Nos tendres cruautés
Extraits
Littérature anglo-saxonne
Nos tendres cruautés
L'été 1959, les Garrett, ont enfin décidé de quitter Baltimore pour de courtes vacances au bord d'un lac. De ce séjour en apparence anodin, ils en tireront tous les fils de leur destinée. Robin, le père, qui n'arrivera jamais à accepter que Mercy déserte le foyer, leurs enfants volant à présent de leurs propres ailes : Alice, sérieuse et critique, Lily, fantasque et perdue, et David, profondément incompris. Des années 1950 au récent lockdown, Anne Tyler saisit avec humour et délicatesse les tendres cruautés d'une famille américaine, tissant entre trois générations des liens ténus et transformant la banalité du quotidien en quelque chose d'extraordinaire. D'un déjeuner de Pâques maladroit à la garde d'un enfant pendant la pandémie en passant par un voyage en train tournant à la tragédie, Anne Tyler nous offre tous ces moments chaotiques qui, mis bout à bout, constituent la trame d'une vie et nous rappellent nos appartenances.
Littérature anglo-saxonne
Nos tendres cruautés
" Des années 1950 à la pandémie, Anne Tyler plonge dans les méandres de trois générations. Elle fait ça avec un brio sidérant. " Le Figaro Littéraire Anne Tyler raconte comme personne les affaires de familles. Elle transforme la banalité du quotidien en quelque chose d'extraordinaire. Et toujours avec humour et finesse. Des années 1950 à la pandémie, l'écrivaine brosse un portrait doux-amer de l'Amérique, tissant sur trois générations les tendres cruautés d'une famille de Baltimore. Prix Pulitzer, finaliste du Booker Prize, Anne Tyler est une figure majeure des lettres américaines " La construction de Nos tendres cruautés est virtuose. " Le Figaro magazine " En une prose simple et subtile, Anne Tyler décortique les vérités dérangeantes, les illusions, les tendres cruautés qui forment le limon de nos vies. " L'OBS
11/2023
Psychologie, psychanalyse
Cruautés
Quels rapports entre les tortures que s'inflige le patient mélancolique, l'enfant "facilement cruel", selon Freud, avec les animaux ou ses petits camarades, et "l'amour impitoyable", pour Winnicott, entre le nourrisson et sa mère ? Quels rapports entre les tourments qu'impose le violeur à sa victime, les meurtres des tueurs en série et des génocidaires du Rwanda ? Quels récits faire de la cruauté - par exemple de la cruauté nazie, comme prétend le faire Jonathan Littell dans Les Bienveillantes - sans la redoubler ? Bien qu'elle traverse l'œuvre de Freud sous des formes variées, la notion de cruauté n'appartient pas au vocabulaire de la psychanalyse ; et pourtant, à l'énigme de la cruauté individuelle ou collective, figure d'un mal radical qui décourage la pensée, des psychanalystes apportent ici un éclairage original. Violence inutilisable, haine superflue ou indifférence extrême, interne ou exercée à même le corps de l'autre, la cruauté s'avère paradoxale : à la fois l'intime du sexuel et une dynamique pulsionnelle distincte. Seule la pitié, ou la compassion, peuvent y faire barrage - mais une vraie pitié, celle qui aurait fait l'épreuve de la cruauté : la sienne, et celle des autres.
01/2014
Littérature française
Où sont passées nos tendres années ?
"Qui peut affirmer avec certitude aujourd'hui que le calvaire des jeunes sera de courte durée ? En tant que père et grand-père, je culpabilise, je broie du noir, je prie Dieu pour qu'il me rassure sur l'insignifiance des séquelles que le Covid et le confinement auront laissées sur la santé mentale des adolescents".
05/2022
Littérature française
Nos flamme, cendres et renaissance
Entre grands bonheurs et grandes souffrances mon coeur vacille, palpite, s'emballe ou s'apaise. Tout n'est que mouvement dans notre histoire, rien n'est figé. Entre tempêtes et vents, accalmies et apaisements, nous évoluons dans la plus belle et la plus poignante des histoires d'amour que nous ayons vécue tous les deux. Prisonnier de cette maladie tu te bats chaque jour. Mais le clair et l'obscur, les rires et les larmes, les cris et les caresses rythment notre existence pour le meilleur et pour le pire... Je suis là, à tes côtés, depuis dix ans, dans nos flammes, cendres et renaissances.
