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L'Afrique dans le monde contemporain. Entre émancipation, néocolonialisme et recolonisation

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Histoire internationale

L'Afrique dans le monde contemporain. Entre émancipation, néocolonialisme et recolonisation

Cet ouvrage place le lecteur au coeur d'un débat sérieux : c'est le cri d'intellectuels africains, principalement camerounais et marocains.' Alors que son cadre physique (ses ressources naturelles), l'émergence nouvelles puissances, et la crise économique et financière qui sévit Occident lui sont relativement favorables, l'Afrique peine à saisir . cette opportunité historique. Au contraire, elle présente l'image d'une association de "républiquettes" en attente de recolonisation, c'est-à-dire de dépouillement. Ici, les Occidentaux reprennent tout, ou, plus exactement, les Asiatiques et les Latino-Américains viennent parachever spoliation initiée par les Occidentaux. Ce livre dénonce donc une coopération aux allures d'un marché de 'es, où le subordonné n'est autre que l'Afrique.

07/2014

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Sciences politiques

Changer sa vie sans changer le monde. L'anarchisme contemporain entre émancipation individuelle et révolution sociale

Je ne peux que suivre Emma Goldman quand elle déclare ne pas vouloir d'une révolution où elle ne pourrait pas danser. Mais au moins voulait-elle une révolution, sans laquelle de telles fins esthétiques et psychologiques ne bénéficieraient qu'à quelques-uns. Or les objectifs révolutionnaires et sociaux de l'anarchisme aujourd'hui souffrent d'une telle dégradation que le mot "anarchie" fera bientôt partie intégrante du vocabulaire chic bourgeois du siècle à venir : une chose quelque peu polissonne, rebelle, insouciante, mais délicieusement inoffensive.

09/2019

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Sociologie

L'Afrique des familles. La famille dans l'Afrique contemporaine, entre changement et permanence

Partout la famille est le lieu de divers bouleversements. Certainement encore plus en Afrique où elle se trouve au coeur de multiples influences aussi bien internes qu'externes. Etudier la famille en Afrique consiste donc à interroger les diverses mutations qu'y a connu, ces dernières années, cette structure en tant que réalité sociale, anthropologique, politique, économique... Cet ouvrage se propose de répondre au questionnement suivant : Qu'en est-il de la famille en Afrique aujourd'hui ? Comment fonctionne-t-elle ? Quels sont ses principaux traits ? Quels sont les changements et les permanences ? Pour ce faire, de nombreux terrains sont explorés (Gabon, Congo- Brazzaville, Sénégal, Cameroun, Niger, Congo-démocratique), aussi bien les zones rurales que les milieux urbains. " Les modalités de mise en couple et les stratégies matrimoniales ", " La famille comme lieu d'invention sociale ", " Les liens entre famille et politiques publiques ", " L'incidence de l'individualisme sur les liens familiaux ", enfin " La transformation des modèles familiaux " sont les différents thèmes travaillés par les auteurs selon des approches multiples et variées. Cet ouvrage est composé d'une vingtaine de contributions dont celles de spécialistes (sociologues, anthropologues, linguistes, psychologues, économistes, etc.) intervenant dans diverses institutions d'enseignement et/ou de recherche en Afrique et en France.

