L'émancipation contrariée du Maghreb
Extraits
Sociologie
L'émancipation paysanne. Essai de prolongement de la réflexion éthique de Pierre Rabhi
La disparition des paysans est longtemps apparue comme un acquis de l'histoire dont il fallait se réjouir. Pourtant, derrière son apparente évidence, il se pourrait bien que ce diagnostic ait été en réalité profondément erroné. Contre toute attente, il est possible d'observer l'émergence d'un mouvement de renouveau de l'agriculture paysanne qui tend à redevenir une activité valorisée et attractive. Au point que certains n'hésitent pas à abandonner des carrières parfois prometteuses pour se lancer dans un changement de vie radical et devenir paysan. Mais comment interpréter ce retournement pour le moins inattendu ? Comment saisir la signification historique de ce phénomène qui remet en question tant de prédictions prétendument expertes ? S'agit-il d'un phénomène conjoncturel ou structurel ? D'un accident regrettable ou d'une promesse d'un avenir désirable ? L'une des réponses les plus originales à cette question est sans doute apportée par Pierre Rabhi. Selon lui, devenir paysan est une manière de redonner du sens à sa vie en s'émancipant d'un style de vie consumériste qui s'avère décevant pour découvrir les joies oubliées du style de vie paysan. Loin d'être une regrettable régression, le renouveau de l'agriculture paysanne est donc porteur d'un progrès éthique puisqu'il permet de renouer avec une vie heureuse ni se dérobait jusque-là. ptdétour d'une enquête sur les reconversions professionnelles vers l'agriculture paysanne, l'auteur approfondit les notions développées par Pierre Rabhi - la sobriété heureuse, l'insurrection des consciences, etc. - en élucidant notamment les nombreuses richesses existentielles produites par le travail paysan et les épreuves qu'un tel changement de vie suppose de traverser. Cet ouvrage peut donc être lu comme une tentative de prolongement de la réflexion éthique de Pierre Rabhi. Prix : 18€ ISBN : 9782356877697 9 M115111831 www.editionsbdl.com Tout l'enjeu de l'ouvrage de Loir Wojda est de développer l'idée d'un dépassement paysan du consumérisme qui parcourt l'ensemble de l'oeuvre de Pierre Rabhi. O Passionné par l'agriculture paysanne, Loïc Wojda a consacré ces dernières années la réalisation d'une thèse de doctorat sur les néo-paysans, à l'aménagement d'une micro-ferme vivrière avec sa compagne et à un emploi salarié sur une ferme en polyculture- élevage. Photographie de couverture ® Lorc Wojda
04/2021
Histoire internationale
Vivre et mourir pour toi ma Tunisie. La Tunisie d'hier, d'aujourd'hui, et de demain
La vie d'une personne de l'enfance jusqu'à la révolution Tunisienne en 2011 avec ses différents parcours depuis son éclosion jusqu'au seuil du troisieme âge.
04/2017
Cuisine Afrique et Moyen-Orien
La cuisine orientale. 60 recettes du Maghreb et du Proche-Orient
Prêt pour un voyage culinaire extraordinaire, aux saveurs épicées, parfumées et colorées ? Des délices marocaines aux spécialités libanaises, découvrez une sélection de recettes authentiques approuvées par la communauté Marmiton. Que vous soyez novice en cuisine ou déjà un cordon bleu, ce livre vous guidera pour réaliser des plats exquis tels que le baba ganoush, les falafels, le kebab, la moussaka et les cornes de gazelle, sans oublier les nombreuses déclinaisons du tajine et du couscous. Laissez-vous emporter par les arômes et les traditions de la cuisine orientale, à travers un itinéraire gastronomique qui éveillera vos sens et élargira votre répertoire culinaire.
03/2024
Histoire de France
Traces, désir de savoir et volonté d'être. L'après-colonie au Maghreb
Fruit d'une longue collaboration entre chercheurs italiens, algériens, tunisiens, marocains et français, appartenant à des générations différentes, coloniales et postcoloniales, ce livre aborde la question de "l'après-colonie" au Maghreb en contournant les débats idéologiques et les polémiques épistémologiques actuelles sur les sciences sociales occidentales souvent accusées de pérenniser une nouvelle forme de domination. II se tourne, dans une démarche clairement microsociale, vers des objets et des sources qui ont jusqu'ici très rarement attiré l'attention. Ce faisant, il met au jour, entre présent et passé, des pans entiers de la vie de sociétés maghrébines du XIXe au XXIe siècle qui se révèlent complexes et mixtes : populations migrantes travailleuses ou combattantes sur le sol africain, lieux de production directe inscrits dans la chair des territoires, élaborations conflictuelles d'identités, pratiques de fabrication de liens au long cours. L'ouvrage montre que les traces de ces actions humaines hétéroclites constituent aujourd'hui un patrimoine proprement maghrébin en même temps que nécessairement partagé avec d'autres. Il permet ainsi d'énoncer certaines au moins des questions, informulées voire informulables, que se posent, le plus souvent à l'aveugle, les nouvelles générations des deux rives. Pour la première fois peut-être, un collectif de chercheurs engage ici un désir commun de savoir(s) croisés par-delà les frontières.