07/2020
Nord, Pas-de-Calais, Picardie
Des cendres sur nos coeurs
Flandres, Pays-Bas espagnols, 1563. Comme il a belle allure, Loup Daredeville, sur son cheval ! Il ignore encore les bouleversements qui l'attendent. Le brillant étudiant de l'école latine d'Armentières est un coeur pur, proche des humbles. Il entre dans l'intimité des grands d'Espagne en secourant l'épouse du comte d'Egmont, gouverneur de Flandre et d'Artois. Dans les campagnes, les prêches calvinistes séduisent, loin des messes en latin et des indulgences. La foi catholique de Loup est ébranlée par le courage de ceux qui défient l'Inquisition, telles sa soeur ou Ysabel, filleule d'un célèbre imprimeur anversois. Et en ces jours de plus en plus tourmentés, Loup a une promesse à accomplir : réunir les siens qu'un secret a divisés depuis trop d'années... Une magnifique fresque historique, avec, en lumière, la liberté qui souffla sur ces terres du Nord au XVIe siècle.
03/2023
Romans de terroir
Des cendres sur nos coeurs
La destinée romanesque d'un jeune catholique flamand prêt à tout pour sauver les siens au coeur d'une magnifique fresque historique au XVIe siècle et sur fond de guerre de religions. Flandres, Pays-Bas espagnols, 1563. Comme il a belle allure, Loup Daredeville, sur son cheval ! Il ignore encore les bouleversements qui l'attendent. Le brillant étudiant de l'école latine d'Armentières est un coeur pur, proche des humbles. Il entre dans l'intimité des grands d'Espagne, en secourant l'épouse du comte d'Egmont, gouverneur de Flandre et d'Artois. Dans les campagnes, les prêches calvinistes séduisent, loin des messes en latin et des indulgences. La foi catholique de Loup est ébranlée par le courage de ceux qui défient l'Inquisition, telles sa soeur ou Ysabel, filleule d'un célèbre imprimeur anversois. Et en ces jours de plus en plus tourmentés, Loup a une promesse à accomplir : réunir les siens qu'un secret a divisés depuis trop d'années... Une magnifique fresque historique, avec, en lumière, la liberté qui souffla sur ces terres du Nord au xvie siècle.
Littérature française
Nous n'étions pas des tendres
Le temps d'un été, Hélène revient s'occuper de son père. Chaque année, une laisse invisible la ramène au pays, dans ce coin perdu qui lui a donné son accent un peu rauque. Hélène s'est construit une autre vie à Paris, une vie réussie comme on dit, mais dans la maison du lac elle redevient une petite fille obéissante. Rien n'a changé au village, ni les gens, ni cette pesanteur qui vous colle à la peau. Hélène n'est dupe de rien ni de personne, c'est une marque de fabrique chez elle. Pourtant, cet été, tout se défait. Son frère veut vendre la maison, son père va mourir. Sur le marché, son regard croise celui d'un ancien amant. Leurs corps se retrouvent. Et cet amour d'automne a pour tous les deux le goût de la liberté.
03/2024
Sociologie
Vaincre nos peurs et tendre la main. Mobilisons-nous pour les exclus !
Il est temps. De vaincre nos peurs et de tendre la main. L'humanisme ne signifie rien s'il laisse de côté les femmes, les enfants, les hommes venus d'ailleurs. Il n'est rien non plus s'il laisse sur le bord de la route les exclus d'ici. Il est temps de refuser l'idéologie du ministère de l'Intérieur, et de bâtir ensemble les fondations de notre société hospitalière. Il est temps de nous faire connaître. Notre conviction est simple, elle est portée partout un peuple, citoyens, associations, intellectuels, qui dit "ça suffit". L'humanité est plus grande que la nation. Voici un manifeste, assorti de propositions concrètes, pour que nous agissions ensemble et qu'ensemble nous prenions la parole. Ne nous y trompons pas : en refusant d'accueillir les autres, c'est nous-mêmes que nous cessons d'aimer.
