Dix raisons (possibles) à la tristesse de pensée
Extraits
Ouvrages généraux
Dix raisons (possibles) à la tristesse de pensée
"Si nos processus de pensée étaient moins pressants, moins crus, moins hypnotiques, nos déceptions constantes, la masse grise de la nausée nichée au coeur de l'être, nous désempareraient moins. Les effondrements mentaux, les fuites pathologiques dans l'irréalité, l'inertie du cerveau malade peuvent, au fond, être une tactique contre la déception, contre l'acide de l'espoir frustré. Les corrélations manquées entre pensée et réalisation, entre le conçu et les réalités de l'expérience, sont telles que nous ne saurions vivre sans espoir. Espérer contre tout espoir est une formulation forte, mais en définitive accablante de la brunissure que la pensée jette sur la conséquence". George Steiner Edition bilingue
01/2023
Littérature française
Olympe de tristesse. Olympe de tristesses
L'Olympe de tristesses remonte d'un profond tout fort dans un style poétique dans la préhistoire de la Republique Démocratique du Congo. Elle procède aux debuts de l'attrait de Leopold II a s'accaparer de la terre au centre de l'Afrique, elle détaille les reunions qui s'éxècutent pour cette acquisition, elle renferme les enjeux de son occupation, les premiers dérapages, la suite lugubre et les nouvelles idiliques passages du quotidien.
12/2019
Religion
Dix raisons de croire
Il y a dans ce monde des raisons de croire et des raisons de ne pas croire. Un grand nombre de nos contemporains se réfugient frileusement dans ce qu'on appelle l'agnosticisme. Mais Jésus n'a-t-il pas dit : " Que votre oui soit oui, que votre non soit non, tout le reste vient du Malin " ? Les catholiques ont " la faiblesse de croire " ce que l'Eglise enseigne. N'est-elle pas bien révélatrice cette étrange expression : " faiblesse de croire " ? Comme si la foi ne pouvait relever que d'une déficience, d'une asthénie mentale. Quelle force d'âme, bien au contraire, n'est-elle pas requise pour croire ! De nos jours on ne peut guère être un chrétien adulte sans l'avoir voulu et réfléchi. Ne doit-on pas renouer avec cette vieille discipline par trop oubliée, l'apologétique, en présentant simplement toutes les bonnes raisons qu'il y a d'adhérer à la vérité du christianisme ?
10/2010
Littérature française
De la tristesse à la joie
Edima est épanouie ; à 40 ans, elle est éperdument amoureuse d'Eko. Malgré la distance qui les sépare - lui vit au Cameroun ; elle en France avec ses quatre enfants adoptifs -, leur amour résiste. Quand on lui diagnostique un cancer du col de l'utérus après un voyage au pays, son monde s'effondre. Dans cette terrible épreuve, elle peut compter sur le soutien de ses proches. Son fiancé, qui a pendant ce temps eu un enfant avec une autre, lui fait des déclarations enflammées. Peuvent-elles être sincères ? Les mensonges s'accumulent, et l'état d'Edima empire... Dans ce bouleversant roman, Ruth Renée Michèle Ntometane aborde la douloureuse thématique du cancer, véritable fléau de notre société, prouvant que le courage, la détermination et l'amour peuvent parfois faire des miracles.
02/2021
Historique
Libres de penser. Dix femmes, dix vies philosophiques
Littérature, mathématiques, société ou encore philosophie : les réflexions et les avancées de nos civilisations antiques et modernes sont-elles l'apanage des hommes ? Les autrices et auteurs de Libres de penser reviennent sur 10 personnalités féminines auxquelles l'Histoire n'a, pour la plupart, pas rendu hommage malgré leur avance évidente sur leur temps. Sei Shonagon et ses innovations littéraires, Christine de Pizan et sa recherche de sagesse par l'érudition, ou encore Simone de Beauvoir et ses réflexions novatrices sur l'égalité des sexes : 10 femmes innovantes dont les modes de pensée ont traversé les âges et les frontières.
