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Vie chrétienne

Dieu ou le monde ? L'engagement chrétien

Pourquoi l'Eglise n'est-elle ni un parti ? En quoi un chrétien n'est-il pas un militant ? Mais de quoi chaque catholique doit-il être le témoin pour rendre compte de sa foi ? Etre au monde sans être du monde, tel est le chemin que dessine ce livre passionnant et passionné d'une jeune voix de la communauté Saint-Martin. L'Eglise doit-elle résister ou imprégner le monde ? S'en méfier ou le servir ? Au soir de son procès, Jésus affirme à Pilate : " Si ma royauté était de ce monde, j'aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré " (Jn 18, 36). Mais sa royauté n'est pas de ce monde... Alors ? Il n'y a qu'une fidélité au Christ : celle d'un coeur épris par l'Evangile. Mais fidélité n'est pas uniformité. Les chrétiens sont engagés dans le monde - oeuvres de charité, d'éducation, dans la justice sociale, la politique, la bioéthique - et pour le monde dans le témoignage et l'annonce de la foi. Ces engagements nombreux et généreux requièrent une humilité vraie pour que le levain ne soupoudre pas la pâte, mais la fasse lever de l'intérieur. Ils requièrent aussi de l'enthousiasme pour que le sel de l'Evangile ne soit pas affadi, et enfin une profondeur de vie spirituelle pour que l'Eglise ne devienne pas une force politique et finalement mondaine. Un essai flamboyant.

05/2021

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Ethnologie

Artistes & anthropologues dans la cité. Engagements, co-créations, parcours

Après les tournants "critique postmoderne" et "contemporain" amorcés depuis plus de trois décennies, nous voici maintenant dans un mouvement porté sur l'expérimentation et la rencontre avec l'art, comme part intégrante de nos méthodologies de chercheur-e-s. L'effervescence créatrice témoigne d'un souci renouvelé de "dire le terrain" d'une manière autre qu'étroitement académique ou réservée au seul public averti. De leur côté, les artistes empruntent de plus en plus aux sciences sociales et humaines, notamment à l'anthropologie et la sociologie, en allant parfois jusqu'à les investir comme champs d'expérimentation artistique. Dans ce foisonnement heuristique où s'estompe la frontière entre pratiques des sciences sociales et des arts, les expérimentations croisées font oeuvre de sens sur notre monde contemporain. Notre expérience du quotidien s'y collette dans une diversité d'échelles imbriquées les unes aux autres avec, pour toile de fond, la "Cité", théâtre agité de cette modernité tardive. Les textes réunis ici ouvrent une réflexion sur les formes d'engagement mobilisant des processus de co-création artistique. Ces contributions multisituées témoignent de mondes saisis par des transformations de tous ordres, et des passerelles jetées entre eux. Au-delà des démarches respectives, ils représentent autant de manières de s'engager et de co-créer, ce qu'illustrent in fine les parcours des auteur-e-s.

08/2019

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Régionalisme

Là. Le choix d'une vie : souvenirs d'engagements

Il y a des livres nécessaires, et ce ne sont pas les plus nombreux. Celui que vous tenez dans les mains est de ceux-là. Il porte plus haut et plus loin la parole, malgré l'humilité de son auteure. Un livre qui témoigne, avec conviction et modestie, d'un remarquable parcours humain, personnel et, en même temps, tourné vers les autres. Mireille Debard aura été de toutes les luttes de son époque, de tous les combats pour une vie meilleure. Elle n'a jamais renoncé. Son existence est un roman écrit avec style et élégance, une autre façon de lire le monde. Mireille Debard s'est toujours méfiée des opinions toutes faites. La sienne, elle se l'est forgée, au fil des ans, à la fois avec prudence et détermination. Ses engagements, les nombreuses causes défendues, chez elle tout est cohérent. Et elle a su faire de la non-violence une manière d'être, mieux, un art de vivre. Quand j'ai découvert les pages qui vont suivre, j'ai immédiatement été convaincu de leur incroyable nécessité et de leur immense portée. La vie entière de Mireille Debard est un exemple à suivre pour les générations d'aujourd'hui. Sa foi en l'humanité est inséparable de ses actes militants. Le mot est lâché. Militant, militante. Militantisme. Pour certains, l'expression est devenue démodée. Ce sont, sans aucun doute, les mêmes qui nous annoncent la chute des temps et la fin de l'Histoire. Mais, pour Mireille Debard, la voie reste droite, malgré les embûches du chemin et les barrières mentales. L'altérité, ou la reconnaissance de l'autre dans sa différence, est au coeur de cet ouvrage né, je le confirme, d'une impérieuse nécessité. La quête de soi et la quête de l'autre sont un seul et même voyage. Un voyage en terre humaine, une simple affaire de goût, de coeur et d'esprit. Dans la nuit de l'homme, une fois la planète assombrie par les ténèbres, il y a toujours une lueur d'espoir qui subsiste. Il y a ceux qui recherchent le mal, et qui le trouvent. Il y a ceux qui, par bonheur, produisent le bien. Mireille Debard est de ces derniers. Elle a passé la majeure partie de son existence à rallumer des étoiles et à faire briller dans le ciel la flamme de l'espérance. Son livre est un abri pour les trop longs hivers. Son livre est une main offerte au monde d'après. Mireille Debard est notre amie. Thierry Renard