05/2018
Littérature française
Ma cruauté
Ca s'ouvre sur un cadavre, livré par le narrateur à la "trop douce" Juliette. Elle qui d'habitude explique et guérit tout ne comprend pas. Comment l'étudiant bien éduqué qu'elle a aimé dix ans plus tôt en est arrivé là ? Il va raconter. Il y passera la nuit s'il le faut. Il parlera cru. Le prof de fac jadis humaniste va décrire un enchaînement nécessaire de faits arbitraires survenus à l'université de M. , où victimes et bourreaux permutent, où le vengeur tombe dans la trappe qu'il a creusée. Où l'arroseur finit comme on sait. Il voulait jouer avec le pire de l'époque, avec la dinguerie survoltée des réseaux sociaux, avec la concupiscence vernie de morale. Il était autant le jouet que le joueur, autant la plaie que le couteau. Et maintenant il en rit.
03/2022
Littérature française
Je renaîtrai de vos cendres
Shosha est en Terminale. Voici son journal et plus encore. Shosha se sent comme un volcan prêt à cracher à tout moment ses laves brûlantes. Depuis qu'elle est née, c'est plus fort qu'elle, tout l'écoeure et l'enrage. Que comprendre de ce feu intérieur qui l'embrase et l'épuise ? Comment faire le choix de la vie, et surtout en cette année où l'Histoire la rattrape ?
01/2012
Littérature étrangère
Tous nos noms
Evénement littéraire aux Etats-Unis, Tous nos noms est sans doute le livre le plus ambitieux de l'auteur des Belles choses que porte le ciel. Roman de la maturité, où l'évocation d'une amitié mise à mal par l'Histoire se confond avec le portrait d'un continent déchiré, il pousse plus loin encore l'exploration de l'exil et du déracinement. Isaac, un jeune Africain, est venu aux Etats-Unis dans le cadre d'un programme d'échange universitaire. Ni Helen, la jeune assistante sociale qui tombe amoureuse de lui, ni le lecteur ne connaissent son vrai nom : il l'a laissé derrière lui, en Ouganda, avec les promesses d'une révolution réprimée dans le sang par la future dictature, abandonnant aussi son ami le plus cher. Du chaos de l'Afrique à la solitude du Midwest, dans une Amérique déchirée entre la guerre du Vietnam et la lutte pour les droits civiques, l'écriture intimiste et mélancolique de Dinaw Mengestu, mêlant les voix d'Helen et d'Isaac, saisit les paradoxes de l'Histoire et de la nature humaine avec une force et une intelligence peu communes. " Un roman étincelant, profondément émouvant. " The New York Times
08/2015
Religion
S'occuper des enfants non nés de nos familles
Une approche pacifiante basée sur la réconciliation et la guérison. Dans ce livret nous vous proposons un chemin de paix afin de s'occuper des enfants non nés de nos familles. Les enfants non nés, sont les tout-petits partis avant leur naissance quelques soient les causes : fausse-couche, IVG, IMG, et tout ce qui peut être liés indirectement à la PMA. Une prise en charge spirituelle globale. Nous proposons un chemin de prise en compte de l'enfant par le baptême de désir et la célébration d'une messe ainsi qu'un chemin pour les parents, éventuellement les frères et soeurs et aussi d'autres membres de la famille qui voudraient intercéder pour la vie. Toute vie est une histoire sacrée ! Chaque cas est abordé de manière concrète et particulière, accompagné de prières adaptées.
03/2016
Littérature française
Roches tendres
Julien Burri est l'auteur d'une quinzaine d'ouvrages qui sont autant de pierres minutieusement taillées, ciselées, construisant une oeuvre à la fois singulière et intensément poétique. Comme un filet à papillons, son quatrième roman "Roches tendres capture avec délicatesse et sobriété le souvenir d'une maison vouée à disparaître, en restituant quelques bribes de vie d'une famille sur trois générations et l'ardeur d'un amour qui a su résister au temps.
