Pogrom
Extraits
Histoire internationale
Literary Journalism and Africa's Wars. Colonial, Decolonial and Postcolonial Perspectives, Textes en français et anglais
This collection of essays explores ways in which early and late examples of literary journalism from England, France, Spain, Portugal and the United States interpolate the aesthetics of war reporting on various fronts and at divergent times in Africa's history, both reproducing and deconstructing the widespread colonial discourse that lies behind nearly every war, campaign, coup, assassination and pogrom that has scarred the continent over the past century. Although often a product of that colonial discourse, the literary journalism examined in this collection was motivated at least in part by the desire to expose the power imbalances that upheld it. Among the primary sources included in this volume are texts by Henry Morton Stanley, Ramón J. Sender, Martinho Simões, Frederick Forsyth, Kurt Vonnegut, Ryszard Kapuscinski, Philip Gourevitch, Jean Hatzfeld and a host of foreign correspondents from Le Monde. Incorporating a wide range of international critical perspectives, this book assesses the impact literary journalism has had on various nations' literary war reporting emanating from colonialist and postcolonialist conflicts and how those stories might help to reconfigure certain historical legacies, journalistic heuristics and literary representations of Africa in the 21st century. By presenting excerpts from several primary sources alongside a contextual gloss and a scholarly essay, the collection highlights the varied effects produced when literary techniques were fused with factual war reporting.
03/2019
Littérature étrangère
Le coeur converti
Lorsque Stefan Hertmans apprend que Monieux, le petit village provençal où il a élu domicile, a été le théâtre d'un pogrom il y a mille ans et qu'un trésor y serait caché, il part à la recherche d'indices. Une lettre de recommandation découverte dans une synagogue du Caire le met sur la trace d'une jeune noble normande qui, à la fin du onzième siècle, convertie par amour pour un fils de rabbin, aurait trouvé refuge à Monieux. La belle Vigdis est tombée amoureuse de David, étudiant à la yeshiva de Rouen. Au péril de sa vie, elle le suit dans le Sud, commence à prier son dieu et devient Hamoutal. Son père ayant promis une forte somme à qui la ramènerait, des chevaliers se lancent à sa poursuite. Puis les croisés, de plus en plus nombreux sur le chemin de Jérusalem, semant mort et destruction dans leur sillage, s'intéressent à cette femme aux yeux bleus. C'est le début d'un conte passionnant et d'une reconstruction littéraire grandiose du Moyen Age. S'appuyant sur des faits et des sources authentiques, cette histoire d'amour tragique, menée comme une enquête, entraîne le lecteur dans un univers chaotique, un monde en pleine mutation. Stefan Hertmans nous offre aussi un roman contemporain, celui d'une femme en exil que guide l'espoir.
08/2018
Littérature étrangère
Une mer, une terre
Au milieu des vieux albums photo et des bibelots poussiéreux, Anna, la quarantaine bien sonnée, range, nettoie et trie l'appartement de son enfance. Elle y démêle les souvenirs de sa mère, Claudia, aujourd'hui disparue, une femme fascinante, aussi belle, rayonnante et sophistiquée qu'Anna est solitaire, besogneuse et effacée. Une femme au destin romanesque, issue d'une riche famille russe chassée par les pogroms, ayant connu l'opulence au Caire, avant d'émigrer, ruinée, en Israël. Entre admiration et rejet, Anna a toute sa vie tenté d'échapper à sa mère et son histoire. Pourra-t-elle échapper à l'empreinte de ses souvenirs ? Parviendra-t-elle à se libérer du monde clinquant de sa mère pour inventer le sien ? Premier roman de Maayan Ben Hagai, Une mer, une terre est un roman de deuil et de souvenirs, où l'auteur exprime à merveille les émotions d'une femme aux contours évanescents... mais s'agit-il de la mère ou de la fille ?
11/2015
Policiers
Trois jours
Dans ce recueil de huit nouvelles, Petros Markaris nous promène dans le temps et dans l'espace, de la Grèce contemporaine à celle des colonels, de l'Allemagne d'aujourd'hui à celle de 1944, d'Athènes à Istanbul durant les pogroms visant la communauté grecque. Le lecteur retrouve l'hypersensibilité de l'auteur à la question des migrants et de " l'étranger ", le dégoût du nationalisme, l'analyse subtile des relations complexes entre Grecs et Turcs tantôt oppresseurs, tantôt opprimés. Et les effets durables de la crise sur la population. Au fil des énigmes, des investigations, des cadavres exhumés, Petros Markaris déploie tout son registre, du tragique abordé avec pudeur au rire franc en passant par le sarcasme et le sourire en coin. En fustigeant l'état de la société à travers des enquêtes criminelles, il démontre une fois de plus ses talents de conteur, d'observateur attentif de son époque, de commentateur incisif et lucide. Sans jamais se défaire de son empathie pour ses personnages.