06/2010
Histoire internationale
L'Afrique dans le monde contemporain. Entre émancipation, néocolonialisme et recolonisation
Cet ouvrage place le lecteur au coeur d'un débat sérieux : c'est le cri d'intellectuels africains, principalement camerounais et marocains.' Alors que son cadre physique (ses ressources naturelles), l'émergence nouvelles puissances, et la crise économique et financière qui sévit Occident lui sont relativement favorables, l'Afrique peine à saisir . cette opportunité historique. Au contraire, elle présente l'image d'une association de "républiquettes" en attente de recolonisation, c'est-à-dire de dépouillement. Ici, les Occidentaux reprennent tout, ou, plus exactement, les Asiatiques et les Latino-Américains viennent parachever spoliation initiée par les Occidentaux. Ce livre dénonce donc une coopération aux allures d'un marché de 'es, où le subordonné n'est autre que l'Afrique.
07/2014
sociologie du genre
La Déferlante N° 10, mai 2023 : Danser. L'émancipation en mouvements
Inceste commis par des enfants et des adolescents : enquête sur un phénomène tabou et massif Rencontre : Jeanne Added et Mélissa Laveaux, la musique libératrice Féminisme et capitalisme sont-ils compatibles ? Débat avec Fatima Ouassak, Léa Lejeune et Suzy Rojtman Au-delà de "l'affaire Bastien Vivès" , à quand un #MeToo dans la BD ? Cachez ce sein... Retour sur la mise au ban de la chanteuse Janet Jackson après le "Nipplegate" Résister à la transphobie : reportage au Royaume-Uni, où la haine réactionnaire explose Histoire en forme de chanson : une bande dessinée de Mirion Malle Désirer à tout prix : carte blanche à Emmanuelle Richard
05/2023
Ouvrages généraux
Contre vents et marées. Essai d'explication du grand Maghreb
L'évolution des peuples ressemble à des lignes géométriques. Il est des lignes droites et des lignes brisées. Contrairement aux pays d'Europe, la ligne d'évolution du Maghreb s'est historiquement brisée, au moins à trois reprises, au cours de trois mille ans : lorsqu'il est exclu du courant millénaire de la civilisation carthaginoise, pour se latiniser et se christianiser progressivement, sous la férule des Romains ; puis lorsqu'il rompt avec l'influence romaine, pour s'arabiser et embrasser l'Islam. Son arabité et son Islam deviennent les leviers de sa gloire nationale et les fondements de la grandeur de ses empires. La ligne se brise une troisième fois lorsque le Maghreb s'est trouvé incapable de suivre le rythme de l'évolution globale de la civilisation humaine. C'était au cours des siècles de la féodalité et de l'inertie. Il s'est trouvé au cours du 19e siècle face à l'impérialisme international, alors qu'il était miné à l'intérieur par les séquelles de l'asservissement et de l'arbitraire. Il ne pouvait relever les défis historiques, face aux impératifs de l'urgence et du déséquilibre des forces matérielles. Il ne pouvait faire face à un monde plus complexe et mieux armé. Sa seule chance, c'est qu'il n'était pas seul. Il s'est trouvé dans le même camp que les autres peuples arriérés comme lui, mais qui étaient tous décidés, dans les trois continents, à gagner la bataille du destin.
08/2021
Religion
Juifs au Maghreb. Mélanges à la mémoire de Jacques Taïeb
Spécialiste du judaïsme maghrébin dans lequel il est né, Jacques Taïeb (1932-2011) a consacré de nombreux travaux à mieux faire connaître la destinée de ces communautés, prises dans la tourmente de l'Histoire, balancées entre les langues et les appartenances sociales et politiques, et qui contribuèrent largement à dessiner les contours d'une Méditerranée plurielle, qu'ont balayée les grands exodes qui ont suivi la décolonisation. Disparu en 2011, ses collègues et amis ont voulu lui rendre hommage à l'occasion d'une journée d'études organisée par la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie, dont il fut le co-fondateur, et en partenariat avec l'Alliance israélite universelle et la Société des études juives aux travaux desquelles il collabora régulièrement. Se dessine alors, à travers ce volume, un "être juif au Maghreb" tel qu'il a pu se constituer au cours des vingt-quatre siècles de présence des Juifs sur les terres qui vont de la Cyrénaïque (l'actuelle Libye) aux rives chérifiennes de l'Atlantique.
