Pensées sur l'eucharistie
Extraits
Saint François d'Assise
La pensée franciscaine. Une pensée à la lisière du singulier et de l'universel
En partant de saint François d'Assise, l'auteur nous montre comment les principales intuitions du saint fondateur commencent à être développées par les générations de penseurs qui lui succèdent, tous hommes d'action et pas seulement de réflexion : saint Antoine de Padoue, saint Bonaventure, Pierre de Jean Olivi, Roger Bacon, Raymond de Lulle, Duns Scot, Guillaume d'Ockham. L'auteur réussit à mettre en évidence chez chaque auteur et à chaque moment de l'histoire, l'originalité de la pensée franciscaine, une pensée pratique et plurielle : ce qui est premier, ce n'est pas tant l'abstrait et l'universel, ni la pensée rationnelle, mais le concret et la pratique, là où le singulier et l'universel concret se rencontrent. Cette pensée, qui a fait école comme "école de pensée franciscaine", ne s'arrête pas à l'aube des temps modernes, mais les graines semées, les intuitions et les découvertes continuent à illuminer les siècles futurs, jusqu'à atteindre la pensée de l'autre François, le Pape, qui, suivant les chemins du Poverello, a donné au monde deux encycliques, réfléchies dans la chaleur de l'essence franciscaine la plus authentique : Laudata si' (2015) et Fratelli tutti (2020).
04/2021
Philosophie
La pensée chinoise ancienne et l'abstraction
L'Orient, et la Chine en particulier, suscitent souvent la curiosité du lecteur occidental en raison de leur tradition de mysticisme et de sagesse. L'Empire du Milieu exerce encore une fascination profonde en vertu de ses Ecoles de méditation, de ses thérapies alternatives, de l'apaisement intérieur que les dépaysements intellectuels produisent en général. Cette étude s'éloigne de l'orientalisme grégaire et met en valeur d'autres aspects de la culture chinoise : la quête de la (juste) connaissance, la Logique et la Rationalité. Le lecteur découvrira dans la tradition scripturaire de l'époque classique des réflexions dignes d'être qualifiées de philosophiques. Il appréciera la clarté de certaines spéculations, l'humour qui accompagne le raisonnement séquentiel et il pourra parcourir les voies qu'emprunte la pensée abstraite en Chine pour s'exprimer.
11/1999
Histoire ancienne
Archéologie de la pensée sexiste. L'Antiquité
Les oeuvres de l'Antiquité révèlent à la fois le mépris et l'éloge adressés à la femme dans des domaines fort différents (cosmogonie, théologie, morale, littérature, droit, philosophie, médecine, histoire et rhétorique), qui se sont développés dans diverses régions (Croissant fertile, Inde, Chine, Grèce, Rome et monde des Pères de l'Eglise). L'humanité a ainsi hérité d'une multitude de manuscrits très riches, encore qu'ils soient presque tous rédigés par des hommes, la plupart du temps pour des hommes, bien souvent sexistes avant la lettre. Au cours de cette longue période, la femme, ou les femmes, ont été qualifiées très durement : "une eau profonde et les détours en sont inconnus" ; (Livres de sagesse des pharaons) ; "un anneau d'or au nez d'un pourceau" (le livre des Proverbes) ; "un piège profond", de même qu'"un coeur de chienne et des façons sournoises" (Hésiode) ; "mystérieuse obscurité" (Lao Tseu) ; "un être manqué" et "ce qui sert de réceptacle" (Aristote). Comment expliquer que des termes aussi injurieux aient été utilisés par des hommes qui comptent indiscutablement parmi les êtres les plus éminents de leurs disciplines respectives et les esprits les plus brillants de leur époque ? A l'inverse, on a su rendre hommage à la femme, par exemple à sa "beauté qui subjugue la force elle-même" (Isocrate, dans son Eloge d'Hélène) et à "cet être si parfait, qui est doué d'une exquise sensibilité" (Jean Chrysostome, dans l'une de ses Homélies sur la Genèse). Archéologie de la pensée sexiste propose une relecture des oeuvres principales de nombreux auteurs de l'Antiquité et montre que les préjudices et les maux subis par les femmes en ce début du XXIe siècle plongent leurs racines dans un passé très lointain et se manifestent de toutes les manières : inégalité des droits, maltraitance, esclavage sexuel, viols collectifs, avortement, lapidation pour adultère, mariage négocié, port imposé du voile dans l'espace public et bien d'autres.
