va faire des miracles !
03/2024
Philosophie
Aimer - Gravitation. Construction du Moi
Qu'est-ce qu'aimer ? Pourquoi l'amour est-il si important pour l'être humain ? Pour penser l'amour et accomplir le projet socratique lui-même, il faut repartir du début : dans le premier croisement de regards qui lie le nouveau-né au parent maternant qui l'accueille. Il faut alors suivre pas à pas le développement de l'amour et découvrir le rôle qu'il joue dans la construction du Moi. Un tel cheminement conduit à dépasser un certain nombre de préjugés, certains aussi anciens que l'écriture philosophique, d'autres plus récents. Ainsi, la croyance en une essence unique de la vie affective qui ferait de la passion (éros) ou de l'amitié (philia) ou encore de l'amour du prochain (agapè)... le seul véritable amour. Ainsi, l'idée que l'état amoureux serait fondé sur une illusion. Ainsi, encore, la réduction de l'amour à la sexualité... L'amour n'est ni uniforme ni tridimensionnel : il est duel comme le savaient les Grecs. Il y a éros, et il y a philia, et souvent éros puis philia. Et la sexualité n'est pas ce qui trace la frontière entre ces deux formes d'amour, mais l'intensité et la temporalité : éros est explosif, exclusif et révolutionnaire, philia est le lien qui se distribue dans la multiplicité et dans la durée. On comprend, alors, pourquoi l'amour est notre centre de gravité.
08/2015
Shojo/fille
The Saint Whose Engagement Was Broken Tome 1
Elle n'avait encore jamais connu la joie d'être remerciée par les autres... L'histoire de la Sainte au visage figé vendue à un pays où elle attend le miracle qui lui redonnera le sourire ! Née dans une famille où le rôle de " Sainte " est transmis de génération en génération, Philia a reçu une éducation spartiate qui l'a poussée à viser la perfection, ce qui lui a valu le titre de " plus grande Sainte de l'Histoire ". Mais l'écart entre son attitude trop parfaite et son apparence peu charmante ne plaît pas à tout le monde, et même son fiancé, le second prince Julius, finit par rompre sa promesse de mariage... Pire encore, elle est vendue par ses proches au pays voisin, qui souffrait de ne plus avoir de Sainte. Mais alors que Philia part en s'attendant à être traitée encore plus misérablement, le pays voisin la reçoit en grande pompe ? ! Ses fiançailles rompues, philia est vendue au pays voisin... qui lui réserve un accueil chaleureux !!
03/2024
Esotérisme
Conversations spirituelles
Ces " Conversations spirituelles " mettent en scène trois personnages fictifs, Philos, Philia et Sophia, les deux premiers étant des disciples en quête de Vérité, tandis que Sophia représente la Sagesse. Les sujets qui alimentent leurs discussions sont variés : le bien, le mal, le bonheur, la beauté, la mort, l'espoir, la condition humaine, la méditation, la prière... Pour approfondir les questions que soulèvent Philos et Philia, Robert Blais fait appel à des penseurs contemporains mais aussi aux plus grands philosophes occidentaux, tels que Socrate, Platon, Aristote, Epicure, Plotin, Sénèque, Pascal ou Leibniz. Parfois même, il donne la parole à ces sages, imaginant les propos qu'ils auraient pu échanger sur des sujets comme la réalité invisible, la souffrance, la maîtrise de soi, la joie, la sagesse, la contemplation, etc. Ce livre reflète parfaitement les interrogations essentielles que chacun d'entre nous peut se poser sur le sens de la vie, et apporte un éclairage philosophique et spiritualiste aux réflexions proposées.
06/2022
Techniques artistiques
Coeurs. 60 coloriages anti-stress
Philia, l'amitié, Agape, l'amour désinteressé, Storge, l'amour familial, et Eros, le désir ; certaines langues étrangères ont un vocabulaire riche pour parler de l'amour, mais il demeure un langage universel pour le représenter : le coeur. Symbole d'amour, mais aussi de vie et de force, mettez votre coeur à l'ouvrage pour révèler ses couleurs sous vos crayons. Laissez libre cours à votre imagination en coloriant ces 50 illustrations signées par une artiste. Détendez-vous et retrouvez le plaisir de créer.
