Régis Messac
Extraits
Ouvrages généraux
Philosophie politique du western. Les ambiguïtés du mythe américain
Le Western, ce n'est pas que du cinéma. Par-delà les clichés, cet essai fulgurant explore la signification du Nouveau Monde, la violence de la conquête et le repoussement de la frontière pour décrypter le mythe contemporain. Un livre éblouissant par un grand penseur de la modernité. On assimile souvent les westerns hollywoodiens à de simples divertissements commerciaux véhiculant les clichés les plus éculés de la modernité américaine. N'est-ce pas réducteur ? Certains westerns ne sont-ils pas d'authentiques " formes de pensée " portant un regard distancié, démystificateur et ironique sur la fondation épique du " Nouveau Monde " ? Dans ce livre captivant, Robert Pippin s'interroge sur l'apport des grands westerns à la philosophie politique. Ceux-ci mettent en scène le grand mythe américain de la conquête de l'Ouest, le passage de la " Frontière " à une vie civilisée régie par l'Etat de droit. Ils donnent à voir les tensions de la modernité sous l'angle de la psychologie politique et proposent un traitement nuancé et critique des grands thèmes de l'imaginaire américain : la vie démocratique, les rapports entre les races, les sexes et les classes sociales dans une communauté nationale, le passage de la domination violente à un gouvernement rationnel et partagé. Par la prise en compte des coûts psychologiques de la transition vers la modernité capitaliste, ils nous invitent à réfléchir aux ambiguïtés du mythe américain.
11/2021
Espace
Les saccageurs de l'espace. Débris, exploitation, militarisation : comment faire pour sauver notre bien commun
La révolution du " New Space ", célébrée pour avoir remis l'aventure spatiale au goût du jour après des décennies d'errement, c'est avant tout de nouveaux principes empruntés du Far West en vertu de la devise du " premier arrivé, premier servi ". C'est une puissance publique à la traîne, peinant à imposer ses règles face à des entrepreneurs sans scrupules. Ce sont des satellites déployés par dizaines de milliers en orbite basse, au mépris des risques de saturation et de collisions entre objets spatiaux ou d'une dégradation des conditions d'observation du ciel. C'est une glorification du tourisme spatial, lubie absurde dans le contexte de crise généralisée que nous connaissons. C'est une escalade à l'armement d'un nouveau genre, qui n'est pas pour apaiser les tensions sur Terre. Ce sont enfin des fantasmes d'exploitation de ressources extra-atmosphériques, n'ayant d'autre effet que de détourner notre regard de l'urgence de prendre soin de notre planète. Autrefois perçue comme une noble entreprise, l'aventure spatiale se démocratise et laisse la place aux ambitions les plus voraces et décomplexées, celles-là mêmes qui ont provoqué tant de dégâts à la surface de la Terre. Qui sont les nouveaux saccageurs de l'espace mus par des intérêts essentiellement personnels ? Le livre de Raphaël Chevrier offre un panorama complet des problématiques liées à l'exploration spatiale aujourd'hui.
10/2023
Leibniz
Sept jours dans la vie de Leibniz
Parmi les grands penseurs du XVIIe siècle, Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) occupe une place à part. Pour comprendre l'existence de ce génie inclassable, qui fut tout à la fois diplomate, mathématicien, historien, romancier, philosophe et ingénieur, il ne suffit pas de lire ses oeuvres. Il faut partir à sa rencontre, le suivre heure par heure au coeur de sa vie quotidienne, et assister ainsi à la naissance de ses idées. A Paris en 1675, il crée le signe intégral qui révolutionne les mathématiques ; à Zellerfeld en 1686, il conçoit un système d'éoliennes pour un réseau minier tout en développant sa métaphysique des mondes possibles ; à Hanovre en 1696, il s'invente historien, répare les fontaines d'un jardin et développe une philosophie de la perception qui annonce les découvertes de la psychanalyse ; à Berlin en 1703, il déchiffre un manuscrit chinois et pose les bases du système binaire qui régit aujourd'hui notre monde numérique. Leibniz touche à tout, tout le temps, et cette étonnante biographie offre de lui une image bien éloignée du portrait voltairien d'un rationaliste aride perdu dans le monde des idées. Ancré dans son époque, correspondant avec tout ce que l'Europe du début des Lumières compte de princes et de savants, Leibniz est un penseur résolument moderne. En nous plongeant dans la vie de ce célèbre inconnu, Michael Kempe raconte un siècle bouillonnant d'idées et d'innovations scientifiques, qui fait écho à notre temps.
09/2023
Terrorisme
Terrorismes en France 1900-2022
La France a connu toutes les formes du terrorisme. Qu'est-ce qui fait leur unité ? Comment évoluent-ils à travers l'histoire ? Comment comprendre ce phénomène ? Spécialiste reconnue, Jenny Raflik répond. Anarchiste, régionaliste, d'extrême gauche ou d'extrême droite, d'importation ou islamiste, la France est le seul pays à avoir connu, depuis la fin du xixe siècle, tous les types de terrorismes. Existe-t-il une convergence dans les revendications des indépendantistes corses, bretons et basques ? Pourquoi les attaques au couteau de " loups solitaires " radicalisés ont-elles supplanté dans la méthode les détournements aériens du terrorisme palestinien ? Comment l'Etat et la société ont-ils appris à réagir face à cette menace protéiforme ? Autant de questions au coeur de la présente étude. Les terrorismes suscitant la peur, on est tenté de les percevoir comme des phénomènes irrationnels, ce qui empêche de les comprendre. Jenny Raflik, à l'inverse, entend les décrypter et restituer leur rationalité. Elle s'appuie sur l'histoire, la psychologie et la sociologie, sur la statistique à partir d'une base de données personnelle unique et sur une analyse de terrain pour en dresser un panorama complet, chiffres à l'appui. Organisations et stratégies, profils des cibles et des commanditaires, répressions policières et réponses politiques et juridiques, c'est tout le paysage français des dernières décennies meurtri par les actions terroristes qui est ici remis en perspective et décrypté. Une synthèse unique en son genre.