02/2014
Ouvrages généraux
Un esclave entre deux empires. Une histoire transimpériale du Maghreb
Florence, fin juin 1887, un dénommé Husayn rend l'âme. C'est le point d'orgue d'une trajectoire hors du commun d'un ancien esclave, né dans le Caucase, affranchi et devenu général de l'Empire ottoman ; l'achèvement d'une vie à circuler entre les empires bordant la Méditerranée. Tout a commencé quelques décennies plus tôt. Husayn est vendu sur un marché d'Anatolie comme esclave, avant de l'être de nouveau à Istanbul, puis à Tunis. Là, il est éduqué et promu jusqu'à atteindre le rang de dignitaire de l'Empire ottoman avant que la colonisation de la Tunisie par la France en 1881 ne le contraigne à l'exil, en Italie. Mais l'histoire ne s'arrête pas là, car sa mort en Toscane provoque une série de conflits autour de sa succession qui mettent aux prises le sultan ottoman, ses vizirs, des fonctionnaires français, des juristes européens et des membres de communautés musulmanes et juives sur les deux rives de la Méditerranée. Mobilisant des sources françaises, tunisiennes, italiennes, britanniques et ottomanes, Un esclave entre deux empires revient sur les pas de Husayn pour révéler les dimensions transimpériales de l'histoire de l'Afrique du Nord entre la seconde moitié du XIXe siècle et les années 1920. A travers ce destin singulier, ce livre montre en effet que l'histoire contemporaine du Maghreb ne saurait être lue au seul prisme de l'histoire coloniale française, mais qu'elle doit être appréhendée d'après l'histoire des sociétés maghrébines et au croisement de multiples puissances méditerranéennes. Professeur à Sciences-Po Paris, M'hamed Oualdi est spécialiste de l'histoire du Maghreb moderne et contemporain (XVIe-début du XXIe siècle). Il a publié en français Esclaves et maîtres (Publications de la Sorbonne, 2011) et dirige un programme de recherches européen (ERC) sur les fins d'esclavages au Maghreb.
03/2023
Sciences historiques
Portraits croisés de femmes. Essai sur l'émancipation de la tutelle masculine au cours du XXe siècle
La condition féminine a considérablement évolué au cours du XXème siècle. A la fin du XIXème, les femmes étaient pour la plupart soumises à la tutelle masculine ainsi qu'à l'influence de l'Eglise. Dans le milieu rural, elles apprenaient au mieux à lire, écrire, compter et coudre. Elles étaient destinées au mariage, à la procréation, aux travaux ménagers et agricoles. Même dans les villes, une minorité d'entre elles seulement allait à l'école passé l'âge de douze ans. Quant à celles issues de milieux plus évolués ou plus aisés, qui avaient pu bénéficier d'une éducation approfondie, elles étaient rares à accéder à une profession valorisante. Comment trois d'entre elles, trois sœurs issues d'un milieu rural, nées à l'aube du XXème siècle, arriveront-elles à se libérer du poids des traditions ? Parviendront-elles à obtenir leur autonomie, avant même l'émancipation féminine qui ne débutera en France qu'avec l'acquisition du droit de vote en 1944 ?
07/2007
Economie politique
Gérard Destanne de Bernis (1928-2010). Une économie politique de l'émancipation humaine
Quelles stratégies de développement durable pour les pays du Tiers-monde ? Avec quel rôle pour les Etats et dans quelles conditions d'insertion internationale ? Comment analyser l'évolution contemporaine du capitalisme et de la crise qui s'approfondit ? Quelles leçons en tirer pour l'émancipation des peuples ? Ce sont quelques-unes des questions que l'on peut retrouver dans les dix articles du professeur Gérard Destanne de Bernis (1928-2010) proposés dans ce recueil à l'occasion du dixième anniversaire de sa disparition. Ces textes, rédigés entre 1962 et 1995, sont présentés par des universitaires réputés qui ont partagé ses recherches : Mehdi Abbas, Wladimir Andreff, Christian Barrère, Claude Berthomieu, Omar Bessaoud, André Cartapanis, Renato Di Ruzza, Bernard Gerbier, Christian Palloix et Jean-Louis Perrault. Enseignant, chercheur, économiste engagé auprès du Tiers-monde et du mouvement syndical, de Bernis a obstinément oeuvré à une économie politique de l'émancipation humaine afin d'améliorer la compréhension du monde et de contribuer à le transformer. Bien qu'écrits il y a plusieurs décennies, ces articles résonnent encore aujourd'hui, avec des analyses qui restent d'actualité. Ils s'adressent non seulement aux économistes, mais aussi à tous les lecteurs attentifs aux enjeux concrets de notre époque. Pour ceux qui voudraient aller plus loin, l'ouvrage est complété par des références à d'autres articles portant sur les thèmes étudiés.