10/2020

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Critique littéraire

Engagements et déchirements. Les intellectuels et la guerre d'Algérie

Ce catalogue paraît dans le cadre d'une grande exposition conçue et réalisée à l'occasion du cinquantenaire de la signature de l'Indépendance algérienne (5 juillet 1962) du 15 juin au 15 octobre 2012 à l'Abbaye d'Ardenne. Au-delà des tabous et des silences, au-delà des partis pris, il est temps, grâce à des documents inédits, d'écrire une autre histoire de la guerre d'Algérie. Cette autre guerre, c'est celle des intellectuels. On oublie le plus souvent les débats, les causes et les combats qui les agitèrent alors, comme si tous avaient été, d'emblée et unanimement, anticolonialistes, comme si "le sens de l'histoire" s'était imposé, à moins que l'on ne cautionne l'opposition manichéenne et réductrice d'une gauche indépendantiste et d'une droite pro-Algérie française. Seul le manifeste des 121 (si tardif) reste dans les mémoires. Et pourtant, dès 1954, les esprits se mobilisent. Très vite, les dénonciations sont argumentées et les débats s'enflamment. Groupes, solidarités, réseaux, le paysage intellectuel français se reconstitue et recommence à croire en son pouvoir d'action. Textes visionnaires de Camus, de Mounier, de Ricoeur...détermination des protagonistes - de Sartre à Domenach, Vidal-Naquet ou Paulhan, de Fanon à Jeanson, de Petitjean à Rodenbach...engagement des revues, combats des éditeurs... Dans cette guerre des idées, le choix des mots fut crucial. Pour compléter cette approche originale de la guerre d'Algérie, un cycle de conférences et de rencontres sera programmé en juin 2012, avec de grandes figures d'intellectuels. 350 documents extraits des collections de l'IMEC mais aussi de fonds privés, vont permettre enfin une autre approche de l'histoire de ces engagements.

06/2012

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Critique littéraire

Colette Audry (1906-1990). Engagements et identités d'une intellectuelle

Née au début du siècle, Colette Audry appartient à cette première génération de femmes qui accèdent aux grandes institutions éducatives pour s'engager dans l'une des premières professions intellectuelles ouvertes aux femmes, l'enseignement. Tout en restant professeure de lettres dans le secondaire, Colette Audry milite sa vie entière dans des organisations politiques de gauche et devient écrivaine. Agrégée à 22 ans, elle obtient son premier poste en 1928 et s'engage quelques années plus tard dans un syndicat d'enseignants. Elle adhère ensuite au Comité de vigilance des intellectuels antifascistes, à la SFIO dans la tendance dirigée par Marceau Pivert qui prône un Front populaire de combat, critique la politique de non-intervention en Espagne et dénonce les procès de Moscou. Pendant la guerre, elle mène des actions aux côtés des communistes du Front national à Grenoble. A la Libération, Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir rencontrés durant les années trente l'aident à publier ses premiers écrits littéraires chez Gallimard. Elle collabore aux Temps modernes, à France Observateur ou à la revue Arguments. Adepte du Deuxième sexe dès sa sortie en 1949, elle crée avec d'autres militantes au début des années soixante le Mouvement démocratique féminin considéré comme un laboratoire d'idées féministes et socialistes et devient dans le même temps directrice d'une collection " Femme " chez Denoël-Gonthier. Au sein de la Nouvelle gauche puis du PSU, Colette Audry se mobilise contre la guerre d'Algérie. Alors que la déstalinisation semble en marche, elle milite pour la réunification du mouvement ouvrier et fonde avec Jean Poperen l'Union des groupes et des clubs socialistes puis adhère au parti socialiste de François Mitterrand à Epinay en 1971. A la croisée de l'histoire des intellectuels et de l'histoire des femmes, cette étude analyse le devenir d'une intellectuelle au XXe siècle dans un contexte où l'accès des femmes au pouvoir reste problématique. Cette recherche biographique présente une mise en perspective chronologique de l'itinéraire de Colette Audry puis s'interroge sur la construction de ses identités d'enseignante, de femme politique, d'écrivaine et de féministe. A travers ce parcours, il s'agit de réfléchir aux modalités d'engagement qui lui sont propres : les stratégies mises en place pour s'accomplir et obtenir une reconnaissance en tant qu'intellectuelle, la manière dont elle vit et se représente cette condition et le rôle de l'engagement féministe dans ce processus d'individuation.

