Le fruit de mes entrailles

Paru en 1996 aux Etats-Unis, le roman de connut un vif succès à sa sortie. Vingt ans plus tard, sa puissance émotionnelle ne semble pas avoir faibli. Intemporel et universel, très féminin,  il pénètre notre existence  avec éclat, lumineux et émouvant. Il éblouit le regard, modifie le rapport aux choses, révèle une nature inattendue, protectrice et salvatrice.

Initiatique et beau, à la fois merveilleux et rude, sensuel et délicat, il va donc tenir le lecteur à l'écart de l'agitation de la société consumériste, pendant près de trois cents pages, le préserver aussi du désordre mondial.  

Dans la forêt est une lecture de l'apaisement, aussi réconfortante qu'exaltante.

Le monde court à la catastrophe. Une guerre lointaine semble avoir provoqué la crise. Des pannes d'électricité dérèglent le fonctionnement des villes, une pénurie d'essence paralyse les transports, les magasins ne sont plus approvisionnés. L'économie chancelle et des épidémies de grippe et autres maladie déciment la population. Certains fuient ailleurs dans l'espoir d'échapper à la fin d'une civilisation. (Un peu à la manière des personnages du  récent livre d'Emily St.John Mandel, Station eleven.)

Nell et Eva, sœurs adolescentes, vivent avec leurs parents, éloignées de la ville. Elevées au cœur de la nature, instruites principalement par leurs parents, elles mènent une existence singulière un peu marginale mais n'échappent pas au chaos qui s'annonce. Rapidement confrontées à la perte de leurs deux parents, elles vont devoir apprendre à survivre, à résister ensemble au délitement de la civilisation, à l'effondrement du progrès et de la modernité.

A travers l'expérience du passé et les livres, avec le souvenir des belles choses, la pratique maintenue de leur passion (la danse pour Eva et la lecture pour Nell) et en harmonie complète avec le milieu dans lequel elles ont toujours vécu et qui les protège, la forêt, elles s'adaptent progressivement aux bouleversements, font face à l'inattendu, à l'imprévu.

Entre renoncement d'un côté, résistance et lutte de l'autre, elles apprennent à rythmer le quotidien différemment, collaborent avec la nature, se détachent du superflu, endurent les souffrances, toujours ensemble, intimement liées ; éprouvent le vide et le manque, combattent les doutes et remportent des victoires.  

Ainsi transformées, elles s'éveillent à une autre vie. "je me suis sentie à la fois déroutée et emplie d'une vie nouvelle, comme si je venais de me réveiller après une longue maladie".

Du néant surgit la lumière, presque magique. Fascinante.

Avec une écriture simple, comme inaltérée, des descriptions d'une force évocatrice pénétrante, le récit (traduit par Josette Chicheportiche) au-delà même de l'intrigue étonnante et des aventures parfois déconcertantes ou exclusives auxquelles les jeunes héroïnes sont confrontées, n'exclut  jamais.

Il immerge le lecteur dans une ambiance presque irréelle et terriblement attirante, absorbe totalement son attention, libère une ardente émotion. Epanouit et rend heureux.

Les demandes de retraits de liens portant atteinte au droit d’auteur sont devenues une activité quotidienne pour certaines maisons. Deux groupes français ont décidé de passer par les services du prestataire Digimark ou MarkMonitor AntiPiracy, Hachette Livre et Editis. Les deux premiers groupes éditoriaux affichent d’ailleurs des données très différentes, en la matière. 

Algot Runeman, CC BY NC ND 2.0

Le service de Google permettant d’effectuer des demandes de suppression de résultats de recherches, « provenant des titulaires de droits d’auteur », sont toujours une mine de renseignements. Entre août 2011 et 2016, nous sommes passés de 57.000 URL à près de 22 millions – hebdomadaires. Au cours du seul mois de juillet, 89,84 millions de demandes formulées, à travers 74.153 domaines. 

Les demandes de suppressions de liens découlent de ce que les ayants droit tentent de faire respecter le contrat qui les unit aux créateurs. Hachette Livre en a d’ailleurs fait un credo expressément souligné sur son site. Le groupe « est résolu à prévenir le piratage : opur protéger les intérêts de ses auteurs, Hachette Livre a mis en œuvre à grande échelle, une solution automatisée antipiratage, qui détecte les fichiers contrefaits et envoie des avis de suppression aux sites incriminés, aux hébergeurs, etc.. Cela inclut les demandes de radiations systématiques [des liens] sur les moteurs de recherche. »

Deux choses sont importantes à poser : d’abord, Hachette Livre est un groupe international, avec des problématiques idoines. Editis n’opère pas au même niveau, mais les enjeux sont identiques pour les deux sociétés : endiguer le partage de fichiers contrefaits, selon la règle qui veut qu’un ebook piraté représente une vente de perdue. Le point est discutable, mais c’est la position affichée.

Entre le 10 janvier 2013 et le 16 août 2016, la société Hachette Livre a procédé à 1,605 million de deman

de de suppressions d’URLs, soit 7465 par semaine. De son côté, Editis, entre le 25 janvier 2013 et le 16 août 2016, n’en a formulé que 202.948, soit 1047 demandes hebdomadaires.