10/2021
Autres philosophes
Marcien Towa. Progrès scientifiques et émancipation des peuples
Le sous-développement actuel de l'Afrique s'explique en grande partie par le fait qu'elle est encore, dans son ensemble, sous le contrôle d'un système mondial de domination et d'exploitation qui s'est imposé grâce à la force que l'Occident tire de la maitrise des éléments et des processus naturels. Par une dialectique du rapport de force, l'auteur confère ainsi une valeur morale élevée à la puissance matérielle que procure la connaissance scientifique. Sa généralisation peut être un gage de paix et de fraternité dans la mesure où elle empêcherait que ceux qui disposent d'une puissance élevée soient tentés d'en abuser pour dominer les autres.
02/2021
sociologie du genre
Etre femme en Iran. Quelle émancipation ? 2e édition
Un essai sur la condition des femmes iraniennes, les obstacles auxquels elles doivent faire mis en parallèle avec leur rôle comme vecteurs de changement. Les femmes iraniennes ont été des actrices importantes de la révolution de 1979. Ce rôle de sujet de l'histoire se vérifie encore malgré l'établissement d'un régime qui les relègue en deuxième zone. En dépit de toutes les restrictions dont elles font l'objet, elles ont certainement une place à part par leur niveau d'études exceptionnellement élevé ou leur taux de fécondité particulièrement bas. Finalement, les mécanismes de résistance et d'affirmation de soi qu'elles ont mis en place sont très élaborés au point que beaucoup d'observateurs les considèrent comme les actrices futures des changements en Iran. Firouzeh Nahavandi est professeur émérite de l'Université libre de Bruxelles où elle a fait toute sa carrière. Elle est co-présidente de l'Institut de Promotion des Formations sur l'Islam et membre de l'Académie Royale des Sciences d'Outre-Mer. Auteur de nombreuses publications sur les questions liées au développement et au Moyen-Orient, elle s'est particulièrement focalisée sur l'Iran, l'Afghanistan et l'islamisme.
05/2023
Economie (essai)
ESS : une dynamique d’innovations et d’émancipation
Economie sociale et solidaire (ESS)A : une tradition d'innovations et d'émancipation Les militantes et militants d'une ESS émancipatrice continuent à innover et à transformer la société française. A partir de l'expérience de l'auteur, le livre cherche à montrer comment en France, au XIXème siècle, des femmes et des hommes, en voulant répondre aux situations nées de la première révolution libérale, en faisant face à la nécessité, en portant leurs projets collectifs, ont été contraints à innover, à mettre en place des formes nouvelles, à créer des mouvements qui vont marquer leur temps et transformer en profondeur la société. Tandis que l'Etat et le capitalisme ont, en permanence, cherché à intégrer, à récupérer ces propositions nouvelles, mutualistes, coopératives et associationnistes, en s'efforçant ainsi de desserrer les pressions sociales ou en assurant la marchandisation de tout ou partie des champs où l'Economie sociale intervenait, de nouvelles générations militantes confrontées aux prédations libérales actuelles ont continué à apporter des réponses innovantes aux besoins et situations ainsi créées. Ces nouvelles générations, comme beaucoup parmi les précédentes, répondent par des initiatives solidaires et démocratiques aux évolutions du temps et outillent les nouveaux mouvements sociaux autour du travail, du logement, des combats environnementaux, de la libération des femmes, de l'accueil et de la défense des immigrés. Face aux impasses du capitalisme financier, confrontées aux nouvelles stratégies d'un Etat devenu celui du Marché, aux questions nées des évolutions numériques, ces forces militantes de l'Economie sociale et solidaire posent celle-ci en norme alternative pour l'économie de demain. Elles s'inscrivent, notamment, dans le débat sur les communs qui postule d'autres approches de la propriété et cherche un dépassement du capitalisme. A l'instar des fondatrices et fondateurs de l'Economie sociale dans leurs rapports aux philosophes socialistes du XIXème siècle, ces forces inspirent bien des penseurs critiques de notre temps et, dans un effet dialectique, s'emparent de leurs travaux dans leur bataille pour l'émancipation.
