La mort rôde
Extraits
Romans policiers
La mort imaginale
On ne réalise pas le casse informatique du siècle sans se mettre du monde à dos. Surtout quand on a arnaqué beaucoup de monde... Marseille, la Grande-Bretagne et la montagne Sainte-Victoire. Trois lieux successifs. Pour échapper à la vengeance du parrain marseillais Dédé de Rocca, des frères Gentile - natifs des Abruzzes - et du gang du Serbe Marko Tzabo. Mais aussi aux recherches d'une cellule spéciale de la police française.
04/2024
Récits de montagne
La mort suspendue
En 1985, accompagné de son ami Simon Yates, Joe Simpson entreprend l'ascension du Siula Grande (6 334 mètres) dans les Andes. Lors de la descente, Joe chute et se retrouve suspendu dans le vide : sa vie ne tient plus qu'à la corde qui le relie à son équipier. Simon sait que s'il ne coupe pas cette corde, il sera lui aussi condamné. Il finit par s'y résoudre et son compagnon disparaît. Contre toute attente il survivra... Cette aventure effrayante et extraordinaire, Joe Simpson nous la livre dans ce texte bouleversant sur la souffrance et le courage. Né en 1960, Joe Simpson est un écrivain et alpiniste anglais connu principalement pour le terrible accident relaté dans La Mort suspendue, où il donne la parole à Simon Yates en contrepoint de son propre récit. Ce drame qu'il a su transfigurer lui a ouvert une carrière d'écrivain. Traduit de l'anglais par Dominique Vulliamy "Simple, direct, captivant". Libération
05/2023
Livres 3 ans et +
La jeune fille à la robe dorée et La Ronde de nuit de Rembrandt
La jeune fille à la robe dorée est l'histoire de Nettie. Elle porte sa plus jolie tenue. Sa mère a passé des heures entières à la coiffer, et la voisine lui a offert une magnifique couronne dorée. Mais pourquoi est-elle si bien habillée ? Une histoire qui nous fait voyager dans l'un des plus célèbres tableaux de Rembrandt : La Ronde de nuit Le mot de l'éditeur : La jeune fille à la robe dorée mélange la fiction et l'histoire de l'art, l'amusement et l'éducation. Ce conte plongera les enfants dans l'univers pictural de Rembrandt à travers le personnage de Nettie, une jeune fille humble et discrète à qui le peintre réserve une belle surprise... Parmi tous les gardes de la ronde, lequel mérite sa place au premier plan du tableau ?
02/2019
Romance et érotique LGBT
Pas encore mort Tome 1 : La mort, ça craint
Mourir, c'est plus ce que c'était. Wes Cooper était mort. Puis, il ne l'était plus, même s'il n'était pas tout à fait vivant non plus. En tant que non-fantôme immortel, il peut passer d'un plan à l'autre, ce qui fait de lui le voleur idéal. Pendant soixante-dix ans, il a gagné sa "vie" en restituant des objets à leurs propriétaires légitimes, assistant à toutes sortes de phénomènes étranges au passage. Mais il n'avait jamais été témoin d'un meurtre. Jusqu'à maintenant. Pourtant, c'est bien ce que sa dernière mission lui réserve : un acteur tout à fait mort et qui va le rester. Et quelle chance pour Wes que son ex-petit ami, l'inspecteur Hudson Rojas, soit chargé de l'affaire. Hudson qui a brisé le coeur de Wes il y a des années et pourrait bien recommencer, maintenant que c'est un bel homme dans la force de l'âge, séduisant comme pas permis. Alors qu'ils travaillent ensemble pour traquer le meurtrier avant que quelqu'un d'autre ne soit blessé, il semble évident que Wes et Hudson ont encore des choses à régler. Et quand un secret de Hudson menace bien plus que leur bonheur, cela pourrait signifier la fin de leur non-vie commune, pour toujours. #Meurtre #Fantômes #MM #Magie #Démons #Crime #SlowBurn #SecondeChance --- "J'ai adoré ce livre. Il était excentrique et intéressant. Hilarant et doux. J'ai vraiment aimé Wes et Hudson". - Gustaf (Goodreads) "Il y a quelques surprises et des moments d'émotion en cours de route. Je me suis attachée à ces deux personnages. [... ] J'ai hâte de lire le tome 2". - Kaje Harper (Goodreads) "L'écriture est excellente et m'a entraînée dans l'histoire. J'ai aimé les deux hommes principaux. J'attends avec impatience le deuxième tome ! " - Eli Easton (Goodreads)
01/2023
Psychologie, psychanalyse
Guide de psychothérapie transculturelle. Soigner les enfants et les adolescents