09/2023
Littérature française
Bêtise chronique 2 : Le variant idiot
"Après avoir longé les cages de Barry (morse), Serge (élan), Bernard (lama), Howard (sterne), et Bertrand (renard) qui ne nous a même pas calculés, nous nous arrêtons devant la volière de Yaka (faucon). Le rapace a causé bien du souci au personnel soignant du zoo, comme nous l'explique notre guide : Ce bel oiseau importé d'Iran, et donc réputé pour avoir le regard persan, nous a fait une belle frayeur. Il s'est un jour échappé de sa cage et, si nous ignorons toujours où il s'en est allé, nous sommes en revanche certains qu'il revient de loin. En effet, son acuité visuelle avait tellement baissé à son retour que des visiteurs effarés l'ont vu fondre en pleine canicule sur un crocodile du Nil qu'il avait pris pour une gerboise. Après être parvenus à sauver Yaka de la gueule du saurien, nous l'avons rapidement remis à notre vétérinaire qui l'a minutieusement ausculté. Son diagnostic n'a pas manqué d'étonner : la perte de vue dont souffrait l'oiseau était directement liée à un problème sous sa patte droite : notre faucon avait un oeil-de-perdrix ! " Bruno Rubio naît en 1967. Agent de sécurité fan de Les Nuls, Pierre Desproges, Mel Brooks et Tex Avery, il réalise son rêve courant 2021 en publiant Bêtise chronique, un recueil de sketches pour rieurs nostalgiques. Presque deux ans plus tard, il propose un second volume tout aussi déjanté.
10/2022
Travail social
A l'épreuve du placement. Des expériences minoritaires en protection de l'enfance
Alors que les attentats de 2015 ont remis sur le devant de la scène médiatique les parcours de placement des jeunes issus de l'immigration tout autant que leur "intégration" , cet ouvrage se propose de revenir sur les enjeux actuels et historiques qui traversent le champ de la protection de l'enfance, notamment dans son rapport aux populations minorisées. Il permettra de documenter l'histoire de la protection de l'enfance qui a, par sa structure même, participé à déployer l'idéal républicain intégrateur tout en proposant un nouvel "enracinement" aux jeunes dont l'Etat avait la charge. Il s'agira de montrer que le champ de la protection de l'enfance continue d'être régulièrement le lieu de construction et d'actualisation des origines des enfants, dans un contexte où les liens de filiation sont toujours considérés comme les liens les plus forts. En abordant plus spécifiquement deux associations de protection de l'enfance imprégnées par le religieux (par le judaïsme pour l'oeuvre de Secours aux Enfants, par le catholicisme pour les Apprentis d'Auteuil), il ressort que les personnes anciennement placées mettent régulièrement à l'épreuve ces assignations, en s'identifiant tantôt au lieu de placement, tantôt à leur famille d'origine, tantôt réinventent de manière originale des auto-identifications. Enfin, la dernière partie aborde le terrain religieux, pour analyser les différentes manières dont il est mobilisé, tant par les individus que par les institutions.
06/2022
Droit des sociétés
Les offres au public de titres des sociétés non cotées. Régime juridique, innovation, conseils pratiques
Les opérations d'offres au public de titres se sont développées ces dernières années grâce aux canaux digitaux de leur diffusion, souvent à l'initiative des opérations d'investissement participatif - (crowdfunding) ainsi que directement de sociétés émettrices cherchant à lever des fonds auprès du grand public, le plus souvent à l'appui d'un régime fiscal de faveur. Ces opérations sont soumises à des obligations d'information et de contrôle relativement lourdes et coûteuses régies par le droit boursier, et peuvent notamment requérir l'établissement d'un prospectus devant faire l'objet d'une autorisation préalable de AMF. L'année 2019 a apporté de nouvelles réformes juridiques qui devraient permettre le développement de ce type d'opérations. Les possibilités d'offres au public ont été ouvertes aux sociétés coopératives revêtant la forme de société anonyme par la loi Pacte. Les cas de dérogation à l'obligation d'établir un prospectus ont été assouplis, du fait de l'entrée en vigueur du règlement européen dit "Prospectus" . Enfin, les entreprises revêtant certaines formes sociales peuvent envisager de se financer en ouvrant leur capital ou en émettant des titres de dettes, jusqu'à 8 M ? , sans avoir à établir un prospectus soumis au visa de l'AMF, mais en établissant un document d'information synthétique (DIS). Ainsi, cet ouvrage décrit les nouvelles règles applicables à ce type d'opérations, y compris celles régissant la commercialisation de titres et le contenu de la communication promotionnelle y afférente.