04/2018

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Economie

Francafricophonie - la "decolonisation" par la recolonisation perpetuelle

Les présidents et régimes français changent, passent et trépassent. L'empire colonial français d'Afrique Noire, solide lui, demeure et se porte bien. Le mythe et les fantasmes de l'empire colonial – préjugés stupides, racisme primaire et autres poncifs coloniaux débiles – sont toujours là, vivaces. Décolonisation, indépendance : de belles fictions depuis 50 ans pour structurer, renforcer et rendre indolores la colonisation, l'humiliation multiforme des peuples africains, la tutelle et la soumission que Paris veut perpétuelles sur l'Afrique. Avec souvent hélas, la complicité, connue et visible ou non, de ses propres fils soi-disant gouvernants, traîtres professionnels bien stipendiés ! Cette bien incongrue histoire de célébration par Paris, en juillet 2010, des 50 ans (1960-2010) de ce qu'on prétend être les "indépendances" des pays d'Afrique Noire colonisés par la France et où ont été convoqués ses vassaux africains, en est la preuve la plus éclatante avant d'être suprême humiliation coloniale, cynisme et mépris flagrants pour les demeurés colonisés. La puissance colonisatrice supposée avoir perdu son empire, ses colonies et perles vitalement juteuses avec logiquement l'indépendance et la souveraineté de celles-ci (comme l'Angleterre pour les USA et l'Inde, par exemple, ou encore le Portugal et le Brésil), en célèbre le Jubilé ! Du jamais vu dans l'histoire des nations et/ou des colonisations. Quel flagrant aveu (mère des preuves) que la décolonisation n'a jamais eu lieu ! Et l'avenir de l'Afrique avec ses grandes questions (démocratie en échec, mal-gouvernance chronique, dégradation sanitaire, sous-développement continu, jeunesse sacrifiée, famine, absence d'un siège au Conseil de Sécurité de l'ONU, école, sciences et techniques, etc.) et celles de ses peuples maintenant ? Bien incertain, hélas ! Même si le continent n'est pas fatalement, obligatoirement condamné, perdu… Mais que de forteresses à forcer !

06/2016

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Sciences politiques

Décolonisation mentale de l'Afrique

Après près de soixante années d'indépendance acquise généralement à partir de 1960, l'Afrique est toujours le théâtre quotidien de mauvaise gouvernance économique, politique et sociale. Cette situation génère de multiples conflits qui engendrent pauvretés et échecs politiques entravant le développement du continent. Il est temps, après toutes ces années d'indépendance, que l'Afrique trouve des solutions aux principales causes de son sous-développement, en mettant un instant de côté les fautes qui reviennent aux autres, et apprenant dans un premier temps à corriger celles qui sont les siennes. L'Afrique regorge de ressources naturelles et humaines abondantes pourtant elle croupit dans la misère et la pauvreté. Les solutions pour sortir l'Afrique du marasme dépendent en priorité d'un renouveau mental des populations africaines, et de l'état d'esprit des dirigeants africains qui doivent se conformer aux lois établies et de l'univers pour gouverner et accéder au pouvoir. Plusieurs solutions sont proposées dans l'ouvrage dont une pour les élections qui créent tant de controverses, voire des crises post-électorales graves en Afrique. L'Afrique pourra se développer grâce à la prise de conscience de ses filles et fils et doit compter sur ses propres potentialités intrinsèques ; personne d'autre ne peut le faire à sa place.

02/2020

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Littérature comparée

Genre et émancipation des femmes dans la fiction maghrébine contemporaine

Depuis les soulèvements du Printemps arabe en 2011, les changements politiques au Maroc et le Hirak en Algérie, le Maghreb redevient un territoire géopolitique animé par plusieurs défis. Dans des sociétés encore tiraillées entre un conservatisme tourné vers la sauvegarde des valeurs traditionnelles et une logique progressiste, les questions relatives aux droits des femmes refont surface pour devenir un enjeu politique et social important. Inquiètes pour leurs fragiles acquis, les femmes, parfaitement émancipées par le travail et les études, s'activent pour installer des rapports plus égalitaires entre le féminin et le masculin en matière de droits. Au coeur de ce combat pour l'égalité, la création littéraire des autrices du xxie semble à même de rendre compte de ce bouillonnement. Résolument tournés vers la modernité et en rupture avec un système patriarcal discriminant, les nouveaux personnages féminins dans la fiction maghrébine contemporaine, par leurs discours et à travers leurs manières d'agir, ébranlent les stéréotypes. Les romans d'Emna Belhaj Yahia, Sonia Chamkhi, Bahaa Trabelsi, Maïssa Bey, Malika Mokeddem et Halima Hamdane décrivent un monde en convulsion qui annonce une possible et durable révolution pour des femmes debout contre la fatalité.