01/2021
Littérature française
L'ami-amour d'Alicia
Alicia, le personnage principal du roman, retrouve en Corse, dans l'Ile de ses ancêtres, une certaine sérénité avec ses enfants. Elle n'oublie rien de "La folie de Gus" (roman déjà publié) du délire de persécution, de la jalousie maladive du père de ses deux fils, manipulateur et pervers narcissique. Sa quête de l'Amour idéal, en adéquation avec ses sentiments, la ramène à Jean-Luc. Ils sont liés par une amitié de jeunesse indéfectible. Alicia est amoureuse de son ami-amour. Va-t-il comprendre tout l'enjeu de cet amour hors norme quand se greffe à l'Amitié (Philia) la perle rare de l'Amour ? Eros sera-t-il au rendez-vous ?
01/2018
Philosophie
Le souci du bien. Lysis et Charmide
Sous le titre Le Souci du bien, sont réunis ici deux des plus fameux dialogues « socratiques » de
Platon : Lysis et Charmide. Ces deux dialogues ne sont pas de simples traités « sur l’amitié » ou « sur
la sagesse » (sous-titres respectifs des deux dialogues, que nous ont légués les exégètes antiques). Il
s’agit de véritables débats philosophiques, enracinés dans un contexte historique, social, et
symbolique. Plutôt que l’amitié à proprement parler (le terme de philia apparaît remarquablement peu
dans le Lysis), l’auteur s’attaque aux notions que recouvrent les termes grecs de philos (ami) et philein
(aimer). Platon, on le verra, subordonne d’ailleurs ces notions à l’amour du bien.
12/2012
Philosophie
Charmide / Lysis
Le Charmide et le Lysis sont habituellement considérés comme des dialogues " aporétiques ", c'est-à-dire sans conclusion positive, dans la mesure où l'un ne parvient pas à définir en quoi consiste la sagesse (sôphrosunê), et l'autre à identifier le sujet et l'objet d'une relation d'amitié (philia). Or une lecture attentive de ces deux dialogues révèle que le constat d'échec sur lequel ils se terminent ne doit pas être pris au pied de la lettre : il est possible de déjouer les pièges que Socrate tend à ses interlocuteurs, et Platon à ses lecteurs, et de dégager une doctrine achevée sur la nature de la sagesse et sur le fondement d'une relation d'amitié.
09/2004
Développement durable-Ecologie
Habiter notre nature. Ecologie et humanisme
Penser la crise écologique, c'est penser la nature et la relation - souvent conflictuelle - qu'a noué avec elle l'homme contemporain. La nature n'est-elle qu'une mécanique impersonnelle intégralement quantifiable ? Un ordre de nécessité qui s'oppose absolument à la liberté humaine, et qui, pour cette raison, doit être radicalement dominé ? Le salut de l'une exclut-il, par conséquent, le salut de l'autre ? Au fil de son raisonnement, qui s'appuie sur la plus solide tradition philosophique, Henri Hude résout cette contradiction mortifère et y substitue une autre vision, celle d'une nature dynamique, ferment d'une destinée humaine sans égale. Il mène par ce biais une réflexion qui nous ouvre sur notre vocation fondamentale, la philia (l'amitié) qui nous fait embrasser toute la création.
03/2018
Philosophie
Dialogue sur l'amour
Dans le Dialogue sur l'Amour, Plutarque affirme la possibilité d'une philia véritable entre homme et femme, concevant le mariage comme une des formes sous lesquelles s'accomplit l'amour - ce en quoi il s'oppose à toute une tradition philosophique. Plutarque se démarque en effet à la fois de la tradition platonicienne de l'amour pédérastique et de la vision " politique " du mariage que prônent les stoïciens. Il n'envisage pas le mariage dans le cadre de la cité et de la vie publique, mais il s'intéresse avant tout à l'individu et à la sphère privée, célébrant les plaisirs de l'union conjugale. Michel Foucault a pu lire dans le Dialogue sur l'Amour l'amorce d'une " nouvelle érotique " : pour la première fois, l'amour pour les femmes fait partie du domaine d'Eros.