03/2023
Littérature française
Ereka. De la tristesse à la joie
Comme à toutes les vacances, Ereka quitte son village où elle vit heureuse avec sa grand-mère pour rendre visite à ses parents en ville. Et comme à toutes les vacances, Ereka se dit que pour rien au monde elle n'échangerait sa vie à la campagne contre une vie en ville. Et lorsqu'elle est contrainte de quitter son village pour s'installer définitivement chez ses parents, une sombre période débute pour elle. Traitée comme une esclave par sa belle-mère, elle doit se battre pour ne serait-ce qu'aller à l'école. Et, souhaitant par-dessus tout échapper à sa condition, la jeune fille est bien déterminée à réussir sa scolarité malgré les nombreux obstacles qui lui barrent la route. Dans ce roman saisissant de réalisme, Vivaldie Dieuveille Bouyou nous plonge au coeur d'une intrigue prenante dans laquelle une héroïne lumineuse et charismatique est prête à tout pour réaliser ses rêves.
12/2023
Concours
Sauver la planète, penser les futurs possibles
LA référence pour le Capes d'Anglais Traitant d'un des sujets 2023 et 2024 du Capes d'Anglais, cet ouvrage propose tout ce dont le candidat a besoin pour passer les épreuves. Comme tous les Clefs-concours "Dossier Anglais", l'ouvrage est structuré en quatre parties : Introduction et conseils méthodologiques ; Repères sur le contexte historique et culturel ; Thèmes qui structurent le sujet ; Outils (bibliographie, chronologie, glossaire).
04/2023
Histoire et Philosophiesophie
L'empire cybernétique. Des machines à penser à la pensée machine
Du structuralisme à la philosophie postmoderne de la déconstruction au systémisme, de Claude Lévi-Strauss à Jacques Lacan, de Gilles Deleuze à Jean-François Lyotard, une bonne part de la pensée européenne des cinquante dernières années a été souterrainement influencée par un ensemble de présupposés théoriques élaborés dans l'immédiat après-guerre avec ta naissance de la cybernétique. Ce " paradigme cybernétique ", dont l'apparition est historiquement datée se fondait sur une toute nouvelle conception de l'humain et de la société en rupture avec l'héritage humaniste de la modernité. En général ignorée, ou passée sous silence, cette influence a profondément marqué le paysage intellectuel contemporain. C'est ce que l'auteur de ce livre, sociologue à l'université de Montréal, met en évidence dans cet essai. Il s'agit de reconstituer, avec précision, la généalogie d'un paradigme qui fut et demeure trés influent aussi bien sur le vieux continent qu outre-Atlantique. A ce titre, le travail de Céline Lafontaine apparaît comme une contribution essentielle autant que neuve au débat contemporain. En replaçant dans son contexte historique l'apparition de ce qu'on appelle la postmociernité, cet essai surprendra sans doute. C'est néanmoins un apport dont il sera désormais difficile de ne pas tenir compte, d'autant plus qu'il apporte un éclairage neuf sur l'imaginaire des technosciences.
01/2004
Poésie
Dix poèmes. + six
Three Stories and Ten Poems est le premier ouvrage d'Hemingway, publié à Paris en 1923 par les Editions Contact. Les dix poèmes qui le composent méritaient une relecture en ce qu'ils comportent en germe les premiers romans de l'auteur, Le soleil se lève aussi et L'adieu aux armes. La guerre, Paris, l'Amérique traversent ces poèmes concis, précis, ironiques et audacieux. Dans les poèmes suivants, nous redécouvrons un jeune auteur de 17 ans et celui qui, à la suite de sa première publication, travaille à trouver la plus grande efficacité dans l'art narratif. Dans cet ensemble, on perçoit l'influence conjointe d'Ezra Pound et de Gertrude Stein, mais surtout une voix singulière s'affirme. Retraduire ces poèmes s'imposait, en rétablir les choix strophiques et prosodiques, afin de reconsidérer l'utilisation du vers par l'écrivain américain. Ces poèmes ne sont pas inédits. On les retrouve dans 88 poèmes publiés par Gallimard, éditions qui reprend les Collected Poems américains. Ainsi les Ten Poems n'y sont pas regroupés, le choix éditorial étant la stricte observance de la chronologie. Ils le sont dans le volume I de la Pléiade, mais à une place qui n'est pas sans être discutable, ainsi que le sont les traductions.
