L'étranger en Côte d'Ivoire. Crises et controverses autour d'une catégorie sociale
Extraits
Sociologie
L'étranger en Côte d'Ivoire. Crises et controverses autour d'une catégorie sociale
L'auteur revisite les aspects socio-anthropologiques, législatifs et administratifs de l'appel aux étrangers et analyse l'ambivalence de leurs droits. Il opte pour une approche multidisciplinaire pour mieux appréhender l'archéologie du concept de l'étranger en Côte d'Ivoire et examine les politiques publiques dans le contexte de constructions identitaires en Afrique postcoloniale.
10/2013
Histoire internationale
La Côte d'Ivoire, d'une crise à l'autre
Le premier aspect à mettre en avant dans la présentation de ce recueil de textes est le caractère composite des approches, qui fait de ce volume une contribution réellement interdisciplinaire : politistes, anthropologues, sociologues, tous sensibles à une perspective historique, donnent une lecture croisée des événements critiques qui ont, à plusieurs reprises, profondément secoué la Côte d'Ivoire. De plus, il s'agit de contributions internationales, leurs auteurs venant de plusieurs pays (Côte d'Ivoire en premier lieu, mais aussi Suisse, Italie et France), ce qui suppose un degré fort différent d'implication, de nature autre que scientifique, dans les faits ivoiriens. L'appel à communication qui est à l'origine de ce volume contenait une invitation explicite : élargir le regard, de l'actualité immédiate à une plus longue durée, comprenant la colonisation, la saison des "faux complots" et les crises majeures du Sanwi (1959) et du Guébié (1970). Pari gagné seulement en partie. En effet, comme il était prévisible, la dernière crise postélectorale de 2010-2011 et ses prémisses les plus proches (à partir du décès d'Houphouët-Boigny et de sa succession en 1993, du cycle coup d'Etatélection présidentielle de 1999-2000, ou du putsch de 2002) ont accaparé les attentions des chercheurs, sans pour autant les monopoliser. Chacun à sa manière a situé les derniers événements, opposant les partisans de Laurent Gbagbo et d'Alassane Ouattara, dans une généalogie de causes et dans une chronologie de faits marquants, dont le choix change sensiblement les coordonnées des problèmes abordés, leurs explications, leurs solutions possibles, leurs issues souhaitées.
07/2014
Sciences politiques
Les crises en Côte d'Ivoire. Enjeux économiques, géopolitiques et sécuritaires
Longtemps présentée comme un symbole de réussite économique, de stabilité sociale et politique, la Côte d'Ivoire connaît son premier coup d'Etat militaire le 24 décembre 1999, qui mit ainsi fin à la longue tradition de stabilité de ce pays au potentiel énorme. Cette nation bascula dès lors dans une succession de crises sans précédent. Quelles sont les raisons fondamentales de la rupture de l'équilibre d'antan au point d'en arriver aux graves troubles appelés "crises ivoiriennes" ? Un livre clair pour comprendre les racines des crises que la Côte d'Ivoire connaît depuis l'orée du XXIe siècle.
11/2019
Sociologie
Communication sociale et réinsertion socio-économique des ex-combattants de Côte d'Ivoire. Stratégie pour une sortie de crise
Le processus de désarmement, démobilisation et réinsertion socio-économique des ex-combattants, tel que mis en oeuvre en Côte d'Ivoire, stagne dans une véritable impasse. En dépit, de la création de structures spécifiques et de coordination (Ministère, Programmes ...) par les autorités ivoiriennes afin de juguler la question, le processus de DDR n'a toujours pas vu le bout du tunnel. Au-delà des problèmes structurels et techniques, le processus de DDR est confronté également à un réel problème de dysfonctionnement au niveau de son dispositif de communication. Dans le jeu des interactions qui existent entre les différents acteurs clés du processus de DDR, les ex-combattants sont confrontés à des problèmes de stigmatisation et de rejet de la part des communautés d'accueil, dans le cadre des projets de réinsertion socio-économique initiés par la structure de tutelle. Cette préoccupation nous amène à poser comme postulat de base, que le succès de la réinsertion socio-économique des ex-combattants dépend pour l'essentiel, d'une sensibilisation de terrain appropriée, menée auprès des communautés d'accueil, afin de lutter contre la stigmatisation et le rejet des ex-combattants. Pour ce faire, l'objectif de cette étude est de proposer la communication sociale en tant qu'approche de communication appropriée, en vue d'appréhender d'une part, les interactions entre les ex-combattants et les communautés d'accueil. D'autre part, il s'agit d'appréhender le flux des échanges de communication entre tous les autres acteurs clés du processus de réinsertion socio-économique des ex-combattants. C'est dans cette perspective, que les approches épistémologiques ainsi que la démarche méthodologique utilisées tout le long de cette étude, ont permis d'élucider la question des interactions entre les différents acteurs clés du processus de réinsertion socio-économique des ex-combattants. Dès lors, l'on est parvenu à déduire que, s'il est reconnu que le processus de DDR est axé sur l'ex-combattant, toutefois, son retour à la vie civile, dépend plus, de la communauté d'accueil qui doit être préparée à le recevoir. Cependant, pour y parvenir, il convient de recourir à la communication sociale en vue d'agir sur les interrelations.