02/2023

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Sociologie

Footafric. Coupe du monde, capitalisme et néocolonialisme

La coupe du monde de football 2010 se déroule dans le pays de Nelson Mandela et de l'Apartheid. Le mythe de la réconciliation et de la naissance de la nation " arc-en-ciel " a fait long feu et aujourd'hui l'Afrique du Sud plonge dans la violence, la ségrégation sociale, la prostitution et le sida. Présentée comme une chance pour le pays, la Coupe du monde permet la militarisation de l'espace et l'occidentalisation forcée de l'économie tout en organisant le pillage des fonds publics au profit des grandes sociétés capitalistes. Dans ce développement de la " globalisation " économique qui vise à l'institutionnalisation d'un néocolonialisme, la Coupe du monde en Afrique du Sud est plus que jamais l'opium du peuple des townships, l'outil essentiel de son exploitation. Une nouvelle fois, le football, qui participe du processus de production capitaliste, se révèle être l'appareil de domination, de contrôle et d'aliénation des peuples. C'est l'éternelle histoire du foot à fric.

05/2010

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Histoire de France

Les femmes dans la Grande Guerre. Entre consolation et émancipation

Comment les femmes ont-elles vécu le premier conflit mondial ? Quelle a été leur contribution à l'effort de guerre ? Au-delà d'une hypothétique émancipation, quels ont été les changements dans les rapports hommes-femmes ? En une trentaine de brefs chapitres largement illustrés, cet ouvrage tente d'apporter des réponses à ces trois questions fondamentales pour toutes les Françaises, ouvrières, paysannes, intellectuelles, artistes ou encore femmes du monde...

09/2018

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Histoire internationale

Femmes rurales dans le Mozambique contemporain. Politique et quotidien, une émancipation manquée ?

Le Mozambique : un pays peu connu, si ce n'est pour avoir figuré au premier rang des pays les plus pauvres du monde. Une révolution marxiste-léniniste : pourquoi ? Peut-être pour donner une chance, à l'heure de l'indépendance, aux plus dépourvus de cette ex-colonie portugaise. La paysanne mozambicaine : un personnage oublié, vague silhouette inlassablement courbée vers sa houe, son enfant sur le dos. C'est elle qui est la plus démunie. Or, bien avant la Déclaration d'Indépendance (1975), les dirigeants décident que la femme doit participer au monde nouveau qu'ils espèrent construire. Tout à fait originale dam sa formulation, et présente dans tous les discours, cette intention remarquable se voit même concrétisée dans les nouvelles lois mozambicaines. En tant que femme, comment ne pas se réjouir face à une telle promesse ? Participant de 1981 à 1985 à un projet scandinave de développement rural dans le centre et le nord du Mozambique, l'auteur a pu observer sur le terrain comment des centaines de femmes ont relevé le défi lancé par les dirigeants. Ses descriptions détaillées de la vie quotidienne et son analyse fouillée ultérieure font saisir ce qu'ont signifié pour la femme rurale les changements consécutifs à l'indépendance et mettent en évidence les facteurs qui ont empêché l'émancipation planifiée d'aboutir pleinement. Ses observations et ses conclusions, parfois pessimistes, révèlent sa connaissance intime d'un monde de femmes presque inconnu de l'Occident. Cette étude captivera toute sociologue intéressée tant par l'Afrique que par le féminisme.

07/1998

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Histoire de France

De Gaulle et la décolonisation de l'Afrique subsaharienne

Le rôle du général de Gaulle dans le processus qui a conduit les états francophones de l'Afrique subsaharienne à l'indépendance et à la décolonisation, a fait déjà l'objet de nombreuses publications. Mais, plus d'un demi-siècle après, la recherche n'a pas fini de scruter cette période. Le lecteur trouvera ici à la fois les analyses d'historiens spécialistes et les recherches de praticiens du droit, de l'administration, de la finance et de la diplomatie, qui eux-mêmes étaient souvent aussi des témoins. Connaître le rôle du général de Gaulle, c'est aussi mesurer la part de ceux qui furent de fidèles collaborateurs comme Jean Foyer ou Jacques Foccart, et des partenaires comme Léopold Sédar Senghor ou des adversaires comme Ahmed Sékou Touré. On comprendra mieux ainsi l'approche personnelle d'un Charles de Gaulle qui, sans que rien ne l'y prédisposât, au terme d'un apprentissage de l'Afrique commencé au Cameroun, au Tchad et au Congo, depuis août 1940 jusqu'à ses derniers voyages africains de 1958 et 1959, n'a cessé de porter sur ce continent et ses peuples un regard amical, marqué de fulgurances et de réticences, non dénué parfois d'un scepticisme désabusé. Jusqu'à son départ en 1969, cette relation affective a scellé une forme de fidélité chaleureuse et réciproque qui a résisté aux péripéties.