05/2021
Sorcellerie
Magie et sorcellerie
Les sorcières, marabouts et autres mages continuent d'avoir un certain impact dans les sociétés modernes, ce livre aborde ces questions d'un point de vue historique et sociétal. Dans toutes les sociétés anciennes, on a fait appel à des chamanes, des magiciens, des druides, des devins dont les pouvoirs magiques permettaient de soigner, d'éloigner les calamités et d'aider les gens à prendre de bonnes décisions. Aux mains des sorciers et des sorcières, la " magie noire " pouvait être maléfique. D'où les chasses aux sorcières qui firent des milliers de morts. Contre toute attente, le temps des sorciers, des sorcières et des enchanteurs n'a pas disparu. Les guérisseurs et les marabouts ont de nouveau le vent en poupe. Les néodruides et les chamanes recrutent des adeptes. Les livres sur le pouvoir des cristaux ou les accords toltèques sont des best-sellers. Harry Potter et son école de sorciers ont remis les enfants à la lecture. Quant aux " sorcières ", elles sont devenues un symbole féministe. Ce livre aborde le monde de la magie sous ses multiples visages, ses différentes époques, dans différentes civilisations. Il s'interroge aussi sur l'étonnante persistance des croyances et de la magie au seuil du troisième millénaire. Il invite à s'interroger sur les ressorts profonds qui poussent les humains à convoquer des puissances invisibles, réaliser des rituels étranges, et formuler des paroles magiques pour tenter de maîtriser le cours du destin.
09/2023
Sociologie politique
Le choix laïque d'une intranquille. Témoignage d'une Franco-Libanaise
Tous et tout me menaient à l'islamo-gauchisme : mes origines, mon combat pour la Palestine, mon ancrage à gauche. Dans ma famille, mais aussi parmi mes amis et connaissances, au Liban comme en France, on a voulu m'assigner Arabe défendant les Arabes, musulmane défendant l'islam. Orientale pourfendant l'Occident. Mais je n'ai pas glissé. J'ai réfléchi, remis en cause, réfléchi encore, je me suis obstinée. "Ce récit, c'est la laïcité qui se déploie et s'épanouit lentement, à la faveur de la trajectoire individuelle d'une Libanaise musulmane que rien ne prédisposait à devenir farouchement laïque, et dont le lecteur découvre le cheminement, du Liban vers la France, de l'islam vers le doute, du nationalisme vers l'universalisme. Une cinglante réponse à tous ceux qui, adversaires de la laïcité, y voient une approche desséchée de l'humain, un refus de tenir compte des parcours individuels, des vécus, des sensibilités, une machine à uniformiser. C'est un récit d'émancipation, un témoignage, un appel aussi. Car comment être tranquille dans un monde traversé par autant de crises, des réfugiés au covid, de la montée de l'islamisme aux atteintes à la liberté d'expression ? Comment ne pas s'interroger sur l'avenir de notre modèle de société, sans cesse soumis aux coups de boutoir de ceux qui, sous prétexte de l'améliorer, menacent en réalité de le détruire ? […] Une formidable leçon de laïcité en acte". (extrait de la préface)
06/2023
Histoire de France
Charles d'Anjou. Frère conquérant de Saint Louis
Fils posthume de Louis VIII et de Blanche de Castille, comte d'Anjou et du Maine par apanage reçu de son frère aîné Saint Louis, puis, la même année 1246, comte de Provence par son mariage avec Béatrice, fille de Raymond Béranger (le père de quatre reines), Charles d'Anjou se révéla vite comme un conquérant insatiable. Elu sénateur de Rome, seigneur ou podestat de nombreuses villes d'Italie du Nord, dont Florence, il fut choisi par les papes français Urbain IV et Clément IV pour succéder aux Staufen sur le trône du royaume de Sicile, fondé par les Normands en 1130. Au lieu d'être apaisés, ses appétits de pouvoir et de terres en furent aiguisés d'autant, et il devint successivement roi d'Albanie, puis roi de Jérusalem, suzerain des principautés de Morée et du duché d'Athènes, et ne visa rien moins que de reconstituer à son profit l'éphémère Empire latin de Constantinople. Il participa également aux deux croisades désastreuses de son frère Saint Louis, la première en Egypte et la seconde en Tunisie, dont il contribua à choisir la surprenante destination, bien loin de Jérusalem, qu'il sut terminer à son avantage après la mort du roi Louis IX. Son ultime projet, le trône de Constantinople, fut remis en cause par l'explosion des Vêpres siciliennes en 1282, auxquelles il ne survécut que quelques années, après avoir bouleversé toute la géopolitique méditerranéenne.
11/2012
Droit
La protection internationale des droits de l'homme dans les situations de crise en Afrique : le droit à l'épreuve des faits
Plusieurs pays d'Afrique subsaharienne sont, depuis de nombreuses années, déchirés par des instabilités chroniques comme les guerres civiles, les troubles internes graves, les coups d'Etat militaires et constitutionnels sanglants, les contestations postélectorales violentes, les clivages identitaires, etc. Ces instabilités ont fait le lit de violations massives des droits de l'homme dans la plupart des cas. Les exemples récents des guerres au Mali, en RCI, en RDC, en RCA, au Tchad, au Soudan, au Sud-Soudan, et des crises électorales en Guinée, au Togo ou au Kenya illustrent éloquemment l'ampleur de ces tragédies dans le continent noir. Après une étude des facteurs de ces instabilités, l'ouvrage présente dans un premier temps la physionomie des violations des droits fondamentaux des populations civiles les plus vulnérables (les femmes, les enfants, les déplacés forcés, etc.) ainsi que des personnes engagées dans les hostilités. Dans un deuxième temps, il aborde la question des solutions pratiques, institutionnelles, juridiques, judiciaires et parajudiciaires, que la communauté internationale met en oeuvre avec un succès plus ou moins mitigé. Toutefois, le constat général qui se dégage est que le dogme de la souveraineté et le principe de non-ingérence dans les affaires intérieures des Etats sont fondamentalement remis en cause au nom de la "Responsabilité de protéger". L'ouvrage retrace dans une analyse fine et systématique le renouveau de la protection des droits de l'homme par le droit international.