02/2019
Poésie
Recueil de la tristesse
Si douce, si cruelle, si délicate, si tranchante, elle est ainsi, elle est à la fois belle, à la fois atroce, ses amis sont de même nature, on ne pourrait jamais les décrire avec de simples mots. Elle surgit de nulle part, puis disparaît, nulle ne sait où. Je l'ai appelée une fois, j'ai crié son nom, elle a regardé droit dans mes yeux, je ne pourrais décrire les siens tellement ils étaient hypnotisants et affreux, elle m'a chuchoté l'incompréhensible et est partie en me laissant dans ce monde, seule. Ô aimable Solitude, tu as été la première que j'ai accueillie, tu m'as prise dans tes bras et tu ne m'as pas lâchée, tu me protégeais de tout et de tous. Par la suite, j'ai reçu la Tristesse, tellement élégante, elle m'a offert des larmes salées et amères. Puis, la Douleur et la Peine n'ont pas tardé à arriver. Elles m'ont montré la noirceur de la vie. Puis peu à peu, j'en ai accueilli bien d'autres, chacune plus obscures les unes que les autres. Elle, ma Mort, m'a fait écrire sur toutes ses collègues. J'ai alors recraché tout ce que ces émotions m'ont fait ressentir. Ô cher lecteur, ne fais pas la même erreur que moi, ne les laisse pas entrer dans ta vie, et si tu le fais, laisse la porte ouverte pour qu'elles sortent, car sinon, elles sont capables de te hanter jusqu'à ton dernier souffle.
07/2021
Lecture 6-9 ans
La tristesse de jules
Jules perd le goût de l'école et des jeux avec les copains. Il se désintéresse de tout mais sans vraiment identifier la cause de ses tourments... Il ressent comme un vide en lui jusqu'à ce qu'il apprenne la cruelle vérité : ses parents lui annoncent qu'ils vont se séparer. C'est terrible, Jules ne peut pas croire que ses parents ont cessé de s'aimer... Alors, en proie à un sentiment de culpabilité, il se construit une image négative de lui-même, persuadé qu'il est la cause de cette rupture. Heureusement, sa nounou va le rassurer et l'aider à aller mieux...
05/2019
Notions
Tristesse et métaphysique terrestre. Existence, raison et transcendance
Comment penser la métaphysique en protestant ? Le parent pauvre de la Réforme et de la modernité méritait qu'on s'y attarde. Pour la première fois, et de manière originale et profonde, Denis Müller, expert reconnu de l'éthique, vient lui donner ses lettres de noblesse. Cette pensée exhumée par le biographe intellectuel de Calvin et de Barth se découvre alors terrestre, proche de la création et de la vie pratique ; elle anime d'un feu nouveau les notions d'existence, de raison et de transcendance. Ce sont elles qui, dans cette nouvelle approche, s'en trouvent explorées, questionnées et revisitées. Avec pour paradoxale pierre angulaire, la tristesse. Quel trésor cache en effet la mélancolie ? Convoquant tour à tour les figures de Vincent Van Gogh, d'Arthur Rimbaud, de James Joyce, puisant dans les productions artistiques le ressort de cette métaphysique subversive, cet ouvrage est une invitation à l'introspection pour penser l'expérience universelle de l'existence. Et s'ouvrir à son secret. Un immense traité de vie.
04/2022
Philosophie
Que peut la philosophie ? . Etre le plus nombreux possible à penser le plus possible
APPRENDRE A PHILOSOPHER AUJOURD'HUI : LE POIDS D'UN HERITAGE MYTHOLOGIQUE. Situation de l'enseignement de la philosophie. Fin de siècle : la possibilité d'une ouverture ?. QUI EST CONCERNE PAR LA PHILOSOPHIE ? DU PUBLIC IMAGINAIRE AU PUBLIC REEL. Le public (imaginaire) de l'humanisme abstrait. Que peut nous apprendre le refus d'enseigner la philosophie au deuxième sexe ?. A QUOI JOUE L'ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE ? MODES PEDAGOGIQUES DE L'ESPRIT DE SERIEUX. Quelles sont les impasses de l'idée de "jeu sérieux" ?. Comment les modes pédagogiques se sont-ils (elles) succédé ?. LA PHILOSOPHIE PEUT-ELLE DEMEURER CRITIQUE DANS L'INSTITUTION SCOLAIRE ?. Comment mettre une note à la liberté ?. D'où viennent les amours philosophiques ?
01/2013
La vie quotidienne
Tristesse
Nouvel album d'Emma Adbage dans une série consacrée aux émotions.
