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L'énergie se fait présence

La Revue Noosphère a pour ambition de caractériser la période d'accélération de la mondialisation que nous vivons. Il s'agit pour cette revue de mettre en perspective les événements scientifiques, sociologiques, économiques, sociaux, culturels, que nous vivons pour comprendre le sens de la trajectoire sur laquelle nous nous trouvons et les conséquences géopolitiques qui en résultent. Cette trajectoire d'évolution n'est pas et ne sera jamais un long fleuve tranquille. En chacun de nous, en effet, les forces de désunion sont en effet à l'oeuvre en résistance aux forces d'union. L'intrication actuelle des hommes et de leurs activités conduit à un principe écologique. Nous constituons aujourd'hui plus qu'un seul macro-écosystème planétaire. Le Pape François ne dit pas autre chose dans son encyclique Laudato Si. L'effet prédateur est ainsi suicidaire pour tous.

01/2023

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Quel avenir pour le christianisme ?

La Revue Noosphère a pour ambition de caractériser la période d'accélération de la mondialisation que nous vivons. Il s'agit pour cette revue de mettre en perspective les événements scientifiques, sociologiques, économiques, sociaux, culturels, que nous vivons pour comprendre le sens de la trajectoire sur laquelle nous nous trouvons et les conséquences géopolitiques qui en résultent. Cette trajectoire d'évolution n'est pas et ne sera jamais un long fleuve tranquille. En chacun de nous, en effet, les forces de désunion sont en effet à l'oeuvre en résistance aux forces d'union. L'intrication actuelle des hommes et de leurs activités conduit à un principe écologique. Nous constituons aujourd'hui plus qu'un seul macroécosystème planétaire. Le Pape François ne dit pas autre chose dans son encyclique Laudato Si. L'effet prédateur est ainsi suicidaire pour tous. Il n'y a donc qu'une voie possible, comme le dit Pierre Teilhard de Chardin par une formule fulgurante dont il a le génie : "En haut et en Avant vers un Centre commun" .

02/2021

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Premiers martyrs d’Afrique

Ce livre contient l'histoire des premiers martyrs d'Afrique, des hommes et des femmes qui vivaient au deuxième et au troisième siècles après Jésus Christ, en Afrique du Nord. Certains nous sont familiers, ainsi les deux jeunes femmes : l'aristocrate Perpétue et l'esclave Félicité, se donnant la main dans le cirque où elles vont être tuées. Il y a aussi Cyprien, le célèbre évêque de Carthage. Les récits sont des textes très simples. Parfois, il s'agit seulement du procèsverbal des interrogatoires par le juge. Parfois, ceux qui assistaient au martyre, ont ajouté des précisions au récit du procès et leurs propres réflexions. On a ajouté trois lettres : une de Tertullien pour réconforter des chrétiens arrêtés ; deux de Cyprien : alors qu'il est luimême en exil, il écrit aux condamnés les encourageant à rester fidèles. Aujourd'hui comme hier, sur tous les continents, il y a encore des martyrs, connus ou inconnus ; ils luttent pour la justice, la paix et la liberté. Aujourd'hui comme hier, les forces du mal restent puissantes. Aujourd'hui comme hier, les martyrs sont des ? témoins' (c'est ce que signifie le mot grec qui a donné ? martyr'), témoins que l'amour est plus fort que la haine, que le mal ne peut être vaincu que par le pardon.

10/2020

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Vie chrétienne

Il a frappé nos sens, afin d’élever notre esprit

Si la création gémit dans les douleurs de l'enfantement (Rm 8, 23), et maintenant dans les douleurs de sa crucifixion, n'est-ce pas parce que l'homme s'est refusé à la lire en univers de signes pour préférer devenir, dans son hybris, créateur d'un ordre cyber-mercantile ? Ne continue-t-elle pas d'attendre son lecteur, son poète ou son roi capables de reconnaître sa diaconie spirituelle ? La sagesse symbolique qui procède tout autrement que le rationalisme nous conduit à percevoir dans les signes de la création et de la Révélation chrétienne un espace de vie, de contact et de distance, d'immanence et de transcendance qui nous relie au divin Créateur. Ces pages proposent d'écouter le chant du signe dans les hauts faits du Seigneur que la Bible rapporte, en arpentant les dimensions universelles du signe de la croix, en s'interrogeant sur cette qualité d'image de Dieu dans laquelle l'homme a été créé et en percevant la force intemporelle des rites sacramentels.

08/2024

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Ébreuil, l'église abbatiale de Saint-Léger

Ebreuil : l'église abbatiale de Saint-Léger / Joseph Viple Date de l'édition originale : 1930 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

09/2021

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Théologie

Eglise et science : une relecture du Moyen-Age

Egalement dans ce numéro : Marina Copsidas : Pierre Teilhard, jésuite paléontologue, et René Girard, laïc anthropologue, ont tous deux affronté de nombreux adversaires dans leur combat pour réconcilier science et foi. Guy-André Loeuille : Comme le révèle ses oeuvres complètes et sa correspondance, Teilhard était profondément attaché à la nature qui l'environnait et craignait les dégâts dont pourrait souffrir la Création. Jean-Claude Massip : Teilhard a placé son Credo en prologue de Comment je crois : l'Univers a une Origine ; il évolue dans la direction d'une plus grande Conscience ; il a une finalité, la convergence vers l'Esprit, vers le Christ universel. Marie-Thérèse et Jean-Pierre Blanc Pour appréhender sa pensée, il est essentiel d'apprendre à connaître l'homme Teilhard et son parcours de vie. Sa correspondance, les photos de ses voyages permettent une approche fructueuse.

10/2022

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