09/2005
Philosophie
Le sexe ni la mort. Trois essais sur l'amour et la sexualité
"Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement", écrit La Rochefoucauld. Cela fait au moins une différence avec le sexe : le regarder fixement, voilà ce que peu d'hommes et de femmes, de nos jours, s'interdisent ou redoutent. Pourquoi, s'agissant de sexualité, est-ce pourtant cette formule qui m'est venue, jusqu'à me fournir, ou peu s'en faut, mon titre ? Peut-être parce que l'essentiel, ici aussi, échappe au regard, ou l'aveugle, tout en continuant de le fasciner. Le sexe est un soleil ; l'amour, qui en vient, s'y réchauffe ou s'y consume" En deux conférences et un essai, Comte-Sponville explore l'histoire de la philosophie avec pour guide les notions d'eros (amour passion), de philia (amitié) et d'agapè (amour charité). Amour, sexe et mort sont autant d'objets à appréhender les yeux grands fermés.
01/2014
Couple, famille
L'amour des femmes puissantes. Introduction à la viragophilie
Ils aiment les femmes puissantes, capables de les dominer en combat singulier, grâce à leurs muscles et à leur science. Une floraison de sites sur l'internet a révélé récemment l'étendue mondiale de cette philia méconnue, qui a eu le temps de générer aux Etats-Unis une véritable sous-culture, cela dès la Seconde Guerre mondiale. Ecrit à la première personne, cet essai transgresse au moins trois tabous : il fait fi de la séparation académique entre la recherche et la vie personnelle, passe allègrement du savoir à la littérature, et se moque du caractère privé (donc prétendument apolitique) de toute préférence érotique. Mais Noël Burch ne se contente pas de revendiquer ici, avec humour, sa viragophilie, il utilise son érudition cinématographique et son intelligence des fantasmes pour élucider la nature de cette forme très particulière d'érotisme, à ne pas confondre avec le sado-masochisme.
11/2015
Exégèse
L'amitié dans la Bible - Audiolivre MP3. L'enseignement d'un bénédictin
Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : "l'amitié" , "die Freundschaft" , "Friendship" ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le Second Testament le mot grec philia qui dit justement "amitié" , n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : "Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu" (Jc 4, 4)! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Second tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?
11/2022
Poésie
L'habit d'amour
Voici le troisième roman de Frédérique D’Eschiméran. Il s’agit d’un ouvrage entier de poésie en rimes embrassées et en deux parties retraçant deux versions différentes d’une même histoire romanesque. Dans cette oeuvre, l’auteure fait intervenir pour la première fois des personnages. Son style suggère quelque peu les chansons de geste, ne serait-ce que par son long déroulement, et par des scenarii se suivant régulièrement les uns les autres, donnant un souffle onirique aux deux textes.
Ce livre traite résolument de la volonté d’Amour. Car notre condition humaine nous impose des obstacles dans l’existence. Aux yeux de l’écrivaine, éros, philia et agapè dépendent des ressources de notre psychisme. C’est noter ici la fragilité actuelle de ces sentiments essentiels dans nos vies quotidiennes et la nécessité de les replacer comme valeurs centrales structurant nos sociétés fondées maintenant sur l’individualisme. Seul l’Amour peut hausser le genre humain, dans la solidarité, la générosité et la compréhension de nos altérités.
02/2020
Exégèse
L'amitié dans la Bible
Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : " l'amitié ", " die Freundschaft ", " Friendship " ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le NT le mot grec philia qui dit justement " amitié ", n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : " Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu " (Jc 4,4) ! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité ! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Nouveau tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?