02/2019
Littérature française
Le vagabond d'Ukraine. Les tribulations d'un petit Juif du Dniepr
Un récit écrit en franco?russo?yiddish par Zelman Retchitzky et remis en français, approximatif dit?elle, par sa petite ?lle Syla Chliamovitch. Un récit rédigé par un immigré qui, au soir de sa vie, se remémore sa jeunesse en Ukraine à l'époque des pogroms. Un récit qui nous est o?ert deux générations plus tard avant que ne se perde la mémoire du Yiddishland disparu. Un texte pétri d'humour juif, d'espoir et d'humanité. Le témoignage d'un juif errant balloLé par les soubresauts de la Russie tzariste ?nissante. Confronté à l'an=sémi=sme, à la prison, à l'armée, aux milieux anarchistes, au syndicalisme, à la misère, le héros a des airs de Candide, l'optimisme chevillé au corps. Depuis son shtetl et après moult tribulations, il réussit à s'extirper du pays pour débarquer dans le Pletzl, le quartier juif du Paris de la Belle Epoque où en?n il peut déposer ses valises.
03/2022
Histoire internationale
Jamais nous ne retournerons dans ce pays. Nuit de cristal : les survivants racontent
En août 1939, des sociologues de l’université de Harvard lançaient, par le biais du New York Times, un concours visant à réunir des témoignages sur la vie en Allemagne depuis 1933. Les réponses vinrent des Etats-Unis, d’Angleterre, de Palestine ou d’Australie, émanant pour l’essentiel de Juifs allemands ayant réussi à fuir le Reich après les pogroms de novembre 1938. La force de ces récits incita les chercheurs d’Harvard à composer un recueil, dont la guerre empêcha la publication. Uta Gerhardt et Thomas Gerlauf ont retrouvé ce dossier oublié et compris aussitôt la valeur exceptionnelle de ces témoignages de première main sur la Nuit de cristal. Ils publient aujourd’hui ce recueil composé en 1940, enrichi d’un avant-propos historique, d’une post-face sur la genèse du livre et d’une préface de Saul Friedländer. On y entend les récits des premières victimes des exactions nazies, d’autant plus bouleversants pour nous qui connaissons la suite de l’histoire…
09/2010
témoignages personnels
Sara et ses frères. Les secrets d une famille, les tumultes d un siècle
Après la mort de sa grand-mère, Hadley Freeman trouve dans ses affaires une boîte à chaussures contenant les photos de mystérieux inconnus, un télégramme de la Croix-Rouge ou encore un dessin signé de la main de Picasso. C'est pour l'autrice le début d'une enquête passionnante sur les traces de cette femme et de ses trois frères, Juifs ashkénazes qui ont fui les pogroms en Pologne dans les années vingt afin de trouver refuge à Paris. Tandis que certains membres de la famille connaîtront un destin tragique, d'autres parviendront à se construire une nouvelle vie dans les plus hautes sphères artistiques de la capitale. Touchante et singulière, l'histoire de la famille Glass nous offre un éclairage fascinant sur la perception de l'immigration juive dans la première moitié du XXe siècle en France ainsi qu'aux Etats-Unis, et constitue un véritable témoignage sur les résistances qu'elle rencontre encore aujourd'hui.
01/2023
Littérature française (poches)
Adieu, Volodia
Au 58, rue de la Mare, dans le XXe arrondissement de Paris, vivent les Guttman et les Roginski. Fuyant l'horreur des pogroms, les deux couples sont venus, l'un d'Ukraine en 1919, l'autre de Pologne en 1921 et ont eu chacun un enfant : Maurice et Elsa. Ils sont travailleurs, chaleureux. Ils veulent oublier, s'intégrer et leur naturalisation les fait pleurer de joie. La vie est belle ! Très vite, pourtant, la montée sournoise de l'antisémitisme fait planer une " drôle " de peur et crée des problèmes de travail. Les années passent cependant avec des joies et des peines, mais l'histoire est en marche vers le cauchemar.
Adieu Volodia. Une large fresque de la France de 1925 à 1945, avec ses faits divers, ses assassinats politiques, son Front populaire... Un merveilleux roman avec de nombreux personnages inoubliables, rempli d'anecdotes cocasses, d'humour, de peintures justes, d'émotions, de violences et de peurs, d'amour et de tendresse.