10/2014

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Sociologie

Etre comme tout le monde. Employées et ouvriers dans la France contemporaine

Il est question dans ce livre de ces femmes et de ces hommes, employées ou ouvriers, qui vivent des revenus de leur travail et s'efforcent de "s'en sortir par eux-mêmes. Ces travailleurs représentent, aujourd'hui encore, un groupe social stable et important. Beaucoup plus qu'autrefois, ils entrent en interaction directe avec les membres des classes moyennes et supérieures, comme clients ou professionnels de services (garde d'enfants, santé, éducation, commerce, sécurisé, transports publics, etc.). Par leurs aspirations, leur fréquentation plus longue du système scolaire, leur accès à la consommation, ils se rapprochent des catégories moyennes ; en même temps, ils demeurent éloignés du capital culturel, leurs ressources économiques restent incertaines et leur travail, peu payé es peu considéré, est toujours subalterne. Par des portraits de couples et de familles, résidant dans des espaces aussi bien ruraux qu'urbains, de générations et d'âges différents, ce livre éclaire ce que signifie "s'en sortir" ou plus exactement "s'en sortir à peu près" dans la société française actuelle. A rebours des discours convenus sur la a France périphérique" ou sur le "déclassement des classes moyennes", il donne à voir les conditions d'existence de ces classes populaires, stables mais fragiles, leurs pratiques à la fois publiques (travail, sociabilités, engagements bénévoles, rapport à la politique et aux institutions) et privées (économie domestique, apports de genre et entre générations, loisirs individuels et "temps pour soi"). Cette série de 21 portraits montre comment ces femmes et ces hommes travaillent à "être comme tout le monde", c'est-à-dire à éviter la relégation parmi les "assistés" et à s'affirmer comme membres à part entière de ce que Robert Castel appelait la "société des semblables". Elle fait comprendre leurs aspirations autant que leurs déceptions et leurs griefs, la manière dont ils s'efforcent de jouer le jeu d'un ordre social qui pourtant leur fait peu crédit.

06/2020

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Religion

Fonctions et défis du pasteur dans l'Afrique contemporaine

Le ministère pastoral connaît de profondes crises aujourd'hui en Afrique. L'auteur tente d'identifier les défis, d'élucider les fonctions pastorales et de clarifier les multiples tâches assignées au pasteur à travers l'analyse des textes bibliques. Le but de cet ouvrage est de proposer un parcours biblique qui permette d'entrevoir quelle figure du pasteur le Nouveau Testament met en scène sur la manière d'exercer le ministère pastoral.

01/2015

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Sciences politiques

Indépendance et néocolonialisme en Afrique. Bilan d'un courant dévastateur

Alors que l'année 2010 est placée sous le signe de la célébration des indépendances des années 60, l'auteur remet en cause la notion même d'indépendance des pays africains en soutenant que le néocolonialisme est aussi dévastateur que le colonialisme pour l'Afrique. Il décrypte le mal endogène et exogène qui fait que l'Afrique est à la traîne des autres continents. Il invite son lectorat à une prise de conscience, à un engagement pour l'Afrique, à la résistance et à la subversion contre les forces aliénantes et destructrices qui empêchent ce continent de se réaliser. Refusant l'option afro-pessimiste, il soutient que l'Afrique a toutes les potentialités pour se développer comme les autres nations du monde. Il suffit que le peuple qui devrait être le véritable détenteur du pouvoir prenne son destin en mains.

01/2011

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Droit

La réforme constitutionnelle dans le monde contemporain

L'expérience moderne atteste d'un vaste mouvement de réformes constitutionnelles entreprises dans toutes les régions du monde. Leur étude permet à Mme Khabrieva d'en saisir à la fois les caractéristiques propres, les conditions de possibilité et les limites - à la lumière notamment des positions de la Commission Européenne pour la démocratie par le droit, dite Commission de Venise -, et de proposer, par-delà cette diversité une réflexion théorique et personnelle sur la notion même de réforme constitutionnelle.