11/2016
Philosophie
Heidegger et l'expérience de la pensée
La pensée de Heidegger est simple et difficile. Le simple s'oppose au complexe, le difficile au facile. Une chose peut donc être facile et complexe, une autre simple et difficile. Là-bas les choses de la connaissance, ici les choses de la pensée. Simplicité rebelle, hérissée ou rébarbative, qui repousse la pensée autant qu'elle la sollicite. Voeu de pauvreté, volonté de dépouillement, refus de tout ésotérisme. Une seule pensée est ici en chemin, docile mais non pas soumise à la chose adverse et prochaine seule capable de l'instruire : l'être, le il y a ou le il est. Dans ses retournements, dans son amenuisement, et si l'on veut dans son exténuation fatale, la pensée de Heidegger n'est cependant jamais confuse. Elle est régressive ou résiduelle. Elle fait retour ou retraite vers le pli de l'être qui livre et délivre tout ce qui est, l'ensemble des "choses étantes" comme dirait Claudel. Heidegger n'est pas un philosophe. Il n'y a pas de philosophie heideggérienne, mais une interrogation constante de Heidegger sur l'essence originelle de la philosophie et sur son destin, sur le devenir-philosophie de la pensée qui est aussi bien le devenir-philosophie du monde.
04/1978
Platon
Platon et la pensée de l'image
Qu'appelons-nous une image ? demande l'Etranger d'Elée à Théétète dans le Sophiste (239d4). Notion structurante dans la philosophie de Platon, l'image sert à illustrer la thématique d'un discours, à éduquer les citoyens aux vertus et aux sciences, à découvrir l'invisible de l'âme, à penser le divin, à persuader du bien, à gouverner la Cité. Si elle fait aussi l'objet de la critique, c'est afin que le philosophe puisse mieux s'en servir : partenaire privilégiée du langage dans la saisie de la réalité de l'existant, on la retrouve tant dans la cosmogénèse démiurgique que dans les discours de Socrate. Loin donc de se réduire à ses liens à la mimétique, elle coopère avec la pensée et le logos dans la recherche d'un accès aux intelligibles, aux principes, aux idées et aux concepts. Ce volume réunit treize approches du rôle dialectique, épistémologique et ontologique de l'image dans les Dialogues de Platon. Edité sous la direction
04/2023
Généralités
Origène. Vie, oeuvre, pensée. L'ambiance philosophique
Origène : sa vie, son oeuvre, sa pensée. L'ambiance philosophique / par Eugène de Faye Date de l'édition originale : 1923-1928 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Essais
L'affect et ses troubles de pensée
La vie émotionnelle se trouve exacerbée aujourd'hui par une société des affects : des médias aux réseaux sociaux, tout est affect... et jusqu'à la clinique. Comment s'expriment ces affects dans la dynamique, l'économie et le fonctionnement psychiques, et donc dans la pensée ? Illustrant son propos de exemples cliniques - issus de près de quarante ans de pratiques psychiatrique, psychanalytique et psychothérapique en cabinet et en institution -, Gérard Pirlot explore les différentes facettes de la vie affective et émotionnelle pour répondre à ces questions. Comment naissent les affects ? Quelle est leur place au carrefour de la psyché et du somatique ? Qu'en est-il des affects dans les névroses, les addictions, dans la clinique criminologique, ou dans la passion ? Comment le cadre analytique peut-il permettre de représenter l'affect ? Comment adapter la clinique à ces nouvelles formes d'affect ? Un livre qui ouvre de nouvelles voies de réflexion sur la vie affective et émotionnelle pour la clinique et la pratique thérapeutique.