08/1992
Histoire internationale
Golda Meir. La femme derrière la légende
Sait-on que Golda Mabovitch (Kiev, 1898 - Tel-Aviv, 1978) a fui à 8 ans la faim et les pogroms de sa Russie natale pour rejoindre le Wisconsin, aux Etats-Unis ? Que ses parents s'opposèrent à ce quelle fasse des études et voulurent la marier à 15 ans ? Qu'à 20 ans elle participa activement au Congrès juif américain ? Qu'à 23 ans elle entraîna son mari Morris Myerson contre son gré vers un exil en Palestine ? Qu'elle se sépara bientôt de celui-ci ? Celle qui fonda avec David Ben Gourion l'Etat juif en 1948 n'a pas toujours été la vieille dame inflexible dont le visage est dans les mémoires. En revenant sur son parcours politique, mais également en levant le voile sur sa vie privée, Dominique Frischer dresse le portrait d'une révoltée, de la Russie des tsars au Jérusalem de la Guerre du Kippour. Racontée sous un jour nouveau, une personnalité hors du commun, avec ses failles.
04/2015
Littérature francophone
Le vagabond d'Ukraine. Ou les tribulations d'un petit juif du Dniepr
Un authentique et drolatique témoignage du Yiddishland Un récit écrit en franco-russo-yiddish par Zelman Retchitsky et remis en français, approximatif dit-elle, par sa petite fille Syla Chliamovitch. Un récit rédigé par un immigré qui, au soir de sa vie, se remémore sa jeunesse en Ukraine à l'époque des pogroms. Un récit qui nous est offert deux générations plus tard avant que ne se perde la mémoire du Yiddishland disparu. Un texte pétri d'humour juif, d'espoir et d'humanité. Le témoignage d'un Juif errant ballotté par les soubresauts de la Russie tzariste finissante. Confronté à l'antisémitisme, à la prison, à l'armée, aux milieux anarchistes, au syndicalisme, à la misère, le héros a des airs de Candide, l'optimisme chevillé au corps. Depuis son shtetl et après moult tribulations, il réussit à s'extirper du pays pour débarquer dans le Pletzl, le quartier juif du Paris de la Belle Epoque où enfin il peut déposer ses valises.
03/2022
Littérature française
Les étoiles d'Odessa
Fanny, égérie de la haute couture parisienne et londonienne, dissimule une histoire tragique. Enfant cachée parmi tant d'autres, elle a perdu sa famille en déportation. Au sortir de la guerre, elle puise dans les errances de ses ancêtres, un savoir-faire inné, une indomptable volonté de réussite. La découverte d'une lettre de son grand-père réfugié à Paris pour fuir les pogroms, modifiera profondément sa relation avec sa fille. Ensemble, en quête de leur passé, elles partent à Odessa. Cette aventure faite de rencontres improbables bouleversera leur destin... Alors qu'une nouvelle guerre se déclare en Ukraine en 2022, l'ironie tragique de l'histoire fera ressurgir les fantômes du passé. "...Fanny est tourmentée, inquiète pour sa petite-fille Sarah, résidente à Odessa..." Avec cette saga familiale, Maud Lévy Berreby convie les lecteurs à une réflexion sur la puissance de la mémoire familiale et rend un hommage émouvant aux victimes de toutes les guerres.
01/2024
Déportation
Dessine-moi un wagon
" Je me souviens. " Georges Perec Il y a cent ans, les parents de l'autrice ont fui la Pologne et ses pogroms pour la France, pays des droits de l'Homme. Vingt ans après, la haine du juif les a rattrapés. L'autrice a perdu son père à Auschwitz, son nom à Treblinka. Son enfance ensevelie dans le silence de l'anéantissement programmé et les effluves des sapins, protégée par sa mère et ces héros taiseux d'en haut, reste une blessure à jamais apaisée. Pour ne pas mourir, elle a rempli sa vie avec l'énergie du désespoir. L'Israël semblait son dernier refuge mais la vie bonne lui a fait prendre un autre chemin, celui d'un amour véritable. Mère de famille, médecin, conteuse, fidèle aux disparus, à sa langue assassinée, à son rêve inassouvi... En fin de vie, jusqu'à son dernier soupir, elle pleure, elle crie. La haine du Juif l'a rattrapée.