11/2019

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Histoire littéraire

Le rôle de la littérature dans le processus de décolonisation en afrique lusophone

Ce livre analyse la littérature coloniale en Afrique lusophone. Il montre l'implication des auteurs luso-africains, pratiquement tous des guérilléros, dans la dénonciation du colonialisme et dans les luttes d'indépendance. Il apparaît donc clairement que, dans ce contexte, la littérature constituait la première arme de combat. Par ailleurs, cette étude fait une large référence au rôle messianique de la littérature luso-africaine, puisqu'elle annonçait déjà l'existence de la future nation. Un autre élément qui fait l'objet d'un intérêt particulier est lié au rôle de substitution assumé par la littérature luso-africaine pour pallier l'inexistence de documents écrits. Elle réécrit ainsi l'histoire.

06/2022

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Religion

Bungunza. Ou la décolonisation spirituelle de l'Afrique

Le Bungunza, religion traditionnelle congolaise, est le rameau spirituel perdu durant la période où l'Afrique gémissait sous le poids d'une sanglante oppression coloniale. Plusieurs siècles après la dégénérescence du pont religieux entre l'Africain et les mânes de ses ancêtres, le Bungunza rénové émerge pour rétablir la connexion et éveiller la conscience du nègre contemporain sur l'impact négatif de la déculturation. Ce recueil inédit de textes, de poèmes, de croyances, de rites et de prophéties Ngunza, que des siècles de tyrannie coloniale ont vainement tenté d'éradiquer, est non seulement un réquisitoire contre le racisme et le religionnisme, mais aussi une sonnette d'appel à ceux qui pensent qu'il est grand temps de bâtir, ensemble, l'arche de la Renaissance africaine, afin que nos anciennes croyances retrouvent leurs lettres de noblesse.

06/2016

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Actualité médiatique internati

Pourquoi l'Afrique est entrée dans l'histoire (sans nous) ?

Un titre de la collection "Enquête d'ailleurs" qui interroge les représentations caricaturales, la persistance d'un imaginaire colonialiste, d'une vision globalisante et dévalorisante du continent africain.

11/2022

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Philosophie

Démocratie et éthique. Emancipation politique et sociale de l'Afrique

La démocratie est le système politique qui a pour finalité l'émancipation et le bien-être social des peuples. C'est ainsi que ces derniers la réclament dans tous les pays du monde. Les Africains en quête de liberté et du bien-être social invoquent la démocratie dans leurs luttes contre les systèmes coloniaux, les dictatures et les autres formes d'oppression ou de domination (politique, économique et socio-culturelle). Perçue comme le système politique qui permet le plein épanouissement de l'homme, la démocratie revêt un caractère éthique dans sa finalité. Cependant, dans son exercice dans la vie réelle des Etats, la démocratie semble s'éloigner de sa finalité éthique. Les pratiques liées à la conquête et à la conservation du pouvoir la dénaturent. La corruption, le calcul politicien, le juridisme font perdre à la démocratie sa connotation essentiellement éthique. Cet ouvrage s'emploie à démontrer le lien intrinsèque entre la démocratie et l'éthique. De ce lien, nous tirons la notion de "l'éthique démocratique" à laquelle nous nous référons pour apprécier le degré de démocratie des différents régimes politiques. C'est avec cette notion d'éthique démocratique que nous abordons la question de l'émancipation politique et sociale des peuples africains.

11/2019

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Histoire internationale

L'Afrique dans le temps du monde

L'Afrique, découverte ici, " est une pars mundi, et non quelque terra incognita, étrange et lointaine ". " L'Afrique ", écrit Djibril Samb, " est connue depuis toujours et, dès la plus haute Antiquité, elle fait partie de l'histoire du monde, et les problèmes qu'elle pose sont ceux que déroule cette histoire. " A partir de là, l'auteur s'efforce d'" illustrer l'idée fondamentale que les sociétés africaines se sont toujours comportées comme toutes les formations sociales connues, c'est-à-dire comme des ensembles humains complexes, en constante mutation, capables, devant des difficultés et des problèmes nouveaux - internes ou externes -, de se redéfinir et de se recomposer, bref, de s'adapter à des environnements nouveaux pour assurer leur survie et leur pérennité ". C'est donc une Afrique ramenée à ses vraies dimensions et à ses ambitions légitimes qui est étudiée ici, dans une optique qui n'est ni misérabiliste ni apologétique, mais qui ne dissimule pas sa sympathie pour les humains africains. Après avoir lu ce livre, on sera peut-être tenté de porter un autre regard sur l'Afrique, inscrite " dans le temps du monde ", " temps éclaté ", " temps à multiples dimensions " - temps humains.