02/2022
Littérature étrangère
Tendres silences
William Handle a fondé un quatuor à cordes qui se produit depuis plus de vingt ans. Ce sont de bons musiciens et ils ont du succès. La femme de William, Grace, est un peintre amateur qui travaille depuis des années à un album de fleurs pour enfants. Les Handle sont mariés depuis longtemps. Ils ont atteint ce point de leur vie conjugale où le silence, qui signifie une acceptation heureuse des habitudes de l'autre, est un mode de vie. Un des membres du quatuor part. Il est remplacé par une jeune femme, excellente violoniste, gaie et ravissante. Aucun des musiciens n'échappe à son charme, mais William en devient si épris qu'il échafaude des plans pour se débarrasser de son épouse et être libre. De son côté, Grace a rencontré un jeune homme inquiétant dont la pensée remplit le vide de ses journées d'un frisson doux-amer. Le silence s'alourdit dans le couple alors que chacun s'enfonce dans ses obsessions amoureuses et que plane la menace de la violence et de la trahison. Tendres silences est un grand roman dans lequel toutes les facettes du sentiment amoureux sont décrites avec talent, humour et perspicacité.
11/1999
Littérature française
Tendres Ténèbres
C'est dans les années 1950, à Blancheville, près de la baie de Somme, que Michel obtient son baccalauréat. Du sommet de l'orgue de l'église, il est séduit par Annabel, une femme anglo-vietnamienne de noble lignage, magnifique et mystérieuse. Intrigué par la nouvelle locataire de la "maison de la falaise" - une demeure locale réputée hantée -, Michel assiste les déménageurs à livrer un piano à sa porte.
Par des échanges et des promenades, des confidences et des anecdotes, Michel et Annabel explorent ensemble les terrains et les falaises de Blancheville... jusqu'à ce qu'une Bentley noire apparaisse sur les chemins poussiéreux du littoral. Pour Michel, cet été qui s'amorce sera plein de merveilles mais aussi de dangers.
05/2023
Littérature française
Tendres rumeurs
Cohérences, coïncidences. Ainsi va la vie. Hier grand reporter de guerre, aujourd'hui écrivain, Dominique Sigaud se raconte, va à l'essentiel. Dans une dynamique fougueuse, elle saisit à bras-le-corps passé et présent, fait le lien entre ses choix et ses luttes, certitudes et faiblesses mises à nu. En cours d'écriture, son récit, jeu de miroir entre elle et le monde, affronte d'autres réalités, la mort de la mère, puis le même jour, la tuerie de Charlie Hebdo et l'annonce d'un cancer. Ainsi va la vie pourrait-on encore dire. Dominique Sigaud fait de ce télescopage un récit tendu, porté par une langue sans concession. Il est ici affaire de loyauté et de littérature.
09/2015
Contes et nouvelles
Relations tendres
Relations tendres comporte quatre nouvelles : Emma et Joy, Erato, La bouteille de verre et Le petit fantôme. Ces récits, par ces points sensibles tels que la dépression, les traumatismes, l'hypersensibilité ou la perte de soi-même, touchent beaucoup de personnes. Ce que la vie nous vole, il faut apprendre à le récupérer. Car apprendre à s'aimer n'est pas simple, mais il suffit parfois de rencontrer la bonne personne qui, avec patience et douceur, nous prendra la main. Malgré de terribles événements qui peuvent survenir, nous sommes magnifiques. Avec l'aide de quelqu'un ou grâce à sa propre force, ou un mélange des deux, il nous est possible de se (re)découvrir, de se traiter avec tendresse.
05/2023
Policiers
Tendres lapins
Que peut-il y avoir de commun entre tous ces meurtres, si ce n'est un système d'équations mathématiques qui s'écrit peu à peu autour des victimes ? Pour trouver le meurtrier, il faudra allier philosophie, mathématique et physique de la complexité. Saurez vous résoudre les équations pour au moins trouver le mobile ? Tendres lapins est le premier roman interdit aux littéraires.
10/2013
Poches Littérature internation
Tendres boutons
La soeur n'était pas un monsieur. Etait-ce surprenant. Ca l'était. La conclusion est venue lorsqu'il n'y avait pas d'accord. Tant qu'il y avait question il y avait décision. Remplacer une relation de hasard par une fille ordinaire ne fait pas un fils. C'est arrivé de telle sorte que le temps était parfait et que grandissait un tout divisant le temps si bien que là où il n'y avait pas d'erreur avant il n'y en avait pas maintenant. Par exemple avant lorsqu'il y avait une séparation il y avait attente, à présent lorsqu'il y avait séparation il y avait la division entre vouloir et partir.