02/2024
Russie
L'antisémitisme dans la Révolution russe (1917-1920)
L'historiographie méconnaît souvent les nombreux pogroms perpétrés pendant la Révolution russe. Si la plupart sont dus aux armées Blanches, les Rouges en prirent aussi leur part, même s'ils furent beaucoup moins nombreux. Face à cela les dirigeants communistes, souvent d'origine juive eux-mêmes, eurent du mal à définir une position claire dans la crainte qu'ils avaient de se couper d'une partie de leur base qui confondait spontanément les Juifs et "l'ennemi bourgeois" . C'est finalement sous la pression des partis socialistes juifs plus ou moins sionistes, comme le Poale Zion (Travailleurs de Sion), que la barre sera redressée et que le pouvoir bolchévique combattra résolument ces tendances délétères. C'est tout cela que, dans son ouvrage pionnier, rédigé à partir des archives russes et ukrainiennes, le jeune historien Brendan McGeever expose donc dans le détail. Par ce biais, son ouvrage offre aussi un angle d'étude intéressant sur le fonctionnement au quotidien de l'Etat soviétique
05/2022
Littérature étrangère
LE SERMENT DE KOLVILLAG
Un jeune homme veut se tuer; il a vingt ans; il est juif. Le vieillard qu'il rencontre l'après-midi de ce qu'il croit devoir être son dernier jour, est juif; il a quatre fois vingt ans; il est le seul survivant de Kolvillàg. Cette petite ville d'Europe centrale ne figure sur aucune carte, dans aucun manuel d'histoire. Elle n'existe plus que dans la mémoire du vieillard; et dans un livre dont il est le dépositaire. Lié par un serment, il assure ne pouvoir en parler. Pourtant, il en parlera: "Si je te racontais Kolvillàg?... Il y a là une leçon dont tu pourrais tirer profit. Kolvillàg: la haine contagieuse, le mal libéré. Les conséquences graves d'un épisode banal et insensé... Brisant les chaînes, l'Ange exterminateur a fait de tous les hommes ses victimes... " C'est l'histoire d'un pogrom. Histoire absurde à l'origine; angoissante dans le progression de l'inévitable; hallucinante par l'Apocalypse finale qui n'épargne pas plus les massacreurs que les massacrés. C'est aussi la peinture d'une communauté juive, avec ses figures pittoresques ou émouvantes dominées par celle du hassid Moshe, "le fou". C'est enfin l'illustration entre toutes pathétique d'un thème obsédant d'Elie Wiesel: la fidélité aux morts devenant raison de vivre: "Ayant reçu cette histoire, tu n'as plus le droit de mourir", dit le vieillards au jeune homme.
05/1973
Littérature française
D'Istanbul en exils. La vie cosmopolite de Diana Canetti
Diana Canetti est née à Istanbul, d'un père juif turc et d'une mère gréco-espagnole orthodoxe. Sa vie commence sous les meilleurs auspices, malgré la Seconde Guerre mondiale : ses parents ont fait un mariage d'amour et les affaires de son père sont florissantes. Mais l'harmonie du couple se lézarde, sa mère fait du "Cercle d'Orient" et ses tables de jeux sa seconde maison où elle côtoie la société huppée et cosmopolite stambouliote. Son frère et elle sont mis en pension. Les pogroms contre les minorités non-musulmanes, la crise économiques font éclater le couple et l'ensemble de sa famille, qui se retrouve dispersée de par le monde. Restée seule, Diana Canetti n'aura de cesse de concilier sa vie de femme, sa vocation d'écrivain et de journaliste ainsi que ses origines aux racines multiples. Elle s'ouvre à la culture française et c'est en français qu'elle écrit ce témoignage d'une enfant puis d'une adulte en proie à l'éloignement et au déracinement.
04/2013
Musique, danse
L'année prochaine à New York. Dylan avant Dylan
Pour entendre le chant pluriel où fusionnent les voix du monde, voix de l'Europe, de l'Afrique, de l'Asie, il faut seulement se taire, s'effacer. L'Amérique n'est pas un pays, non, l'Amérique est une musique. En retraçant l'histoire des familles Greenstein, Solemovitz et Zimmerman qui, émigrant en 1905 pour fuir les pogroms ukrainiens, ont découvert New York et les Grands Lacs, le dénuement du Midwest après la crise de 1929, la poussière de l'Oklahoma durant le Dust Bowl, le racisme, le maccarthisme, et en s'attachant plus particulièrement au destin de l'un des leurs - le jeune Robert Allen Zimmerman, futur Bob Dylan, prix Nobel de littérature -, c'est en réalité l'histoire de l'Amérique qui se donne à lire, celle des pionniers, des immigrants, des hobos, des rednecks, des Indiens et des Noirs : ici naît un chant singulier où, dans le déracinement et l'oppression, le chômage ou la fortune, s'agrègent toutes les voix du Nouveau Monde.