09/2023
Faits de société
La France sans les juifs ? Emancipation, extermination, expulsion
Un nombre considérable de juifs a quitté la France dans la dernière décennie, sans que les paroles rassurantes émanant des plus hautes autorités de l'Etat aient pu arrêter l'hémorragie. Quant à ceux qui restent, ils ne peuvent éviter l'idée de devoir peut-être partir un jour, au regard des événements et d'un climat général dont chacun perçoit le poids. La sociologie politique, curieusement, n'a que bien peu à dire sur un tel phénomène. Prolixe sur la question de l'immigration, elle est pratiquement muette sur le fait que la France ait pu ainsi devenir une terre d'émigration. Qu'est-il donc arrivé ? Pour le comprendre, l'invocation commode des tensions intercommunautaires et du radicalisme islamiste est bien loin de suffire. C'est une généalogie au long cours de notre situation qui est requise, une restitution des dynamiques complexes où sont intriqués, depuis la Seconde Guerre mondiale, les juifs, l'Europe et l'Etat d'Israël. De cette manière, et de cette manière seulement, l'un des points les plus sensibles du malaise politique actuel peut enfin être affronté.
02/2019
Sociologie
Démarches cliniques et émancipation. Posture, méthodes et dispositifs
L'enjeu d'émanciper les individus et les collectifs des processus de domination à l'uvre dans nos sociétés traverse l'ensemble des sciences sociales et humaines. Le projet de cet ouvrage est donner à voir comment des cliniciens s'engagent sur cette voie, afin d'accroître nos connaissances et nos désirs d'inventions, tant méthodologiques que théoriques, pour faire "autrement" de la recherche et pour accompagner "autrement" ces situations. Un choix commun aux auteurs s'impose au fil de la lecture : mettre en mouvement les dynamiques individuelles et collectives, sans dénier les registres des émotions et l'expression des sentiments pour engager les processus d'émancipation.
04/2021
Droit administratif général
L'administration locale au Maghreb après les printemps arabes. Algérie, Maroc, Tunisie
Un souffle de revendications est passé sur le monde arabe au début du vingt-et-unième siècle et s'est amplifié à partir de 2011, recevant l'appellation des "printemps arabes" . La période a été propice à d'importants changements constitutionnels dans les trois pays du Maghreb central, Algérie, Maroc et Tunisie. Les innovations proprement politiques et en matière de droits fondamentaux dans ces trois pays ont été largement analysées et commentées. Mais qu'elles soient le fruit d'une révolution (Tunisie) ou qu'elles l'aient anticipée (Algérie, Maroc), les nouvelles constitutions ont également apporté à chacun de ces Etats de considérables réformes concernant l'administration des territoires. A leur tour, ces réformes en matière de structuration des territoires, de décentralisation et de démocratie locale demandaient à être exposées et interrogées.
06/2023
sociologie du genre
De la transgression à l'émancipation ? Penser les transformations des normes sociales à l'aune du genre
Issu des 10e Rencontres Jeunes et Sociétés en Europe et autour de la Méditerranée, cet ouvrage explore différentes mobilités sociales à l’aune du genre : comment les rapports sociaux de sexe empreignent/marquent/influencent-ils les mobilités géographiques, les changements de classe sociale ou les changements de sexe ? Définies au sens large, les mobilités sont des déplacements dans et entre des espaces délimités et socialement hiérarchisés, offrant une perspective privilégiée pour penser la dialectique entre reproduction et non-reproduction des normes sociales (en particulier de genre) et pour questionner les manières dont se reproduisent, se transgressent, se subvertissent, se recomposent ou se reconfigurent ces normes, dans et par le cours du déplacement même. Plutôt que de penser ce qui est conforme versus ce qui est transgressif, l’ouvrage met l’accent sur le paradoxe des frontières sociales, à la fois solides et fragiles, stables et mobiles. L’objectif n’est pas tant de déterminer si les mobilités déjouent (ou non) les déterminismes sociaux que de comprendre les facteurs et les contextes sociaux qui permettent de s’affranchir de certaines assignations sociales. Ces questions sont explorées grâce à des enquêtes relatives à diverses mobilités sociales – classe, pays, sexe – dans une perspective intersectionnelle et processuelle. Les autrices et l’auteur mobilisent systématiquement plusieurs dimensions de l’ordre social (sexe, classe, nationalité, âge, religion, sexualité, etc.) dans des perspectives méthodologiques et disciplinaires variées. Loin de reposer sur une pensée binaire pour questionner ce qui est conforme versus ce qui serait transgressif, l’ouvrage met l’accent sur la liminarité et la circularité des différents déplacements.