La psychologie transculturelle a transformé la prise en charge des migrants et de leurs enfants. Fondée sur l'anthropologie et la clinique, elle a été enrichie au fil des ans par les apports de la psychanalyse, de la thérapie familiale et de groupe. Elle permet de comprendre les besoins des enfants migrants ou enfants de migrants et favorise les passerelles entre le monde d'origine et le monde d'accueil. Ce livre est un véritable guide. Pas à pas, il précise les règles d'organisation de la thérapie transculturelle : constitution du groupe de thérapeutes, traduction et interprètes, mixité et diversité, lieux, durée... Il détaille le déroulement de la thérapie, séance après séance, de la création des conditions de rencontre à l'imagination de nouveaux possibles, une nouvelle place, un nouveau destin pour l'enfant ou l'adolescent dans sa famille. Un outil de travail clair, accessible, pédagogique : indispensable pour tout ceux qui évoluent dans un contexte transculturel.
03/2020
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 14 : Tabous
Le tabou attribue à une personne, un objet ou un mot un caractère à la fois interdit et sacré. Mais lorsqu'il est fonctionnel, le tabou inscrit dans l'univers du sujet qui s'y soumet une discrimination logique qui prend sa source dans des sensations physiques. Un juif pieux vomira à l'idée qu'il a pu ingérer de la viande de porc, une femme baoulé enceinte avortera en mangeant du fruit proscrit, un homme bété développera un véritable syndrome d'influence pour avoir eu des jeux sexuels avec sa cousine parallèle. Mais après cette expérience, ils se penseront davantage juif pieux, baoulé ou bété. Cliniquement, l'imposition du tabou est donc une opération complexe qui transforme des catégories culturelles en représentations psychiques par l'intermédiaire de sensations corporelles. On comprend donc aisément que les thérapies traditionnelles, dans des situations de grands désordres psychologiques utilisent de telles prescriptions. Ainsi, les shamans apaches guérissent-ils les maladies des tics, dont nous savons qu'elles sont notoirement réfractaires à toute psychothérapie, par la mise en place de systèmes individuels de tabous alors que les cheiks musulmans du Maghreb ont plutôt tendance à faire appel aux tabous religieux. De même, un patient gravement perturbé, mélancolique ou schizophrène, pourra-t-il créer un univers à la logique singulière par une organisation obsessionnelle du monde structurée autour de tabous privés. Quoi qu'il en soit, on attend toujours du tabou qu'il réinstaure de tordre là où régnait le désordre du fait de la maladie, de l'acculturation ou de la déstructuration du groupe social. Nous invitons les cliniciens et les chercheurs à approfondir la notion de tabou injustement négligée, à explorer le fonctionnement de thérapies organisées selon la logique du tabou et à s'interroger sur la place qu'il occupe, parfois à notre insu, dans nos psychothérapies.
03/1990
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 17 : Métissages
On peut admettre qu'un être humain soit défini par trois coordonnées : sa biologie, son psychisme et sa culture. Si les métis constituent une catégorie sociologique relativement bien définie et même, dans certaines sociétés, bénéficient d'un statut spécifique, en revanche aucune étude ne nous renseigne sur la façon dont se combinent deux univers culturels hétérogènes à l'intérieur d'un même sujet. Les patrimoines génétiques s'entremêlent, les identifications psychiques s'entrecroisent ; en va-t-il de même des systèmes culturels ? Jusqu'à quel point peuvent-ils se "métisser" tout en gardant leur cohérence interne et leur efficience ? A l'heure des déplacements massifs de populations et des émigrations généralisées, il s'agit d'une question première tant sur le plan théorique que sur celui des implications concrètes. La culture d'un sujet est partie constituante de son être-même ; du fait de sa cohérence, elle ordonne son univers du vrai et structure son fonctionnement cognitif. Y a-t-il un risque psychologique à mélanger ses références culturelles ? Pour soi-même ? Pour ses descendants ou les descendants de ses descendants ? Ou au contraire peut-on faire l'hypothèse d'une créativité délibérément choisie dans tout métissage culturel ? Au delà du métissage peut-on même aller jusqu'à penser que toute technique thérapeutique serait par essence syncrétique ?