10/2022
Religion
Les amitiés célestes
Héritière de la philosophie grecque qui place la philia au sommet des vertus, l'amitié spirituelle qui se développe dès les premiers temps du christianisme est à l'origine de fondations d'ordres, de missions, d'une riche correspondance et de textes magnifiques. C'est une émulation sur le chemin du ciel en même temps qu'une tendresse partagée et une indéfectible fidélité. Jacqueline Kelen nous convie ici à un voyage à travers l'Europe chrétienne, depuis les ermites du IVe siècle jusqu'à nos jours, en racontant de belles amitiés, qu'elles soient passionnées ou plus sages, paisibles ou contrariées (Maître Eckhart et Soeur Catherine, Pierre de Bérulle et Madame Acarie). Certains amis sont célèbres et auréolés de sainteté (François et Claire d'Assise) ; d'autres (Hildegarde de Bingen ou Teilhard de Chardin) vivent les ambiguïtés et les risques d'un lien qui cherche à se hisser au-dessus du simple attachement sentimental. Les Amitiés célestes sont aussi une invitation à s'interroger sur ce qui nourrit et illumine toute relation terrestre.
04/2014
Religion
Si nous parlions d'amour ? Les clés de l'épanouissement et de l'équilibre en famille
L'amour se décline sous plusieurs formes : Storge, Philia, Agape et Eros... autrement dit affection, amitié, désir amoureux, amour divin. Toutes ces dimensions peuvent-elles être vécues en vérité ? Comment transposer cet amour et lui donner son sens au quotidien ? Aimer s'apprend. Le couple ainsi que la famille sont en perpétuelle construction. En nous partageant leur témoignage, Jean-Claude et Marie-Claire Buis nous proposent des pistes de réflexion pour nous conduire à établir cet équilibre dans nos propres familles. Qu'il s'agisse du couple, de l'éducation ou de la relation parents/enfants, chaque sujet est traité avec minutie. La place de chaque membre doit être soignée et sans cesse ajustée par le dialogue afin que chacun puisse s'épanouir, tant au sein de la famille qu'à l'extérieur. Solidement appuyé sur la Bible, leur témoignage est d'autant plus fort que leur rencontre avec Dieu a eu lieu dix ans après leur mariage, rencontre décisive qui a pu relever et restaurer totalement leur couple et leur foyer.
11/2009
Critique littéraire
Lysis. Edition bilingue grec-français
De jeunes adolescents interpellent Socrate : qu'est-ce au juste que l'amour, comment doit-on conquérir celui qu'on aime et obtenir de lui qu'il nous aime en retour ? A cette question amoureuse, érotique, Socrate donne une réponse quelque peu détournée : il faut, dit-il, s'enquérir préalablement de la définition de l'amitié (la philia). Si le Lysis est bien le premier traité philosophique qui consacre fermement l'importance éthique de l'amitié, il est aussi celui qui paraît priver la relation amicale de son autonomie et de son intimité. Loin d'être seulement une relation d'affection réciproque, libre de tout calcul d'intérêt, l'amitié selon Platon est un désir non réciproque et intéressé. C'est qu'il y a dans l'aimé quelque chose que l'on désire pour soi, quelque chose que l'on souhaite s'approprier et qui nous pousse vers lui : le bien. C'est la leçon équivoque du Lysis : il existe un usage avantageux de l'aimé, et l'amitié est une transformation de soi.
04/1999
Théâtre
Le prix caché des choses
"Comme jadis, c'est le prix ! Aurore succombera, puisque c'est ta volonté, et désormais mon allégeance ! Grace comprendra le coût de son arrogance à tes yeux. (Zita consulte la vie d'Aurore au travers de la flamme d'une bougie.) Prends garde, Narcisse, même si, ici, tu n'es redevable qu'en argent. Je vois qu'Aurore est une bonne jeune personne ! Je lui vois aussi dans la vie une bonne étoile ! Avec l'âge, elle sera mon dernier sacrifice. Persistes-tu ? " Face au retour de la fille illégitime de son mari, née d'une relation adultère, et rejetant toute forme de filiation, Narcisse est prête à tout pour détruire ce lien affectif naissant, même à user de pratiques magico-religieuses controversées... Née en 1971 à Marie-Galante, île de la Guadeloupe, Maya Jais est diplômée d'un 3e cycle en Droit public des activités économiques. Le prix caché des choses est son second ouvrage, après Autre, et le même ! , un recueil de poèmes en prose autour des grands thèmes de l'amour (eros, philia, agapé).