09/2023
Philosophie
Pensée formelle et sciences de l'homme
En 1960 Gilles Gaston Granger nous met déjà en garde contre deux erreurs symétriques possibles des sciences de l'homme : la modélisation spéculative sans pratique et le recours à l'expérience vulgaire sous prétexte que l'objet de ces sciences est l'homme individuel. Il nous permet ainsi de réfléchir, par une étude comparative avec les sciences de la nature, au statut épistémologique d'une connaissance de l'individuel dans les sciences de l'homme. Au-delà de la linguistique de Saussure, de l'anthropologie de Lévi-Strauss ou de la psychanalyse de Freud par exemple, il nous interroge sur la possible transmutation des significations vécues en significations objectives grâce à l'apport équilibré d'une axiomatisation de concepts d'origine empirique et d'un travail clinique par contact avec l'homme concret. Gilles Gaston Granger nourrit l'espoir que, par le mariage difficile de la pensée combinatoire et de la pensée intuitive, naîtra une " poïematique ", réunion de la science, de l'histoire et de la philosophie des oeuvres humaines.
12/2010
Critique littéraire
La pensée chatoyante. Ulysse et l'Odyssée
Lancé sur les traces d'Ulysse, "l'homme à la pensée chatoyante" , Pietro Citati nous invite à redécouvrir le héros le plus célèbre de la poésie épique occidentale. Figure complexe, peut-être faut-il pour comprendre Ulysse posséder comme Pénélope "la science des grands signes" ? Pourtant, il est plus proche de nous qu'Achille aux colères démesurées et à l'héroïsme surhumain. Il aime les choses mortelles et éprouve de la nostalgie pour sa terre, son épouse, son fils. Il endure de nombreux tourments mais ne refuse rien de la vie et accueille tout ce qu'elle lui offre avec une insatiable curiosité. De retour à Ithaque, il enseigne à Télémaque son art de vivre, l'assentiment de l'homme au sort qui lui échoit et les paroles de miel qui ont le don de transformer sa misère et l'ombre de son rêve en une construction harmonieuse. Avec autant de grâce que d'érudition, La pensée chatoyante met en lumière les infinis chatoiements du poèmes homérique. Comprendre l'Odyssée, pour Pietro Citati, cela revient au bout du compte à comprendre l'Occident, la Grèce, nous-mêmes, à interroger nos origines et notre futur, puisqu'il s'agit de lire à la fois ce chef-d'oeuvre et ce qu'il a légué pour des millénaires à la littérature.
10/2004
Littérature française
Full Animal Alchemist - Pensées instinctuelles : Cycle du Lynx 4. Pensées instinctuelles : Cycle du Lynx 4
"Qui croirait que c'est (du) sérieux ? " [... ] pourquoi faudrait-il que l'on y croie ? [... ] Concrètement, plus personne n'assume sa perspective, voilà tout, avec le perspectivisme inévitable de toute démarche, aussi pertinente se souhaite-t-elle. Où, franchement, les éléments les plus universels (tels que les sciences dites dures, avec un phénomène tel que la gravité par exemple)... les éléments les plus universels constituent aussi les moins stimulants (sauf pour les astronautes, les architectes et les fans de wingsuit, pour nous en tenir à la gravité...). Conclusion : l'objectivité ne stimule pas la vie plus que cela. Cette conclusion vaut-elle objectivement ? ... On s'en moque.
10/2020
Pensée positive
Coffret Ma bougie pensées positives. Avec 1 bougie senteur coton et 1 livret pensées positives
Dans ces coffrets : - Une jolie bougie zen - Un petit livret avec des citations inspirantes, des conseils et des petits exercices pour faire le plein de pensées positives, de sérénité ou de bonheur.
10/2021
Philosophie
L'homme est un roseau pensant. Pensées (liasses I-XV)
"L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser ; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue puisqu'il sait qu'il meurt et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien". Une méditation bouleversante sur la condition humaine, entre misère et grandeur, portée par une éloquence exceptionnelle.