11/1991
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 15 : Frayeur
Dans les sociétés traditionnelles, la frayeur est une des notions les plus communément rencontrées pour penser la maladie. En Afrique noire, les crises d'agitation sont parfois expliquées comme résultant d'une rencontre terrifiante avec un génie de la brousse. Chez les Quechua du Pérou, ce sont au contraire les états dépressifs qui sont expliqués par une frayeur (susto) ayant provoqué l'envol de l'âme du sujet. On retrouve cette étiologie au Mexique, au Maghreb, en Malaisie... La frayeur est aussi une thérapeutique traditionnelle : les guérisseurs la déclenchent délibérément pour obtenir une métamorphose du sujet. Contrairement aux premiers écrits de Freud, actuellement la psychopathologie occidentale se protège de la frayeur — du moins dans les théories qui rendent compte des prises en charge. Il s'agit là d'une notion injustement négligée. Ce numéro a donc pour objectifs de montrer l'importance de la frayeur pour comprendre nombre de pathologies de nos patients issus de cultures non-occidentales et pour les soigner. Mais aussi, de mettre en évidence la nécessité d'analyser minutieusement ce concept pour nos propres théories et nos techniques thérapeutiques. Nous publions ici, dans son intégralité, le texte de Gilles de La Tourette écrit en 1885. C'est un texte princeps remarquable. Il décrit la maladie des tics et surtout, analyse avec une méthodologie ethnopsychiatrique avant la lettre, les liens entre le jumping américain, le latah malais et le myriachit sibérien (trois maladies de la frayeur).
10/1990
Psychologie, psychanalyse
Grandir en situation transculturelle
Mieux comprendre les enfants de migrants, les enfants de couples mixtes, les enfants adoptés dans un autre pays que celui de leurs parents et, d'une manière générale, tous ceux qui ont traversé plusieurs langues ou plusieurs mondes. Mieux comprendre aussi comment devenir parents en exil. Tels sont les objectifs de ce texte de clinique transculturelle. Sont analysés les différents âges, bébés, enfants d'âge scolaire et adolescents qui posent des questions spécifiques. Sont proposés des éléments théoriques, éducatifs et cliniques pour que la diversité de nos sociétés soit une chance et non un obstacle. Ces enfants doivent apprendre à transformer leur vulnérabilité transculturelle en véritable métissage créatif et moderne aussi bien à l'école, à l'hôpital que dans la société.
10/2010
Maltraitance de l'enfant
La parole est aux enfants
Aujourd'hui encore, la question : "qu'est-ce que cela fait aux enfants d'être pris comme objets sexuels" n'est pas totalement prise au sérieux. Nous n'avons pas fait notre révolution à ce sujet, parce que faire reconnaître qu'un enfant a été victime est encore un parcours du combattant. 1 agression sur 10 seulement est reconnue. On se réfère à des données explicatives contextuelles, sociologiques... alors qu'il s'agit d'un facteur absolu : un enfant abusé est un enfant détruit. La professeure de pédopsychiatrie Marie Rose Moro décrypte à la lumière de son expérience les effets dévastateurs de cette violence absolue, corporelle et psychique. Son livre est un cri pour plaider la cause des enfants victimes d'abus sexuels. Il s'adresse à tous les adultes, parents, éducateurs, citoyens. L'auteure montre que l'enfant ne pourra se reconstruire qu'avec la parole, et c'est toute la complexité du sujet : pour qu'un enfant ou un ado parle, il faut qu'il sache que sa parole sera entendue, reconnue...