04/2010

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Ouvrages généraux

L'Afrique dans le temps du monde

La colonisation de l'Afrique par les puissances européennes a été alimentée par l'invention d'une hiérarchie raciale et d'un ensemble d'opérations par lesquelles les communautés africaines ont été dépossédées de leurs cultures et expulsées du territoire de l'histoire. En réaction à cette expropriation et à ce bannissement, l'Afrique et la diaspora noire n'ont pas manqué de produire des contre-récits à la "mission civilisatrice" de l'Occident, en revitalisant les narrations historiques orales et les cultures matérielles dédaignées, en conjuguant l'unité et la diversité des sociétés africaines, pour revendiquer en définitive un récit de l'universel enfin découplé de l'impérialisme occidental.

10/2023

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Histoire internationale

La décolonisation portugaise en Afrique 1960-1975

Une brève histoire des rapatriements. Après avoir étudié les rapatriements du Maghreb vers la France entre 1954 et 1962, l'auteur s'est intéressé aux rapatriements des Portugais vers leur métropole en 1975. Il a relevé de nombreuses similitudes. Il y a quarante trois ans, en 1975, les colonies portugaises d'Afrique devenaient indépendantes, ce qui entraînait le départ de plusieurs centaines de milliers d'Européens. Cet événement est peu connu en France. Pourtant bien des similitudes existent entre les rapatriements des Portugais et les rapatriements des Français d'Algérie survenus treize ans plus tôt. Un bref rappel des conditions de l'installation du Portugal et de sa présence en Afrique s'imposait ; d'autant que l'Empire Portugais se distingue des Empires français et britanniques dans le sens où, s'il appartient à la première grande phase de l'expansion européenne du XVIe siècle, il relève également de la deuxième phase d'expansion au XIXe. Pour une meilleure compréhension de la période 1960-1975, il fallait rappeler également les événements marquant des conquêtes portugaises en Afrique, avant de traiter la décolonisation et ses conséquences dramatiques que furent les rapatriements.

06/2018

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Sociologie

Les leviers de l'émancipation. Education, culture et démocratie en Afrique

Après moult turbulences, l'Afrique francophone fait l'expérience de la démocratie. Des Constitutions démocratiques ont été rédigées, des institutions politiques installées et des dirigeants démocratiquement élus. Mais le malaise social et les travers anciens persistent : corruption, creusement des inégalités sociales, nombre croissant des sans parts, etc. La démocratie dont on fait l'expérience est-elle celle qu'attendaient les citoyens ordinaires, longtemps livrés à eux-mêmes, sans droit au chapitre, voire sans droit du tout ? N'a-t-on pas adopté, dans un élan mimétique, la démocratie comme système de gouvernement dans lequel le pouvoir est entre les mains des officiels librement élus, et oublié que la démocratie est d'abord une idée sociale dont les élections fréquentes, les institutions gouvernementales ne sont que des mécanismes pour procurer à cette idée sociale des canaux d'opération effective ? Cet ouvrage essaie de répondre à ces questions en mettant au coeur de la réflexion l'éducation que Dewey qualifiait d'accoucheuse de la démocratie. Partant du Congo-Kinshasa, l'éléphant malade dont on a souvent dit que le réveil entraînera l'éveil de tout le continent, le livre montre que la tâche de la démocratie africaine ne peut se réduire à une ingénierie politique ni à l'importation des institutions créées pour résoudre des problèmes qui se sont posés ailleurs.

