Joséphine Zibi
Dossiers
Livres, BD, actualités : tout sur Pénélope Bagieu
La carrière de Pénélope Bagieu a commencé de manière tout à fait personnelle, par l'intermédiaire de son blog, Ma vie est tout à fait fascinante, sur lequel elle met en dessins des anecdotes de sa vie quotidienne. En 2008, elle publie le premier volume de Joséphine, le premier d'une longue série d'albums très appréciés du public.
9e édition du prix "Envoyé par La Poste"
Imaginé et créé par la Fondation La Poste en 2015, le prix Envoyé par La Poste récompense un manuscrit (roman ou récit) adressé par courrier, à un éditeur qui décèle un talent d’écriture et qui décide de le publier.
“Bien trop Petit”, le livre qu'a censuré Gérald Darmanin
Un roman, recommandé aux adolescents de 15 ans (et plus), a subi les foudres du ministère de l'Intérieur : dans un arrêté signé ce 17 juillet, l'ouvrage a été frappé d'interdiction de vente aux mineurs. Motif ? Des contenus pornographiques, interdits par la loi.
Extraits
Religion
Le conflit entre l'oralité et l'écriture dans l'appropriation de l'Evangile. Eléments pour la théologie fondamentale
L'individu sortant de l'oralité vit intimement écartelé entre "les
choses traditionnelles" et "les choses modernes", "les choses
du village" et "les choses de l'Eglise", sans que, au cours de sa
vie, ces deux visions du monde puissent s'unifier en lui. Cet
écartèlement traduit au plus haut niveau le conflit type généré
par la nouveauté de l'écriture et ses ressources au sein d'une
culture orale multimillénaire. Vécu hier par le peuple de la
Bible, par le peuple grec, et jusqu'à plus récemment par les
peuples d'Europe, ce conflit type est désormais hélas oublié,
et, avec lui, la nature des problèmes que pose la sortie de
l'oralité à un peuple donné. Et, pour l'avoir oublié, de
nombreuses études bibliques et théologiques du XXe siècle
ont abordé la question orale, sans que celle-ci satisfasse les
espoirs mis en elle. Aujourd'hui, l'oralité demeure
définitivement marginalisée en théologie. L'une des questions
que pose le présent travail est donc la suivante : et si la
question orale demeurait jusque-là mal posée ? La présente
recherche situe l'interaction oralité/écriture comme le lieu d'un
questionnement fondamental approprié à la situation de la
sortie de l'oralité et, donc, susceptible d'éclairer les problèmes
variés que rencontrent les peuples sortant actuellement de
l'oralité, aussi bien dans leur projet d'appropriation de
l'écriture comme nouveauté technoscientifique, que dans leur
projet d'appropriation de l'Evangile comme Parole de Dieu,
éclairant et unifiant la vie individuelle et collective.
10/2011
Histoire des religions
GENÈSE DES CIVILISATIONS. Dieu entre l'Oralité et les Ecritures 2022
Ce livre répond à un besoin qu'exprime un grand nombre de contemporains, à savoir : comprendre personnellement le cheminement anthropologique et historique des religions et des civilisations qu'elles ont promues ; afin de structurer sa personnalité, dans un contexte de diversité culturelle et de modernité. A tous ceux qui ressentent ce besoin, le livre apporte des connaissances fondamentales permettant de jeter un regard neuf sur les civilisations antiques dont nous sommes devenus héritiers. Il effectue un examen inédit de la genèse de l'écriture chez les peuples antiques et leur lente intégration de ses ressources psychologiques et culturelles. Il procure pour cela à chacun, les principales clefs de lecture du cheminement historique du scribe : l'artisan de l'écriture et des mutations de la psychologie humaine promue par l'art d'écrire. Ce cheminement du scribe, dans l'espace et dans le temps, éclaire ainsi respectivement, l'avènement de chaque religion, ainsi que l'histoire récente des peuples d'Europe, d'Asie, d'Afrique et d'ailleurs
08/2022
Ethnologie
Le village africain à l'école de l'eau. Clefs pour une ingénierie sociale et culturelle du développement
