Bogdan Ghita
Dossiers
Extraits
Critique littéraire
Eugène Ionesco. Un chemin entre deux langues, deux littératures
Ce livre suit le double parcours roumain et français de
l'écrivain Eugène Ionesco, un parcours amplement reflété dans
l'ensemble de son oeuvre. Au-delà de son apport incontestable
au "théâtre de l'absurde", Eugène Ionesco inscrit son nom,
avec autant de conviction que de fermeté, dans l'espace
littéraire et artistique de deux pays et de deux littératures.
Ionesco passe son adolescence en Roumanie, son pays
d'origine, qu'il associe tout au long de son existence à "la
figure du père". Après des études de lettres et une licence en
français, il effectue ses premiers pas sur la scène littéraire
roumaine. Il s'y affirme, en tant que critique littéraire, avec un
audacieux jugement critique, avant de devenir, en France, le
dramaturge de notoriété mondiale. Les années bucarestoises
de sa jeunesse, qui ont accompagné un intense vécu social,
culturel et politique, se retrouvent dans l'oeuvre française,
éclat d'un rapport de convergence entre deux littératures, deux
langues et deux sociétés. Ce livre dévoile également, à travers
des témoignages, des notes biographiques, des échanges
épistolaires, le chemin entre les deux langues et les deux
littératures que Ionesco trace, tout comme ses amis roumains
proches, E. M. Cioran et Mircea Eliade, au long de ses deux
existences roumaine et française, mais également la genèse
littéraire et picturale, cette double façon dans laquelle le
dramaturge élabore son oeuvre.
10/2011
Poches Littérature internation
Chita
"Un jour de février - un de ces jours cristallins de nos hivers du Sud sans neige où l'air est pur et vif et où les contours ressortent aussi distinctement qu'à travers le foyer d'une lentille adamantine -, Julien La Brierre lut attentivement sa brève épitaphe dans cette remarquable clarté, et eut bien du mal à détacher les yeux du nom de son épouse inscrit dans la pierre : Adèle, morte noyée. A peine six mois s'étaient écoulés depuis qu'elle reposait dans ce haut mur de tombes, cet étrange colombarium colonial où les morts dormaient en rangs serrés derrière des plaques de marbre carrées gravées de lettres noires ou couvertes de caractères en bronze. Et cependant, dans la rangée du haut, son lieu de repos avait déjà l'air bien ancien. Car, sous notre soleil du Sud, la flore des cimetières donne l'impression de se manifester spontanément, de jaillir d'un coup en une profusion luxuriante".
08/1996
Critique littéraire
Bohdan Hawrylyshyn. L'infatigable passeur
Né en 1926 en Ukraine d'un père paysan, Bohdan Hawrylyshyn a été très jeune jeté dans l'histoire d'un pays qui a connu de multiples occupations - austro-hongroise, polonaise, soviétique, allemande - avant d'obtenir son indépendance en 1991. Pendant la Deuxième Guerre mondiale, Bohdan Hawrylyshyn est envoyé dans un camp de travail en Allemagne. A la fin de la guerre, il fait son bac dans un camp de réfugiés près de Munich, où il a été recruté pour s'engager comme bûcheron au Canada. Son contrat terminé, il poursuit des études brillantes à l'Université de Toronto, puis est engagé par une société multinationale. Elle l'envoie à Genève pour faire un MBA à l'Institut International de Management. Il y reste comme professeur et puis directeur. Membre du Club de Rome, Bohdan Hawrylyshyn a aussi fréquenté quelques-uns des grands de ce monde (Margaret Tatcher, Indira Gandhi, Helmut Kohl, etc). En 1980, il publie Road Maps to the Future : Towards More Effective Societies, une analyse des facteurs clés, déterminant l'efficacité économique, sociale et politique des principaux Etats de l'époque, ainsi qu'une projection de leurs futurs possibles. Parmi ceux-ci, l'Union Soviétique dont il a pressent l'éclatement. Référence dans son domaine, ce livre a été traduit dans une dizaine de langues, y compris le français, sous le titre Les Itinéraires du futur : vers des sociétés plus efficaces. Depuis une vingtaine d'années, Bohdan Hawrylyshyn consacre beaucoup de son temps à son pays natal, l'Ukraine, où il a créé et présidé plusieurs institutions. Il a oeuvré comme conseiller du premier Président de l'Ukraine, de quatre présidents du Parlement et de trois Premiers ministres. Actuellement, il est président de la Fondation Vidrodgenia (Renaissance) à Genève et membre du Conseil de l'Académie Mondiale des Arts et des Sciences. Genève regorge de personnalités singulières plus ou moins connues du grand public. Par la constance de leur engagement personnel et la force de leurs convictions, elles contribuent à donner à la cité de Calvin, de Rousseau et de Dunant sa tonalité et son originalité de ville-carrefour, cosmopolite et ouverte sur le monde. La collection " Ils ont choisi Genève " s'adresse à un lectorat curieux de mieux comprendre la richesse culturelle et intellectuelle de Genève. Elle offre une lecture originale de l'Histoire du grand XXe siècle, vue par le prisme genevois. Pour chaque ouvrage, un même fil rouge biographique qui relie le monde à Genève à travers des parcours de vie singuliers : " être né quelque part ", " partir ", " choisir Genève ". Une iconographie de Nicolas Crispini basée sur des documents personnels et historiques.
09/2013
Littérature étrangère
Gîta-Govinda
Dans le cadre enchanteur des bosquets du Vrindâvana, sur les bords de la Yamunâ, affluent du Gange, une belle paysanne nommée Râdhâ délaisse ses vaches pour danser avec ses compagnes au son de la flûte ensorceleuse de Krishna, avatar de Vishnou. Distinguée par le dieu, Râdhâ devient son amante et connaît le bonheur entre ses bras. Un jour pourtant Krishna s'éloigne et Râdhâ se désole. Le poème ici présenté (le Gîta-Govinda, oeuvre de Jayadéva, XIIe siècle) évoque la peine de Râdhâ, son désespoir nourri par le souvenir brûlant de ses rencontres clandestines avec Krishna et les remords de celui-ci. Mais bientôt les amants se retrouvent et s'étreignent passionnément. A la fois lyrique et érotique, le Gîta-Govinda est aussi une allégorie mystique des souffrances de l'âme dévote qui se croit abandonnée de Dieu avant de Le retrouver avec ravissement. Extrêmement populaire en Inde, le Gîta-Govinda est récité dans les temples, accompagné de musique et de danse.
10/1991
Hindouisme
Bhagavad Gita
La Bhaghavad Gita est le texte mystique le plus important de l'hindouisme et l'un des plus beaux écrits de l'humanité. Poème de 700 versets composé en sanskrit entre le Ve et le IIe siècle av. J.-C., il fut plus tard inclus dans la grande épopée indienne du Mahabharata dont, selon Gandhi, il constitue le joyau. Elle se présente sous la forme d'un dialogue entre Krishna, le "Seigneur Bienheureux", avatar du dieu Vishnou, et le jeune guerrier Arjuna qui, sur le point d'engager une bataille meurtrière contre ses propres cousins, est terrassé par le doute et refuse de combattre. Alors que les deux armées se font face, Krishna révèle à Arjuna l'essence du Yoga, ses différentes formes, les voies vers la libération et la sagesse de l'action sans ego.
05/2021
Religion
La Bhagavad-Gîtâ
Cette traduction donne l'interprétation non de philologues, mais d'un philosophe ou plus exactement d'un sage. Cette oeuvre après des millénaires constitue le réservoir de sagesse pratique auquel puise quotidiennement le peuple le plus intensément religieux du monde
01/1984
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