03/2024

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Sciences politiques

Pirates et empereurs. Le terrorisme international dans le monde contemporain

Saint Augustin raconte qu'Alexandre le Grand, ayant capturé un pirate, lui reprocha de " molester " la mer. " Comment ! dit l'autre. Mais toi et moi faisons la même chose ! La seule différence, c'est que tu as beaucoup plus de bateaux que moi ! " Cet apologue a inspiré le titre de l'ouvrage de Chomsky, et on comprend pourquoi. Pour Chomsky, l'activité, bien réelle, des groupes terroristes, islamistes et autres, n'est jamais qu'un " terrorisme de détail " (tout comme il existe un commerce de détail). Elle fait seule l'objet de virulentes dénonciations, alors que le " terrorisme de gros ", celui des Etats, est toujours passé sous silence ; le premier a même pour fonction de faire oublier le second. Les différents chapitres qui composent cet ouvrage ont été rédigés entre 1986 et 2001. Ce sont autant d'études de cas, abordant aussi bien le rôle de la Libye dans la " démonologie " américaine que celui des Etats-Unis au Moyen-Orient, en particulier dans le conflit israélo-palestinien et ses derniers développements. Surtout, comme à son habitude, Noam Chomsky s'attache à démonter le véritable système idéologique mis en place par les Etats-Unis pour justifier leur propre action et disqualifier tous ceux qui s'y opposent. Même les plus anciens de ces textes n'ont rien perdu de leur pertinence ; hélas, les problèmes sont restés les mêmes, et n'ont souvent fait que s'aggraver.

09/2003

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Non classé

L'aide publique au développement et le néocolonialisme en Afrique Subsaharienne - Cas de la Chine, d

Ce document est calqué sur deux parties qui ont permis de faire le point sur l'aide publique au développement dans son contexte actuel. Pour rappel, l'APD a connu son essor après les indépendances des années 1960. Date à laquelle, les puissances occidentales ont décidé de se lancer vers des politiques de développement pour venir en aide les pays notamment africains qui venaient d'accéder à l'indépendance. Par ailleurs, les deux parties qui sous-tendent ce travail sont intitulées ainsi : parallélisme entre l'APD et le néocolonialisme (première partie), impact de l'APD en Afrique subsaharienne (deuxième partie).

09/2019

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Sciences historiques

Propagande. La manipulation de masse dans le monde contemporain

"Fake news", "infox", "post-vérité" : le monde contemporain ne cesse d'être confronté aux enjeux de l'information de masse. On croyait la propagande disparue avec les régimes totalitaires du XXe siècle mais, à l'ère de la révolution numérique et des réseaux sociaux, elle est plus présente et plus efficace que jamais. Chaque jour apporte ainsi son lot de désinformation, de manipulation, de rumeurs et de théories du complot. Loin de se résumer à la sphère politique et à la "fabrique du consentement", la propagande imprègne aujourd'hui tous les aspects de notre vie en société, les spécialistes du marketing, du storytelling ou les théoriciens du nudge s'efforçant d'influencer nos choix et comportements. Embrassant plus d'un siècle d'histoire et couvrant un vaste espace géographique, David Colon explique les fondements et les techniques de la persuasion de masse dans le monde contemporain. Il montre que la propagande n'a cessé de se perfectionner à mesure que les sciences sociales et les neurosciences permettaient d'améliorer l'efficacité des techniques de persuasion, d'influence ou de manipulation. Cet ouvrage percutant présente les acquis les plus récents de la recherche et permet de mieux cerner les ravages de la désinformation, hier comme aujourd'hui. A travers une synthèse accessible et percutante, David Colon livre une contribution essentielle pour mieux cerner les ravages causés par la désinformation, hier comme aujourd'hui.

01/2019

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Actualité et médias

Décolonisation de l'Afrique ex-française. Enjeux pour l'Afrique et la France d'aujourd'hui