02/2022
Philosophie
Entrer dans une pensée. Ou des possibles de l'esprit
Qu'est-ce qu'entrer dans une pensée ? Qui ne souhaiterait par exemple entrer, le temps d'une soirée, dans une pensée aussi extérieure à la nôtre que la chinoise ? Mais on ne peut y entrer en tentant de la résumer, ou d'en présenter des notions, ou d'y distinguer des écoles, voire en en traçant l'histoire. Car on reste toujours dépendant, pour le faire, de nos perspectives implicites et de nos concepts. On n'a pas encore quitté sa pensée. Donc on n'a pu entrer dans l'autre. C'est pourquoi je proposerai ici, à titre de travaux pratiques, de commencer par lire une simple phrase de chinois : les premiers mots du Yi King sur le commencement. De la lire du dedans : dans son énoncée et dans son commentaire. Comme aussi du dehors, qu'il soit de la Bible, de la Grèce et de nos prochains et plus lointains Orients. S'érige alors progressivement un seuil qui fait entrer. Du même coup, se répartissent, de part et d'autre, divers possibles de la pensée. Et surgit soudain devant nous une tâche immense : concevoir une histoire de l'avènement de l'esprit qui ne relève plus de la seule Europe.
03/2012
Littérature étrangère
La tristesse a le sommeil léger
Le temps d'un dîner, Erri Gargiulo se souvient, se raconte et fait un choix décisif pour le reste de son existence... A la fois drôle et subtile, portée par une construction originale et parfaitement maîtrisée, une comédie douce-amère qui brosse le portrait d'un homme et de sa famille, microcosme foisonnant, moderne, recomposé, à l'image de l'Italie du Sud d'aujourd'hui, aussi nostalgique qu'électrique.
05/2019
Histoire internationale
Les deux raisons de la pensée chinoise. Divination et idéographie
Selon Léon Vandermeersch, l'idéographie chinoise a été inventée, au XIIIe siècle avant notre ère, pour noter non des discours, mais des divinations. Ce système de notation d'équations divinatoires s'est transformé au cours d'un demi-millénaire en une langue graphique restée relativement indépendante de la langue parlée. Ce n'est qu'au VIIIe siècle de notre ère qu'une écriture (idéographique) de la langue parlée a été extraite de cette langue graphique. A l'appui de cette thèse, l'auteur étudie l'invention chinoise des équations divinatoires, étude jamais entreprise auparavant, la divination pratiquée au néolithique chinois ayant été abondamment décrite, mais sans être autrement étudiée. Cette étude met aussi en évidence la pénétration d'un rationalisme divinatoire au plus profond de la culture chinoise historique, marquée de "raison manticologique" au lieu de la raison théologique. Léon Vandermeersch laisse ouverte la question de savoir si, après une dramatique occidentalisation à marche forcée à partir des guerres de l'Opium, la Chine d'aujourd'hui pourrait redécouvrir la fécondité de sa propre culture, pas encore remise d'avoir subi, après le mépris des modernistes de l'entre-deux-guerres, un complet écrasement sous le totalitarisme maoïste.
05/2013
Littérature française
Egarer la tristesse
A 31 ans, Elise vit recluse dans son chagrin. Quelle idée saugrenue a eue son mari de mourir sans prévenir alors qu'elle était enceinte de leur premier enfant ? Depuis ce jour, son fils est la seule chose qui la tienne en vie, ou presque. Dans le quartier parisien où tout lui rappelle la présence de l'homme de sa vie, elle cultive sa solitude au gré de routines farouchement entretenues : les visites au cimetière le mardi, les promenades au square avec son petit garçon, les siestes partagées l'après-midi... Pourtant, quand sa vieille voisine Manou lui tend les clés de sa maison sur la côte atlantique, Elise consent à y délocaliser sa tristesse. A Pornic, son appétit de solitude va vite se trouver contrarié : un colocataire inattendu s'invite à la villa, avec lequel la jeune femme est contrainte de cohabiter.