01/2024
Sociologie
La sexualité queer au Maghreb à travers la littérature
La sexualité queer demeure un sujet indicible et tabou dans les sociétés arabes. Ce livre met en conversation les récits de plusieurs romanciers d'origine maghrébine qui ont osé rompre l'intolérable silence à propos de l'homosexualité. Les romans des écrivains comme Rachid O., Abdellah Tala, Eyet-Chékib Djaziri, Nina Bouraoui et Hicham Tahir sont synchrones avec l'intérêt croissant pour divers aspects des sexualités " marginales " au Maghreb. Ce livre propose une déconstruction du personnage de l'homosexuel qui est à la fois contentieux et également le locus de nombreux discours concernant la remise en cause du statu quo et le dévoilement de l'indicible. La construction et la représentation littéraire de la sexualité "marginale" jouent certes un rôle central dans la déstabilisation des conceptions simplistes de la politique identitaire tout en mettant en cause les systèmes de valeurs qui sont à la base des désignations des identités et des orientations sexuelles. L'ouvrage de Gibson Ncube offre donc une lecture plurielle des récits littéraires queer en soulevant des observations poignantes sur la problématique de l'identité postcoloniale et l'appartenance globale dans le contexte de la façon dont l'altérité peut être encadrée par l'agence de la différence. Elaborant un paradigme interprétatif compréhensif, ce livre s'efforce de combler la lacune qui existe par rapport à l'analyse de la mise en scène de la sexualité queer dans des oeuvres littéraires et cinématographiques au Maghreb francophone.
09/2018
Psyhologie sociale
Impacts psycho-socioéconomiques de la pandémie Covid-19 et du confinement au Maghreb
Depuis le 20 mars 2020, le Maroc a annoncé en urgence le début du confinement, une interdiction des rassemblements, une fermeture des frontières et l'encouragement du télétravail. Ces mesures avaient comme but de limiter la propagation du virus. De plus, la proactivité de sa majesté Mohamed VI a joué un rôle fondamental pour soutenir l'économie. La place du Maroc en Afrique positionne le pays comme un exemple de réponse rapide contre la pandémie et encourage l'échange de bonnes pratiques en termes de gestion sanitaire mais aussi de gestion des impacts socio-économiques sur les économies africaines. Le Maroc s'est engagé dans de nombreuses initiatives qui visent à promouvoir la collaboration sud-sud sur le plan politique, économique et humain, notamment vis-à-vis des pays de l'Afrique subsaharienne.
02/2022
Histoire internationale
Le partenariat euro-méditerranéen. Contribution au développement du Maghreb, le cas du Maroc
La Méditerranée est plus que jamais un lieu propice à la réflexion qui soulève des interrogations redoutables quant à son avenir. Elle est, certes, une aire d'interdépendance culturelle et économique, mais elle se caractérise surtout par des disparités politiques, économiques et sociales. La situation préoccupante et l'importance stratégique des pays du Sud et de l'Est de la Méditerranée sont à l'origine du processus dit de Barcelone, issu de la Conférence qui s'y est tenue en novembre 1995. Le Partenariat institué à cette occasion était clairement une initiative intéressante, audacieuse et ambitieuse, visant à favoriser la coexistence pacifique dans cette partie du monde, des rapports de coopération et de sécurité stables, en vue d'améliorer les conditions socio-économiques des peuples qui y vivent. Quinze ans après son lancement, le bilan du Partenariat euro-méditerranéen est mitigé : d'un côté, des réalisations concrètes ont été accomplies ; mais, de l'autre, de nombreuses faiblesses ont provoqué insatisfactions et déceptions. L'accord sur ce constat est un atout en vue de permettre une refonte profonde du Partenariat qui constitue un catalyseur fondamental à travers lequel il incombe logiquement aux pays de la rive Sud de réunir les conditions préalables nécessaires au développement. A ce titre, l'intégration Sud-Sud et en particulier la construction d'une Union maghrébine s'imposent avec acuité. Par ailleurs, au sein de chaque pays - c'est le cas du Maroc par exemple -, lutter contre l'injustice, réduire les inégalités et inclure toutes les composantes des sociétés, deviennent une condition de pérennité plutôt qu'une priorité ; condition sine qua non d'un développement durable au profit de toute l'humanité.