08/2017
Religion
L'histoire confisquée de la destruction des Juifs d'Europe. Usages d'une tragédie
Des décennies durant, on a cru que la catastrophe juive délégitimerait pour toujours l'antisémitisme. Pourtant, dès 1946, des pogroms étaient perpétrés en Pologne et, en France, les années 2000 ont vu grandir un antisémitisme inédit depuis la guerre. Si le génocide a débordé depuis longtemps le cadre des communautés juives, jusqu'à devenir en Occident un événement culturel, ça et là apparaissent des critiques sur la place qu'il prend dans la mémoire collective. Ce sentiment de saturation relève en réalité d'une société qui a fait du génocide un alpha et un oméga de la création : à l'inverse du but recherché, cette centralité mémorielle a fini par empêcher de penser le présent. La tragédie semble réduite à un slogan incolore, les "heures les plus sombres de notre histoire", qui nous fait oublier que ce présent est gros de tragédies nouvelles. Dans le même élan, l'histoire juive se trouve accaparée et accusée de masquer les autres récits, sans que personne n'ait au final tiré de leçons du passé.
09/2016
XXe siècle
La Société des Belles Personnes
1952. Né pauvre dans le misérable quartier juif du vieux Caire, devenu jeune propriétaire flamboyant de clubs et de bars fréquentés par la haute société cairote, Zohar Zohar débarque en Europe, expulsé et fugitif. Seul l'accompagne le fantôme de son tortionnaire nazi. Zohar fuit un pays à feu et à sang, une société malade à l'image de son roi Farouk ramolli de luxure et détesté par son peuple ; une société déchirée par la montée des Frères musulmans, l'infiltration de l'armée égyptienne par d'anciens nazis, les pogroms contre les Juifs et la rébellion conduite par le puissant Gamal Abd el-Nasser. En France, il va se lier à Aaron, Lucien et Paulette, soudés par la rage d'en découdre eux aussi avec les bourreaux de leur passé. C'est cette histoire que son fils va découvrir, celle qui lui fera comprendre la mystérieuse promesse faite par Zohar à la Société des Belles Personnes. Un roman foisonnant, peuplé de personnages extraordinaires. Elle. Une superbe épopée de l'exil. L'Obs.
06/2023
Israël
Golda Meir. Une vie pour Israël
" Le jour où on écrira l'Histoire, on dira que c'est une femme qui a permis à l'Etat juif de voir le jour " (David Ben Gourion). Née à Kiev en 1898, Golda Meir fuit avec sa famille la terreur des pogroms et trouve refuge aux Etats-Unis. En 1921, elle émigre en Palestine avec son mari et s'installe dans un kibboutz. Militante infatigable de la cause sioniste, elle signe la déclaration d'indépendance d'Israël le 14 mai 1948. Ministre du Travail, ministre des Affaires étrangères, secrétaire générale du Parti travailliste, elle est nommée Premier ministre en 1969, à l'âge de 71 ans. Plus de quarante ans après sa mort, Claude-Catherine Kiejman enquête avec finesse sur les ressorts de cette personnalité hors du commun. Longtemps journaliste à France Culture, Claude-Catherine Kiejman a collaboré à de nombreux journaux, dont Le Monde et L'Express. Elle est l'auteur de plusieurs biographies, dont Svetlana. La fille de Staline (2018) et Eleanor Roosevelt. First Lady et rebelle (" Texto ", 2021).
02/2022
Histoire de France
Des chrétiens contre les croisades XIIe-XIIIe siècle
Ce livre rompt définitivement avec le fantasme d'un consensus autour des guerres des croisades et des croisés, ces pèlerins armés partis conquérir les lieux saints, soutenir les royaumes chrétiens d'Orient, voire rétablir la foi catholique contre les cathares. Au terme d'une enquête minutieuse à travers les chroniques médiévales, Martin Aurell fait resurgir les puissantes voix des chrétiens qui se sont élevés contre le pape et les princes prétendant libérer Jérusalem. Il révèle comment des prêtres, des moines et même des troubadours se sont dressés contre les exactions des hommes d'armes. Ils ont condamné les pogroms en Allemagne, les violences des chevaliers envers des populations désarmées, le pillage des villes, l'avidité des grands ordres militaires, dont les templiers. En réhabilitant les grandes consciences qui ont plaidé avec une étonnante précocité pour la tolérance, l'auteur réhabilite un humanisme ancré dans la foi. L'ouvrage de Martin Aurell constitue donc une première : il dévoile des pages sombres et méconnues de l'histoire des croisades et modifie notre regard sur la violence au Moyen Age et sur l'Occident.