11/2014
Littérature étrangère
Eliete, la vie normale
Eliete, 42 ans, en couple, deux filles, " moyenne en tout " étouffe dans son rôle de femme et de mère dévouée délaissée. Mais sa routine bascule lorsque sa grand-mère chérie se met à perdre la tête. Comment vivre sa vie de femme quand ceux qui nous semblent les plus proches nous deviennent étrangers, tandis que des inconnus se bousculent aux portes de nos réseaux sociaux ? Quand la maladie d'un proche attise notre souci de la mémoire ? Quand ce que l'on désire vraiment frappe à notre porte, nous forçant à faire un pas de côté ? Quand tout est insidieusement remis en question ? Dans ce roman mené tambour battant, au rythme des mille et une pensées de la protagoniste, Dulce Maria Cardoso suit avec habileté le parcours d'une femme de la génération post-révolution du 25 avri11974 qui, rattrapée par ses fantômes, se heurte aux affres d'un présent insatisfaisant et aux incertitudes d'un futur apparemment tout tracé. Elle y brosse aussi le portrait d'un pays qui se débat avec son passé et qui, dans sa course effrénée à la richesse, a connu l'abondance puis la crise. Elle épingle, enfin, sans concession, notre société actuelle, où les liens familiaux et sociaux se délitent au profit d'une vie parallèle virtuelle. Eliete, la vie normale, ou la réalité brute d'une femme qui, guettée par la vie, déploie ses ailes alors qu'une tempête approche...
09/2020
BD tout public
Front
Le livre de Jonathan Larabie nous raconte le quotidien d'un de ces combattants ordinaires, Max, qui travaille dans un bureau de poste, coincé entre les brimades des petits chefs et les blagues des collègues un peu beaufs. Rien ne semble pouvoir troubler le quotidien morose de Max et de ses collègues, jusqu'à l'arrivée d'un nouveau conseiller financier, une petite main de plus, un petit soldat qui a le tort de croire vaguement à ce qu'il fait, et qui exacerbe les aigreurs et les ressentiments de ses compagnons de labeur. Relations de pouvoir, soumissions, jeux de séduction, toute cette pourriture régit ici un système où des victimes consentantes peuvent devenir des bourreaux résignés. Et si le travail, qui selon l'ancien adage devait nous préserver de tous les vices, était devenu le révélateur de nos comportements les plus vils ? Alors que le discours ambiant tend à nous faire croire que la lutte des classes a disparu, il reste encore et toujours des hommes et des femmes qui partent au front de la guerre économique. Guerre dont on n'a pas fini de compter les victimes. Larabie dresse dans un dessin sobre le portrait acide du monde du travail où emploi précaire allié à des tâches répétitives et lassantes mène à l'aliénation totale. Front nous rappelle que l'origine du mot travail est "tripalium" : instrument de torture en latin.
09/2012
Psychologie, psychanalyse
Sexy soit-elle
Comme bien d'autres femmes de ma génération, j'ai remis le
soutien-gorge que j'avais rejeté et accepté de réintégrer
l'essentiel des conventions sociales. Mes petits-enfants m'ont
réconciliée avec la famille et mon compagnon avec le couple.
Loin d'attiser la guerre des genres, j'attache de l'importance
aux spécificités masculines et féminines ainsi qu'à leur
complémentarité. Autrement dit, mon féminisme n'est plus ce
qu'il était et j'en suis fière. J'ai évolué. Mais je reste une
femme avide de liberté pour moi et pour les autres, hommes et
femmes. Une femme qui veut que les femmes puissent faire
savoir leurs désirs et choisir leurs vies. C'est pourquoi je
m'étonne de ce que la société d'aujourd'hui leur inflige et à
quoi elles semblent consentir. D'une femme qui se veut
féminine, on attend qu'elle soit sexy et rien d'autre. Autrement
dit, une femme doit refléter les fantasmes masculins et susciter
le désir des hommes ou alors elle n'est pas considérée comme
féminine. Le genre féminin ne serait-il plus un genre à part
entière, mais le miroir des désirs de l'autre genre ? Qu'en est-il
donc de la force, du courage, de l'intelligence, de la solidarité,
de la sensibilité ? Ces qualités, que chacun reconnaît pourtant
comme étant celles des femmes, ne seraient-elles plus
féminines ?
04/2012
Romans historiques
La Révolution Tome 2 : Un vent d'acier ; Les Hommes perdus
"Plus je lis et relis cette oeuvre unique en notre littérature, et dont on s'explique mal qu'elle ait été à ce point oubliée en vingt-cinq ans à peine, plus s'impose à mes yeux cette évidence, cette certitude : si, de tous les ouvrages que notre siècle a consacrés à la Grande Révolution, il ne fallait en garder qu'un, ce serait celui-ci ", affirme le romancier Georges-Emmanuel Clancier au sujet de La Révolution, fruit de douze années de travail et considéré aujourd'hui comme un classique. Dans ce second volume regroupant les deux dernières parties de la saga, les amis d'hier s'entre-déchirent. Entre ceux de la Montagne qui dénoncent trop de modération, et les députés de la Convention effrayés par les échafauds qui se dressent, le torchon brûle. Et Danton a beau défier le "vent d'acier" qui fait voler les têtes, il ne tarde pas lui-même à gravir les marches en bois. Robespierre et son improbable vertu sera lui aussi dévoré par la sanglante machine qu'il aura appelée de ses voeux. Jour après jour, un rêve si généreusement formulé par tous sombre dans les désillusions. Sortent alors de l'ombre les fossoyeurs, les prudents, les Bourbons abhorrés venus dans les fourgons de l'Angleterre reprendre le pouvoir, tous ceux que Robespierre, dans son angoisse de l'échec, appelait "les hommes perdus" et qui vont pousser à l'exil les rescapés de Thermidor...