Pourtant, dans un cas comme dans l’autre, les informations de Google présentent des résultats très différents. Il apparaît en effet qu’en l’espace de deux ans et demi, les demandes de suppression de Hachette ont nettement diminué. Résultat d’une politique antipiratage efficace ? Prise de conscience des internautes ? Rien ne permet d’avancer autre chose que des hypothèses. 

A contrario, les informations sur Editis tendraient à révéler une hausse des demandes de suppression. Là encore, difficile de savoir ce qui peut justifier ce point. Ce que l’on peut en revanche retenir, c’est que le site Toutbox.fr, qui a fermé ses portes le 1er avril, était l’une des vilaines épines dans le pied des deux groupes. 

L’équipe nous avait expliqué : « La raison économique est donc la raison principale de notre fermeture. » Dans le cas d’Editis, les URL Toutbox représentaient plus d’un quart des demandes de retrait, elles ne concernaient que 5 % de l’ensemble des requêtes de Hachette Livre. 

Ce qui apparaît toutefois n’est qu’une parcelle de ce que le piratage peut être – d’autant plus que l’on a également vu le cas de faux positif, lorsqu’Editis a demandé le retrait de textes... relevant du domaine public. 

En outre, si les deux groupes sont les mastodontes de l’industrie du livre en France, d’autres maisons ont recours à d’autres solutions. Depuis deux ans maintenant, le Syndicat national de l’édition propsoe à ses membres l’outil de Hologram Industries, dont le coût est en partie financé par la Sofia. Une subvention à la hauteur de 50 % permet aux éditeurs de pouvoir confier leurs fichiers à la société pour un prix finalement modéré, et assure une lutte anti contrefaçon de livres.

La société a changé de nom, expliquait son PDG, Hugues Souparis, pour devenir Surys, en novembre 2015. Des entreprises comme Gallimard, Flammarion ou encore Actes Sud ont souscrit à ce service. Quant à la plateforme PortrailProtectionLivres.com, initiée en 2013, qui devait assurer une solution simple de déréférencement, elle a été arrêtée

Killyŏ est une jeune veuve qui vit seule depuis plus de neuf années avec sa belle-mère, Madame Pak, dans une petite maison d'un petit village coréen.

Chŏmgae est une sorte de métayer pour ces deux femmes que la disparition des hommes de la famille a progressivement conduit vers le seuil de la pauvreté sinon de l'indigence. Chŏmgae vit à proximité avec sa famille.

 Et puis il y a Pyŏngjo, un serviteur de passage qui vit dans l'étable.

Pyŏngjo qui, une nuit, alors qu'elle allait chercher du bois pour le feu, a violé Killyŏ. Laquelle, après toutes des années d'abstinence, s'est avérée immédiatement fertile.

Incapable de se débarrasser de cette vie qui grandit en elle et qui jetterait sur elle la honte et l'opprobre, Killyŏ cache à tous sa grossesse en enserrant son corps de tissus qui masquent son état.

Jusqu'à cette nuit où, dans la noirceur, elle se rend à proximité de l'abattoir pour y accoucher et y abandonner son enfant. Mais, prise de remords, elle y retournera le soir suivant pour découvrir que celui-ci a disparu et qu'il n'en subsiste plus aucune trace.

Abandonnées par Chŏmgae qui s'éloigne avec sa famille, par Pyŏngjo qui les extorque de quelques économies avant de fuir, les deux femmes se retrouvent encore plus seules jusqu'à la mort de Madame Pak.

Alors, vendant tous les biens de sa belle famille, Killyŏ s'en va sur les chemins de cette à la recherche de cet enfant qu'elle a abandonné mais dont elle sent avec certitude qu'il est vivant et qu'il a été recueilli par quelqu'un.

Je suis très perplexe après la lecture de ce livre.

Certes il est une fresque certainement pertinente d'une période particulièrement agité de cette Corée qui se bat contre elle-même : gauche ou droite, les exactions ne sont pas plus dignes parce qu'elles sont le fait de l'un ou de l'autre bord. Comme toujours, ce sont les pauvres gens qui subissent et sont maltraités par des systèmes aussi opaques que partiaux et à la justice expéditive.

Mais c'est vrai aussi que, à l'exception de cette sorte de chemin de croix que Kim CHUYŎNG  impose à son héroïne (pour la punir de s'être fait violer ? parce qu'elle n'est qu'une faible femme dans un milieu si fortement hiérarchisé, si imprégné de sexisme et d'asservissement et de hiérarchie sociale ? parce qu'elle est toujours le jouet de quelqu'un moins faible qu'elle ?) dans ce contexte politique agité qu'il n'est pas si habituel de découvrir dans un livre, je n'ai pas trouvé le plaisir de lecture que j'avais pu imaginer.

J'ai été gêné par ce ton un peu condescendant vis-à-vis de ces populations paysannes malmenées, par cette rhétorique agreste qui ne sonne pas complètement juste même quand elle met en scène des expressions « typiques » (« craindre plus le travail qu'un tigre », « un plein désordre comme un poulailler après la visite d'un renard », …), par cette construction qui ne sait qu'envoyer Killyŏ dans les situations les plus inextricables sinon désespérées et  toujours aux antipodes de son besoin de quiétude, par ce scénario qui se donne des airs de conte ancien sans en avoir la poésie (rien à voir avec le lumineux « Chant de la fidèle Chunhyang »).

Non, à l'exception de ce dépaysement intégral dans une culture extrême orientale que je en connais pas, je n'ai pas été conquis.