02/2021
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 18 : Marques sexuelles
Le sexe est inscrit dans le patrimoine génétique dès la fondation de l'individu ; pourtant l'expérience montre que l'identité sexuelle n'est pas immédiatement accessible, ni pour le sujet ni pour le groupe culturel. L'examen de la livraison de ce numéro montre les difficultés théoriques mais aussi émotionnelles qui surgissent dès lors qu'on tente d'explorer les marquages sexuelles de l'autre. A première analyse, les nôtres nous paraissent évidents et nécessaires, ceux des autres anecdotiques et barbares. Il apparaît d'ailleurs que sur des problèmes aussi importants que l'excision, par exemple, il soit bien difficile d'avoir un raisonnement scientifique : considérée comme un rite effectué dans une société traditionnelle, on accepte plus ou moins aisément de réfléchir à partir des descriptions anthropologiques, mais dès que cette pratique est pratiquée sur notre sol même, alors il n'y a plus guère de place pour la réflexion encore moins pour une approche scientifique. On serait tenté d'affirmer, à la lecture des textes et des faits récents, que sur ce sujet, il n'y a, actuellement, que des points de vue. Nous en sommes au balbutiement de la réflexion. La Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie réunit des anthropologues, des psychopathologistes et des étholo-gistes autour de ces interrogations : pourquoi l'identité sexuelle doit-elle surgir de la confusion ? Quelles sont les logiques de la construction de l'identité sexuelle dans les sociétés traditionnelles ? Comment se constitue l'identité sexuelle dans des sociétés dénuées de tout rituel d'initiation défini comme tel, comme en Occident ?
03/1992
Psychologie de l'enfant
50 questions sur les bébés, les enfants, les adolescents. Comment devenir des parents ordinaires ici et dans le monde
Ce livre rassemble des chroniques faites par Marie Rose Moro à la Radio sur RFI de 2017 à 2019 ou dans la presse écrite jusque 2020. Comment devenir et être de bons parents ? Cet ouvrage cherche à adoucir la tâche des parents et les questions incessantes qu'ils pensent parfois singulières mais qui, le plus souvent, rejoignent celles de tous les autres parents dans le monde entier. Les questions sont partout les mêmes, les réponses données parfois diffèrent. Les sujets concernent les bébés ordinaires, étranges mais sublimes et la manière de les attendre, de les nourrir, de les bercer, de se séparer d'eux... Elles concernent les enfants qui, on peut se demander s'ils sont devenus sacrés, s'ils comprennent ce que c'est que la mort, pourquoi ils n'aiment pas déménager ou encore s'ils jouent partout de la même manière et pourquoi ils nous mentent parfois... Les adolescents et leurs parents nous questionnent aussi : mais qu'entend t'on par adolescent ? Et cette fameuse crise d'adolescence, est-elle universelle ? Et tant d'autres questions comme celles qui voudraient que nos adolescents soient tous LGBT et qu'ils aiment les piercings et les tatouages... Les questions portent aussi sur comment devenir de bons parents tout simplement, être mère ou père ? On se demandera si les mères sont sacrées ? Si on peut avoir plusieurs mères et comment être père ici et ailleurs... On se demandera comme être de bons parents adoptants et la question bien difficile des réactions face à la mort d'un enfant ... Enfin, comment se soucier et prendre soins de nos enfants et de leurs parents... On cherchera à savoir si les mots peuvent guérir ou comment aider les enfants à bien apprendre quand le monde de l'école et celui de la maison sont très éloignés ? Ou encore comment protéger les petits ... Ce livre aidera les parents et les professionnels d'où qu'ils soient à trouver leurs propres manières de faire avec les enfants, de faire famille, voir nouvelles familles, et de participer à la réinvention du monde, au quotidien. Il les aidera aussi à alléger les douleurs du quotidien, celles de l'enfance ou de l'adolescence et les leurs en tant que parents aussi.
03/2021
Sociologie
Enfants de l'immigration, une chance pour l'école
Et si la perspective changeait ? Si on cessait de voir comme un problème la présence au sein de l'école française d'un nombre croissant d'enfants de l'immigration ? Marie Rose Moro, directrice de la Maison de Solenn, Maison des adolescents de Cochin (Paris), reçoit en consultation de nombreux enfants de migrants en proie à l'échec scolaire. Elle livre ici un point de vue courageux et constructif : oui, on peut aider les enfants de migrants à réussir à l'école et à y être heureux et, de ce fait, permettre à tous les élèves d'accéder à une diversité, une altérité, qui les prépare à un monde de plus en plus ouvert et complexe. Elle trace ainsi les contours d'un projet susceptible de donner un élan à toute la société.