07/2021
Histoire internationale
La Côte d'Ivoire en crise face au droit international
Lorsque survient en Côte d'Ivoire la crise du 19 septembre 2002, ce sont toutes les institutions du pays et l'ensemble des activités commerciales sous-régionales qui sont ébranlées. Bien que la constante sollicitation du droit international ait contribué à la résolution du conflit, elle a aussi été à l'origine de situations inédites et de paradoxes qui ont contribué non seulement à l'enlisement du conflit armé mais également à la crispation du climat socio-politique.
09/2013
Sciences politiques
Côte d'Ivoire, crise au FPI. Que faire ?
Après son indépendance en 1960, la Côte d'Ivoire a connu trente années de régime de parti unique instauré par son premier Président, Félix Houphouët-Boigny, et son parti le PDCI-RDA. Le Front Populaire Ivoirien (FPI) est né de l'aspiration du peuple à s'affranchir de cette dictature du parti-Etat. Ce parti finit par accéder au pouvoir avec son leader, Laurent Gbagbo, en octobre 2000, à la suite d'élections. Cependant, le pays entre dans une turbulence politico-militaire qui va conduire à la chute du régime Gbagbo en avril 2011, à la suite d'une guerre civile. Gbagbo est emprisonné à La Haye et traduit devant la Cour Pénale Internationale (CPI). Son parti le FPI connaît une crise profonde et se divise en deux factions. Pour ramener la paix dans le parti, la solution préconisée ici consiste à analyser les différentes positions à la lumière de la théorie des contradictions qui clarifie la ligne politique à suivre. Si le FPI veut revenir sur le plan national, il devra se réconcilier, se reconstruire, et entrer dans le jeu politique. C'est la seule voie pour régler ses problèmes qui sont : la libération de son leader et des autres prisonniers, et le retour de ses exilés.
03/2018
Histoire de la BD
La BD en Côte d'Ivoire
Malgré plusieurs centaine d'auteurs actifs, la bande dessinée n'est toujours pas une industrie culturelle à part entière sur le continent africain. Le manque de distributeurs et diffuseurs et de soutien des pouvoirs publics, l'absence de formation et la faiblesse du pouvoir d'achats expliquent en partie cette situation. De fait, la production en matière de BD se limite essentiellement à de l'autoédition et la diffusion se fait souvent sur un mode artisanal, de la main à la main ou via des manifestations littéraires. Au milieu de ce désert éditorial, la Côte d'Ivoire fait figure d'exception. Doté d'une tradition ancienne en matière de bande dessinée (les premières apparitions datent des années 60), s'appuyant sur une presse vivace et largement diffusée, le 9ème art ivoirien a acquis ses lettres de noblesse et constitue une réelle source de rayonnement dans la culture locale. L'exemple le plus frappant est le journal d'information et de BD, Gbich ! , véritable phénomène de société qui, après avoir tiré jusqu'à 40 000 exemplaires à la fin des années 90, a entraîné la création d'un véritable groupe de presse national touchant à plusieurs domaines (radio, studio d'animation, presse généraliste, ingénierie culturelle, etc.). Ce livre revient sur près de 60 années de parcours d'un art qui, importé de l'occident au départ, est devenu l'un des marqueurs identitaires forts du pays et constitue un exemple frappant de maturation d'une BD à la fois typiquement nationale et modèle pour les autres pays francophones.