01/2011

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Sociologie

Le langage, la réalité et l'engagement social

Dans ce travail, je propose, d'une part, exposer les bases conceptuelles de l'argumentation de Searle sur la fonction du langage dans la construction de la réalité sociale et son rapport avec ce qu'il appelle pouvoirs déontiques, et d'une autre, entreprendre l'analyse de l'intentionnalité collective comme fondement de l'interaction humaine, puisque cette notion constitue l'axe central de l'approche de l'ontologie soutenue par Searle. Ma thèse centrale affirme que ces éléments contextuels articulés dans une conception complète nous permettent d'apprécier une posture philosophique cohérente dans la pensée de Searle et contribuent à comprendre pourquoi la promesse, en tant qu'acte de langage paradigmatique, constitue la meilleure voie pour montrer la fonction du langage dans la construction de la réalité et l'engagement politique.

03/2015

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Actualité et médias

La lettre perdue. Les racines de l'engagement

" Lorsque je suis entré au service de l'Etat il y a vingt-cinq ans, mon père m'a écrit, peu avant sa mort, une lettre dont je ne nie suis jamais séparé. Jusqu'à sa mystérieuse perte, la nuit où j'ai quitté le gouvernement. Après le désarroi, sa disparition a déclenché une quête éperdue. Je suis remonté aux racines les plus intimes de mon engagement : morceau par morceau, j'ai reconstitué un puzzle fait de souvenirs, de rencontres, d'apprentissages, de hasards, d'indisciplines, parfois d'angoisses, de moments cocasses et d'autres tragiques. J'ai ainsi pu résoudre cette énigme que je n'avais jamais su déchiffrer : Qu'est-ce qui déclenche l'engagement ? De quoi se nourrit le refus de l'indifférence ? Chemin faisant, j'ai cherché à répondre à une question lancinante : Comment se transmet cette curieuse alchimie qui pousse à agir ? Parce que je suis convaincu que notre société, confrontée à des défis vertigineux, a besoin d'un formidable sursaut d'engagement, que chacun de nous peut produire en cherchant ses lettres perdues. Celle de mon père n'avait pas encore dit son dernier mot. "

10/2012

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Histoire de France

André Malraux. L'engagement politique au XXe siècle

Si André Malraux nous intéresse encore tant, au point qu'il continue d'inspirer certaines des grandes figures de notre vie publique, ministres ou écrivains, ce n'est pas seulement parce qu'il fut l'un des acteurs privilégiés d'événements d'un temps héroïque, ce n'est pas parce qu'il occupa les hauts postes de la République, pas non plus parce qu'il côtoya les héros du siècle, ni même parce qu'il figure à notre panthéon littéraire aux côtés de Victor Hugo ou de Jean-Paul Sartre. A travers le kaléidoscope de toutes ces facettes, il nous rappelle plus qu'aucun autre, le visage ambigu d'un siècle qui nous a fait. Grandiloquent et furieux, profond et désespéré, aussi insincère qu'inquiet, guère modeste, il est une sorte de précipité alchimique des défauts et des qualités de notre XXe siècle qui nous fascine et ne cesse, nous ses héritiers critiques, de nous déranger.

09/2010

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Littérature française

Albert Camus, de la pauvreté à l'engagement

Essai qui établit le lien entre la vie d'Albert Camus et son oeuvre. Albert Camus affirme une vérité qui se révèle criante de nos jours, dans l'actualité : La condition de l'ouvrier est l'une des plus injustes dans le monde moderne, écrit-il. Il laisse un message d'espérance et d'humanisme dans son combat contre l'injustice et ses formes diverses. L'enfant pauvre d'Alger a découvert le savoir, l'écriture et en a fait une arme dans ce combat pour l'homme, son bonheur et sa liberté.

12/2013

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Géopolitique

Géopolitique de la jeunesse. Engagement et (dé)mobilisations

Si le "moment 68" a constitué une grille de lecture à l'origine de l'image mythique du "jeune engagé" , les mobilisations actuelles de la jeunesse revêtent des formes différentes, entre incertitudes futures et luttes au présent. Dans un contexte de mondialisation mais aussi d'institutionnalisation des actions, les Printemps arabes, les mobilisations LGBTQI+ et les luttes intersectionnelles, les mouvements Youth for Climate ou Anonymous... , témoignent d'une dynamique plurielle. Au travers de nombreux exemples, Valérie Becquet et Paulo Stuppio en analysent les ressorts et dressent ainsi une géo-politique de la jeunesse d'aujourd'hui.