05/2016
Sciences politiques
L'exception politique en révolution. Pensées et pratiques (1789-1917)
A l'automne 1793, la Convention nationale décrète que le gouvernement de la République sera "révolutionnaire jusqu'à la paix", c'est-à-dire "extraordinaire". Alors que la République est assiégée de toutes parts, des institutions "révolutionnaires" lui permettent de triompher de ses adversaires. En Thermidor, la coalition qui a éliminé Robespierre invente l'idée d'un "système de terreur" ou d'une "politique de terreur" désormais caducs avec la mort du "tyran". Elle assimile ainsi la notion de "terreur" à un mode de gouvernement, là où les mesures répressives n'étaient qu'un des leviers actionnés par le gouvernement révolutionnaire. L'historiographie devait faire le reste, avec cet usage d'un article défini et d'une majuscule pour évoquer la Terreur. Avec cet exemple, les révolutionnaires des XIXe et XXe siècles ont été amenés à réfléchir sur la notion de "salut public" et sur l'usage de la "dictature". Ils ont dû eux aussi penser l'exception politique, prendre position sur le recours à la violence, inventer des politiques qui leur permettraient de faire triompher leurs idées. Ils ont également été conduits à réfléchir sur l'association entre révolution et guerre. L'exception politique a ensuite nourri de nombreuses réflexions fondées sur ces deux processus historiques, notamment depuis les années 1970, autour par exemple des théories du philosophe italien Giorgio Agamben. Ce volume entend interroger les diverses manières par lesquelles les modèles révolutionnaires ont circulé entre la Révolution française et celle de 1917 en Russie. Il ne s'agit évidemment pas de juxtaposer des récits révolutionnaires, mais d'étudier comment des cas concrets ont donné à penser, mais aussi à mettre en pratique l'exception politique en révolution.
08/2019
Pensée positive
La contagion du bonheur. Découvrez l'antivirus des pensées compulsionnelles
Ennui, peurs, mental envahissant... Nous vivons une période délicate et particulièrement stressante. Les crises s'enchaînent et tout Le monde est un peu perdu face à tous ces événements. Alors, comment arrêter cette marche à Très Grande Vitesse et ces pensées compulsionnelles qui nous gâchent la vie et nous empêchent de nous concentrer sur le moment présent ? Franck Martin nous propose un remède radical pour retrouver le bonheur de vivre. Il nous donne ici des outils pour penser positif, pour calmer notre mental destructeur en apprenant à nous concentrer véritablement sur l'instant présent, et pour enfin laisser la place à l'imagination positive et constructive. Réflexions, méditations, exercices simples et faciles, rien de facétieux ici. Juste du bon sens pour vivre positivement et sereinement notre vie.
02/2021
Poésie
La plume de l'oiseau, Recueil au gré des pensées
Slam de l'âme, ces poèmes du coeur livrent au lecteur la sève de la quête de compréhensions , de guérison et de spiritualité d'une femme devenue un peu plus sage au fil du temps. Dans l'âge des grand-mères, l'auteure transmet au travers de ses écrits, le regard qu'elle porte sur la vie, récolte issue de sa traversée passant par les vallées des larmes, les monts des joies, les tempêtes et le calme de son existence. 13 mandalas vibrant l'intention posée avec leur texte parleront directement à votre essence subtile. Ces paroles de guérison, propices à l'introspection peuvent aussi se lire pour le plaisir ou bien en tirage lors d'un questionnement. Ce livre s'adresse à toute personne en quête d'elle-même, du sens de la vie, de sa vie. Laissez-vous embarquer dans ce voyage au coeur de l'intime.