01/2011
Sociologie
Résistances et émancipation des femmes du Sud. Travail et luttes environnementales
Dans les pays dits "du Sud", le devenir-monde du capitalisme affecte la reproduction sociale dans toutes ses dimensions, individuelles et collectives. Il fragilise et mine plus particulièrement certains groupes de femmes et met en danger les ressources naturelles de nombreux territoires. Il contribue aussi à la fragmentation des rapports sociaux au travers de différentes formes de mise au travail des femmes et/ou d'autres catégories de population plus ou moins marginalisées. Quelles sont les ressources, personnelles, familiales, collectives, que ces femmes peuvent mobiliser pour faire bouger les rapports de domination dans lesquels elles sont prises ? Comment leur travail avec et sur la nature peut-il contribuer à leur émancipation ou, à l'inverse, aggraver leur situation ? Dans quelle mesure ces dynamiques peuvent-elles offrir des opportunités d'autonomisation et/ou d'émancipation aux femmes de ces pays ? Est-ce que ces femmes, ou du moins certaines d'entre elles, peuvent tirer parti de ces transformations et comment ? Quel est le type-idéal de "femme autonome qui est promu par la logique qui sous-tend la mondialisation ? Ce sont ces questions que cet ouvrage entreprend d'explorer à partir de recherches empiriques réalisées en Amérique latine principalement, mais aussi en Asie et en Afrique. Avec les contributions de Awa Ba, Natacha Borgeaud-Garciandia, Blandine Destremeau, Isabel George, Laurence Granchamp, Isabelle Guérin, Hélène Guetat-Bernard, Isabelle Hillenkamp, Mina Lorena Navarro Trujillo, Roland Pfefferkorn, Héloïse Prévost, Irène Pereira, Manuel Santiago, Magalie Saussay, Monique Selim.
10/2017
Economie
L'Intégration des connaissances et l'innovation dans les pays du sud. Cas des économies du Maghreb
Au moment de l'effondrement des rentes minières et pétrolières, l'innovation et l'économie du savoir sont plus que jamais au centre de la problématique du développement des pays du Sud. Les regards croisés Nord-Sud et pluridisciplinaires que porte cet ouvrage tentent de répondre à la question centrale de l'innovation et de la connaissance comme facteurs intangibles essentiels pour la croissance.
04/2016
Sciences historiques
Femmes et pouvoirs. Flux et reflux de l'émancipation féminine depuis un siècle
L'égalité des sexes est inscrite dans les principes et dans les lois. Les femmes ont conquis des droits, se sont taillé leur place dans les mondes des sciences et des arts, de l'éducation, de l'administration, de la politique et des affaires. Il est vrai que l'historien constate des progrès notoires, mais il observe aussi la fragilité des acquis. Les pionnières restent souvent seules et incomprises. Les mentalités évoluent lentement. Les préjugés s'effondrent moins vite que les empires. Et ainsi, la longue marche des femmes pour être reconnues dans la société est toujours inachevée, toujours à reprendre. Or, ce labeur sans cesse repris intéresse à plus d'un titre l'historien : parce qu'il fait partie de l'histoire des idées, que le sort de la moitié de l'humanité ne peut échapper au regard critique. Mais aussi parce que les revendications féministes inscrivent un nouvel intérêt dans la façon d'écrire l'histoire, par une contestation de l'historiographie dominante masculine. C'est précisément pour s'ouvrir davantage à cette réflexion qu'un groupe d'historiens a pris l'initiative de convoquer des spécialistes de disciplines variées, historiens, juristes, sociologues, théologiens, femmes et hommes d'horizons philosophiques différents, pour étudier la place des femmes dans la société depuis un siècle et, plus spécifiquement, pour analyser la place des femmes face aux pouvoirs.
01/1992
Notions
Responsabiliser pour dominer. Aliénation et émancipation par l'aménagement des lieux de vie
Cet ouvrage examine les nombreuses responsabilisations qui s'imposent à nous tout au long de notre vie. Sont-elles toujours légitimes ? L'individu est-il par nature un sujet responsable, ou est-il, au contraire, conduit à le devenir ? Comment se fait-il que les responsabilités heureuses des uns se fassent souvent au prix de responsabilités moins heureuses des autres ? Qui décide de quoi ou de qui nous pouvons être responsables ? L'analyse détaillée et documentée des processus de domination par la responsabilisation va permettre à l'auteur d'ouvrir des possibilités théoriques et pratiques inédites de résistance et d'émancipation, notamment par un réaménagement de nos lieux de vie.