09/2021

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Réussite personnelle

Les ressorts de la motivation. Sens, engagement, efficacité

Une traduction du titre Payoff, the hidden logic that shapes our motivation. De nouvelles perspectives fascinantes sur la motivation, montrant que le sujet est bien plus complexe que nous ne l'avions jamais imaginé. Une étude de la vraie nature de la motivation, de notre aveuglement partiel sur son fonctionnement et de la manière dont nous pouvons combler cet écart. Comprendre les ressorts de la motivation pour aborder en toute connaissance de cause les choix importants dans nos vies personnelles et professionnelles. Des questions intrigantes telles que : Pourquoi la confiance est-elle si cruciale pour une motivation réussie ? Comment votre sentiment de mortalité influe-t-il sur votre motivation ?

10/2021

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Sociologie

Les Français sur le fil de l'engagement

La démocratie française est-elle fatiguée ? Et toute démocratie vivante ne suppose-t-elle pas un minimum d'engagement et de mobilisation de la part des citoyens ? Mais que signifie " s'engager ", et cela passe-t-il uniquement par la participation électorale ? S'implique-t-on dans la société plus ou moins qu'auparavant, et sous quelles formes ? Qui s'engage et comment ? Quelle place pour les engagements politiques par rapport à d'autres types d'implications liées à la vie quotidienne ? Grâce à une enquête inédite, Anne Muxel et Adélaïde Zulfikarpasic dressent un panorama des représentations et des pratiques actuelles de l'engagement. Des données et analyses précieuses pour penser les évolutions du rapport des citoyens à la chose publique et des liens qui permettent de faire société dans la France d'aujourd'hui.

03/2022

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Théâtre

Théâtre et politique. Les alternatives de l'engagement

Tout en s'inscrivant dans le cadre général de la réflexion sur le rapport entre esthétique et éthique dans des pièces de théâtre où est abordé un sujet politique, l'ambition de ce volume est de dépasser une approche qui regarde les oeuvres sous l'angle exclusif de l'engagement ou du désengagement. Il fait, à cette fin, le pari de l'ouverture à d'autres périodes et d'autres champs culturels, proposant, en complémentarité, quelques études sur des théâtres politiques de jadis et d'ailleurs. Chemin faisant, les articles soulèvent la question de l'acceptabilité du politique au théâtre. Dans quelle mesure le public est-il prêt à entendre un "sens politique" derrière ce qui se livre parfois comme un innocent divertissement, quelles sont les époques ou les conjonctures où il se montre plus ou moins volontaire pour coopérer à son avènement ? Si les articles ne proposent pas, à proprement parler, d'études culturelles, ou des analyses des mentalités explicitant les raisons pour lesquelles le "politique" entre plus ou moins dans un horizon d'attente donné, ils apportent des informations sur la façon dont les auteurs abordés perçoivent eux-mêmes (et se positionnent par rapport à) cet implicite de la relation théâtrale. Certains travaux décrivent ainsi des stratégies de légitimation des sujets politiques, surtout dans les situations où la contrainte du pouvoir rend l'exercice dangereux. D'autres décryptent la volonté ou le génie de certains auteurs de ne pas être, politiquement, exactement là où le public attend que le texte se place. Tous dessinent un ensemble plus riche en lignes de fuite qu'en lignes de force, ouvrant des champs dans lesquels le lecteur poussera, en fonction de ses intérêts, ses propres explorations.

12/2012

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Histoire internationale

Retour aux Balkans. Essais d'engagement (1992-2010)

Les textes réunis ici - publiés entre 1992 et 2010 - trouvent leur origine dans une présence assidue sur le terrain et un engagement conséquent. L'édifice se dévoile avec son échafaudage - l'ouvrage ne se veut pas monument. En lieu et place, les traces d'un lent travail de réflexion, qui porte la marque de l'événement : les récentes guerres balkaniques et un après-guerre truffé d'incertitudes. Juxtaposés, ces textes multiplient les points de vue et invitent le lecteur à entrer dans le labyrinthe (post)yougoslave à sa guise. Après les analyses centrées pour l'essentiel sur la Bosnie-et-Herzégovine et le Kosovo, on se penche sur la problématique régionale, les perspectives d'intégration à l'Union européenne, l'action de la société civile ainsi que les limites des processus de transition et de démocratisation dans les Balkans. Enfin, une série de contributions dressent le portrait de quelques " spectateurs engagés " : Alex Langer, Wolfgang Petritsch, Carla Del Ponte, Paul Parin, Slavenka Drakulic et Sejla Kameric.

