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Sabine Prokhoris

Extraits

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Violence

Le Mirage #MeToo. Réflexions à partir du cas français

Une critique féministe et argumentée du mouvement #MeToo et de ses déclinaisons. La révolution #MeToo est-elle une bonne nouvelle pour le féminisme, et pour la société toute entière ? La propagation immédiatement virale du hashtag, en ses diverses déclinaisons, est-elle le signe que cette " libération de la parole " n'avait que trop tardé ? Ne faut-il pas se réjouir que les violences faites aux femmes, et l'arrogance odieusement sexiste de certains comportements inacceptables, se voient de cette façon publiquement dénoncées ? Ce " moi aussi " ne porte-t-il pas un espoir neuf ? Tous ou presque ont d'emblée passionnément voulu le croire, concédant tout au plus quelques regrettables excès. Portée par les #MeToo, #BalanceTonPorc, et autres piloris virtuels, la parole des victimes sexuelles auto-proclamées est alors apparue comme exclusive source de vérité. Et le mot d'ordre " On vous croit ! " a fermé tout questionnement sur le bien-fondé du mouvement #MeToo, comme sur la nature de ses promesses. En prenant appui sur l'analyse du cas français, durablement marqué par le " moment Adèle Haenel ", ce livre ouvre le débat interdit. Il entreprend de décrire, et de discuter précisément les croyances théoriques qui cimentent le hashtag désormais sacré. Et il démontre combien les conséquences en sont en réalité funestes, pour les femmes et pour tous.

10/2021

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Psychologie, psychanalyse

Le sexe prescrit. La différence sexuelle en question

La psychanalyse serait-elle la gardienne de la " loi symbolique " ? Nombre de discours veulent nous en persuader. Car c'est " la différence des sexes ", dont la psychanalyse est supposée détenir la raison, qui serait l'alpha et l'oméga de notre humanité. Homme ou femme, il faudra donc qu'on se le tienne pour dit, et qu'on ne méconnaisse pas la " vérité " de l'ordre sexuel. Cet ordre pourtant est-il autre chose que l'effet, normatif, de certaines relations de pouvoir que l'on se garde bien d'interroger ? Effet très concret car il traverse la trame de chaque existence, en même temps qu'il sert de socle à la figure de la famille à laquelle notre organisation politique donne droit - et devoir - de cité. Le psychanalyste est en prise directe sur cet enjeu. Car, dans la perspective inaugurée par Freud et marquée par Lacan, il traite la souffrance psychique en sa relation avec l'inconscient. Or l'inconscient " discours de l'autre ", prescrit ce que nous sommes, et d'abord quand il s'agit de la sexuation. Mais cette prescription est à entendre au double sens du terme : injonction et décret d'oubli. Quelle sera, face à cela, la politique de la psychanalyse ?

02/2002

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Psychologie, psychanalyse

Déraison des raisons. Les juges faces aux nouvelles familles

La loi sur le mariage pour tous et le développement des techniques d'assistance à la procréation modifient les formes de l'alliance et de la parenté. Non sans susciter débats et controverses - on a pu le mesurer lors des récents états généraux de la bioéthique. Si le droit, peu à peu, accompagne ces mutations, ce n'est pas cependant sans embarras. Quelles conséquences pour les familles dont les enfants sont nés grâce au recours à des techniques procréatives réservées aux seuls couples hétérosexués, voire prohibées en France (gestation pour autrui)? A travers l'analyse de quelques controverses judiciaires liées à ces situations nouvelles, on proposera un éclairage sur l'impensé qui sous-tend le discours des "experts" ès familles, juristes ou "psy", qui peinent à concevoir un ordre familial non conforme au modèle traditionnel : un "papa" et une "maman". Ordre pourtant juridiquement, psychiquement et socialement concevable. Cela à partir d'un emplacement de lectrice profane du droit, articulé à une pratique philosophique d'analyse critique des discours et à une expérience de psychanalyste accompagnant des personnes engagées dans des façons non "classiques" de faire famille.

08/2018

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sociologie du genre

Les habits neufs du féminisme. Edition

Depuis #MeToo, un certain féminisme voit en la femme non plus un sujet libre de son désir mais un être fragile soumis aux injonctions du patriarcat que l'on rend responsable de sa condition. Est-ce là un progrès ? Loin des mobilisations pour le droit de vote, pour la liberté et pour l'égalité sexuelles, qui faisaient le cÅur du féminisme d'émancipation, ce nouveau féminisme méconnaît également la complexité, pour tous, de la relation sexe/genre, et donc celle du trajet de sexuation, toujours marqué par d'énigmatiques identifications inconscientes. Envisagée sous ce prisme fallacieux, la question trans, mal posée de surcroît, devient alors la mesure d'un féminisme déréalisé. Etrangement, ces néo-féministes qui vouent à la vindicte publique le moindre voleur de baisers ne se préoccupent guère du sort des jeunes filles sous les régimes oppressifs, des mariages forcés de mineures, des excisées, des victimes de crimes d'honneur, des vitriolées parce que mal voilées. Comme l'inénarrable Judith Butler n'a pas manqué de l'observer, le hijab et autres burqas sont une arme culturelle contre l'impérialisme occidental - contre le "patriarcat" par conséquent -, ajoutant que les Afghanes récalcitrantes pendant le premier régime taliban étaient des "complices du préjugé culturel occidental" â- A quelles insolubles contradictions, et à quelles impasses, le refus intersectionnel du combat universaliste pour l'égalité a-t-il conduit le féminisme ? Comment continuer à mettre en Åuvre un féminisme qui ne renonce ni à sa nécessaire vigilance, ni au souci d'une concorde entre les sexes ?

03/2023

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Photographes

Sabine Weiss

Sabine Weiss, née en 1924, a contribué de manière majeure au courant de la photographie humaniste française, qui rassemble des photographes comme Robert Doisneau, Willy Ronis ou Brassaï. Photographe de métier, elle a abordé tous les domaines de la photographie au cours de sa longue carrière : reportage, mode, publicité, portraits, travaux personnels. Le goût de la rencontre, le souci de la technique et une curiosité vive et constante pour l'observation des gens - anonymes ou personnalités publiques - dans leur environnement apparaissent comme les fils conducteurs d'une oeuvre prolifique.

06/2021

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Littérature française (poches)

Satine

L'harmonie semble régner dans la vie de Satine, manucure virtuose au salon Renaissance : le jour, elle fait des merveilles sur les mains du Tout-Paris, le soir, elle mène une existence bien rangée où l'ordre règne... un peu trop d'ailleurs. Car lorsque des signes inquiétants apparaissent, Satine, persuadée qu'un complot la menace, décide de contre-attaquer. Dans ce roman, Bénédicte Puppinck nous entraîne dans l'incroyable spirale de la paranoïa : à travers le regard et l'esprit de Satine, l'élégante place Vendôme devient le théâtre du crime le plus raffiné qui ait été commis.

05/2007

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