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Dieudonné Mukundila Kembo

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Ethnologie

Le pagne, une réalité socioculturelle africaine

Le pagne représente une réalité socioculturelle primordiale dont l'étude constitue une contribution à la connaissance de la culture et de la société africaine.

01/2017

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Ethnologie

Appellation de pagnes africains. Construction et sémantique

Les appellations de pagnes comptent parmi les éléments constitutifs du complexe sémiotique et sémantique africain où l'on trouve l'exposé des croyances, des mythes, des institutions, des structures, des faits, des descriptions de la vie en société. Cet essai d'anthropologie linguistique et cognitive montre que les noms attribués aux pagnes par les femmes africaines sont une énonciation interprétative des motifs illustratifs rationalisés en symboles des choses, des êtres, des phénomènes et des faits, à partir du schème culturel négro-africain, du point de vue féminin, dans le contexte d'une société à tradition orale. Il établit l'existence d'un système de production d'appellations fonctionnant dans toute l'aire culturelle du pagne africain. Ces appellations sont affectées de sens qui relient à des réseaux de significations symboliques ou champs sémantiques.

07/2018

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Ethnologie

Le pagne africain et sa symbolique. Femmes et féminités au travers de motifs d'un objet majeur de la culture africaine

Ce livre explore la manière dont le signe de la femme est utilisé dans les illustrations des pagnes africains. Les icônes représentent la femme à travers la fertilité, la fécondité, la reproduction. Cette trilogie se situe au centre de la construction et c'est par elle que l'on argumente l'ensemble du travail. L'ouvrage montre le caractère sexué du pagne en relation avec les fonctions sociales de la femme, lesquelles contribuent à la structuration de la société. L'objet n'est pas seulement artistique, mais il est culturel et social. Il se trouve à la fondation des croyances, des institutions, des structures sociales. Le pagne cesse d'être uniquement un vêtement ; il devient un phénomène social, un lieu de savoir, de culture et d'identité, de communication, un support d'art, un miroir de la femme, un reflet de la société africaine, une richesse anthropologique.

02/2015

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Actualité et médias

Dieudonné démasqué

Depuis douze ans maintenant, Dieudonné profite des rendez-vous électoraux pour s'installer de manière fracassante sur le devant de la scène politique. Les élections européennes de juin 2009 lui ont offert l'occasion de repartir à la bataille entouré de candidats sulfureux. Sa cible : les banlieues. Sa méthode : la violence dissimulée derrière " l'humour " et le " on n'a plus le droit de rigoler ! ". Son fond de commerce : l'antisionisme, paravent d'un véritable antisémitisme, et une défense de moins en moins dissimulée de l'islamisme radical. Dieudonné se prétend bâillonné : c'est faux. Il se prétend lynché : mensonge, là encore. Qui est vraiment cet humoriste devenu acteur politique ? Anne-Sophie Mercier reprend l'enquête qu'elle avait publiée en 2005, aux Éditions Plon, en dépit des efforts de Dieudonné pour en interdire la parution. Elle fait éclater au grand jour ses impostures. Accablant.

06/2009

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BD tout public

Kemlö

Kemlö, sombre ville citadelle, sur laquelle règne un prince dépravé, c'est là que la sensuelle Olga vient prendre un poste d'enseignante dans le lycée de jeunes filles. Elle pensait fuir son passé, hélas, il va la rattraper. Victime d'un complot machiavélique tramé par celle qui fut son amie de coeur, Olga tente d'échapper à son destin...

05/2014

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Documentaires jeunesse

Dieudonné, un enfant d'Haïti

Dieudonné vit à Baie de Henne, un village en Haïti. Sa vie a de bons côtés mais il n'est pas facile de gagner assez d'argent pour manger à sa faim... Car Haïti n'a rien d'un paradis. Le pays est ravagé par trente années de dictatures. Mais Dieudonné espère que cela va changer.

01/1992

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