06/2010

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Littérature française

La raison et le coeur. Littérature, politique, engagement

Daniel Rondeau, s'il a connu l'expérience du désenchantement politique, n'a pas oublié l'enthousiasme de ses années d'établi en usine ni renoncé à comprendre son temps. A la barre de son " arche de papier ", son quotidien d'écrivain est fait de rencontres, de questions, d'interventions. Autant de témoignages pour la liberté réunis dans ce volume. Pologne, Liban, Sarajevo, Belgrade, boat people de Méditerranée, chrétiens d'Orient, Tombouctou, indépendance de l'Europe, banlieues abandonnées par la République. Son obsession de l'Europe apparaît dès ses premiers textes. L'Europe des livres et des écrivains, des paysages du roman, pas celle des quotas laitiers. L'Europe sans âme et sans histoire que nous avons laissé faire depuis des années est vouée à la dislocation ou à la servitude. Nous sommes connectés avec le monde entier alors que notre passé, criblé au laser de l'anachronisme, est déféré au tribunal du présent, qui en destitue les héros et les saints. Dans le même temps, des provinces de notre vieux pays, archipels intérieurs de pauvreté et de souffrance, disparaissent des tableaux d'affichage de la mondialisation. Ce double mouvement fonctionne comme une machine à fabriquer des égarés. " Pas de survie pour la France sans l'Europe, pas d'Europe sans puissance, pas de puissance sans identité et sans volonté " nous exhorte ici Rondeau.

11/2018

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Gestion

Fédérer comme Mandela. Comment obtenir adhésion et engagement

Du jeune Madiba à la présidence de l'ANC, ces pages retracent le destin d'un leader charismatique dont la personnalité et l'action inspirent toujours de nombreux dirigeants dans le monde. Promis à un avenir de conseiller royal, devenu avocat, activiste, prisonnier, puis chef d'Etat et prix Nobel, Nelson Mandela a su décrypter la réalité complexe de l'Afrique du Sud pour réconcilier les "irréconciliables". Ses nombreuses années de détention ont fait de lui un homme libre qui a réussi à transformer sa colère et sa frustration en opportunité de connaissance de soi et des autres. Le "savoir-relier" et le dialogue, essentiels dans son parcours magistral, lui ont ainsi permis de fédérer des hommes opposés autour d'un idéal de liberté et la fin de l'apartheid. Laissez-vous porter par la capacité de Mandela à susciter l'adhésion et apprenez à fédérer vos équipes en marchant dans les pas de ce fin tacticien.

11/2015

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Beaux arts

AUA. Une architecture de l'engagement 1960-1985

Rassemblant plusieurs générations de concepteurs aux origines disciplinaires et géographiques très diverses, l'AUA a développé son activité pendant 25 ans dans une France saisie par la modernisation et en proie à une activité politique intense - de la guerre d'Algérie finissante au premier mandat de François Mitterrand. En quelque sorte banni des grands centres urbains, il a opéré dans les territoires de banlieue et dans les premières villes nouvelles, dans un jeu permanent entre les initiatives des collectivités locales et les programme de l'Etat. L'engagement, défini par une participation active à l'histoire, marque l'ensemble des actions de l'AUA, qui n'a jamais dissocié la réponse aux attentes des élus et des militants de ses objectifs architecturaux. Cette démarche traverse tous les domaines dans lesquels l'Atelier a déployé son action ; l'habitation et les équipements publics ; l'urbanisme des tissus de banlieue et un souci pionnier du paysage ; la confrontation avec les techniques d'industrialisation et les modèles innovants. L'AUA a par ailleurs été parmi les pionniers d'un nouvel exercice professionnel fondé sur la coopération, le dialogue et le partage, qui a fait figure d'exemple et dont l'esprit pionnier et fécond est lisible dans les projets conduits par une nouvelle génération d'architectes issus de l'enseignement d'après 1968. La diversité des écritures architecturales (Jacques Kalisz, Henri Ciriani, Paul Chemetov, Claude Parent, etc.) s'accompagne d'une adhésion partagée à un ensemble de principes, comme la fidélité aux idées du mouvement moderne, une réflexion persistante sur le travail d'équipe avec le souci de la pluridisciplinarité et l'attachement à la dimension sociale de l'architecture. Conçu comme un livre-catalogue, l'ouvrage accompagnera une exposition temporaire du même nom à la Cité de l'architecture et du patrimoine qui se tiendra du 29 octobre 2015 au 29 février 2016.

11/2015

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Actualité politique France

Osons l'engagement ! Lettre ouverte à Emmanuel Macron

L'engagement est partout, exemplaire mais trop souvent solitaire, délaissé depuis si longtemps par nombre de politiques alors que les associations, fondations, syndicats, collectivités locales et autres corps intermédiaires oeuvrent chaque jour au plus près des réalités les plus concrètes du terrain. Gardant espoir en un rapprochement salvateur entre élus et citoyens à travers l'engagement des hommes et femmes de bonne volonté, cette lettre ouverte au président Emmanuel Macron interroge et encourage plus que jamais la promesse présidentielle d'une "réconciliation" assise en partie sur les corps intermédiaires, premiers outils du collectif mais aussi derniers filets de secours de notre démocratie menacée par l'anomie, l'indifférence et l'addition délétère des colères. Cet hymne à l'engagement doit nous permettre d'affronter tous nos enjeux ; ceux-ci rendent urgent et surtout possible de rassembler les Français autour d'une méthode associant en ! n chacun à la destinée collective de notre pays. Donnons de nouveaux buts à l'action commune, osons l'engagement !