10/2021
Ouvrages généraux
Réflexions prudentes. Pensées morales. Maximes stoïciennes. Traduit de l'espagnol
Réflexions prudentes. Pensées morales. Maximes stoïciennes. Traduites de l'espagnol par le R. P. d'Obeilh,... Date de l'édition originale : 1671 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2021
Esotérisme
A l'aube de la vie intérieure. Pensées et réflexions
" A l'aube de la vie intérieure " est un recueil de 150 réflexions sur la vie intérieure. Ecrit sur une période 5 ans, le recueil de méditations quotidiennes rejoignent et accompagnent le lecteur dans sa démarche de quête de sagesse et de réflexions sur l'approfondissement de la vie intérieure. Derrière chacune des réflexions, on ressent toute la profondeur de l'auteur et on retrouve la beauté de son écriture. Véritable livre de chevet, c'est le livre par excellence pour débuter la journée sur une note méditative, pour puiser une inspiration au gré des événements ou pour clore chaque journée par une introspection et une réflexion.
05/2022
Poésie
Ondes des lingo-pensèmes
Le long poème de Jean-René Lassalle appartient à ces OLNI ou Objets littéraires non identifiés qui nous obligent à repenser les découpages théoriques au moyen desquels nous identifions les textes. Ainsi que l'auteur le définit lui-même, son projet consiste en "un long poème en 100 tercets. Chaque tercet rayonne autour d'un mot placé en italiques. La structure en est inspirée par la liste originale de 100 mots développée par le linguiste nord-américain Morris Swadesh (entre 1950 et 1970), qui voulait recenser les concepts les plus répandus, communs à un maximum de langues. [... ] C'est une "danse de la pensée dans les mots" à plusieurs niveaux et interactions". C'est bien à une exploration poétique de la genèse du langage, de son universalité et de son opérativité que se livre l'auteur de ces lingo-pensèmes, avec toute la rigueur d'une quête philosophique et linguistique, et l'élégance que confère à son écriture l'usage de très strictes contraintes formelles.
07/2023
Psychologie, psychanalyse
Science et métaphore. Enquête philosophique sur la pensée du premier Lacan (1926-1953)
On peut accuser Lacan de bien des défauts, mais pas de celui d'avoir vécu à l'écart des grands débats de son temps. Ainsi, en plus de la psychanalyse, de la psychiatrie et de la psychologie, la biologie, les mathématiques, la physique, l'anthropologie et la linguistique font partie du vaste champ dans lequel se meut son entreprise de théorisation; ceci sans oublier, évidemment, l'omniprésence des références philosophiques, beaucoup plus importantes en fait que toutes les autres pour cerner les tenants et les aboutissants de son discours. L'étude de la première partie de l'oeuvre de Lacan présente en elle-même un intérêt certain parce que, tout en éclairant la genèse de concepts clés, elle offre un inventaire des discussions concernant le statut des sciences de l'homme au cours de la première moitié de notre siècle.
Par une démarche chronologique, le présent ouvrage suit pas à pas la construction de la vision lacanienne de l'expérience analytique. Le découpage en trois parties correspond à trois périodes de l'évolution de la pensée de Lacan. La première, de 1926 à 1932, couvre les premières publications médicales de l'auteur de même que sa thèse de doctorat. La deuxième débute en 1933 avec les textes publiés dans Le Minotaure et se termine par celui de 1938 sur la famille. La guerre sépare la deuxième et la troisième période, laquelle prend fin avec le tournant de 1953.
07/1998
Philosophie
Vers la pensée planétaire. Le devenir-pensée du monde et le devenir-monde de la pensée
"Vers la pensée planétaire" est le troisième volet d'un triptyque dont le premier était Héraclite et la philosophie et le second Marx penseur de la technique. Ce livre cherche, à la fois historiquement, systématiquement et pros- pe6tivement, à interroger le sens de la marche de l'histoire mondiale, à questionner les grandes dimensions de la pensée et de la réalité, à ouvrir la problématique d'une nouvelle voie. Selon le rythme qui va de l'aurore de l'antiquité grecque, à travers le christianisme et sa crise, à la modernité européenne qui conduit vers sa propre universalisation, sa mondialisation et son dépassement. Selon les lignes de force qui vont des puissances officielles — la religion, la poésie et l'art, la politique, la philosophie, les sciences et les institutions — vers les fondements d'où elles surgissent : la foi, la poéticité et la graphie, le travail et la lutte, le langage et la pensée, l'amour et le jeu. Le monde devient pensée et la pensée monde, dans le cercle énigmatique du temps. A travers la provocation que lance la technique à l'égard de tout ce qui est, notre planète — astre errant —, au-delà de la signification et de l'absurdité, de la vérité et de l'erreur, aura peut-être à penser et à expérimenter le monde comme jeu.