02/2012
Psychologie, psychanalyse
Psychothérapie transculturelle de l'enfant et de l'adolescent
Ce livre aborde les situations cliniques nouvelles rencontrées par les professionnels avec les familles migrantes et leurs enfants. Il démontre
la nécessité d'adapter les techniques de soins psychothérapiques et psychiatriques et d'assouplir les théories. De là est née
l'ethnopsychiatrie de l'enfant dont cet ouvrage constitue une introduction. Ces problématiques identitaires concernent tous les enfants de nos sociétés en mouvement et pas seulement les enfants de migrants, tous les enfants en mal d'être, en recherche de sens, en souffrance et en errance parfois. C'est donc de prévention et de soin pour tous les enfants vulnérables dont il est question dans cet ouvrage. Marie Rose Moro propose un discours clinique pragmatique sur le
parcours de l'enfant de migrants en situation de détresse et de vulnérabilité psychique. Elle décrit avec précision la théorie, les techniques et les résultats de la consultation transculturelle. Elle montre comment tenir compte, tant des données anthropologiques pour décoder le cadre et le contenant du désordre, que des concepts psychanalytiques pour comprendre et intervenir sur la subjectivité. Enfin, cinq histoires de vie détaillées de bébés, d'enfants et adolescents de familles " en exil " permettent d'accéder au concret de la technique de soins.
07/2004
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 19 : Idéologies
Quelles sont les conséquences de l'idéologie sur le fonctionnement psychique des individus, sur l'apparition de psychopathologies spécifiques, sur la pratique quotidienne de la psychiatrie dans les pays sous influence (conséquences psychiatriques individuelles et transgénérationnelles des tortures, des guerres, des génocides, des systèmes politiques totalitaires) ? L'idéologie résulte de la construction délibérée d'un système intellectuel cohérent qui prétend se substituer à l'une, plusieurs ou toutes les fonctions de la culture. "Elle présente deux caractères qui, d'habitude, se présentent séparément, et qui sont, ici, intimement réunis : c'est une croyance ; c'est une théorie rationnellement argumentée et prétendûment prouvée" (A. Besançon : Les origines intellectuelles du léninisme). Dans les sciences humaines, les concepts sont souvent dévoyés de leur fonction première qui est d'être une catégorie utile à penser une réalité circonscrite. Erigés en catégories universelles, ils ont tendance à devenir des normes destinées à gérer les rapports humains. De nombreux domaines se sont prêtés à la construction d'idéologies successives et contradictoires. Il est bien temps que l'ethnopsychiatrie se penche sur ces phénomènes sociaux modernes et sur leurs conséquences psychiques à la lumière de tout ce qu'elle a pu apprendre au contact des patients originaires de sociétés traditionnelles et de leurs cultures.
11/1992
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 13 : Cliniques nomades
La démarche clinique, analyse approfondie de situations particulières, devient une méthode d'investigation privilégiée dans tous les domaines de la recherche. Telles un travelling, les méthodes d'observation sont obligées de se modifier pour saisir l'objet en mouvance. Là-bas, les cliniciens de toutes cultures formés dans nos universités se trouvent nécessairement amenés à aménager leurs techniques pour répondre aux transformations des hommes surpris dans les modifications de leur environnement. Là-bas encore, les anthropologues de toutes cultures, s'intéressant de plus en plus aux systèmes dynamiques de représentation de la maladie, s'engagent volens nolens dans des relations de type clinique. Ici enfin, les cliniciens de toutes cultures rencontrant un grand chef soninké du Mali provisoirement éboueur à la ville de Paris, se trouvent expulsés de lests certitudes et subrepticement amenés à réfléchir sur le métissage des techniques.