05/2021

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Shojo/fille

The Saint Whose Engagement Was Broken Tome 2

Sortie de la petite cage qui la retenait... elle découvre un monde chaleureux. La Sainte méprisée développe de nouveaux sentiments et se dresse face au danger qui menace le pays ! Surnommée " la plus grande Sainte de l'Histoire ", Philia subit les revers de sa perfection et finit par être vendue au pays voisin. Mais à sa grande suprise, elle y reçoit un excellent accueil. Touchée par la chaleur des habitants de Palnacolta, Philia commence peu à peu à ressentir à nouveau des émotions. C'est alors que le " Royaume des Démons ", enfoui depuis une centaine d'années, commence à remonter à la surface tout en multipliant les attaques des monstres. Face à la menace, la réaction de Philia est immédiate : " Je souhaite protéger le peuple de Palnacolta en tant que Sainte. " Elle entreprend alors un rituel ancien et compliqué, le " Cercle magique destructeur de Mal "... !! La Sainte au visage figé qui ne cherchait qu'à rendre les gens heureux va faire des miracles !

03/2024

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Shojo/fille

The Saint Whose Engagement Was Broken Tome 1

Elle n'avait encore jamais connu la joie d'être remerciée par les autres... L'histoire de la Sainte au visage figé vendue à un pays où elle attend le miracle qui lui redonnera le sourire ! Née dans une famille où le rôle de " Sainte " est transmis de génération en génération, Philia a reçu une éducation spartiate qui l'a poussée à viser la perfection, ce qui lui a valu le titre de " plus grande Sainte de l'Histoire ". Mais l'écart entre son attitude trop parfaite et son apparence peu charmante ne plaît pas à tout le monde, et même son fiancé, le second prince Julius, finit par rompre sa promesse de mariage... Pire encore, elle est vendue par ses proches au pays voisin, qui souffrait de ne plus avoir de Sainte. Mais alors que Philia part en s'attendant à être traitée encore plus misérablement, le pays voisin la reçoit en grande pompe ? ! Ses fiançailles rompues, philia est vendue au pays voisin... qui lui réserve un accueil chaleureux !!

03/2024

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Ethnologie et anthropologie

Revue Savoir/Agir n° 63. L’engagement sociologique

Dossier " Sociologie et Politique " Savoir/Agir, n°63, printemps 2023 (Gérard Mauger, coord.) Parce qu'elle cherche à représenter et à rendre compte du monde social ou de tel ou tel de ses aspects, la sociologie est inévitablement prise dans les luttes symboliques (scientifiques, politiques, médiatiques) qui ont pour enjeu la vision légitime du monde social. C'est pourquoi l'engagement sociologique n'est au fond qu'une façon de tirer les conséquences d'un état de fait. Mais cette forme d'engagement porte elle-même à conséquences. Outre qu'elle implique la défense de l'autonomie de la recherche contre les tentatives récurrentes d'arraisonnement politique, elle impose un devoir de réflexivité qui a pour corollaire un devoir de scientificité. Le souci de préserver la spécificité de l'engagement sociologique impose, en effet, de ne pas réduire la tâche du sociologue à celle d'un militant comme un autre. Il ne s'agit pas seulement, en effet, de positions à prendre ou d'indignation à faire entendre, mais de choses à savoir et à comprendre. C'est pourquoi l'engagement sociologique, loin d'affranchir des contraintes et des compétences exigées des chercheurs, implique la défense des valeurs de vérité et de désintéressement qui sont celles de la science. Avec des contributions de Stéphane Beaud, Vincent Dubois, Michel Koebel, Frédéric Lebaron, Brice Le Gall, Kil-ho Lee, Gérard Mauger, Louis Pinto, Marie-Pierre Pouly, Arnaud Saint-Martin, etc.

04/2024

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Management

Le management juste. Sentiments de justice, engagement, épanouissement

Mon manager me donne-t-il la possibilité de m'exprimer avant de prendre une décision ? Fait-il preuve d'empathie et de soutien émotionnel ? Communique-t-il avec clarté ? Les recherches actuelles montrent que ce sont ces questions, autant et parfois plus que celles de l'équité de notre rémunération, qui nous permettent d'évaluer si nous sommes traités de façon juste. Ce sentiment de justice répond à nos besoins les plus fondamentaux de reconnaissance sociale et de maîtrise de l'incertitude, ce qui en fait l'une des principales sources du bien-être et de l'engagement au travail. Ecrit de façon claire et simple par l'un des experts français de la psychologie des organisations, cet ouvrage, illustré par un test et de nombreux témoignages, est fondé sur les dernières études en justice organisationnelle. Il renouvelle notre vision du management et montre que l'engagement et le bien-être dépendent souvent davantage de la manière dont le manager décide et informe que de la décision elle-même.