10/2011
Economie
L'éthique du bien commun en Afrique. Regards croisés
Le manioc (ou le riz) se trouve sur la table familiale et vous regardez comment les convives se servent. L'idée de la maman, bien sûr, est que chacun reçoive sa part de ce plat qu'elle a préparé pour qu'il devienne un " bien " pour tous. Les traditions africaines savent en effet de quoi il s'agit dans le bien commun : la terre des ancêtres, l'hospitalité envers l'étranger, la solidarité du village... Mais, entrée en ville, la notion n'est-elle pas aussi entrée en crise ? Dans la figure moderne de l'Etat postcolonial, cette vue large du bien partagé par tous constitue-t-elle encore l'horizon de nos gouvernants ? " Quand ton oncle est dans le figuier, tu ne manqueras pas de figues ", dit le proverbe. Toi, le neveu, d'accord, mais les autres ? Si chaque groupe utilise l'Etat, ou l'entreprise, à son profit, qu'est devenu ce bien qui devait rester " commun " ? Comment faire pour sortir de cette crise ? Voir quelles ressources intellectuelles permettent de ressaisir ce concept à nouveaux frais. En face des éléphants occidentaux du capitalisme, du libéralisme procédural ou du communisme, y aurait-il intérêt, aujourd'hui, à relire Julius Nyerere ou Emmanuel Kant, voire Saint Luc ou Jean-Paul II ? Ces références philosophiques et théologiques permettront-elles de mieux saisir l'éthique qui doit régir, sur la terre africaine, la gestion des richesses, la responsabilité des entreprises et la gouvernance de l'Etat ?
01/2011
Histoire internationale
La royauté au féminin. Elisabeth Ire
" Elisabeth est vierge, comme l'Angleterre est île " déclarait Victor Hugo à l'époque romantique. Tout en précisant : " En admirant Elisabeth, l'Angleterre aime son miroir. " C'est cette relation étroite entre une femme et son pays que Bernard Cottret met au cœur de la reconstitution du destin de la reine vierge. Vierge, Elisabeth Ire l'a été assurément, car, s'étant rendue physiquement intouchable, elle n'a jamais eu qu'un seul époux, son royaume. Comment relever ce défi singulier, dans une société aussi imprégnée par les rites masculins de la guerre et de la violence que l'Angleterre de la Renaissance, être un " roi femme " ? Elisabeth assuma seule l'ensemble du pouvoir royal pendant près de cinquante ans ( 1558-1603 ). Elle fut femme dans une société d'hommes, régie par des hommes, gouvernée par des hommes et dominée par eux. Elle se montra d'autant plus attentive à la dignité royale qu'elle ne fut jamais dupe du caractère symbolique du pouvoir, ni ne se laissa aller aux épanchements sentimentaux qu'on a coutume d'attribuer aux femmes, et même aux reines comme sa cousine Mary Stuart. Elisabeth a engendré consciemment son propre mythe, en une brillante synthèse à laquelle ont participé à des degrés divers poètes, écrivains, peintres, et naturellement hommes de guerre et courtisans dans cet âge d'or épris de littérature, de théâtre et d'épopée. Par là aussi elle a ouvert la voie à la modernité.
03/2009
Sports
Le guide de la Renault 4l
Indissociable de l'histoire du XXe siècle, le phénomène 4L prend racine dans celle de la jeune Régie Renault de l'immédiat après guerre. Nouvelle, moderne, intelligente, la Renault 4 va prendre une place particulière dans le paysage automobile français. Tour à tour bête de somme ou bête de course, elle saura charmer aussi bien l'administration que la jeunesse contestataire. Savoir différentier chaque modèle, année par année. Connaître les évolutions apportées, millésime par millésime, les options, les teintes et les particularité de chaque type de Renault 4. Afin de dissocier le "vrai du faux", le Guide de la Renault 4 est un outil indispensable pour qui veut s'assurer de
l'intégrité et de l'historique de sa voiture. Qui veut voyager loin, ménage sa monture. Alors, avant de prendre la route, prenez le temps de lire le chapitre consacré à la conduite de votre 4L. Ce guide présente un chapitre dédié à la prise en main des principaux modèles de Renault 4. Faire de la mécanique sur sa voiture, assurer l'entretien soi-même est, à n'en pas douter, une part essentielle du
plaisir que distille l'automobile ancienne. Un chapitre complet est consacré aux premiers soins à porter à votre 4L. Les opérations décrites n'imposent pas de compétences particulière et même si il est souvent préférable de s'assurer le concours d'un professionnel, elles peuvent être assumées par un amateur.
01/2013
Sociologie
Dans la tête de Mark Zuckerberg
Facebook est devenu le réseau social, même pour ceux qui n'y sont pas et, en quinze ans, l'interface élémentaire de notre monde connecté. C'est une communauté inédite dans l'histoire de l'humanité où se côtoient 2,4 milliards d'individus, un capharnaüm insensé où tous les aspects de la vie sont abordés sans hiérarchie, un panoptique effrayant, un bazar polyglotte multiculturel administré par plus de 30 000 employés répartis à travers le monde, un gisement incommensurable et en perpétuelle expansion de données captées, et un empilement insensé d'actifs financiers dont la capitalisation boursière avoisine les 500 milliards de dollars en 2019. Le modèle économique est simple : la plateforme a engendré une immense régie publicitaire qui a su transformer toutes les données personnelles que ses utilisateurs ont vaguement consenti à lui livrer en informations utiles pour tous types d'annonceurs souhaitant atteindre des populations ciblées. Sans oublier "l'aspiration" par des officines de ces mêmes données dans le but d'influer sur des élections. Mais si tout le monde connaît Facebook, qui connaît vraiment Mark Zuckerberg ? Impossible de dissocier l'architecte de son grand oeuvre. Enquêter sur celui qui a été le plus jeune milliardaire de la planète, c'est tenter de cerner ce qui anime l'un des créateurs emblématiques du "capitalisme de surveillance". Avec l'espoir ténu qu'il n'ait pas engendré un monstre capable, au bout du compte, de détruire nos sociétés démocratiques.