01/2013
Littérature étrangère
Chansons pour la fille du boucher
ltsik Malpesh a désormais quatre-vingt-dix ans et vit à Baltimore. Juif russo-moldave, il se définit comme " le plus grand poète yiddish vivant d'Amérique ". Né à Kichinev à l'époque des premiers pogroms, il a assisté à la montée de l'antisémitisme avec la Première Guerre mondiale et la Révolution russe, avant que ses pas ne le conduisent à Odessa, puis dans le New York en pleine dépression des années trente. Toute sa vie, il a poursuivi deux rêves incompatibles : devenir un poète de renom et retrouver sa muse, la fille du boucher, qui lui aurait sauvé la vie à sa naissance et dont il est tombé éperdument amoureux sans jamais l'avoir revue. Ce parcours en forme d'autobiographie fictive, véritable épopée du XXe siècle, nous est conté par la voix de son traducteur du yiddish. Récompensé par le National Jewish Book Award, "Chansons pour la fille du boucher" est à la fois une histoire yiddish du XXe siècle, une histoire d'amour au réalisme magique et l'exploration fascinante de la relation entre langage et identité.
02/2011
Policiers
Mystères à Hollywood
A priori, il semblera difficile au lecteur d'admettre qu'il existe des points communs entre, citons au hasard : les abattoirs new-yorkais, le développement du système éducatif dans le Montana, le quartier des plaisirs du Yoshiwara, la conquête de l'Ouest, les pogroms en Europe centrale, la Mafia sicilienne, ou encore l'Office Japonais des Brevets... Et pourtant, tous ces éléments convergent vers la naissance assez improbable, le 14 novembre 1919, du studio le plus désastreux qui ait jamais existé sur les pentes du Mount Lee et dans le quartier d'Hollywood connu sous le sobriquet de Poverty Row. Entre l'alcoolisme chronique de son scénariste vedette, qui ne songe qu'à s'approvisionner en boissons fortes malgré la Prohibition, et l'extravagance de son magnat qui ne rêve que de tourner des westerns en kimono et en geta, et fait rédiger les intertitres des films en caractères katakana, c'est à une fuite en avant désespérée - et désespérante - vers une catastrophe annoncée que nous entraîne Christian Labazée qui n'a jamais aussi peu respecté quoi que ce soit.
04/2017
Histoire de l'Eglise
Le génocide des Syriaques et le Vatican (1890-1920). Tome 1, Seyfo, le génocide des Syriaques
Dans ce volume, il est question des événements tragiques et irréparables qui ont marqué définitivement l'existence des Syriaques. Durant le XIXe siècle, les calamités se succèdent pour aboutir en 1915 à l'éradication d'une des plus anciennes et prestigieuses civilisations de notre humanité : le génocide des Syriaques (Seyfo). L'anéantissement du peuple appartenant aux quatre Eglises syriaques a été entrepris et décidé au plus haut niveau de l'Etat des Jeunes Turcs. En restant fidèle aux différentes dénominations que les archives originales de l'époque utilisent pour parler des Syriaques, Fikri Gabriel relate d'une manière minutieuse la situation géopolitique de l'époque : l'arrivée des missionnaires occidentaux, la nomination d'un Délégué apostolique par Rome, le harcèlement par des bandes kurdes et les massacres hamidiens. Et surtout comment la Première Guerre mondiale devient un contexte favorable aux pires exactions. Région par région, du Turabdin au Hakkâri, en passant par Diyarbakir, Mossoul et le Caucase iranien, le génocide physique et culturel des Syriaques commis par l'Empire ottoman entre 1915 et 1918 devient l'apogée de l'horreur de l'histoire contemporaine. Encore aujourd'hui, plus de cent ans après leur extermination dans sa large composition, l'Etat turc conserve une attitude de déni et des sentiments hostiles envers ce peuple. Dans le second volume consacré à la réaction du Vatican et à l'action de Benoît XV, l'auteur décrit comment les archives vaticanes, qui regorgent de rapports secrets, confi rment l'existence d'un pogrom organisé par les Jeunes Turcs contre l'élément chrétien.