10/1989
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 16 : Objets, charmes et sorts
Quiconque a approché les thérapies traditionnelles, s'est nécessairement rendu compte de la place centrale qu'y occupaient les objets tant dans l'établissement du diagnostic et le déroulement du processus thérapeutique que dans la résolution du transfert. Il s'agit tantôt de "faire parler" certains objets pour découvrir l'énigme du mal, tantôt de découvrir, puis d'annuler les objets maléfiques ou enfin de fabriquer des amulettes ou des talismans destinés à protéger la victime. Si les anthropologues se sont souvent attachés à décrire avec minutie la nature, l'industrie et l'utilisation des objets "enchantés", les psychologues en revanche n'y ont vu qu'une expression "symbolique" et naïve de désirs d'amour et de haine confusément perçus. Ce numéro prend naissance du triple constat suivant : 1) les thérapies traditionnelles semblent considérer que les objets constituent des opérateurs thérapeutiques spécifiques et efficaces ; 2) l'observation des processus montre que, sitôt qu'il apparait, l'objet contraint thérapeute et patient à modifier leur registre de fonctionnement ; 3) dans les conceptualisations occidentales, il n'existe aucune place pour traiter l'objet en dehors de l'univers du langage. Nous nous proposons donc d'explorer, et toujours de manière pluridisciplinaire, la fonction de l'objet dans les thérapies traditionnelles, sa possible utilisation dans les thérapies occidentales et enfin d'initier la nécessaire théorie générale de l'objet.
05/1991
Vie de famille
Quand ça va, quand ça va pas. Leur(s) famille(s) expliquée(s) aux enfants et aux parents !
La famille des Quand ça va, quand ça va pas s'agrandit ! C'est quoi, une famille ? Toutes les familles se ressemblent-elles ? Qui fait partie de la famille ? Quels sont le rôle et la place de chacun au sein de celle-ci ? La famille a-t-elle évolué ? C'est quoi, un "bon" papa ? Et une "bonne" maman ? A quoi ça "sert" un grand frère ? Et une grande soeur ? Toutes ces questions, et bien d'autres encore, trouvent leur réponse grâce aux explications simples mais jamais simplistes du Professeur Moro.
04/2021
Littérature française
La robe
Un roman vaudeville aux dialogues percutants et à l'humour caustique " Ma question est simple, Isabelle. Si cette robe n'est ni pour toi, ni pour Solange, ni pour Maria, elle est pour qui ? - ; Elle est pour toi. - ; Pour moi ? - ; Oui, Jean-Pierre, elle est pour toi... Essaye-la. " Un soir, avant de recevoir des amis, Isabelle offre une robe à son mari. Est-ce un mauvais canular ou une réelle injonction à changer ? Se pourrait-il que le monde ait à ce point évolué sans que Jean-Pierre s'en soit rendu compte ? Une soirée pleine de rebondissements l'attend, à commencer par cette robe à fleurs qu'il refuse de porter pour le dîner, au grand désarroi de sa femme. Dans ce roman vaudeville aux dialogues percutants et à l'humour caustique, Jérôme de Verdière interroge les bouleversements de notre société et les relations de couple, se moquant aussi bien des progressistes béats que des réactionnaires renfrognés... Ce monde devient fou !
Littérature étrangère
La ronde
Des destins qui se croisent et s'entrecroisent, des récits qui se heurtent et se complètent, tel est le sens du mot «ronde» dans ce vaste roman dont l'histoire englobe près d'un demi-siècle d'événements, de la Révolution française jusqu'aux campagnes russes dans le Caucase, en passant par le soulèvement de la Pologne. Ce qui commence comme une éducation sentimentale d'un jeune aristocrate moscovite qui arrive à Saint-Pétersbourg en 1837 pour faire carrière dans l'armée, devient au fil des pages un formidable tableau de l'Europe du dix-neuvième siècle, et constitue en même temps une réflexion très subtile sur les notions de destin et de libre arbitre.
03/2001
Agriculture
La rose
La rose : étude historique, physiologique, horticole et entomologique / par Th. -P. Jullien,... Date de l'édition originale : 1863 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Poches Littérature internation
La Rose
La rose se compose d'une quarantaine de courtes proses, prenant la forme de récits, monologues, portraits, dialogues ou petits essais. Que les héros s'appellent Wladimir, Perceval ou Fridolin, qu'ils soient des amoureux tranquillement transis ou de capricieuses jeunes filles, des personnages de la littérature ou bien des enfants, ou encore des animaux, ces croquis tendres et narquois sont autant d'autoportraits de l'artiste, qui fait devant ses miroirs brisés une dernière promenade. Ils révèlent aussi ce regard propre à Walser, regard distancié porté sur le monde alentour, mais d'une acuité tendre, animée de sollicitude, de sympathie pour les petites gens, pour le quotidien. Pour Robert Walser, La rose est " le plus indocile et le plus jeune " de ses livres, où il y aurait à la fois " beaucoup à comprendre et à pardonner ". Il s'agit surtout du dernier livre publié de son vivant, trente ans avant sa mort... il prend donc une singulière valeur, à la fois testament, certainement le plus fin et le plus littéraire de l'auteur de L'Institut Benjamenta, et témoignage de celui qui, de son vivant, a provoqué l'admiration de Musil, Stefan Zweig, Max Brod, Hermann Hesse, Walter Benjamin et bien d'autres.