11/2019
Sciences politiques
Léon Blum et le Parti socialiste (1872-1934)
L'étude de l'expérience socialiste en France avant et après la première guerre mondiale est abordée ici à travers la personnalité et l'oeuvre de Léon Blum. Nul homme politique n'a mieux ressenti les contradictions qui furent le drame des partis socialistes en Europe occidentale pendant cette période ; son activité fut constamment marquée par une volonté obstinée de concilier les fondements doctrinaux - élément pour lui essentiel, primordial - avec les réalités de la démocratie parlementaire - exigence tout aussi nécessaire à son humanisme, à sa fidélité envers l'héritage jauressiste. Ainsi, sa démarche est caractérisée par le souci permanent d'éviter deux extrêmes : une politique "gauchiste" qui eût conduit le Parti socialiste à l'isolement et regroupé contre lui les forces conservatrices ou la participation gouvernementale qui eût signifié l'absorption dans des coalitions, c'est-à-dire, à plus ou moins longue échéance, le démantèlement ou la disparition d'une organisation dont l'unité était sans cesse menacée par des luttes de tendance. Elle se définit par le refus passionné de choisir entre le totalitarisme et les injustices et égoïsmes de l'ordre préétabli, par la recherche d'une nouvelle voie entre démocratie libérale et démocratie totalitaire. Cette longue patience devait enfin porter ses fruits en 1934 avec la perspective du Front populaire. Gilbert Ziebura décrit minutieusement les mécanismes de ce jeu d'équilibre précaire - continuellement remis en question, toujours rétabli - qui définit le rôle de Léon Blum au sein du Parti socialiste à cette époque.
01/1967
Disques et K7 Littérature
La république des pirates. 1 CD audio MP3
La République des Pirates nous entraîne au début du XVIIIe siècle, de Carnac aux côtes du Venezuela en passant par les Antilles, dans le sillage des grands romans d'aventure de Daniel Defoe et Robert Louis Stevenson, guidée par le marin breton Yann Kervadec et son drôle d'équipage. Providence, Nassau, les Antilles... Yann Kervadec et son drôle d'équipage débarquent au beau milieu de cette République des Pirates. Une île régie par les " gens de fortune " qui y appliquent leurs règles égalitaires mais sanglantes, entre abordages, rhum, duels et partages de butins. Barbe Noire, Jack Calico Rackam, Charles Vane et leurs hommes règnent en maîtres sous la menace d'une Angleterre qui veut leur reprendre son bien. Yann deviendra, malgré lui, l'un d'entre eux. Aidé par deux farouches femmes pirates travesties en hommes, d'un acolyte irlandais maître artifi cier et médecin, shakespearien quand il a bu, et d'un géant noir tenancier du Jolly, taverne et maison close, il va se lancer dans la course. Contre la marine anglaise, malgré l'Espagnol, pour la survie de la communauté des " hommes libres "... et pour les yeux doux de Médeline qu'il a arrachée aux esclavagistes. Sous l'étrave de son navire : le trésor de Morgan, l'amour, les combats, la puissante magie africaine des esclaves, les ouragans et une famille de " gueux des mers " qu'il mènera au bout du monde et d'eux-mêmes. Une lutte à frères et à sang.
04/2019
Littérature française
La Colombe de Sang
L'individu interprète son milieu de vie comme on le lui présente. Le citadin marche sous des arbres d'alignement, emprunte une ruelle bordée d'un massif de vivaces ornementales pour aller cultiver son potager communautaire en carré et il revient chez lui en traversant un parc aménagé de jets d'eau, de trapèzes et de balançoires pour la jeune famille. Dans cet esprit, la nature n'existe pas, elle s'adapte aux conditions des architectes, des paysagistes et des urbanistes des cités et des villes. Les villes limitent donc l'horizon à l'ensemble des objets qui constituent le corps du paysage urbain. C'est ainsi que l'on détermine le panorama de ceux qui peuplent les villes. En nature, parcourir les sentiers de randonnées pour observer ses paysages, sa faune et sa flore est un loisir comme un autre. Cependant, on doit se montrer prudents, car ce qui régit la nature est impressionnant. Disons qu'en adhérant à l'intangible, on risque gros chaque fois que l'on présente la main. Devant le grandiose de la nature, le moi perd son ego. L'individualité n'est plus qu'une part négligeable dans le paysage et le surmoi surnage, mais la nature, elle, s'en fiche. Elle s'organise unilatéralement dans un ordre bien précis. La nature représente une structure stable, un profil écologique dans lesquels les espèces vivantes naissent, vivent et meurent, indépendamment de la marche chaotique des Hommes.