02/2023
Sciences politiques
Le multipartisme en Côte d’Ivoire
A la suite de la crise sociale de 1990 déclenchée par les mesures d'austérité du plan de réajustement structurel exigé par le Fonds monétaire international et la Banque mondiale, le Parti démocratique de la Côte d'Ivoire décide de rétablir le multipartisme, prévu par l'article 7 de la constitution ivoirienne, pour couper court aux revendications politiques de quelques groupes oppositionnels, désamorcer la crise, et se mettre au diapason de l'évolution mondiale. Cette décision est prise le 30 avril 1990. Les nouveaux partis politiques sont autorisés le 31 mai 1990. Depuis cette date, la Côte d'Ivoire est entrée dans l'ère du multipartisme, non sans hésitations, non sans tâtonnements, non sans appréhensions. Rappeler la dimension historique et les termes actuels de la question du multipartisme en Côte d'Ivoire, voilà l'objet du présent ouvrage.
12/2023
Droit international privé
Côte d’Ivoire - Code général des impôts 2022
Le Code Général des Impôts ivoirien est issu de la loi n°63-524 du 26 décembre 1963. Ses articles ont été refondus conformément aux dispositions de l'article 45 de l'annexe fiscale à la loi de finances pour 2003, en une nouvelle numérotation applicable depuis 2005. Au Code Général des Impôts ont été ajoutés en fin d'ouvrage le livre de procédures fiscales, ainsi que les principaux décrets et arrêtés d'applications ainsi que les textes fiscaux non codifiés et applicables en Côte d'Ivoire : les conventions fiscales, le Code des investissements et son décret d'application, la fiscalité pétrolière et minière, la fiscalité des collectivités territoriales, etc. L'ensemble est mis à jour des dispositions de la loi n°2021-899 du 21 décembre 2021 portant budget de l'Etat pour l'année 2022. Cette édition a été réalisée grâce au concours du cabinet ALLTAX.
02/2022
Histoire internationale
Du miracle économique à la crise politique en Côte d'Ivoire
La présente contribution participe à l'enrichissement du débat sur l'avenir de la Côte d'Ivoire à un moment où la souveraineté du pays est plus que jamais menacée par de vieux démons drapés du fumeux manteau de communauté internationale. Elle intervient au moment où, après de vaines manoeuvres occultes pour installer un gouverneur au pouvoir en République de Côte d'Ivoire, les masques tombent. En effet, depuis les élections du 28 novembre 2010, des tentatives ouvertes de perversion d'organisations sous-régionales comme la CEDEAO sont menées. Ainsi, la CEDEAO est invitée par la France à sa guerre contre la Côte d'Ivoire. En utilisant ce stratagème, la France espère se dédouaner par avance de toute responsabilité devant l'histoire des conséquences prévisibles de cette aventure dangereuse : les millions de morts en perspective. Mais pourquoi donc les aspirations des peuples africains se heurtent encore à autant d'incompréhension, à autant d'égoïsme de la part de l'impérialisme le plus débridé qu'est le néo-colonialisme ? Ce travail se veut dénonciateur de cette façon particulière qu'ont certains pays de concevoir la place des pays et des peuples africains dans le concert des nations. C'est un travail de déconstruction d'un mythe, savamment entretenu à partir d'une question simple sur une époque où les Ivoiriens, comme Alice, auraient vécu au pays des merveilles : Comment était donc cette belle époque que tant de nostalgiques réclament à cor, à cri et à kalach ?