09/2009
Littérature française
La robe
L'enfant, la mère, le père, l'homme au panama blanc ; les couloirs, les chambres d'un hôtel au bord de la mer ; la plage, la ville, des avenues, une église, un établissement de bains, d'autres enfants à bicyclette ; une maison à la campagne ; une automobile pleine de voyageurs qui arrive, s'arrête, repart. Tels sont les complices et les décors du drame de l'amour et de la jalousie que présente Bruno Gay-Lussac. L'enfant en est à la fois le centre et le révélateur muet. Il ne parle pas, on ne lui parle pas. Il est seul dans un univers de rêve éveillé où sa mère vit comme une ombre, passant, aimant, souffrant, et quittant enfin les siens pour aller rejoindre un homme. Le récit se termine avec une rigueur feutrée, plongeant le lecteur d'un bout à l'autre dans un état d'onirisme érotique et sensuel où douleur et luminosité s'équilibrent. Et, comme dans les tableaux de Seurat ou de Vuillard, nulle ombre n'obscurcit l'oeuvre, ce qui lui donne justement sa silencieuse profondeur.
04/1966
Littérature française
La robe
Un soir, avant de recevoir des amis, Isabelle offre une robe à son mari. Est-ce un mauvais canular ou une réelle injonction à changer ? Se pourrait-il que le monde ait à ce point évolué sans que Jean-Pierre s'en soit rendu compte ? Une soirée pleine de rebondissements l'attend, à commencer par cette robe à fleurs qu'il refuse de porter pour le dîner, au grand désarroi de sa femme. Jérôme de Verdière interroge les bouleversements de notre société et les relations de couple, se moquant aussi bien des progressistes béats que des réactionnaires renfrognés... Ce monde devient fou ! A propos de l'auteur : Animateur de La Revue de presse sur Paris Première, Jérôme de Verdière est aussi auteur pour Laurent Gerra sur RTL, et a signé l'écriture et la mise en scène de plusieurs pièces de théâtre dont Un banc pour deux et Les Egoïstes anonymes. "Voilà un vaudeville piquant où fusent des dialogues que n'aurait pas boudés le tandem Jaoui-Bacri". La Voix du Nord "Une délicieuse comédie-vaudeville". Voici "La Robe est un bonbon acidulé, qui se lit d'une traite dans un hamac. " Marianne " Au-delà du comique de situation, ce roman aux faux airs de vaudeville se penche en fait sur le fond de l'époque ; et ça donne le vertige. " Fluide glacial " La Robe, étoffe légère, est prétexte à une réflexion sur l'évolution de notre société. " Raphaël Coiffier, Nice matin
05/2023
Indépendants
La ride
Une "ride" - à prononcer (r ? d), bien sûr ! - c'est une balade en vélo. Simon et Pierre racontent la première impulsion, celle qui donne envie de larguer les amarres (pour une durée déterminée) et expérimentent qu' "on ne fait pas un voyage, c'est le voyage qui nous fait" , comme l'a écrit l'immense écrivain voyageur Nicolas Bouvier. Un voyage en vélo façon buddy movie et pieds nickelés, de Paris à la Bourgogne, le tout en 5 jours, c'est aussi une manière d'aborder le territoire différemment, et de se retrouver un peu au bout du chemin !