03/2019
Littérature française
La Corima
Un crime contre l'humanité continue à se dérouler sous nos yeux : la destruction de la forêt amazonienne, et avec elle la disparition de six cents espèces animales et le déracinement de tribus indiennes, fixées dans cette région depuis des siècles. Ce processus s'était interrompu sous la présidence de Lula, désormais réduit au silence. Ce dirigeant avait en effet mis en place des lois pour la protection des populations et la proclamation de leurs droits. Aujourd'hui, au Brésil, tout est remis en question. Le nouveau président, Jair Bolsonaro, milite ainsi pour la mutilation de la forêt, la mise sur la touche des minorités, l'armement des civils, le bombardement des favelas, nids de délinquance... Dans ce contexte, la chasse à l'Indien d'Amazonie est rouverte. Né en 1930 à Paris, Michel Yaèche se passionne très tôt pour l'écriture. Il s'intéresse d'abord à la poésie, encouragé par Louis Aragon, Elsa Triolet, et Angelo Rinaldi. Il travaille comme journaliste avant de suivre une formation dans l'éducation et de consacrer sa vie professionnelle aux enfants handicapés. Depuis son départ à la retraite, il rédige des romans, des nouvelles, et des contes pour enfants (traduits en plusieurs langues). Après une vaste enquête sur des expériences pédagogiques en cours, il compose un ouvrage sur l'école adaptée à notre temps. Il a reçu plusieurs prix littéraires dont le premier prix d'Europoésie.
05/2019
Sociologie
Rites et ritualisations
Depuis le milieu du siècle dernier, plusieurs auteurs des sciences humaines s'interrogent sur la place et les fonctions des rites dans les sociétés modernisées. Les rites connaissent des mutations considérables, mais ne disparaissent pas. Il est plus juste de souligner qu'ils ont été refaçonnés, recomposés, remis au goût du jour. Ils sont en phase avec la modernisation accélérée des moeurs qui suit la Seconde Guerre mondiale. L'étude des rites et de leurs ritualisations doit tenir compte du contexte de l'individualisation et des nouvelles libertés acquises au cours des dernières décennies, Le rite représente une forme standard et instituée des comportements alors qu'une ritualisation en est la pratique singulière dans une situation précise à un moment précis. Le rite est un modèle de comportement exemplaire plutôt figé, normatif, fixé par les traditions, mais chaque ritualisation est unique parce que les conditions de son actualisation sont toujours changeantes. Une ritualisation est une signature, c'est-à-dire une marque identitaire distinctive. Les rites sont des activités symboliques ; ils nous Inondent de sens. Ceux et celles qui se demandent encore aujourd'hui s'il est pertinent d'étudier les rites auront compris qu'ils permettent de prendre en compte la dimension symbolique dans les activités humaines. A cet égard, les auteurs de ce collectif proposent, à partir d'exemples choisis, différentes manières de considérer les liens entre rites et ritualisations.
01/2019
Science-fiction
Zombie nostalgie
Au milieu de l'océan Atlantique se cache une petite île dont les services de renseignements américains et européens ont gardé secrète l'existence depuis la Première Guerre mondiale. Les cartes officielles ont été manipulées et le moindre esquif qui s'approche est coulé. En janvier 1989, un homme se réveille nu dans un hangar sur l'île. Sa peau est grisâtre, son corps froid, ses gourds. Il ne sait ni où il est, ni comment il atterri là. Fait encore plus troublant : il n'a aucune idée de qui il est. , Pris en charge par le service d'accueil de l'île de Labofnia, il comprend que son arrivée n'a rien d'exceptionnel. Depuis toujours, les futurs Labofniens surgissent spontanément sur l'île. Ils ignorent leur identité, n'ont aucun souvenir de leur vie antérieure, n'éprouvent aucun désir, aucune émotion. Leur vie n'est pas régie par le sommeil ou la nourriture. Perdus, ils s'abandonnent à une pathétique pantomime en imitant le comportement des vivants. Mais certains refusent de renoncer au rêve de pouvoir un jour ressentir, même si le moyen d'y parvenir défie toute notion d'humanité... Roman existentiel, fable sensorielle et conte morbide tout à la fois, Zombie nostalgie est un véritable ovni du genre. Peignant le tableau d'un monde qui se découvre encore vivant, il brosse le portrait d'un autre, qui ignore être déjà mort.
11/2015
Beaux arts
Naga. La beauté de l'effroi
S'il parle des arts premiers, Naga. La beauté de l'effroi n'est ni un livre de voyage porté sur l'exotisme ni un essai d'anthropologie appliquée. A travers l'exceptionnelle collection Gillion Crowet, il s'agit d'une invitation à rencontrer une société qui, aux confins de l'Inde et de la Birmanie, est restée longtemps inconnue. Fermée sur elle-même, elle a échappé aux principaux mouvements de civilisations tout en développant une culture spécifique fondée sur la "chasse aux têtes" comme économie de l'énergie vitale qui régit l'univers. A la fois sophistiquée et effrayante, la culture naga a trouvé dans la création artistique les moyens d'exprimer sa conception du cosmos avec une sensibilité et une subtilité trop peu mises en lumière. Riche de plusieurs centaines d'oeuvres, la collection magnifie l'art naga à travers ses parures et ornements toujours de grande qualité. Ainsi, l'approche culturelle ouvre la voie à une appréciation esthétique qui place la civilisation naga aux sommets des arts premiers. Se distinguant d'une littérature de nature essentiellement anthropologique, l'essai composé par Michel Draguet entend souligner la qualité artistique d'artefacts qui sont surtout des oeuvres d'art témoignant des valeurs culturelles et sociales propres aux différentes ethnies nagas. En associant des reproductions de l'ensemble des pièces à des photographies anciennes, le livre fait revivre une civilisation disparue à travers un imaginaire où le beau nourrit l'effroi.