03/2024

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Sociologie du travail

Les inspirants. Faire de son métier un engagement

Face à la montée des périls, des voix s'élèvent et appellent à s'émerveiller de la beauté du vivant, à s'ancrer dans la solidarité et la responsabilité, à préserver le bien commun. Les auteurs de cet ouvrage se sont appuyés sur leur métier pour interroger, inventer et construire des projets porteurs d'impact à grande échelle. Au fil de ces dialogues, ils partagent avec nous les valeurs qui les guident, les enjeux auxquels ils s'attaquent, les aventures qu'ils ont bâties, l'avenir qu'ils imaginent. Ces conversations nous inspirent, nous donnent souffle et élan. Elles murmurent à notre oreille ? : "? Et moi, à quoi puis-je participer ??? " Delphine Darmon anime Demain n'attend pas, le podcast qui met en lumière des femmes et des hommes qui contribuent à résoudre les grands défis de notre temps. Elle est également administratrice et consultante indépendante.

03/2024

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Histoire de France

Au nom de l'art 1933-1945. Exils, solidarités et engagements

Le premier livre sur les solidarités artistiques dans l'entre-deux-guerres.

03/2015

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Revues Ethnologie

Journal des anthropologues N° 162-163/2020 : Villes, cultures et engagements

La culture, mot polysémique et plastique, s'impose désormais comme un outil des politiques urbaines globalisées. Ces dernières ambitionnent de contribuer à la compétitivité des villes, quitte à exclure les populations défavorisées et à légitimer cette exclusion en ayant recours au registre consensuel de l'art et de la culture. Dans ce processus, il est possible de se demander de quelle manière l'urbain est modifié par sa "mise en culture" , et inversement, en quoi la culture est façonnée par son devenir urbain. Dans ce dossier, les interrogations portent surtout sur les acteurs et les conséquences de ces dynamiques : dans quelle mesure les politiques urbaines et culturelles, et les projets qui en découlent, agissent-ils sur les pratiques et les représentations de celles et ceux qui conçoivent les villes mais aussi de celles et ceux qui les habitent au quotidien ? Comment les différents groupes qui constituent la ville, et en particulier les artistes et les acteurs culturels, répondent-ils ou participent-ils à ces projets ? Quels sont leurs degrés d'engagement, d'opposition ou de compromis par rapport à des projets qui aspirent à changer l'image des villes ?

03/2021

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Histoire des idées politiques

La tentation partisane. Engagements intellectuels au seuil de la guerre froide

Fondé en 1948 pour ouvrir une voie entre le Parti communiste et la SFIO, et refuser le face-à-face entre blocs au seuil de la guerre froide, le Rassemblement démocratique révolutionnaire (RDR), souvent réduit au nom de son animateur le plus célèbre - un Jean-Paul Sartre alors au faîte de sa gloire - n'est évoqué que pour son échec. Cas limite et inédit d'intervention d'intellectuels et d'intellectuelles dans le champ politique, sa disparition dès l'année suivante marquerait l'impossibilité de leur engagement partisan autant que celle d'une "? troisième voie ? ". Pour la première fois, cette vaste enquête nourrie d'archives et d'entretiens interroge ce parti politique en train de se faire. Qui sont ses militantes et militants ? Quelle place le mouvement occupe-t-il dans leur trajectoire ? Quelles sont les dynamiques qui expliquent l'essor et les pratiques du RDR, puis son délitement ? Au croisement de l'histoire politique et de la sociologie, cette étude parvient à faire de la tentation partisane un prisme qui révèle les recompositions politiques et sociales à l'oeuvre entre Libération et guerre froide et met en jeu, par la construction d'un intellectuel collectif, la tension sans cesse renouvelée entre savoir et engagement.

05/2023

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Sciences politiques

Armes et bagages. Ethique de l'engagement politique armé

Armes et bagages propose une perspective compréhensive sur les phénomènes dits terroristes. L'ouvrage apporte un éclairage nouveau sur les mouvements révolutionnaires et antisystème contemporains, en France, en Italie, en Allemagne et au Pays basque. Les organisations clandestines étudiées dans ces quatre pays déploient une critique du système en place, une interprétation de la violence de ce dernier et de la façon dont elle est vécue. Or cette critique porte des représentations convoquées dans l'action illégale voire violente d'autres groupes. L'étude des représentations et des répertoires de légitimation, émanant des acteurs rencontrés lors d'une enquête sociologique de terrain, autorise une lecture critique de la thèse faisant de la violence politique le fruit de la frustration relative. Elle renouvelle ainsi les conclusions des travaux journalistiques ou s'appuyant sur des sources judiciaires. L'élargissement des répertoires de l'action collective à la violence politique ne signifie ni la suspension du questionnement sur les normes ou les valeurs, contrairement à nombre de préjugés. A travers la prise en compte du temps long, l'ouvrage contribue à pluraliser les répertoires de légitimation de la violence politique et à montrer que les acteurs sont moins animés par une "éthique de la conviction" que par une "éthique de la responsabilité" (Weber), prenant à rebours bien des affirmations proposées à partir de sources extérieures aux mouvements illégaux.