10/2019
Philosophie
Pensées directrices. Sur la genèse de la métaphysique, de la science et de la technique modernes
Heidegger a consacré de nombreux développements, réflexions, notes, projets, ébauches à des questions sur lesquelles sa pensée a marqué la philosophie du XXe siècle : l'essence de la technique moderne, son rapport à la métaphysique de la puissance et au programme d'objectivation de l'être par la science. On y découvre Heidegger au travail, documentant certains processus techniques concrets en s'appuyant sur des écrits d'ingénieurs, élaborant la différence entre science et méditation au fil d'une relecture de Descartes, interrogeant le rapport de l'humanité au processus technique. Inscrits pour la plupart dans la période critique des années trente - le volume regroupe vingt-quatre textes inédits en français publiés entre 1935 et 1945 -, ces écrits font signe vers les essais les plus fameux d'après guerre, La Question de la technique ou Science et Méditation. La pensée de Martin Heidegger (1889-1976), dont l'oeuvre publiée traverse le XXe siècle, a profondément marqué la philosophie des dernières décennies tout en étant régulièrement l'objet de vifs débats en raison de l'engagement, un temps, du philosophe en faveur du parti national-socialiste.
05/2019
Histoire et Philosophiesophie
L'atome dans l'histoire de la pensée humaine
L'hypothèse, née en Grèce antique, que les mondes en nombre illimité et résidant dans un vide illimité sont formés à partir d'un nombre illimité d'atomes incréés et indestructibles, soumis aux lois rigoureusement mécanistes du hasard et de la nécessité, sans intervention divine ni finalité aucune, a été à l'origine d'une des plus fantastiques aventures intellectuelles de l'humanité, aventure qui a passionné pendant vingt-cinq siècles les savants, les penseurs, les théologiens les plus éminents. Conception essentiellement philosophique, elle fut jusqu'au XIXe siècle l'enjeu d'un duel abstrait, pour ou contre les atomes, d'une ampleur et souvent aussi d'une véhémence exceptionnelles. Les découvertes scientifiques du XXe siècle, qui ont apporté les preuves irréfutables de la composition atomique de l'univers, non seulement n'ont pas mis fin au débat philosophique, mais lui ont imprimé, au contraire, une impulsion nouvelle. En effet, l'"atome scientifique" soulève, en particulier dans l'optique de la mécanique quantique, autant, sinon plus, de questions fondamentales sur la nature et la perceptibilité de la "réalité" que n'en suscitaient les interrogations de l'Antiquité.
Dans ce livre d'histoire des sciences, l'auteur retrace brillamment, et avec un réel souci pédagogique, les épisodes majeurs de cette joute intellectuelle plus que bimillénaire, qui a compté parmi ses acteurs principaux Leucippe, Démocrite, Epicure, Lucrèce, Aristote, Platon, Zénon, Plotin, saint Augustin, Thomas dAquin, Maïmonide, AI Ascari, Averroès, Bruno, Galilée, Gassendi, Descartes, More, Boyle, Locke, Newton, Leibniz, Boscovitch, Berkeley, Maupertuis, Diderot, Kant, Hegel, Schopenhauer, Comte, Mach, Nietzsche, Dumas, Berthelot, Oswald, Duhem, Planck, Bohr, Einstein, Schrôdinger, de Broglie, Pauli, Heisenberg et beaucoup d'autres.