03/2023
Histoire de France
Ce passé qui ne passe pas
"La compréhension du passé contribue à comprendre le présent." Le 16 juillet 1942, l'opération "Vent printanier" est lancée. Il s'agit de la plus grande rafle de Juifs orchestrée par le régime nazi avec la complicité du gouvernement français de Vichy. Yvette et Solange, âgées respectivement de onze et dix ans, échapperont par miracle à la déportation. Yvette et ses parents réussiront à fuir en Espagne, Solange sera cachée par des cultivateurs en Indre-et-Loire. Quand les Allemands envahissent la Pologne, Blanka, la cousine d'Yvette, fuit Varsovie pour se réfugier en Russie. Parce qu'il ne faut pas seulement comprendre ce qui est arrivé, mais pourquoi, et comment c'est arrivé, les récits d'Yvette et Solange commencent avec l'immigration de leurs parents qui ont fui l'Europe de l'Est pour échapper aux pogroms et à la misère. Bientôt, il ne restera plus aucun témoin direct. Je m'interroge sur les traces du passé et sur l'avenir. Après la Seconde Guerre mondiale, on a dit : "plus jamais ça". Que reste-t-il aujourd'hui de ce voeu pieux ?
Littérature française
L'ombre pourpre du monde
Fuyant les pogroms de Pologne, Jacob installa son cabinet médical à Paris, rue Vaugirard. Sa femme Esther fut heureuse d'adopter Tristan, le fils de Kathleen, une patiente anglaise décédée, plus de chagrin que de tuberculose, cinq ans après le départ de son ami Franz von Hohestein, rappelé à Berlin, alors qu'elle était enceinte. En 1936, la guerre d'Espagne fascinait Daniel, le frère de Jacob, affamé de pureté.
Il s'engagea dans la XIIe Brigade Internationale. La réalité le rattrapa au détour des champs de bataille. Puis, vint la déchirure. Daniel rejoignit le 13e Demi-Brigade de la légion étrangère. A Paris, le gouvernement de Vichy interdit la Franc-Maçonnerie. Jacob et ses frères de la loge Diderot firent une dernière réunion clandestine chez leur Vénérable. Dénonciation et trahisons, finirent par éteindre les dernières lumières.
Tristan grandit avec la judaïté de ses parents adoptifs qui lui collait à la peau. Epouvantail du racisme. Interrogation identitaire. Qui était-il vraiment ? Un voyage dans sa famille à Londres clarifia son horizon. Péripéties militaires, chausse-trappes, blessures,... Dans les boursouflures de l'histoire se tissait des fatalités.
Il s'engagea dans la XIIe Brigade Internationale. La réalité le rattrapa au détour des champs de bataille. Puis, vint la déchirure. Daniel rejoignit le 13e Demi-Brigade de la légion étrangère. A Paris, le gouvernement de Vichy interdit la Franc-Maçonnerie. Jacob et ses frères de la loge Diderot firent une dernière réunion clandestine chez leur Vénérable. Dénonciation et trahisons, finirent par éteindre les dernières lumières.
Tristan grandit avec la judaïté de ses parents adoptifs qui lui collait à la peau. Epouvantail du racisme. Interrogation identitaire. Qui était-il vraiment ? Un voyage dans sa famille à Londres clarifia son horizon. Péripéties militaires, chausse-trappes, blessures,... Dans les boursouflures de l'histoire se tissait des fatalités.
12/2020
Histoire internationale
La République juive de Staline
Au lendemain de la révolution bolchevique, bien avant la création d'Israël, Staline prend la décision (rendue officielle en 1934) de créer une entité territoriale pour les juifs en URSS : ce sera le Birobidjan, à la frontière chinoise. Il est aujourd'hui difficile de se représenter les espoirs soulevés par cette promesse d'un "Yiddishland" pour les populations juives libérées des contraintes de la Russie tsariste et d'un passé de confinement et de pogroms. La révolution bolchevique pensait-elle alors avoir trouvé une solution à son "problème juif", difficilement compatible avec la conception léniniste des nationalités ? Ce territoire autonome où le yiddish avait été choisi comme langue nationale (avec le russe), existe toujours au fin fond de l'Extrême-Orient russe. L'identité juive s'y perpétue-t-elle encore? Pour tenter de mesurer l'ampleur du "projet Birobidjan" et ses traces plus de vingt ans après la dislocation de l'Union soviétique, Anne Nivat a longuement enquêté sur place, mais aussi en Israël où elle s'est introduite chez des Birobidjanais émigrés, ainsi que dans le nord de la Chine vers laquelle les autochtones se tournent toujours davantage...