10/2018
Littérature française
Âmes tendres
2019. Dans un cimetière, un homme et une femme sont assis sur un banc, une boîte en fer blanc posée entre eux. 1980. Fin des années Giscard. A Luxeuil-les-Bains, un groupe de lycéens fait l'apprentissage de la vie dans un environnement étouffant. Jean s'attèle à l'écriture d'un roman, Josiane rentre de Berlin-Est, après un échec sentimental, René tombe amoureux de Marie, issue d'un milieu défavorisé, Paul suit ses amis lorsqu'ils se solidarisent avec les ouvriers en grève pour défendre leur usine, Mark, l'assistant d'anglais, cache mal ses secrets intimes. L'étau se resserre autour de la bande. Le temps des apprentissages prend souvent le goût amer de la désillusion. Les rêves, enfouis au fond de notre mémoire, méritent-ils de survivre ? Que faire du manuscrit de Jean ?
03/2024
Psychologie, psychanalyse
Tendresse et cruauté
Dans cet ouvrage, l'auteur expose une pensée clinique de la cruauté et de la tendresse. Ces deux formes de pulsions d'autoconservation, les pulsions de cruauté (liées à Thanatos) et les pulsions de tendresse (liées à Eros) sont pré-ambivalentes et leur but commun est la préservation de la vie somatique et psychique. Pulsion de cruauté et pulsion de tendresse étant imbriquées dans la vie psychique, l'auteur rend compte de cet enchevêtrement dans la composition même de l'ouvrage. De nombreux cas cliniques servent d'appui pour élaborer une métapsychologie propre à chacune de ces deux pulsions. La métapsychologie de la cruauté est construite à partir de la pulsion de cruauté de l'enfant, mais aussi de la cruauté maternelle dont une des figures est celle du surmoi cruel. L'auteur propose une analyse de la cruauté meurtrière comme destin de la cruauté primaire, une étude clinique de la relation vampirique et une réflexion sur le besoin de se scarifier. La métapsychologie de la tendresse conduit l'auteur à reconsidérer ce que Freud appelait " le courant tendre " de la pulsion et à discerner les diverses composantes de la pulsion de tendresse. Elle montre ensuite comment la tendresse et le sexuel émergent et s'agencent dans la vie psychique. Le dernier chapitre du livre aborde les enjeux techniques de cette conceptualisation pour le psychanalyste. Avec cet ouvrage, Dominique Cupa nous permet de mieux comprendre " les meurtris de la vie ", " ces patients violents avec les autres et avec eux-mêmes, patients difficiles qui nous conduisent par moments aux limites de la compréhension, du supportable et qui pourtant nous touchent tellement. "
01/2007
Littérature française
Scènes d'amour et autres cruautés
Elle fait pff en avançant la lèvre inférieure pour décoller les cheveux qui lui chatouillent le nez. Elle agite encore sa corde à sauter, sans conviction. Elle essuie de temps à autre sa figure très ronde, un peu lourde, avec le dos de sa main ou même le revers de sa robe. Et c'est à ce moment-là, celui où un pan de tissu est levé devant son visage, que passe sur la route quelque chose de rose. Et quand c'est passé, la petite fille n'est plus là. Sur le bord de la chaussée, il n'y a plus que la corde. Une corde vert fluo avec des poignées en plastique. Disparition ?? Enlèvement ?? L'auteur de Scènes d'amour et autres cruautés nous enlève, nous aussi, sans complaisance, des lieux de notre quotidien. Dans la rue, dans une salle d'attente, à table, au lit, il nous surprend en flagrant délit d'innocence. D'absence. Le basculement s'est produit subrepticement. Il nous entraîne dans les profondeurs plus ou moins avouables de notre petit infini personnel et il nous laisse alors tout seuls face à nos questions. Nous retrouvons, dans l'écriture de Jacques Richard, le goût du dérapage, du sens pluriel et détourné. L'acuité de l'observation, la puissance d'évocation ouvrent sur une vision du monde dont l'humour parfois corrosif n'oblitère jamais la tendresse pour ses semblables.