04/1995
Sciences politiques
La pensée française à l'épreuve de l'Europe
Depuis les deux campagnes référendaires de 1992 et de 2005, la construction européenne fait débat dans la pensée politique française. Mais ces polémiques sont au moins autant des discussions sur la nature d'une forme politique que sur l'objet européen en tant que tel. Plus précisément, c'est la question du lieu - au sens d'un territoire délimité par des frontières définies - qui est désormais au coeur de l'interrogation française sur la légitimité de l'intégration européenne. Avec ce paradoxe qui voit les uns fustiger une "Europe sans corps" , qui serait incapable de circonscrire son ambition à un territoire défini, et les autres dénoncer une "Europe forteresse" , qui consoliderait le principe de clôture instauré par l'Etat-nation. A l'arrière plan de cette question des frontières, on voit se dessiner une controverse plus fondamentale encore sur la signification à donner aux droits au sein d'un ensemble démocratique - que l'Europe soit perçue comme le symptôme d'une "religion du droit" qui minerait aujourd'hui la démocratie ou, au contraire, dénoncée pour son incapacité à rendre effectifs des droits de l'homme dont, pourtant, elle ne cesse de se réclamer.
06/2008
Littérature française
La musique de la pensée. La pensée de la musique
(...) "Le parfum des fleurs l'enveloppait avec leurs arômes frais, printaniers. Les fleurs étaient comme des larmes suspendues, grâce à leur parfum, dans le vert scintillant du printemps qui annonçait son arrivée triomphale. Elle ne pouvait s'empêcher de penser que les fleurs du muguet des bois étaient sur une portée musicale dont elle ne connaissait pas encore la clé. Elles étaient la symphonie du bonheur qu'elle attendait depuis si longtemps, depuis toujours ! Ces fleurs blanches et simples étaient comme des notes entières inversées. Non pas noires, abstraites, intellectuelles, mais blanches, charnelles, réelles, bien vivantes. Son amour commençait enfin à se matérialiser... Il n'était plus une simple idée, un simple désir mais une personne qui l'incarnait, c'était Lui... Il aurait pu être terrible, elle l'aurait aimé avec la même force, la même conviction, elle n'y était pour rien, c'était ainsi." (...)
05/2020
Essais
Sur les frontieres de la pensee. contributions d'une approche dialogi que et socioculturelle a l'etu
Cet ouvrage contribue aux travaux qui définissent la pensée humaine de manière dialogique, en psychologie et en éducation. Sans chercher à unifier un champ de recherche extrêmement vivant, il rend compte des enjeux d'une approche dialogique qui interroge les frontières habituellement admises entre Soi et l'autre et entre les disciplines des sciences humaines et sociales. A partir de leur étude de différents contextes du quotidien et de pratiques professionnelles (d'enseignement, de tests psychologiques, de rencontres artistiques, de conversation, etc.), les auteur·e·s qui y sont réuni·e·s apportent des éléments de méthode et d'analyse permettant de mettre en lumière les processus de construction de sens et leur ancrage dans des dynamiques interactives et culturelles. En convoquant l'" Autre " dans la compréhension de la pensée humaine, c'est également la posture de chercheur·e qui est interrogée, dont la responsabilité éthique et citoyenne est rappelée. Les travaux présentés contribuent de manière innovante au développement d'outils théoriques et méthodologiques permettant de mieux comprendre comment les personnes pensent, communiquent et apprennent. Cet ouvrage collectif se révèle ainsi un très bon guide pour les chercheur·e·s, étudiant·e·s et praticien·ne·s qui souhaitent s'initier aux approches dialogiques en psychologie, en formation et en éducation.
09/2021
Critique littéraire
Carl Schmitt. Concepts et usages
Auteur controversé, Cari Schmitt est l'un des penseurs originaux du XXe siècle. Sa pensée se déploie durant une longue période sur différents registres. L'objet de ce livre est de le confronter, quelques décennies plus tard, à la réalité de son temps et à celle d'aujourd'hui, sous les angles géopolitique, juridique, politique. Grands espaces, tribulations des Etats, transformations de la guerre, droit international, justice internationale pénale, mondialisation et guerres civiles, il a pressenti nombre de développements contemporains, en maintenant une pensée tournée vers la guerre en un temps dominé par la recherche de la paix. Les questions qu'il soulève alimentent toujours la réflexion, même si les réponses qu'il leur apporte conduisent souvent à contester ses analyses.
