Jauffré Montferrand
Extraits
Fantasy
Les paladins
"?Le remugle, la chaleur ambiante et le ronflement inquiétant suffisent à l'alerter sur la menace qui se tapit dans l'ombre. Prenant son courage à deux mains, il ose avancer en sachant pertinemment qu'il va au-devant d'un danger invincible. Allume ta torche, petit homme, dit le dragon. Laisse-moi voir ton visage. Tu ne manques pas d'audace en venant troubler ainsi mon sommeil.?" En nous livrant le conte des Paladins, Jauffré Montferrand nous livre avant tout un roman d'aventures. Sans jamais verser dans l'anachronisme, il restitue la couleur fraîche et naïve du merveilleux médiéval dans des termes et avec des protagonistes repensés à l'aune des préoccupations contemporaines.
03/2024
Critique littéraire
Les comptes des consuls de Montferrand (1378-1385)
Les archives médiévales de Montferrand sont parmi les plus riches du Midi de la France et conservent une série très fournie de comptes en langue d'oc, qui s'échelonnent du milieu du XIIIe siècle à la fin du XIVe siècle. Après avoir édité les registres couvrant les périodes 1259-1373, R. Anthony Lodge achève ici la publication d'une comptabilité consulaire exceptionnelle en éditant le dernier des registres rédigés en occitan d'Auvergne (1378-1385), avant que ces écrits administratifs n'adoptent la langue royale. Ce volume est, de ce point de vue, capital pour comprendre les conditions de ce basculement idiomatique. La portée de cet ouvrage est double : il ouvre, dans la lignée des tomes précédents, des aperçus historiques indispensables à la compréhension de la vie et de la fiscalité urbaine au bas Moyen Age et constitue par ailleurs une source de l'histoire de la langue occitane, tant pour sa variation que pour l'étude des contacts entre français et occitan. Ces comptes sont ainsi une mine pour les philologues et occitanistes, et offrent un matériau inédit pour les historiens de l'Auvergne.
01/2019
Moyen Age
Le serment de Jaufré
Comtau de Blaye, 1119. Le jeune Jaufré Rudel vient de perdre sa mère. Un nouveau malheur qui frappe la famille des seigneurs de Blaye, déjà privée de ses terres par le duc d'Aquitaine depuis deux décennies. Le seul réconfort du petit garçon vient de sa rencontre avec un jeune troubadour qui l'initie à la magie de l'art du chant et de la musique. Jaufré ignore encore qu'il deviendra l'un des troubadours les plus prisés de la cour de l'inoubliable Aliénor d'Aquitaine. Et si son art devenait aussi sa meilleure arme ? A quelques centaines de lieues de là, deux jeunes filles voient aussi leur vie basculer. Guenièvre et Aude de Grimwald, soeurs jumelles initiées au savoir druidique, doivent quitter leur douce Brocéliande pour la cour d'Angleterre. Henry Ier, fils de Guillaume le Conquérant, les réclame. Un jour leur route croisera celle de Jaufré, liant leurs destins à tout jamais...
10/2021
Histoire régionale
Histoire des rues de Clermont-Ferrand et de Montferrand
Au fil des rues dont tous les habitants connaissent les noms, cet ouvrage propose des récits se rapportant à la grande Histoire, à celle des personnages illustres, des institutions et des événements marquants qu'on a voulu, au fil des siècles, pérenniser. Et parfois, ce sont de petites histoires vécues jadis, ici et là, par ceux qui logèrent, bâtirent ou firent commerce... Cette année 400e anniversaire de la naissance de Blaise Pascal, des lieux encore vivants de la ville en lien avec son histoire à découvrir
09/2023
Sciences historiques
Petite histoire de Montferrand. Histoire d’une commune (1130-1731)
Parmi les vieilles cités françaises qui ont conservé les monuments de leur passé, Montferrand occupe une place véritable-ment unique. Alors que dans la plupart des villes les édifices d'autrefois semblent dépaysés et font parfois une étrange figure au milieu des constructions modernes, les vieux hôtels et la belle église de Montferrand se présentent dans le cadre, resté intact, pour lequel ils ont été construits. Il semble que l'histoire se soit arrêtée pour Montferrand le jour où un roi de France, oublieux des services que la commune de Montferrand avait rendus à ses ancêtres, supprima son autonomie et l'annexa à sa puissante voisine. Habitant depuis de longues années Montferrand, M. Victor Favyé était tout particulièrement désigné pour entreprendre ce travail. Non seulement il aime sa vieille cité, mais il en connaît toutes les pierres et les moindres curiosités, il sait l'histoire de toutes ces maisons et a étudié avec soin tous les témoignages qui nous sont parvenus sur le passé de Montferrand et sur ses institu tions municipales, religieuses, populaires. Et il a eu le rare bonheur de trouver pour l'illustrer le crayon d'un de nos artistes dont le talent sait si bien évoquer les monuments d'autrefois. Les gravures du Maître Robida, sont vraiment dignes des cons ciencieux imagiers qui taillèrent dans la pierre de Volvic avec une imagination charmante les tympans et les statues qui sont la parure de ces vieux logis (extrait de la préface, édition originale).
09/2019
Marx
La nature du capital. Politique et ontologie chez le jeune Marx
Comment le capitalisme compose-t-il un monde à son image ? La crise socio-écologique du capitalisme produit de profonds effets sur la pensée contemporaine, qui semble prise d'un véritable vertige ontologique. Face aux catastrophes en cours, on voit se multiplier les travaux qui s'inquiètent de la réalité de la nature et de la manière dont s'y inscrivent les sociétés, tout se passant comme si la philosophie et les sciences sociales cherchaient à recomposer en pensée un monde que l'accumulation du capital tend à décomposer. Cet ouvrage constitue une intervention marxiste dans ces controverses ontologiques. Il propose une interprétation nouvelle des Manuscrits de 1844, le texte dans lequel, pour la première fois, Marx analyse la nature du capital : son essence ou sa définition et le type de rapport qu'on y entretient à la terre et à ses habitants. Frédéric Monferrand montre que le jeune Marx articule trois perspectives complémentaires sur le capitalisme : une phénoménologie de l'expérience prolétarienne qui vise à le critiquer du point de vue de ses effets sur les conditions de travail et de vie des classes dominées ; une théorie de la propriété privée comme appareil de capture et de mise au travail des forces qui animent les corps et les milieux ; enfin, une ontologie sociale naturaliste pour laquelle les sociétés se distinguent les unes des autres par la manière dont elles donnent forment à la nature, humaine et non humaine. L'appropriation matérielle de la nature, parce qu'elle est constitutive de toute vie sociale, représente à la fois le lieu stratégique d'une transformation radicale du monde où nous vivons et l'enjeu historique d'une libération du monde dont nous vivons.
02/2024
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