03/2018
Récits de voyage
Voyage aux Régions Equinoxiales du Nouveau Continent, fait en 1799, 1800, 1801, 1802, 1803, et 1804. Tome 11, La Havane
Tome 11 des treize volumes du Voyage au Régions Equinoxiales du Nouveau Continent de A. de Humboldt et A. Bonpland Un palmier des plus majestueux de cette tribu, la Palma Real, donne au paysage, dans les environs de La Havane, un caractère particulier. C'est l'Oreodoxa regia de notre description des palmiers américains : son tronc élancé mais un peu renflé vers le milieu s'élève à 60 ou 80 pieds de hauteur ; sa partie supérieure luisante, d'un vert tendre et nouvellement formée par le rapprochement et la dilatation des pétioles, contraste avec le reste qui est blanchâtre et fendillé. C'est comme deux colonnes qui se surmontent. La Palma Real de l'île de Cuba a des feuilles panachées qui montent droit vers le ciel, et ne sont recourbées que vers la pointe. Le port de ce végétal nous rappelait le palmier Vadgiai qui couvre les rochers dans les cataractes de l'Orénoque et balance ces longues flèches au-dessus d'un brouillard d'écume. Ici, comme partout où la population se concentre, la végétation diminue. Autour de La Havane, dans l'amphithéâtre de Regla, ces palmiers qui faisaient mes délices, disparaissent d'année en année. Les endroits marécageux, que je voyais couverts de Bambousacées, se cultivent et se dessèchent. La civilisation avance et l'on assure qu'aujourd'hui la terre, plus dénuée de végétaux, offre à peine quelques traces de sa sauvage abondance.
03/2022
Du XVIe au XIXe siècle
Les lumières catholiques à Fribourg
Les Lumières n'ont-elles pas vigoureusement remis en question l'autorité de l'Eglise catholique ? Le clergé n'a-t-il pas été l'un des principaux pourfendeurs de la "philosophie du siècle" ? Entre philosophes anticléricaux et théologiens intransigeants, des hommes de Dieu se sont engagés dans une voie médiane entre deux positions a priori irréconciliables. Conformer l'Eglise et les sociétés catholiques à "l'esprit du temps", tel était le leitmotiv de ces prêtres qui lisaient tour à tour Kant et l'Evangile, et qui se verront plus tardivement qualifiés de Lumières catholiques. Ce courant culturel des XVIIIe et XIXe siècles a marqué l'histoire du monde germanique auquel se rattachait la cité-Etat de Fribourg en Suisse. Il s'est répandu jusqu'à elle par l'action décisive de deux prêtres qui se sont nourris des idées du catholicisme éclairé dès le temps de leurs études en Allemagne. Le chanoine Charles-Aloyse Fontaine et le Père Grégoire Girard se sont faits les relais de ce mouvement dans leur patrie, en travaillant à une vaste réforme de l'éducation populaire mais aussi en proposant plusieurs innovations dans les domaines théologique, liturgique, scientifique... et parfois même politique. Cet ouvrage examine le parcours, les idées et les actions de ces deux hommes d'Eglise sous le prisme des transferts culturels. Il montre en particulier comment les Lumières catholiques se sont transformées en territoire fribourgeois, où elles ont pris la forme d'un mouvement multiculturel original.
03/2022
Judaïsme
Pardès N°66 : Parents 1-Parent 2 ? L'enjeu anthropologique
Depuis des temps immémoriaux, l'identité d'un être humain s'est inscrite dans une généalogie conjuguant la maternité et la paternité en les enroulant dans une longue suite de générations que la mémoire devait conserver aussi longtemps que possible. La création de l'homme est ainsi suivie dans le Livre de la Genèse du rappel des générations d'avant et d'après le déluge. Cette institution a bien sûr des dimensions biologiques, mais elle est avant tout culturelle et l'on peut aller jusqu'à dire que toute la condition humaine repose sur elle, non seulement comme dispositif assurant la vie de la société, mais surtout sur le plan du sens. Quel est le sens de cette mémoire pour l'humanité de l'homme ? c'est la question que pose cet ouvrage. Aujourd'hui, ces fondements sont en effet susceptibles d'être remis en cause par l'évolution technologique et par des doctrines politiques, voire l'action de l'Etat et de la Justice. Que représenterait un tel développement pour la condition humaine mais aussi pour la société dans laquelle il se verrait instituer ? Une très grave rupture s'annonce dans les sociétés démocratiques, où ce scénario se répète. Qui a l'autorité de s'arroger la maîtrise de la définition de l'humain ? Une contribution à une réflexion sur la figure du père et de la mère à la lumière du judaïsme et de la pensée juive confrontés aux défis contemporains.
03/2021
Droit
Fonctionnement et spécificités des mutuelles
Si l'on parle usuellement de "mutuelle" pour désigner sa complémentaire santé, on méconnaît souvent les règles spécifiques qui gouvernent ces structures. Acteurs majeurs de l'assurance complémentaire santé, les mutuelles portent également une offre de structures et des services sanitaires et sociaux et font de la prévention et de l'action sociale, ce qui les place comme organismes de premier plan dans ce domaine. Les mutuelles et plus généralement, les organismes mutualistes, sont des acteurs historiques de l'économie sociale et solidaire. Soumises au Code de la mutualité, elles ont en commun avec les coopératives, associations, et fondations, un fonctionnement interne et des activités fondés sur un principe de solidarité et d'utilité sociale. Avec des modes de gestion démocratiques et participatifs, les mutuelles poursuivent un but non lucratif, au profit de leurs membres. Aujourd'hui, sous la pression réglementaire nationale et européenne, les mutuelles font face à de nombreux défis qui les conduisent tantôt à se restructurer, parfois à se concentrer et toujours à se réinventer. Cet ouvrage, à jour des dernières réformes, en particulier de celle opérée par l'ordonnance n° 2017-734 du 4 mai 2017, ratifiée par la loi n° 2019-486 du 22 mai 2019 dite „ loi Pacte a pour objectif de proposer un panorama des règles applicables aux mutuelles régies par le Code de la mutualité et rendre accessible la compréhension de leurs règles de fonctionnement au plus grand nombre.
12/2019
