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Barbara Ehrenreich, Deirdre English

Extraits

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Généralités médicales

Fragiles ou contagieuses

En 1973, quelques mois après le succès de Sorcières, sages-femmes & infirmières, Barbara Ehrenreich et Deirdre English publient un second pamphlet dans lequel elles continuent leur exploration de l'histoire de l'avènement de la profession médicale masculine au XIXe siècle. Dans Fragiles ou contagieuses, elles montrent comment la médecine a construit des types de discours différents en fonction des classes sociales : l'un enfermant les corps des femmes de la bourgeoisie dans la fragilité et l'hystérie, l'autre décrivant au contraire les corps des femmes des classes populaires comme résistants mais vecteurs de maladies contagieuses. Elles relient cette analyse à la situation au début des années 1970 et prônent la réappropriation par les femmes des connaissances sur leur corps. Un nouvel essai percutant, pour des questionnements toujours actuels !

02/2016

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sociologie du genre

Sorcières, sages-femmes & infirmières. Une histoire des femmes soignantes

Passage en poche de ce titre fondateur de la collection Sorcières. Publié en 1973 aux Etats-Unis, "Sorcières, sages-femmes et infirmières" enquête sur la professionnalisation forcée de la médecine au cours des siècles et son corollaire : la diabolisation des guérisseuses populaires au XVIe siècle en Europe, la mise à l'écart des sages-femmes au XIXe et la construction du personnage de l'infirmière façon Florence Nightingale.

04/2023

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Sciences historiques

Sorcières, sages-femmes et infirmières : une histoire des femmes soignantes

Publié en 1973 aux États-Unis, Sorcières, sages-femmes et infirmières enquête sur la professionnalisation forcée de la médecine au cours des siècles et son corollaire : la diabolisation des guérisseuses populaires au XVIe siècle en Europe, la mise à l'écart des sages-femmes au XIXe et la construction du personnage de l'infirmière façon Florence Nightingale. Cet essai incisif de Barbara Ehrenreich et Deirdre English, figures de proue du Mouvement pour la santé des femmes, s'en prend à la légitimité historique d'un corps médical presque exclusivement masculin qui a relégué les femmes dans des rôles subalternes, et dénonce la monopolisation politique et économique de la santé par la classe dominante masculine.

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Littérature étrangère

Deirdre

C'est une histoire bien ancienne que celle de Deirdre ; presqu'aussi ancienne, et non moins belle, que l'histoire d'Hélène de Sparte. Elle appartient à l'un des cycles les plus épiques de l'Irlande que l'on nomme le cycle de la Branche-Rouge. Les Celtes n'ayant pas d'écriture, elle n'a subsisté pendant plus de dix siècles que de mémoire en mémoire, par tradition orale. Nous sommes dans la province du Nord-Ouest de l'Irlande, le pays des Ulates. Alors qu'il se rend chez un de ses sujets, le roi Conor assiste à l'accouchement de l'épouse de ce dernier. Elle donne naissance à une fille à qui l'on donnera, suite à la terrible prophétie du druide Cathfa, le nom de Deirdre, ce qui signifie " danger " et " douleurs " à la fois. Dès sa naissance, Conor décide qu'elle entrera dans sa couche à l'âge nubile. Mais le destin en décide autrement lorsque Deirdre rencontre Naoise, un jeune guerrier noble dans lequel elle reconnaît immédiatement le visage de l'amour. Dès lors, il ne reste plus aux jeunes gens que la fuite éperdue. Des années durant, ils sont traqués par les hommes de Conor qui refuse l'affront. Durant cette période d'errance, la beauté de Deirdre ne cesse de grandir alors que rien n'entrave la concupiscence du roi. S'ensuivra toute une série d'événements et d'aventures, entre le magique et l'héroïque, qui conduiront Deirdre et Naoise vers un destin terrible et grandiose, digne des plus grandes tragédies de l'histoire humaine...

02/2001

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Histoire internationale

L'Amérique pauvre. Comment ne pas survivre en travaillant

Comment peut-on survivre, lorsque l'on est payée moins de sept dollars de l'heure et que l'on vit au-dessous du seuil de pauvreté ? C'est pour répondre à cette question que Barbara Ehrenreich accepte de se lancer dans un grand reportage en s'interdisant tout recours à ses propres ressources. Abandonnant son statut confortable de journaliste, elle est successivement serveuse, femme de ménage, assistante dans une maison de retraite et employée de supermarché, et apprend à se battre pour trouver un toit quelconque - caravane, motel - en subissant, sans broncher, sous peine d'être jetée à la rue, des humiliations quotidiennes. Elle tire de son expérience une conclusion terrifiante, qui résonne aussi dans notre pays : l'immense majorité des citoyens a accepté que la richesse insolente des uns se nourrisse de la misère sociale des autres.

01/2005

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Faits de société

On achève bien les cadres. L'envers du rêve américain

Barbara Ehrenreich poursuit ici son enquête implacable sur l'Amérique au travail. Elle avait déjà exploré le monde des bas salaires et décrit de l'intérieur la vie quotidienne du lumpenproletariat américain. Elle récidive ici en endossant l'identité d'un cadre en relations publiques au chômage qui cherche à trouver n'importe quel emploi correspondant à son profil, quels que soient l'entreprise et le lieu... Six mois pour raconter par le menu l'odyssée d'un échec. A travers l'expérience de la solitude et de l'humiliation, on découvre un paysage social sinistré : d'un côté, l'isolement des cols-blancs dressés à l'esprit d'entreprise, corvéables, harcelables et jetables à merci, fondus dans le moule d'un conformisme nécessaire à leur survie ; de l'autre, le développement d'un business d'accompagnement, des " conseillers de carrière " aux séminaires de perfectionnement, en passant par le prosélytisme religieux déguisé en association d'aide aux chômeurs. L'envers du rêve américain, qui préfigure pour beaucoup le cauchemar français...

05/2007

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