01/2011
Economie
Crises et recompositions d'une agriculture pionnière en Côte d'Ivoire. Dynamiques démographiques et changements économiques dans le Bas-Sassandra
En articulant l'analyse socio-économique et démographique dans une référence au temps long, l'ouvrage s'intéresse à la dynamique de construction du système régional du sud-ouest ivoirien et à ses trajectoires d'adaptation aux transformations de son environnement écologique et économique. Après avoir été animé d'un processus d'expansion intense au détriment de ses frontières internes, le système socio-économique régional a dû rechercher, à l'image de la société ivoirienne dans son ensemble, de nécessaires recompositions de ses modes de reproduction. L'ouvrage met ainsi l'accent sur l'articulation entre les ajustements agricoles, démographiques et sociaux qui ont commencé à se formaliser durant la période récente pour répondre aux défis de stabilisation du système pionnier ivoirien. Dynamiques d'occupation et de gestion de l'espace, formes et logiques d'organisation sociale autour des territoires et des réseaux, évolution des régimes démographiques naturel et migratoire, incidences sur la sphère familiale des nouvelles conditions d'accès aux ressources et de contrôle de la force de travail : ces différentes dimensions de la reproduction sociale sont abordées à travers l'étude des transformations des rapports entre les formations sociales en présence, entre aînés et cadets sociaux, entre hommes et femmes, entre parents et enfants. L'ouvrage nous permet ainsi de mieux comprendre la manière dont les populations rurales répondent aux crises conjoncturelles ou aux modifications profondes de leur environnement écologique et économique à travers l'adaptation de leur organisation sociale ou familiale et de leurs activités productives. Il fournit ainsi un éclairage particulier sur les micro-processus sociaux qui sont au cœur de la crise actuelle des dispositifs de régulation sociopolitique et de la remise en question des consensus qui avaient fondé le " miracle " ivoirien.
11/2005
Littérature française
Café-Sucre. Solution d'une guerre en Côte-d'Ivoire ?
La Côte-d'Ivoire était un exemple de paix aux yeux de l'Afrique. Les fantômes d'ivoire que' sont les cousinages ethniques transfrontaliers, les enfants soldats et les phénomènes d'exclusion mortelle qu'un politicien a qualifiés d'ivoirité ont bouleversé le pays. Il est vrai qu'on ne fait pas la guerre avec des saints : mais est-ce bien une raison pour prendre le risque de s'allier au diable ? La population du nord et celle du sud du pays ont partagé les mêmes peines au moment de ces fêtes sanglantes. À ce jeu d'alliances terribles avec des cousins encombrants et machiavéliques, avec des agitateurs brillants, la Côte-d'Ivoire s'est enfoncée dans la guerre. Le résultat des élections récentes a relancé la violence. Quand il existe une frontière génératrice de guerre, il faut faire admettre aux belligérants une logique d'intérêts complémentaires (économiques, culturels, institutionnels) plus forte que les logiques passionnelles, politiques et partisanes. Car l'avenir de cette Côte-d'Ivoire coupée en deux n'est pas un problème d'égalité mais de complémentarité. Alors si le café du sud était édulcoré par le sucre du nord ? Il y aurait bien un endroit dans le pays où l'on pourrait boire du café sucré ?
02/2011
Sciences politiques
La Côte d'Ivoire post-crise sous Alassane Ouattara
Des efforts positifs ont été consentis, des coeurs ont été conquis, et des barrières ont été franchies avec le Président Alassane Ouattara. Pour autant, aussi empirique que cette faculté à rebondir puisse paraitre, elle ne doit et ne peut aucunement cacher la forêt labyrinthique de la réconciliation nationale, qui, à elle seule, redéfinit déjà les nouveaux paradigmes du donner à penser et à agir dans l'espace public ivoirien du futur. Une épreuve de feu qui nous autorise, au-delà des exploits économiques apparents, à méditer sur les prochaines générations, et à leur volonté à consolider cet équilibre géopolitique pour une jouissance équitable du "second miracle ivoirien" , au service de la paix et du renforcement du lien social. C'est sous cet angle philosophico-politique que l'auteur de cet essai, prend langue avec l'ère "post-ouattaranienne" .
10/2017
Littérature française
L'étrange plongée d'étranger
Ce livre relate l'histoire réelle d'un individu qui a migré du statut d'homme pour s'exiler en celui de robot. Ce livre n'est pas comme les autres. C'est une plainte contre X. J'écris pour affaire. Je ne veux pas tromper l'angoisse par l'écriture. Je veux que mon écriture angoisse les trompeurs et qu'elle détrompe les angoissés. L'angoisse poignante que nous ressentons est trompeuse. Il est grand temps de sortir de l'ornière de cette grande mystification qui nous tient traîtreusement en échec.
02/2019
Littérature française
Conflits Armés et Développement Humain en Côte d'Ivoire
Les pays en développement restent toujours caractérisés par la pauvreté et un faible niveau de développement humain et la Côte d'Ivoire ne déroge pas à la règle. Parmi les causes de ce faible niveau de développement humain et la pauvreté accrue, les conflits armés sont cités comme une entrave majeure. Ce livre expose les effets des conflits armés sur du développement humain en Côte d'Ivoire.
