La Cité des Saints et des Fous

La septième édition du Prix du roman d'Écologie entend témoigner d'une riche diversité et d'une remarquable audace, embrassant dystopies, éco-fictions, et narrations éco-poétiques. Son jury a retenu six d'entre eux, dont les œuvres envisagent un monde alternatif, où une coexistence harmonieuse entre l'humanité et la nature est (parfois) possible.

Le report de dates pour Livre Paris a provoqué un séisme pour nombre de manifestations en Régions. Le week-end du 28 au 31 mai annonçait une grande diversité d’événements, mais l’arrivée du mastodonte parisien pose de sérieux problèmes – médiatique, logistique et on en passe, et on en oublie. Or, dans la course, une autre référence en la matière se trouve gênée : le Festival de la BD d’Angoulême, qui avait prévu d’installer ses bulles dans la ville justement à cette période.

« …dans le silence de ce jour naissant, je veux regarder le monde avec des yeux remplis d’amour »
Saint François d’Assise

Ce livre est un cours d’histoire de l’art que l’auteur donna à l’Institut catholique de Paris. Il est composé de dix leçons, qui suivent le développement des formes artistiques qu’inspirèrent les ordres mendiants du XIIIème siècle au milieu du XVIIème siècle ; le titre répond de l’austérité du sujet, mais il paraît utile de redonner vie à cette étude, en particulier lorsque l’occasion se trouve de mesurer l’état d’ignorance qui règne sur cette matière.

« Que vais-je devenir dans ce grand Paris ? » Lettre du vendredi 5 juillet 1822 à Adèle Foucher, Victor Hugo. Le Grand Paris a été toujours été une haute terre de poésie, d’est en ouest, du nord au sud. Au XXIe siècle, c’est une façon d’imiter le « Groẞ Berlin », créé sous la république de Weimar. Dans le cœur des poètes, le Grand Paris n’est pas neuf, depuis que François Villon s’est exclamé, avant la Renaissance :

Voyage au bout de la folie inspiré par un auteur anarchiste du début du XXe siècle, La cité des fous, souvenirs de Sainte-Anne est un document d’une incroyable modernité sur la condition des malades mentaux ainsi qu’un état des lieux étonnement prescient des impasses d’une certaine psychiatrie. Un document, un récit, une vision.

Mohammed Khair Eddine (né en 1941 à Tafraout, mort le 18 novembre 1995 à Rabat), foudroyé par la camarde en pleine force de l’âge, traverse la littérature comme une étoile filante, emportant, dans son autoconsommation flamboyante, ses révoltes épidermiques, ses transgressions pathologiques, ses arborescences stylistiques. L’éternel adolescent atrabilaire taille très tôt, à coups de néologismes ravageurs, sa statue d’enfant terrible, cuirassé dans la carapace d’arthropode, cerné d’indomptables antipodes, halluciné de tragiques apodes.

Pour la 23e édition du Festival international de la littérature (FIL), qui aura lieu du 22 septembre au 1er octobre prochains, c’est la rencontre de l’autre qui sera au cœur des festivités. En effet, bien qu’il n’existe pas, à proprement parler, de thématique annuelle au festival depuis sa fondation, les préoccupations et intérêts de la directrice générale et artistique Michelle Corbeil, conjugués aux soubresauts de l’actualité, viennent insuffler à la programmation officielle une couleur tout à fait particulière !

Il y a quelques mois déjà, le 12 septembre 2012, Jean-Paul Savignac auteur du livre Alésia, que La Différence à publié en avril 2012, démontrait non seulement l'affection qu'il éprouvait pour « nos ancêtres les gaulois » mais aussi l'analyse très pointue qu'il était en mesure de proposer la très riche histoire de la Gaulle.

Dangereux maniaque, adepte d’un bruit barbare appelé « musikélectro », il n’aime personne et surtout pas Vincent Delerm, notre poète national qui fait vibrer les midinettes avec trois rimes sèches