En l'an 2010, la décolonisation de l'Afrique ex-française a-t-elle livré tous ses secrets ? A l'occasion du 50° anniversaire des indépendances africaines et de l'Année de l'Afrique en France, le Grand Symposium franco-africain 2010, organisé par les Editions L'Harmattan et le Club Novation Franco-Africaine, s'est fixé pour objectif de répondre à cette passionnante question. Sans tabou ni fard. Pour éclairer le passé, et préparer un avenir qu'on espère, enfin, meilleur. Sur le thème général de la décolonisation de l'Afrique ex-française et de ses enjeux pour la " Françafrique " aujourd'hui, deux questions ont été proposées aux différents intervenants. Il s'agit de savoir si la décolonisation de l'Afrique est le résultat des luttes acharnées pour l'indépendance ou le pis-aller politique de l'égalité refusée. Est-ce la liberté arrachée ou le divorce imposé ? C'est aussi l'occasion d'évaluer la portée des relations franco-africaines pour décrypter en creux le télescopage des mémoires, des histoires et esquisser de nouvelles perspectives. Ces questions, par leur subtile audace, situent le débat à la pointe de ce qu'il est convenu d'appeler les études postcoloniales. Dans cette oeuvre collective, se croisent les regards des membres du Club Novation Franco-Africaine qui soutient que l'indépendance fut essentiellement imposée à l'Afrique par l'Etat français, pour des raisons inavouables, et d'intervenants extérieurs qui donnent d'autres éclairages.

01/2010

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Religion

La religion dans la France contemporaine. Entre sécularisation et recomposition

Alors que l'on croyait en avoir fini avec le fait religieux sous la poussée d'une modernité occidentale qui semblait en avoir fortement réduit l'impact social, la religion occupe à nouveau une place centrale dans l'actualité française. Au coeur de discussions et polémiques, elle figure également à l'agenda politique, les autorités publiques cherchant à redéfinir aussi bien les conditions d'exercice de la liberté religieuse et ses limites que le point d'équilibre à trouver pour garantir la neutralité religieuse de l'Etat dans la société. Dans ce contexte, les diverses religions relisent leurs traditions et l'actualisent, suscitant des réactions diverses en leur sein. Cet ouvrage présente les données les plus actuelles sur les reconfigurations contemporaines du religieux en France : net décrochage du catholicisme, progression des "sans religion", pluralisation accentuée, essor de certaines croyances, brouillage des frontières entre religieux et non-religieux... Congédiant l'idée selon laquelle plus de modernité signifierait moins de religion, il vient également montrer que, bien au contraire, l'ultramodernité contemporaine, pénétrée d'incertitudes, entraîne de profonds bouleversements du religieux qui ont des conséquences politiques, sociales et culturelles dont on ne mesure pas encore suffisamment l'ampleur.

01/2021

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Sciences politiques

Secrets d'Etat. Pouvoirs et renseignement dans le monde contemporain

Espionnage, secret d'Etat, action clandestine : alors même que la transparence est à l'ordre du jour, il subsiste une part secrète de l'action de l'Etat et du fonctionnement des sociétés contemporaines. Ce n'est pas seulement de la face voilée de l'action étatique ou humaine que ce livre entend parler, mais de toute une économie secrète de l'action privée et de la décision publique, justifiée par l'intérêt national ou individuel, dans l'ordre de la politique, de la diplomatie et du commerce. Cet ouvrage cherche à retracer les étapes de l'émergence et de l'installation, au cœur des Etats, d'une fonction du renseignement dont les sociétés contemporaines ne peuvent plus se défaire. Reposant sur l'apport des travaux de recherche les plus récents, il n'est pas seulement une synthèse sur le secret dans le monde contemporain mais une réflexion sur l'apport du renseignement à la compréhension des sociétés de notre temps.

01/2005

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Littérature française

La douloureuse traversée. Perspective d'une Afrique débarrassée du néocolonialisme

La douloureuse traversée - Perspective d'une Afrique débarrassée du néocolonialisme raconte les péripéties de l'auteur. Après avoir enduré de multiples déboires pour ses convictions politiques dans son pays, la Guinée, il est contraint de s'exiler en France. Le récit relate son voyage périlleux à travers le Sahara, la méditerranée jusqu'à Paris où il milite désormais pour une Afrique libre du joug néocolonial.

03/2024

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Histoire internationale

L'émanicipation des femmes et le lutte de libération de l'Afrique

"La révolution et la libération des femmes vont de pair. Et ce n'est pas un acte de charité ou un élan d'humanisme que de parler de l'émancipation des femmes. C'est une nécessité fondamentale pour le triomphe de la révolution. Les femmes portent sur elles l'autre moitié du ciel".

01/2008