Depuis mes lointaines études au Cameroun jusqu'à mes études universitaires en France, j'ai passé vingt ans de questionnement et d'errance dans la planète des savoirs élaborés. Vingt ans pour trouver une réponse à la question que je m'étais moi aussi posée depuis très longtemps, une question sans cesse amplifiée par les difficultés de l'Afrique : pourquoi ça ne marche pas ? Pourquoi, au bout d'un siècle de scolarisation, les populations africaines n'arrivent-elles pas à s'approprier le savoir technique et scientifique qu'elles côtoient chaque jour, sans vraiment l'habiter ? Pourquoi ce savoir venu d'ailleurs reste-t-il toujours comme juxtaposé à l'individu, tout en lui cachant si bien les mécanismes de son fonctionnement ? Si les recherches universitaires m'ont donné les moyens théoriques pour comprendre les cultures de l'oralité en général, ce sont les villageois camerounais qui, en s'engageant dans une expérience de vérité avec des ingénieurs et des techniciens bénévoles français - à travers des projets d'eau potable -, ont fourni la réponse la plus appropriée à mes questions. Aussi, mis à part son volet technique, un projet d'eau potable représente un levier fondamental du progrès social et culturel pour l'Afrique, à condition toutefois de définir, point par point, ces enjeux, avec les populations bénéficiaires. Faute de quoi, les populations ratent une occasion de choix de réaliser une mutation culturelle comprise par tous. Cet exposé en appelle donc à une reconsidération des besoins spécifiques des populations du Sud et à un renouvellement des méthodes d'action, en vue d'un développement durable en Afrique aussi.
11/2013
Sociologie
L'ingénierie sociale du développement. A l'école de l'eau
Depuis mes lointaines études au Cameroun jusqu'aux études universitaires en France, vingt ans ont passé. Vingt ans de questionnement et d'errance dans la planète des savoirs élaborés. Vingt ans pour trouver une réponse à la question que je m'étais moi aussi posée depuis très longtemps ; une question sans cesse amplifiée par les difficultés de l'Afrique : pourquoi ça ne marche pas ? Pourquoi au bout d'un siècle de scolarisation, les populations africaines n'arrivent-elles pas à s'approprier le savoir technique et scientifique qu'elles côtoient chaque jour, sans vraiment l'habiter ? Pourquoi ce savoir venu d'ailleurs reste-t-il toujours, comme juxtaposé dans l'individu, tout en lui cachant si bien les mécanismes de son fonctionnement ? Si les recherches universitaires m'ont donné les moyens théoriques pour comprendre les cultures d'oralité en général, ce sont les villageois camerounais qui, en s'engageant dans une expérience de vérité avec des ingénieurs et des techniciens bénévoles français, à travers des projets d'eau potable, ont fourni la réponse la plus appropriée à mes questions. Aussi cette réponse pointe du doigt les enjeux concrets du progrès de l'Afrique actuelle. Elle invite par ce fait les partenaires du développement à un renouvellement des méthodes d'action en direction des populations rurales et urbaines africaines, ainsi que leurs institutions.
04/2010
Littérature française (poches)
Joséphine
Joséphine danse comme une enfant sur la piste du casino de La Rochelle. Joséphine veut faire disparaître les cicatrices sur ses bras. Joséphine est trop habillée, trop maquillée, perchée sur des talons trop hauts. Joséphine défie les vagues sur la plage de Beauduc. Joséphine écoute Une petite fille en pleurs, sa chanson préférée. Joséphine, sublime et désespérée.
04/2010
BD tout public
Joséphine
Joséphine a « la trentaine », n’est pas mariée, n’a pas d’enfant, mais elle a un chat. Elle est blonde et menue (du haut en tout cas), et un jour elle se mettra au sport. Elle travaille dans un bureau avec plein de gens qui ne connaissent pas son nom, mais remarquent ses achats compulsifs. Elle se fait harceler par sa gardienne, ses parents ne sont vraiment pas des cadeaux, sa soeur parfaite lui donne des leçons de vie, mais heureusement il y a Rose et Cyril, ses meilleurs amis, toujours solidaires et attentifs à ses malheurs. Finalement, il ne lui manque pas grandchose, à part peut-être l’homme idéal, pour pouvoir faire des courses pour deux, imaginer des soirées torrides et partir en week-end romantique. En attendant, elle pleure devant des fi lms à l’eau de rose et suit une psychanalyse avec son esthéticienne !
03/2010
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