02/2019
Religion
Condamnés à l'amour
Le mot "amour" est servi à toutes les sauces : amour conjugal, amour-passion, amour maternel, amour de soi, du prochain, de Dieu... Ne risque-t-on pas de se méprendre sur ce terme passe-partout ? Avons-nous affaire à une seule et même réalité, à des expériences distinctes ou à des variantes d'un substrat commun ? On peut s'étonner qu'un phénomène aussi central et omniprésent ait été si peu abordé dans sa globalité, laissant ainsi ces questions en suspens. L'auteure explore ici différentes visions de l'amour qui ont marqué l'histoire de la pensée. Dans son célèbre Banquet, Platon en a exprimé la vérité profonde sous la forme du mythe de l'Androgyne. En relevant la propension de la matière à unir ses molécules, Teilhard de Chardin a mis en lumière sa dimension cosmique. Quant à la triade eros-philia-agapè, elle a servi à comprendre ses différents aspects humains. Autant de faisceaux qui, loin de se faire concurrence, éclairent plutôt un même mystère. Concis et suggestif, cet essai ouvre la réflexion sur un sujet vital.
01/2019
Philosophie
Dictionnaire de l'amitié
On esquisse dans ce livre une théorie "non-philosophique" de l'amitié, en utilisant la tradition philosophique comme support, occasion et matériau privilégiés. Celle-ci a construit une doctrine de l'amitié en identifiant l'Ami tantôt à l'âme et à la belle âme, au frère et à l'alter ego, au prochain et au lointain, à Dieu et à la femme, bref en idéalisant et en confondant l'ami réel avec un concept toujours mixte et problématique de l'amitié. " Il n'y a nul ami " : tel est son leitmotiv et sa conclusion. De son côté, la psychanalyse n'en a cure et tarde à livrer une "érotique de l'amitié" que, de toute évidence, l'époque appelle de ses vœux. On dénonce cette suffisance philosophique en général consistant à dénier le réel - celui de l'Ami, nommément - au profit d'un questionnement ramenant, comme toujours, l'amitié des hommes et des femmes à l'amour de la philosophie (Eros et Philia confondus). On ne parle pas de l'ami unique ou de l'ami idéal - concepts justement idéalistes - mais bien de l'Ami Un, dans son immédiateté et son identité d'ami, sous quelque forme qu'il apparaisse.
02/2001
Ouvrages généraux
Suarez dans l'histoire de la métaphysique. Volume 1, L'héritage et le débat contemporain
Le débat riche et diversifié que propose Suárez avec l'histoire de la métaphysique n'est pas sans effet sur la représentation que l'humain met en oeuvre relativement aux limites de son savoir, à l'usage de ses facultés et aux conditions de légitimité de sa pratique. Selon cette perspective, la métaphysique détermine le socle des modes d'actualisation de la connaissance et de l'action et son histoire permet de mesurer la portée de son influence sur ces dernières. Elle a, en ce sens, une dimension performative comme expression de la structure d'une conduite opératoire pouvant être appliquée dans les sphères de la connaissance et de la pratique. Deux perspectives distinctes de la philosophie seraient par là même rappelées par Suárez et dont il s'agissait d'effectuer la synthèse : la première - celle d'une sagesse à réactualiser (Sophia) - s'identifie originellement à la mise en présence de l'être à lui-même par la raison ; la deuxième implique un mode d'apparaître des hommes les uns aux autres dans un espace commun constitué par l'agir humain et établissant la possibilité d'exister publiquement (Philia). Tel est précisément le mérite, et non l'un des moindres, de l'interrogation sur l'histoire de la métaphysique que peut nous proposer Suárez.