03/2013
Disques et K7 Littérature
Nouvelles. 1 CD audio MP3
Tous les récits écrits par Babel sont construits à partir d'événements vécus ou de personnages réels. Les Contes d'Odessa décrivent un milieu très particulier : celui des bas-fonds du grand port de la mer Noire où les Juifs formaient près d'un tiers de la population. Gangsters, charretiers, intermédiaires malhonnêtes du ghetto de la Moldavanka y sont évoqués avec humour et tendresse. Dans d'autres textes, Babel a incorporé certains éléments de sa propre biographie - son enfance studieuse de petit garçon juif nourri du Talmud, gavé de lectures, son expérience tragique de la condition juive au cours des pogroms de 1905, l'éveil de sa vocation littéraire - confessions intimes faites avec un mélange de lyrisme et d'ironie. Victor Chklovski dira de Babel qu'il donna à la littérature russe, "grise comme un serin", "des culottes framboise et des bottines de cuir bleu azur". Ce livre audio réunit les dix nouvelles suivantes : Le père ; Lioubka le Cosaque ; Maman, Rimma et Alla ; Elie Isaakovitch et Marguerite Prokofievna ; Histoire d'une bonne femme ; Le péché de Jésus ; Karl-Yankel ; Dans le sous-sol ; Rue Dante ; Le jugement.
06/2019
Science-fiction
L'éternel
Pour son malheur, Ionas, violoniste juif ukrainien, doux-rêveur mort au combat en 1917, ressuscite sous la forme d’un vampire. Il n’a qu’une obsession : retrouver sa fiancée Hiéléna, fille d’un luthier d’Odessa. Mais pour "vivre", il doit boire du sang, ce qui le plonge dans des affres de culpabilité. Il passe outre tout ce que sa douceur naturelle lui interdit et, rongé par sa mauvaise conscience, finit par découvrir que son frère Caïn et sa belle ont convolé en justes noces et attendent un enfant… Près d’un siècle et quelques pogroms plus tard, Ionas, qui a élu domicile à New York, essaie de trouver auprès de la très sexy Rebecka Streisand, psychanalyste tout juste veuve d’une célèbre rock star, un recours pour vaincre sa culpabilité et vivre en harmonie avec ses démons. Humour, dérision, sens du romanesque, truculence, sensualité, émotion… on retrouve dans ce Nosferatu revu et corrigé par Woody Allen et Albert Cohen réunis, tout ce qui fait l’originalité et la profondeur des bandes dessinées de Sfar, qui marie ici mieux que jamais esprit ludique et intelligence.
03/2013
Histoire internationale
Les déplacés. La diaspora juive est-européenne dans la France occupée. Témoignages et combats
Les familles juives de l'Empire russe, chassées de leurs foyers par les lois d'exclusion, les expulsions et la violence des pogroms, avaient pris l'habitude du déplacement. Dans leur migration vers l'ouest, nombre d'entre elles s'installèrent en France, au début du XX' siècle. Sous le régime de Vichy, fuyant la persécution nazie, elles connurent à nouveau l'exode et la clandestinité. Cet ouvrage retrace le parcours de l'une de ces familles et de sa communauté autour d'un double itinéraire : celui de l'anarchiste Yossif Witorz, pourchassé par la police tsariste à Bialystok et banni dans le Cercle arctique, et celui de sa fille Edith, enfant de la première génération née en France, engagée à 20 ans dans le maquis du Haut-Jura après la rafle meurtrière de Saint-Claude, au cours de laquelle plus de 300 jeunes hommes furent arrêtés et déportés au camp de Buchenwald, en Allemagne. Les témoignages tardifs, recueillis par l'auteur entre 2009 et 2017 parmi ces "déplacés", leurs alliés et leurs proches, juifs et non juifs, forment le paysage narratif de ce récit, entraînant la mémoire de l'histoire dans l'imaginaire du vécu.
10/2018
SHOAH,PERSECUTIONS ANTISEMITES
Le pacte antisémite. Le début de la Shoah en Galicie orientale (juin-juillet 1941)
Dès le premier jour de l'opération Barbarossa, le 22 juin 1941, les Juifs furent pris pour cibles par les unités de la Wehrmacht, les Einsatzgruppen et la population locale, lors d'exécutions et de pogroms qui se déroulèrent des pays baltes à la mer Noire. C'est en Ukraine de l'ouest que les violences furent les plus nombreuses. Cette première phase de l'extermination des Juifs dans cette région s'accompagna de pillages, d'humiliations, de mises en scène macabres. Les mécanismes de ces violences reposèrent sur deux éléments fondamentaux : un cadre légal posé par les directives précédant Barbarossa puis relayé sur le terrain par des figures d'autorité locale, et un puissant ressentiment de la population non juive à l'égard de ses voisins. En l'espace de quelques jours, les Juifs de l'Ukraine occidentale se retrouvèrent déchus de tous droits, pris au piège dans une région rapidement corsetée par l'administration nazie et devant survivre au milieu d'une population locale hostile. Cet ouvrage, s'appuyant sur de nombreuses archives, des témoignages et des enquêtes de terrains, étudie ce basculement de voisins en meurtriers, de villages en lieux de massacre.
01/2023