06/2019
Littérature étrangère
La tristesse des anges
Lorsque Jens le Postier arrive au village, gelé, il est accueilli par Helga et le gamin qui doivent le détacher de sa monture avec laquelle il ne forme plus qu’un énorme glaçon. Après une nuit passée dans l’auberge peuplée des fantasques personnages rencontrés dans Entre ciel et terre, Jens est envoyé par Sigurour, le médecin du village, comme postier remplaçant jusqu’à Vetrarströnd, la Rive de l’Hiver, puis à travers les fjords de Dumbsfiroir. De son côté, le gamin poursuit sa découverte de la poésie, et prend peu à peu conscience de son corps, des femmes, et des désirs que son être d’une naïveté passionnée renferme. Il doit bientôt débuter sa formation intellectuelle à l’Hôtel du Bout du Monde, et en particulier l’apprentissage de l’anglais afin de pouvoir traduire les plus grandes plumes. Mais avant de devenir ce passeur de mots, c’est en affrontant la tempête que le gamin va physiquement éprouver cette mission. Helga ne veut pas laisser Jens, que la mer effraie, partir seul. Le gamin est chargé de l’épauler pour se rendre dans cet enfer blanc, « là où l’Islande prend fin pour laisser place à l’éternel hiver ». Le contact des rames le ramène à ses souvenirs tragiques de Bárður que le froid a enlevé, mais il ne peut se laisser emporter par la nostalgie dans ce périple de tous les dangers. Jens et lui caressent sans cesse la mort, seuls face au froid assassin et à un terrain extrêmement périlleux. Heureusement, chaque étape, à la chaleur d’une maison, est salvatrice. Pour eux, c’est l’occasion d’y rencontrer des familles intenses, recluses dans cette inexorable autarcie, mais aussi d’affronter leurs propres démons, les rêves et les délicates amours qui les habitent. La raison a du mal à s’accrocher dans cet espace de glace, et les fantômes se mêlent à la neige qui tombe… Avec une délicatesse poétique singulière, Jón Kalman Stefánsson nous plonge dans un nouveau parcours à travers les tempêtes islandaises. Au milieu de la glaciale tension vers la mort, il parvient à y faire poindre une étonnante chaleur sentimentale et érotique. Avec sa plume il marie la douceur et l’extrême pour nous projeter, désarmés et éblouis, dans cette intense lumière qui nous nourrit et nous torture.
09/2011
Littérature française
La tristesse des mots
Je pensais à la mort tous les jours, peu importe ce que je faisais. C'était comme si dans ma tête, une voix me répétait patiemment "Meurs. Meurs. Meurs. Meurs". , et cela à l'infini. J'avais du mal à penser à autre chose ; tout me ramenait à ma grande douleur intérieure, au terrible manque d'amour, et à la puissante honte d'être moi-même. Lorsque la vie est un fardeau, lorsqu'il n'y a plus d'espoir et que le monde s'assombrit, il nous reste l'écriture.
06/2023
Poches Littérature internation
La tristesse des éléphants
Jenna avait trois ans quand a inexplicablement disparu sa mère Alice, scientifique et grande voyageuse, spécialiste des éléphants et de leurs rituels de deuil. Dix années ont passé, la jeune fille refuse de croire qu'elle ait pu être tout simplement abandonnée. Alors elle rouvre le dossier, déchiffre le journal de bord que tenait sa mère, et recrute deux acolytes pour l'aider dans sa quête : Serenity, voyante extralucide qui se prétend en contact avec l'au-delà ; et Virgil, l'inspecteur passablement alcoolique qui avait suivi - et enterré - l'affaire à l'époque. Dosant subtilement suspense, romance et surnaturel pour évoquer l'amour filial, l'amitié et la perte, La Tristesse des éléphants émeut et surprend jusqu'à son finale, aussi haletant qu'inattendu.
10/2018
Littérature française
La tristesse des lémuriens
A l'ombre des "Hauts-Bois", une belle maison bourgeoise nichée au coeur de la Fagne-Famenne, une amitié indéfectible unit trois enfants nés du baby-boom. François est d'origine modeste, Pierre de famille aisée, et la petite Clémence issue de l'Assistance Publique. L'auteur dévoile ici toute leur intimité et étale sans complaisance leurs rivalités secrètes, leurs espoirs, passions, chagrins et déceptions, au rythme des petits et grands événements qui ont marqué la Belgique durant la seconde moitié du vingtième siècle. Au fil du temps, la dégradation progressive de leurs rapports, les aléas de la vie, leurs amours manquées et leur mal-être les conduiront au final à vivre chacun leur propre solitude dans une tension dramatique palpable.