10/2015
Développement personnel
Chairissons-nous ! Nos corps nous parlent
Chairissons-nous ! est une incitation à refaire corps. Le verbe "chairir" partage les valeurs essentielles de son homophone "chérir" : l'attention, le respect, la bienveillance. S'il est écrit avec l'"ai" de la "chair", c'est pour rendre sa place au corps dans les liens que tissent et cultivent ces aspirations. Le corps est un capital, matériel et symbolique. Le corps est aussi l'oeuvre évolutive du frottement de la vie contre nos peaux. "Se chairir", c'est prendre conscience de la liberté que nous offre ce mouvement. C'est nous alléger de fausses évidences qui brusquent nos vulnérabilités et nous brident. C'est colorier de joie et d'audace nos espaces-corps. Questionnant autant l'image de soi, les liens corps-environnement, l'activisme féministe et le tatouage que l'anorexie ou le body positivisme, Chairissons-nous ! est une invitation à parler créativement nos corps.
05/2019
Faits de société
Nos enfants nous haïront
Des retraites à payer, une nation paresseuse, une planète abîmée... Un jour, nos enfants auront 20 ans, 30 ans, 40 ans. Alors, pleins d'espoir et affamés d'avenir, ils comprendront que nous, les baby-boomers, leur avons laissé une société usée et mitée.
Ce jour-là, ils nous haïront. Et ils auront raison. Nous avons eu tous les atouts en main, nous avons grandi dans une société en pleine croissance. Pourtant, nous sommes la première génération qui laissera moins à la suivante que ce qu'elle a reçu de la précédente. Et c'est le pire qu'on puisse faire à ses enfants leur léguer des dettes. Il ne s'agit pas de peindre le futur en noir. Mais de jeter un regard lucide sur ce que nous avons fait et de lancer les chantiers de l'avenir. Avant qu'il ne soit trop tard.
09/2006
Littérature française
Nos muscles nous tuent
Après la découverte de l'électricité, des ondes radio, de la fission nucléaire, de la radioactivité, des rayons X, de la théorie de la relativité, ou encore après l'invention de la turbine à vapeur, du moteur à combustion interne, de la télévision, de l'ordinateur, d'internet, Alexandre Devalois, jeune étudiant, débutant une formation en ingénierie, était persuadé que tous les plus grands secrets de ce monde avaient déjà été dévoilés et qu'il était totalement impossible en 2014, pour un jeune de 26 ans, de faire une nouvelle découverte révolutionnaire. Mais il avait tort...
04/2018
Photographie
Nos feux nous appartiennent
Nos feux nous appartiennent réunit différentes séries qui se font écho depuis 2006. Ce montage explore le thème du clan, et dans son prolongement, l'idée d'appartenance, par les récits qui le façonnent, les imaginaires lointains auxquels les légendes familiales nous renvoient.Que signifie alors sortir du clan — dans le même mouvement se réconcilier, afin d'approcher un troisième lieu ? Le clan, mot d'origine gaélique, évoque la famille. Il est également en relation avec la plante, et nous parle ainsi de rameau, de racine, de ramifications, fragments qui reviennent de manière obsessionnelle.
Je viens d'une famille de jardiniers, paysagistes, pépiniéristes, horticulteurs, fleuristes. Depuis cinq générations, les hommes de ce clan organisent l'espace, cherchent à le maintenir, à le discipliner. Ils taillent les arbres, charrient les déchets, les brûlent, surveillent les feux, transportent les racines à l'arrière des remorques, ratissent les feuilles de cours pleines de graviers, plantent des haies vives, livrent des fleurs, habillent les enterrements, les baptêmes, les anniversaires, les mariages, participent à tous les rituels qui donnent forme à une vie. L'odeur de l'eau des fleurs est une chose qui saisit la famille. un parfum qui nous sidère. c'est un écho de fleurs fanées, de mousses vertes, de tiges coupées au sécateur, de sève entière qui se répand.
Le feu, pivot de cette construction — élément catalyseur à forte charge symbolique, doit être entendu ici comme figure de ralliement. Les paysages d'Arménie sont de grands déserts calcinés de chaleur. des points de vue militaires dépeuplés de l'événement guerrier. des lieux de tirs et de guet. des endroits d'où l'on fait feu. il y a le visage de mon frère recouvert de suie.