04/2022
Littérature francophone
Secrets de femmes
Secrets de Femmes est un roman inspiré de faits réels. Pour Charles, tout bascula à sa rencontre avec Edith. C'était un peu l'histoire triste d'une fillette qui aurait aimé être un homme. Sa grossesse l'entraîna dans la réalité d'être mère, fatalité qu'elle exécrait. Au nom de l'émancipation, elle lui abandonna leur bébé. En homme, Charles éleva sa fille comme une mère. à son départ pour le service à la patrie, sa fille Charlotte fit la connaissance de sa cousine qui tenait un café en ville de La Chaux-de-Fonds. Pour échapper à son ennui, Charlotte accepta de donner un coup de main au café de Milaine. Très vite, une amitié lia les deux cousines. Dans le chaos de l'inconnu, elles assumèrent leur rôle de célibataire, d'épouse, de mère et même de maîtresse, mais une constance demeurait ? : l'amour de la vie, de leurs enfants. La fille de Charlotte hérita du café. Ce lieu de refuge ne connaissait aucun sujet tabou. Entre elles, il n'y avait pas de secrets, pourtant c'est bien un secret qui coûta la vie de Phylida. Pour ne pas haïr, il fallut comprendre que pardonner c'était la vie. Car que serait la vie sans aimer ?? et ça elles l'ont bien compris.
11/2021
Sociologie
Sociologie clinique contre les diverses exploitations. Pour une introduction à la psychologie sociale anti-libérale
"La loi morale et l'autodétermination émanent de notre volonté", écrivait le philosophe Kant. Mais où sont les vertus qualitatives de l'homme postmoderne dans notre société de consumérisme ultralibérale et uniquement - par les marchés - quantitatives (Europe toujours économique, CETA, MERCOSUR, Etats-Unis, Chine...) ? Quel est l'espace de citoyenneté encore disponible, malgré les GAFA, les enfumages politiques et l'accentuation des violences répressives des pouvoirs ? Les gouvernants méprisent les votants de façon ultra cynique et sont - avec les lobbies - les chiens de garde de ce néo-capitalisme devenu une pensée unique mondiale de l'argent. Non, il n'y a pas de réchauffement climatique, confirment nos canicules successives à Donald Trump. Nous allons droit dans le mur d'un dérèglement irréversible... pour le seul but de l'accumulation des profits des multimilliardaires. Les manifestations pacifiques des jeunes pour le climat ou encore les Gilets jaunes, les gouvernants s'en moquent. Il n'y a plus de contre-pouvoir pour la démocratie (sauf à Hong-Kong). Dans notre société décomposée par Internet, il n'y a plus de philia sociale, chacun pour soi et que les pauvres crèvent. Il nous faut réinterroger Weber et les sociologues d'antan ; l'Ecole de Chicago (G.H. MEAD) comme l'Ecole de Francfort ; les derniers sociologues sociaux postmodernes comme Habermas, Castoriadis, Lash, Zizek, Michéa, Morin, Polony, etc.
11/2019
Religion
Agapè. L'amour sans limite, 1 CD audio MP3
Agapè est le mot grec pour l'amour divin, inconditionnel et spirituel, s'ajoutant à éros, l'amour physique, storge, l'amour familial, et philia, l'amitié. C'est le terme utilisé par les chrétiens pour décrire l'amour de Dieu envers les hommes. Dans cet ouvrage vendu à 9 millions d'exemplaires au Brésil, le père Marcelo Rossi parle de l'amour agapè en s'inspirant d'extraits de l'Evangile de saint Jean. Son propos n'est pas d'expliquer l'Evangile, mais de nous inviter à la réflexion et à la prière, de nous faire comprendre ce qu'est l'Agape, l'amour de Dieu qui donne son sens à la vie. A travers ses commentaires, Marcelo Rossi aborde les questions de l'amour, de la tolérance, de l'humilité et du pardon et nous montre qu'une société sans miséricorde est une société de condamnations, sans émoi : jeter des pierres c'est ne pas comprendre le concept chrétien de l'Amour... Cet ouvrage n'est pas destiné qu'à un public catholique et croyant. Les valeurs prônées par Marcelo Rossi sont universelles, elles nous aident à vivre mieux, à aimer mieux et à être heureux. A contre-courant de la violence et de l'individualisme de la société actuelle, elles donnent un sens à notre vie.