09/2018
Littérature française
La tristesse des moineaux
"Voici les résultats de vos analyses. Prenez-les et lisez. D'une main tremblotante, Guily se saisit des feuillets. Elle se mit à parcourir leur contenu. Docteur Sanokho l'observait, guettant sur son visage les réactions devant l'épreuve du choc de la révélation. C'était l'instant tant redouté par tous les praticiens : la communication de la vérité au malade. Nul ne pouvait prédire ce qui se passerait après. On pouvait prendre toutes les précautions, sonder la force mentale du patient afin d'évaluer ses possibilités d'acceptation ou de refus, face à la dureté d'un destin, emprunter la meilleure approche psychologique, et obtenir un résultat désastreux. Et se retrouver avec un malade prostré, glissant lentement dans le désespoir, se laissant abattre et mourir peu à peu, à petit feu, sans aucune volonté de lutte, parce que refusant d'avance tout combat. Docteur Sanokho n'eut guère le temps d'analyser les réactions de Guily. Celle-ci avait déjà lâché les papiers comme si elle eût tenu entre les mains des braises incandescentes. - Quoi, docteur ? Qu'est-ce que je lis ? cria-t-elle dans un désarroi total. - Séropositif. Oui madame. Je regrette de devoir vous l'annoncer, mais vous êtes frappée par le destin. Vous avez, hélas, dans le sang, le virus du SIDA..."
05/2018
Littérature française
Etudes de tristesse
Cartographie du parcours sentimental et spirituel d’un certain Félix Ouvaroff, Etudes de tristesse narre le voyage intérieur d’un enfant “né du vide”, qui pose sur des souvenirs choisis dans les trente premières années de sa vie un regard doux-amer. Un roman du désir et de la beauté, conduit avec tendresse dans une langue élégante et ciselée. “D’un pays jamais nommé, qui sent la neige, la sacristie et l’encens, à la terre des onnagata, en passant par celle de Botticelli ou du mouroir de Kalighat”, Etudes de tristesse conte le voyage spirituel d’un homme que le lecteur accompagne pendant les trente premières années de sa vie. Abandonné à sa naissance, adopté par une famille que lui-même n’adopte pas totalement, Félix Ouvaroff n’aura de cesse de rechercher le “pays perdu”, une sorte de paradis dont il aurait été exclu dès sa naissance. “Tendues par une certaine logique du flou, du déracinement”, les Etudes tentent ainsi de retenir les pans d’une vie dans laquelle le personnage flotterait inconsciemment. Christian Dumais-Lvowski y dessine, en creux, le portrait d’un personnage infiniment sensible et pudique, témoin de vies mélancoliques ou sacrifiées, dans lesquelles les questions de la mystique et de la finitude courent en filigrane. C’est en effet au contact de la peine des autres et dans l’empathie qu’Ouvaroff construit ou reconstruit son identité et son intégrité. Au fil des étapes (Inde, Japon, Angleterre, France, Italie…) de ce parcours initiatique où est suggérée la “ présence” de quelques figures tutélaires, se dessine peu à peu un chemin qui va du sentiment de manque à la possibilité d’offrir, de la conscience de l’abandon à la volonté d’adopter. Par des chapitres brefs où s’inscrit le mémorial de chaque destin, l’auteur capture l’image fugitive des corps désirés ou perdus, désirables ou déliquescents, et la troublante clarté du religieux et de l’érotique, du deuil et de la sensualité. Sous le signe du “Christ mort” d’Holbein, suspendu au-dessus des mots dès le début du livre, ces Etudes de tristesse interrogent, dans une langue précise et délicate, tout à la fois la douceur et la douleur de notre précaire passage en ce monde.
03/2011
Littérature étrangère
L'origine de la tristesse
L'odyssée d'un Ulysse de treize ans dans les bas-fonds d'une banlieue populaire de Buenos Aires : de cimetière en champ d'ordures, entre les terrains vagues et les rues inondées, Gabriel et ses compagnons entreprennent le voyage qui les mène vers le monde adulte. Premiers bouleversements amoureux, premières cuites et premières désillusions, c'est encore avec les yeux de l'enfance qu'ils affrontent les épreuves. Dans leur quartier en flammes - trop polluée, la rivière qui le traverse a pris feu - ils vivent intensément les derniers moments d'insouciance, avant d'être rattrapés par le danger, la peur et la mort.
L'Origine de la tristesse telle que la raconte Pablo Ramos dans ce premier roman très autobiographique, c'est tout simplement la fin de l'enfance. Sans attendrissement ni nostalgie superflus, avec humour et passion, il signe un récit où triomphe la vitalité.