La main d'un vigneron blessée, carbonisée par le frottement de la matière sur sa peau, réceptacle du dehors; le déroulement d'un brasier de sa naissance à son extinction, les serres familiales envahies par une végétation luxuriante originaire de l'hémisphère sud, sèche, brûlée sur des hectares évoquant la fuite des boat people depuis le Vietnam. Quelque chose nous happe — une fulgurance jaillit sur nos visages, une ombre recouvre nos peaux. La chaleur nous retient au bord du cercle. Le feu nous enveloppe de son odeur âcre, forte, charnelle, définitive. Le brasier est un aimant, lumineux, brillant, aux facettes qui se tordent dans le brouillard autour. on se tient en silence, hypnotisés par la hauteur des flammes. au- delà des joies, des drames, du temps qui passe, des récits antiques, des mots qui s'arrachent eux-mêmes à la vie. tout se déroule dans l'immédiateté de l'élément. Nous savons qu'il n'est plus nécessaire d'appeler, de vouloir habiter l'absence de paroles, de crier dans l'obscurité. Nous imaginons la beauté de ce qui est indicible, l'étrangeté de l'innommable, les espaces ouverts de ce qui est impensable, les lointains tragiques de ce qui échappe, fuit, circulent à travers nous.
11/2016
Science-fiction
Horizons Tome 3 : Des cendres nous renaîtrons
De nouveau seule sur les routes, elle se confronte aux horreurs commises par le NGPP et doit affronter ses propres démons qui l'empoisonnent et l'empêchent d'accomplir sereinement sa quête de justice. Bien que la solitude lui pèse, elle se persuade que Khenzo l'aura bientôt oubliée, que Xavier expulsera sa peine en s'engageant corps et âme pour la Résistance et que le général Kalan abandonnera son idée de symbole. Et si elle se trompait ? Tandis que ses certitudes s'effondrent, Xalyah va devoir forger de nouvelles alliances et composer avec ses relations de plus en plus complexes à gérer. La voie qu'elle empruntera sera déterminante pour son avenir et celui de ses proches.
08/2019
Psychologie, psychanalyse
Figures de la cruauté
Au regard de la clinique contemporaine, tant individuelle que collective, il semble important de distinguer le sadisme et la cruauté qui sont des manifestations des pulsions agressives et destructrices, c'est-à-dire des expressions des pulsions de mort. Le sadisme et la cruauté entretiennent cependant des liens différents avec les pulsions sexuelles et d'autoconservation. Dans la première partie des Trois essais sur la théorie sexuelle, Freud remarque qu'avec le sadisme il s'agit de prendre du plaisir en infligeant de la douleur, le sadisme étant emprunt de sexualité et celui qui agresse s'identifiant à celui qu'il fait souffrir. Les contributeurs de cet ouvrage reprennent l'idée d'André Green retravaillée par Dominique Cupa qu'il existe une destructivité à but autoconservatif, narcissique et non pas de jouissance : la cruauté. Celle-ci est prise dans un mouvement où l'autre n'est plus investi, mais désinvesti comme sujet, où il est déshumanisé et peut être alors traité avec la dernière des barbaries. Le fil rouge de ce travail a donc été tissé autour de réflexions sur des figures de cruauté qui, au-delà de la sphère thérapeutique, peuvent désorganiser, malmener au plus haut point et marquer, influencer les sphères sociales, culturelles, éthologiques et artistiques.
04/2012
Philosophie
Le Principe de cruauté
Il n'y a probablement de pensée solide - comme d'ailleurs d'œuvre solide quel qu'en soit le genre, s'agit-il de comédie ou d'opéra-bouffe - que dans le registre de l'impitoyable et du désespoir (désespoir par quoi je n'entends pas une disposition d'esprit porté à la mélancolie, tant s'en faut, mais une disposition réfractaire absolument à tout ce qui ressemble à de l'espoir ou de l'attente). Tout ce qui vise à atténuer la cruauté de la vérité, à atténuer les aspérités du réel, a pour conséquence immanquable de discréditer la plus géniale des entreprises comme la plus estimable des causes.
Réfléchissant sur cette question, je me suis demandé si on pouvait mettre en évidence un certain nombre de principes régissant cette " éthique de la cruauté ", - éthique dont le respect ou l'irrespect qualifie ou disqualifie à mes yeux toute œuvre philosophique. Et il m'a semblé que ceux-ci pouvaient se résumer en deux principes simples, que j'appelle " principe de réalité suffisance " et " principe d'incertitude ".
06/1998
Top Articles
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