10/2019

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Religion

Dorothy Day. Modèle d'amour et d'engagement chrétien

Dorothy Day (1897-1980) est considérée par beaucoup comme faisant partie des catholiques américains les plus influents du vingtième siècle. En septembre 2015, durant son intervention devant le Congrès américain, le pape François l'a citée avec deux autres personnalités emblématiques du christianisme américain, Martin Luther King et Thomas Merton. Après une période de vie loin de Dieu, pendant laquelle elle vit un avortement et fait une tentative de suicide, elle s'éveille profondément à l'amour et à la miséricorde de Dieu, suite à la naissance de sa fille. Après sa conversion, en 1933, elle fonde avec Peter Maurin le Mouvement Catholique Ouvrier. Impliqués à la fois dans des oeuvres spirituelles et corporelles de miséricorde, ils ouvrent des maisons d'accueil pour les pauvres et des fermes pour les ouvriers catholiques. S'inspirant abondamment des écrits de Dorothy Day, ce livre montre comment son activisme social, sa passion pour la justice et pour la cause des opprimés s'inspiraient de l'Evangile, de sa foi, et de l'exemple des saints. Depuis sa mort en 1980, elle continue de servir de modèle d'amour et d'engagement chrétien. Son procès en béatification a été ouvert en mars 2000.

05/2019

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Sociologie

Vaincre l'isolement. Un engagement à portée de main

Un livre qui raconte ce que chacun peut faire pour briser les solitudes et construire une société fraternelle. " Un Français sur dix est en situation objective d'isolement ", indique l'avis de Jean-François Serres adopté à l'unanimité par le Conseil économique social et environnemental (CESE) en 2017. Les facteurs de l'isolement sont multiples. L'âge et le niveau socio-économique aggravent ce phénomène. Les personnes en situation de pauvreté disposent souvent d'un réseau relationnel moins dense. Le risque d'un basculement dans la solitude s'en trouve aggravé. Les conséquences de l'isolement pour les personnes qui le subissent et pour la société sont très graves : attention à soi moins grande, renoncement aux soins, dégradation de la santé, vulnérabilité psychologique, accélération de la perte d'autonomie chez les personnes âgées, non-recours aux droits. Face à ce phénomène, les aspirations des Français à plus de cohésion sociale sont fortes. L'attente d'une relation de qualité avec autrui est essentielle. A ce titre, la solidarité intergénérationnelle, la présence des aidants familiaux, les formes d'habitats participatifs, les multiples initiatives de proximité générées par les associations montrent que la solitude n'est pas une fatalité. Les leviers existent pour faire de l'engagement contre les solitudes une cause transversale qui fédère les énergies et incarne le besoin de fraternité. L'ambition de l'ouvrage en projet de devenir l'emblème d'un mouvement de société en cours : l'engagement possible de chacun contre les solitudes par des gestes et des initiatives qu'impulsent et relaient des " équipes citoyennes " pour re-tisser du lien là où il est brisé. Ces derniers ne sont pas le fait de héros inaccessibles mais le résultat d'initiatives qui valorisent la proximité, la convivialité, qui épanouissent ceux qui en bénéficient mais aussi celles et ceux qui engagent ces actions. Un livre à la fois symbole et accélérateur d'un mouvement qui propose à tout citoyen de créer du lien entre les personnes.

04/2019

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Critique littéraire

Pilote de guerre. L'engagement singulier de Saint-Exupéry

Écrit aux États-Unis en 1941 où Antoine de Saint-Exupéry cherchait à convaincre les Américains de s'engager dans le conflit, Pilote de guerre est publié avec grand succès à New York le 20 février 1942 puis en France occupée, aux Éditions Gallimard, le 14 décembre 1942 - où il sera rapidement retiré de la vente par les autorités allemandes. Avec ce récit de l'une de ses missions de reconnaissance l'ayant mené au-dessus d'Arras le 23 mai 1940, Saint-Exupéry cherche à exposer aux Américains les circonstances de la lutte et de l'inéluctable défaite françaises, mais aussi à réconcilier la France avec elle-même. Mêlant le monologue intérieur et les réminiscences bienfaisantes de l'enfance à la description d'une «France qui perd ses entrailles», Pilote de guerre est à l'image de l'engagement singulier de Saint-Exupéry durant tout le conflit. L'écrivain s'est pleinement engagé contre l'Allemagne nazie et l'antisémitisme, tout en refusant de se désolidariser des Français vaincus et, au-delà des clivages politiques et idéologiques, en cherchant la voie d'une réconciliation nationale et d'une refondation spirituelle de l'homme. Car, écrit-il, "c'est dans les caves de l'oppression que se préparent les vérités nouvelles".

03/2013