04/2023
Littérature Allemande
La ronde
La Ronde présente dix dialogues entre un homme et une femme, avant et après un rapport sexuel, Il n'est pas question ici d'amour, mais de sexe, de désir, de séduction, et aussi de jeux de pouvoir et de déception. Se découvre aussi la proximité insoupçonnée, mais bien réelle, qui existe entre toutes les couches sociales, depuis le prolétariat jusqu'à l'aristocratie. L'adaptation de Natascha Rudolf est conçue pour deux comédiens, interprétant à eux seuls les dix personnages de ce chassé-croisé, cinq hommes et cinq femmes. Le texte est légèrement resserré, et de ce fait, plus épuré, plus rythmé, plus contemporain, pour aller directement à l'essentiel. Cette version de La Ronde a été créée en septembre 2017 à la Scène Thélème à Paris avec Patrice Botella et Fanny Touron. Elle a été reprise à Présence Pasteur lors du Festival d'Avignon 2021 avec Arnaud Chéron et Fanny Touron.
04/2024
Romans historiques
Le Code Rose (Grand Prix du Roman Historique 2023)
Après La Tatoueuse de Jaipur de Alka Joshi, quel roman obtiendra le Grand prix du roman historique en 2023 ?
10/2023
Documentaires jeunesse
La vie, la mort
Dans la série des titres qui accompagnent l'enfant au quotidien, en voici un très attendu, celui qui répond aux questions que les 6-8 ans se posent sur la vie et la mort. A l'âge où l'on découvre soudain que les événements qui nous arrivent peuvent être irréversibles, il est essentiel que l'enfant se sente compris dans son questionnement. Avec une grande finesse et une sensibilité compréhensive, l'auteur répond aux questions suivantes : Pourquoi la vie et la mort ne vont-elles pas l'une sans l'autre ? Comment est apparue la vie sur Terre ? Pourquoi c'est grave de tuer ? Et si personne ne mourait ? Comment mes parents m'ont-ils transmis la vie ? A quoi ça sert de vivre puisqu'on va mourir ? Pourquoi on est triste quand quelqu'un meurt ? Pourquoi les êtres vivants ont-ils besoin les uns des autres ? Est-ce que ça fait mal de mourir ? On va où quand on est mort ? Est-ce que j'oublierai mon chien quand il sera mort ? Combien d'espèces vivantes habitent sur notre planète ? Est-ce qu'on sait quand on va mourir ? Pourquoi ça fait peur de penser à la mort ? Du chat ou de l'homme, qui vit le plus longtemps ?
04/2014
Droit
Éthique de la mort et droit à la mort
Notre société contemporaine perçoit la mort comme un échec médical et technologique. Les interrogations de plus en plus vives sur le droit à l'interruption de traitement et à une mort dans la dignité, sur l'euthanasie passive et les limites au soulagement de la douleur par la pharmacologie chez les malades en phase terminale mettent le droit et l'éthique au défi de retrouver un équilibre social entre science et culture.
L'ouvrage vise à montrer comment notre société technocratique a faussé les perceptions et attitudes face à la mort, a pratiquement éliminé le contrôle de l'individu sur sa propre mort et finalement fait perdre à celle-ci son sens profond et métaphysique. Il plaide pour une réappropriation individuelle de celle-ci par le droit et l'éthique et un retour à son sens profond, c'est-à-dire au fond à sa réinsertion dans la vie de tous les jours.
02/1993
Histoire de France
Mort au combat ! Le sort des soldats tués pendant la Grande Guerre
La Grande Guerre fut une véritable hécatombe provoquant des millions de morts. Très rapidement, alors que sur le front régnait l'improvisation la plus totale, il fallut s'occuper des cadavres. Pour faire face à la mort de masse, on mit au point une véritable réglementation sur la collecte et l'identification des corps, l'inhumation, le marquage des tombes, les rites funéraires, les cimetières militaires, la répression du pillage sur les corps, les différentes pièces administratives de décès et les moyens d'information officiels et officieux vers les familles. Le deuil familial et national se cristallisa dans une reconnaissance que chacun voulait éternelle pour les glorieuses victimes du conflit, et on créa des nécropoles militaires et des monuments aux morts. Sans aucun voyeurisme, Gilles Vauclair revient sur ces différents sujets et apporte de nombreux éclaircissements sur le sort des 10 millions de soldats morts au combat. Une riche iconographie et de nombreux témoignages illustrent cet ouvrage qui aborde un aspect essentiel mais peu traité de la première guerre mondiale.
01/2015