04/2024
Droit public
Protection des données à caractère personnel en droit malien. Entre affirmation et effectivité contrariée
L'internet et les applications ont facilité la collecte massive et le partage instantané des données engendrant ainsi des risques majeurs pour la vie privée et les données à caractère personnel. Malgré la mise en place d'un arsenal juridique par l'Etat du Mali en 2013 visant à rendre les individus ''maitres de leurs informations personnelles'', la protection des données demeure relative en raison de la méconnaissance notoire des principes de protection des données par les usagers, la non responsabilisation des sous-traitants, l'insuffisance des obligations des responsables de traitement, la consécration lacunaire des droits des personnes concernées, la faiblesse des sanctions pécuniaires et l'absence de sanctions pénales en cas d'atteintes aux données à caractère personnel.
01/2023
Sciences politiques
John F. Kenedy, la France et le Maghreb
Fruit de recherches effectuées sur les papiers Kennedy à la JFK library de Boston, grâce à des sources inédites, ce livre montre le jeune sénateur Kennedy dans un "discours algérien" retentissant du 2 juillet 1957 devant le sénat américain. Il s'y déclare sans réserve pour l'indépendance de l'Algérie, et dénonce la guerre "archaïque" menée alors par la France. Puis à Sakiet, village tunisien bombardé en 1958, et lors de la bataille de Bizerte en 1961, JFK se trouve balloté entre deux hommes en qui il croyait : De Gaulle et Bourguiba.
04/2012
Communication - Médias
Une communication publique et territoriale pour le Maghreb
Ce livre marque une étape importante dans la consolidation au Maghreb d'un champ de recherche en communication des organisations : la communication publique et territoriale. Les chapitres témoignent de l'engouement des chercheurs à promouvoir l'information des citoyens, le marketing territorial, la transition digitale et la valorisation du patrimoine. Ils signalent aussi les formes de professionnalisation du métier de la communication et de participation des parties prenantes d'un territoire. Ces études de cas peuvent aider les acteurs territoriaux au Maghreb à redynamiser, via une communication organisationnelle, les politiques publiques de développement territorial.
02/2022
Histoire internationale
Le Maghreb par les textes. XVIIIe-XXIe siècle
Malgré ses liens étroits avec la France, le Maghreb (Algérie, Libye, Maroc et Tunisie) est généralement méconnu et son passé souvent réduit aux colonisations européennes. Afin de mieux comprendre le devenir et les cultures de cette région du monde, cet ouvrage en retrace l'histoire, du XVIIe siècle à nos jours. Un corpus original d'une centaine de documents - témoignages, discours politiques, tracts, rapports d'ONG ou encore poèmes et films - éclaire les grands événements politiques, ainsi que les dynamiques sociales, économiques, et culturelles. Le lecteur saisit ces sociétés de façon vivante, découvrant la parole des populations locales et de toutes celles et ceux que l'on entend peu d'ordinaire. Précédé d'une introduction qui en présente le contexte de rédaction, chacun de ces textes s'adresse aussi bien à des étudiants et des enseignants du secondaire et du supérieur, qu'à un public curieux de découvrir davantage le Maghreb.
08/2020
Géopolitique
Hérodote N° 180, 1er trimestre 2021 : Le Maghreb
Dans ce numéro sont abordés les problèmes géopolitiques complexes de l'Algérie, du Maroc et de la Tunisie. L'un des problèmes les plus graves auxquels ces trois pays, et plus particulièrement l'Algérie, ont dû faire face est l'islamisme politique à partir des années 1990. Qu'en est-il vingt-cinq ans plus tard ? Dans aucun de ces pays la mouvance islamiste n'a totalement disparu, mais elle est plus ou moins sous contrôle selon des moyens spécifiques à chacun d'eux. Ils affrontent dans des situations économiques difficiles la pandémie de la Covid-19, qui a imposé un contrôle sanitaire strict donnant l'occasion de renforcer un contrôle politique tout aussi strict. Par exemple, le gouvernement algérien en a profité pour interdire les manifestations du Hirak, espérant ainsi y mettre un terme, mais au vu de la profondeur de la contestation, il est possible que celle-ci reprenne. Dans un numéro sur le Maghreb, il va de soi que les relations avec la France ont toute leur place, d'autant plus qu'elles sont ô combien plus intenses et étroites qu'elles ne l'étaient pendant la colonisation.
03/2021