02/2014
Philosophie
Ethique à Nicomaque. Livres VIII et IX, Sur l'amitié
" Il ne faut pas s'agréer ni être amis avant d'avoir vu l'un et l'autre qu'on est digne d'être aimé, ni avant d'avoir l'un dans l'autre une entière confiance. Se donner trop vite l'un à l'autre des marques d'amitié, c'est sans doute témoigner que l'on souhaite être ami, ce n'est pas l'être : il faudrait encore être réellement digne d'amitié et le savoir. S'il est un sentiment qui peut naître un instant, c'est donc le souhait de l'amitié, mais non pas l'amitié. "
ARISTOTE.
Les livres VIII et IX de l'Ethique à Nicomaque constituent un traité à part entière. Aristote y développe une théorie de l'amitié (philia), dont l'acuité et la richesse sont restées sans égal dans la littérature philosophique. L'amitié entre amis, mais aussi entre amants, entre parents et enfants, et même entre citoyens, fait l'objet d'analyses circonstanciées. Pour Aristote, toute amitié vise soit l'utilité, soit le plaisir, soit le bien, mais sa forme parfaite est celle d'une bienveillance réciproque, entre amis vertueux et égaux. Envers l'ami, alter ego, l'attachement est alors aussi profond qu'envers soi-même. Dans ce cas, l'amitié conduit au bonheur véritable.
06/2001
Décoration
Bijoux sculptures. L'art vous va si bien
Les bijoux d'artiste sont signés des plus grands noms de l'art moderne et contemporain. Mais les artistes, peintres ou sculpteurs, n'ont conçu des bijoux que depuis le début du XXe siècle. Destinés à l'origine à leur entourage, ces bijoux sculptures restent les témoins de la part intime de leurs créateurs. Dans les années 20, François-Hugo, petit-fils de Victor Hugo, commence à transposer sous forme de bijoux les dessins que lui confient les artistes de son entourage : Picasso, Ernst, Arp. L'orfèvre Heger de Lowenfeld donne forme aux visions de Braque. Par la suite, les artistes eux-mêmes se sont souvent mis à l'œuvre et ont produit ces bijoux sculptures qui allient la force de leurs idées créatrices à la richesse ou à la simplicité des matériaux employés. De Picasso à Rauschenberg, de Fontana à Anish Kapoor, de Chilida à Yoko Ono, de Calder à pol Bury, de César à Tunga, une cinquantaine d'artistes européens, américaines, sud-américains ont créé des bijoux sculptures to wear en or, en argent, en acier, en plastique, aujourd'hui encore méconnus de ceux-là même qui connaissent leur œuvre peinte sculptée. Les collectionneurs de bijoux d'artistes sont peu nombreux et, pour cette exposition présentée au musée de La Piscine de Roubaix, ce sont quelques uns d'entre eux qui ont bien voulu porter leurs œuvres à la connaissance du public.
02/2008
Sociologie
Antigone encore les femmes et la loi
Suivant le fil des questions posées par Virginia Woolf dans Trois Guinées, Françoise Duroux découvre ici une Antigone non pas "contre" la loi, mais "obstinée à découvrir la loi" — la Loi universelle qui rend tous les humains égaux devant la mort, celle qui ne confondant pas justice d'en haut et justice d'en bas constitue sans doute la condition de la citoyenneté effective de tous les humains, hommes et femmes. Il s'agit ici de l'Antigone de Sophocle et des lectures multiples et contradictoires qu'en ont données Anouilh (qui la voyait fasciste), Brecht (qui la voulait rebelle) Goethe et Lacan après lui (qui la campent en "hérault" d'une éthique dont le pouvoir ne saurait satisfaire les exigences). Or, soutient Françoise Duroux, ce qui est ici en question c'est la différence des sexes, le partage entre hommes et femmes, et pour finir l'impossible inscription d'une position féminine dans les réalités de la construction et de l'exercice du politique. L'"obstination" d'Antigone, son désir et sa volonté, l'auteur les retrouve notamment dans leurs aléas tragiques et historiques, chez la Camille d'Horace, chez Théroigne de Méricourt, chez les Mères de la place de Mai qui manifestent à Buenos Aires. Autant de cas où l'enjeu est chaque fois de réintégrer dans le champ du politique quelque chose "du féminin." susceptible de déplacer le cadre biologique, naturaliste, de passer de la loi du genos à celle de la philia.
10/1993