07/2022
Communication - Médias
Communication de crise en Côte d'Ivoire. Eviter la communication zéro et les incommunications
Les analyses et réflexions axées sur la problématique de la communication de crise en Côte d'Ivoire permettent, d'une part, de révéler les sources, les enjeux et les conséquences de la communication publique et globale en période de crise. Elles mènent, d'autre part, à observer de nombreuses entropies, notamment la communication zéro et les incommunications, qui sont des actions et pensées attentatoires à la communication positive et efficace. Cet ouvrage, à travers des cas, évoque les paradigmes de la communication de crise et propose la gestion méthodique ou professionnelle de la communication en contexte de crise. Il s'agit des situations de communication de crise qui dévoilent l'impériosité de la prospective systémique et dynamique de la communication en société, surtout en situation de crise. La communication, c'est la VIE, comprenant la Valeur, l'Ingéniosité, et l'Espoir de l'humanité.
05/2021
Histoire internationale
Côte d'ivoire : en route vers l'émergence
Dans cet ouvrage, bilan du président de la République et de son gouvernement, l auteur présente d abord la source de ce qui est devenu un intérêt, un amour, une passion pour Alassane Ouattara, l homme ayant suscité tant d espoir depuis son apparition sur la scène politique nationale ivoirienne.
10/2015
Histoire internationale
Un modèle d'animation municipale en Côte-d'Ivoire
L'auteur propose dans ces réflexions nées de son expérience concrète de praticien un modèle d'animation minicipale susceptible d'éclairer les maires de Côte d'Ivoire, voire du monde, dans leur mission d'activation du mieux-être des communautés de base.
03/2017
Sciences politiques
France Côte d'Ivoire. Une histoire tronquée
En 2010, Laurent Gbagbo, président sortant de la Côte d'Ivoire, affronte Alassane Ouattara au second tour d'une élection présidentielle. Le contexte est tendu : depuis la mort du président Félix Houphouët-Boigny, en 1993, le pays, ancienne colonie française, a vécu une succession de crises politiques et militaires, avec en toile de fond d'importants enjeux économiques. Gbagbo et Ouattara revendiquent chacun la victoire. La "communauté internationale" prend parti pour Ouattara, alors que le Conseil constitutionnel donne Gbagbo vainqueur. Gbagbo refuse de quitter la présidence, demande un recomptage des voix. Pour la première fois de son histoire, sous l'impulsion de la France, l'ONU entre directement en guerre avec une opération militaire impliquant l'armée française. Le 11 avril 2011, cette intervention se conclut par l'arrestation de Gbagbo, aujourd'hui en détention à la Cour pénale internationale, à La Haye. La crise semble close. Cependant, les soutiens de Gbagbo sont nombreux, la validité de l'élection de Ouattara est mise en doute, des voix s'élèvent pour contester la version officielle. Qui croire ?
05/2015
Littérature française
Côte d'Ivoire : chronique d'une guerre annoncée
En mourant au pouvoir le 7 décembre 1993, Félix Houphouët-Boigny laisse derrière lui une Côte d'Ivoire divisée par les luttes de clans, les haines qui ont couvé pendant longtemps dans son propre camp, dans son propre parti politique, le PDCI-RDA. La prise du pouvoir d'Henri Konan Bédié, pourtant légalement fondée sur la Constitution, fera montrer au grand jour la profondeur de la crise qui oppose les héritiers du Président Houphouët-Boigny. De l'ivoirité à la chute de Henri Konan Bédié le 23 décembre 1999, d'un coup d'état perpétré par le Général Robert Gueï ; du voeu du général putschiste de "balayer la maison" à sa volonté de s'y installer en s'autoproclamant vainqueur de l'élection présidentielle d'octobre 2000 face à Laurent Gbagbo ; de la prise du pouvoir par le socialiste de la lagune ébrié à la rébellion et à la guerre déclenchée en septembre 2002, Maurice Bandaman témoigne, avec une rare force de vision et de prédiction. Un livre témoin pour comprendre la crise ivoirienne.