08/2014
Communication - Médias
Des images qui parlent
Cinéma et bande dessinée ont toujours été un miroir des sociétés dont ils émanent. Les images qu'ils projettent renvoient de façon plus ou moins directe à une réalité sociale, politique et humaine qui est celle de leur temps. Ils le font souvent sous forme de métaphores, auquel cas il faut rechercher leurs significations ou la sédimentation des sens que l'on peut leur adjoindre. Les films et bandes dessinées choisis appartiennent à l'âge d'or du cinéma et de la BD occidentaux, entre la fin des années 1930 avec l'extension du cinéma parlant et le début du XXIe siècle. Quatre rubriques ont été retenues pour analyser la manière dont films et BD illustrent les relations internationales, les mouvements sociaux à partir du marxisme et de la lutte des classes, les perceptions et les réalités du pouvoir comme domination, enfin la société française et ses frustrations.
05/2023
Géopolitique
Relations internationales. 7e édition
A propos de l'ouvrage Les relations internationales restent dominées par les rapports entre Etats et par les rapports de puissance entre eux. Le droit international et les organisations internationales sont des instruments pour leur coopération et pour leur compétition. Celles-ci conditionnent tant les problèmes de la paix, politiques, économiques, culturels, que les questions de sécurité, les doctrines stratégiques, les atteintes à la paix et le règlement des conflits armés. Des acteurs non étatiques (firmes transnationales, ONG, groupes criminels...), interviennent également dans les relations internationales. Ils le font de façon intermittente et subsidiaire, même s'ils contribuent à définir les priorités de la société internationale et si parfois ils concurrencent, voire défient les Etats. Points forts Un ouvrage de référence
05/2021
Sociologie
QU'AVONS-NOUS FAIT DE LEUR JEUNESSE ? Et qu'en font-ils ?
De TUC en formation bidon, de stage parking en interim, utilisés par les politiques, disséqués par les savants, nourris de slogans, bercés d'illusions, les jeunes nous intéressent moins pour ce qu'ils sont que pour l'image qu'ils nous renvoient de nous-mêmes. On les questionne mais on ne les écoute pas. On les harangue, mais on ne leur parle pas. On cherche leurs suffrages, mais on étouffe leurs voix.
La jeunesse est traversée par de formidables inégalités. Pourtant, de quelque côté qu'ils se trouvent de la barrière de la réussite sociale, les jeunes prennent de plein fouet les conséquences de nos démissions et de nos lâchetés. Ils ne savent plus quoi faire de leurs rêves. L'auteur a senti cette injustice et la dénonce ici avec force.
Voici donc des portraits, des croquis, des récits. Jean Sur ne veut rien démontrer mais nous donner des occasions de méditer. Dans ces jeunes qui ne sont ni admirables ni monstrueux, nous pouvons tout voir: notre passé, caricaturé souvent, parfois insoutenable, qui est déjà leur passé et, si court qu'il soit, notre avenir qui fera le leur. Il ne s'agit ni d'encenser la jeunesse ni d'avoir peur d'elle, il s'agit seulement de l'entendre nous poser, par son existence même, des questions dont les réponses ne se trouvent jamais dans les livres ou dans les faits mais seulement dans notre liberté dont elle nous rappelle impitoyablement l'existence, pour notre plus grand bien, et pour le sien.
03/1986
Géopolitique
Questions internationales N° 117, février-mars 2023 : Géopolitique des matières premières
Energies et matières premières, la géopolitique fait un retour brutal dans les relations internationales Invasion de l'Ukraine, dépendance énergétique de l'Union européenne, insécurité alimentaire en Afrique, préservation de l'environnement... la question des matières premières est au coeur de l'actualité. Ce numéro de Quesions internationales étudie les principaux enjeux géopolitiques, économiques et environnementaux. L'exploitation, la transformation et la commercialisation des ressources naturelles attisent en effet les convoitises de nombreux acteurs (Etats, entrerprises, ONG, intermédiaire ect.).
02/2023