03/2008
Réussite personnelle
Tout est possible à deux... ou plus. Pensez-Recevez
A l'heure où nos libertés sont de plus en plus menacées, où la vie sur terre paraît de plus en plus incertaine, tandis qu'un chômage de masse de grande importance s'installe, le temps est venu de s'unir par la PENSEE. Ce livre vous donne les clés, les modalités simples et efficaces pour vous apporter des solutions afin de réussir dans tous les domaines de votre vie (santé, affectif, spirituel, matériel...). La réussite appartient à tout le monde. C'est à un travail d'équipe, de groupe, qu'en revient le mérite. Le groupe, même seulement à 2 personnes, permet de développer un climat d'entraide, de coopération, et de soutien. - Il permet de pouvoir contribuer à l'élévation des fréquences de la planète et à sortir des vibrations de peur. - Il libère du stress et des inquiétudes. - Il induit une connexion permanente à l'énergie d'amour et de lumière. Seul, vous ne pouvez pas grand-chose, à 2 ou plus tout est possible. Grâce à ce livre, rejoignez une confraternité d'humains qui aspirent à un nouveau monde de santé, bonheur et prospérité pour tous. Laissez-vous guider. Suivez simplement le processus détaillé, simple et accessible à tous. Engagez-vous sur le chemin d'une réussite partagée. Vous le méritez.
03/2021
Humour
Dix bonnes raisons de ne pas se faire sauter
Les premières victimes du terrorisme, ce sont les musulmans.
11/2018
Poésie
Une pensée dit faire
Il est toujours très difficile d'imaginer à quel volume un ouvrage de poésie peut aboutir, sauf peut-être au fur et à mesure que le temps passe et que des événements se succèdent : souhaiter une belle année, une belle fête, un bel anniversaire, rendre un hommage. Parfois présenter ses regrets, partager la peine et conserver des souvenirs de peine. Arrivent aussi des instants où l'humour se présente, et la plume lui donne forme et valeur. Rendre quelques hommages, se souvenir de ses origines, marquer quelques pages, bâtir autour de l'humilité, donner forme à la pudeur, en fait s'exprimer avec la liberté invitée. Et seulement arrivé à une quantité non négligeable de pages remplies, que le souhait de partager apparaît, selon ces règles : La plume une amie très fidèle Présente à chaque rendez-vous, Prude, attentive mais modèle Tant de lignes qui se dévouent En se montrant toujours à l'heure Toujours réservée mais sans leurre ! En conclusion, écrire serait-ce donner un statut à l'inspiration ? Où seule l'écriture reconnaît l'expression du silence, ou de l'imposante pudeur. L'écriture est un espace occupé par la liberté de dire, d'exprimer, où on y fait bien des rencontres au début, surtout avec soi-même, avec tant de sentiments différents, mais aussi tant d'émotions, de sentiments. Avec une prétention, où la sincérité se montre sous un angle qu'il est parfois difficile de présenter, et où la réserve lui laisse un espace dans lequel chacun peut s'isoler. Et tout en conformité avec son titre : UNE PENSEE DIT FAIRE, à savoir ne pas oublier, mettre en forme, et surtout la matérialiser, et associer.
08/2021
Pédagogie
raison et éducation. L'idée de raison dans l'histoire de la pensée éducative
En six chapitres, Raison et ducation propose une vue synthtique et unifiante de l'volution des doctrines ducatives de l'Antiquit nos jours. L'auteur montre que l'ducation a, quoique par des moyens diffrents lis aux circonstances, toujours tent de favoriser l'accs de l'enfant la maturit en s'appuyant sur un modle idal de rationalit. L'histoire de la pense ducative s'organise autour du rle plus ou moins important accord la raison et en fonction des diverses manires d'entendre cette dernire au fil des sicles. Quoiqu'il en soit des problmes et difficults rencontrs, le postulat de la raison reste la condition mme de l'existence de toute critique possible de la raison et par l, de toute ducation.
01/1987
Littérature érotique et sentim
Blackely Tome 3 : La mort a ses raisons que la raison n'a pas
Quand la mort frappe, elle ne fait aucune distinction entre le bien et le mal. La finalité demeure la même : la douleur pour ceux qui restent. Les communautés surnaturelles de la ville sont menacées par le Midgard et l'homme qui tire les ficelles de cette organisation décide enfin de se montrer au grand jour. Il est dangereux et n'hésitera pas à tous nous détruire sans distinction en nous utilisant parfois les uns contre les autres. Les sentiments d'amour et d'amitié seront mis à rude épreuve. Seulement, tous ignorent ce que je suis devenue. La grande faucheuse m'a donné une mission et je compte bien l'accomplir !
01/2020