10/2023
Science-fiction
Cité d'Ivoire
2156. Iliane est le reliquat d'une société ébranlée par le réchauffement climatique. La ville, refermée sur elle-même sous un gigantesque dôme, est gérée par une IA et une surveillance généralisée. Mais l'épuisement des ressources grignote les stocks de caméras, et la population s'agite. Le paisible Sam Deson et la tête brûlée Le Kid se rencontrent à une soirée organisée par les activistes clandestins de l'Ivraisse, où ils découvrent le mythe d'une cité libre : la Cité d'Ivoire. Ils rencontrent aussi Maëlle Swan, qui, à la tête de son escouade, interrompt la réunion dans une violente descente de police. Chacun à leur façon, par l'enquête scrupuleuse, les tragiques compromissions ou en sautant en catastrophe d'un navire volant, ils vont partir à la recherche de la Cité d'Ivoire. Y trouveront-ils leurs réponses ? Un lieu pour vivre ? Existe-t-elle seulement ?
03/2023
Sciences politiques
Communication politique et développement en Côte d'Ivoir
Pays de l'Afrique de l'Ouest francophone, la Côte d'Ivoire a obtenu son indépendance en 1960. Elle a longtemps développé une communication politique qui lui a permis de devenir un " pays d'hospitalité et de prospérité " à partir de son indépendance sous la houlette de son premier président Félix Houphouët-Boigny. Depuis le décès de celui-ci, les rivalités politiques liées à son héritage entre ses " vrais et faux enfants " ont plongé le pays dans un chaos. Cette communication politique a désormais pris la voix de la violence et de la haine. Les autorités politiques et même les citoyens, conscients de cette situation, se mobilisent depuis plusieurs années pour tenter de ramener le pays à son lustre d'antan et, surtout, pour lui permettre d'être à jamais sur le chemin de son développement. Le retour de la Côte d'Ivoire sur la scène internationale passe par une communication politique qui épouse les idées de rassemblement, de cohésion sociale permanente et de travail ardu de tous ses fils, pour relancer le développement du pays.
03/2010
Droit international public
Côte d’Ivoire - Code général des impôts. Edition 2023
Le Code Général des Impôts ivoirien est issu de la loi n°63-524 du 26 décembre 1963. Ses articles ont été refondus conformément aux dispositions de l'article 45 de l'annexe fiscale à la loi de finances pour 2003, en une nouvelle numérotation applicable depuis 2005. Au Code Général des Impôts ont été ajoutés en fin d'ouvrage le livre de procédures fiscales, ainsi que les principaux décrets et arrêtés d'applications ainsi que les textes fiscaux non codifiés et applicables en Côte d'Ivoire : les conventions fiscales, le Code des investissements et son décret d'application, la fiscalité pétrolière et minière, la fiscalité des collectivités territoriales, etc. L'ensemble est mis à jour des dispositions de la loi de finances n°2022-974 du 20 décembre 2022 portant budget de l'Etat pour l'année 2023. Cette édition a été réalisée grâce au concours du cabinet ALLTAX.
02/2023
Littérature française
Sorcellerie et mobilité sociale. Rites de la magie noire comme un moyen de l'amélioration du statut social(Côte d'Ivoire)
La hiérarchie sociale est généralement représentée sous la forme d'une pyramide ou d'escaliers à plusieurs marches. On peut "rester immobile" sur ces "marches" et les "paliers" de l'escalier social , mais également on peut "descendre" ou "monter" . La mobilité sociale tel un ascenseur, permet de se déplacer entre les "étages" de l'hiérarchie sociale. Quels sont les exemples des mobilités sociales légitimes connues généralement ? Une éducation prestigieuse. Une carrière en politique, dans l'armée, dans l'église ou en service public. Un mariage réussi. Des connaissances extraordinaires, des talents et compétences. Un phénomène économique. Les mobilités sociales illégales sont une adhésion à des gangs criminels, une appartenance à des clans de la mafia. Un détournement des deniers publics. Un commerce illégal. Tous ces "ascenseurs" pouvant amener au sommet de la pyramide sociale, existe dans la société ivoirienne un autre "ascenseur" assez spécial, mais parfois ignoré par les sociologues européens. Il s'agit des rites de la magie noire et des sacrifices humains.
01/2023
Sciences politiques
Retour de flamme en Côte d'Ivoire
Durant la période charnière des années 1990 et du début du 21e siècle, les populations de la Côte d'Ivoire, secouée par le premier coup d'Etat militaire de son histoire suivi d'une guerre civile qui a abouti à la partition du pays, prennent conscience que l'avenir prospère qu'elles n'avaient cessé d'attendre et d'espérer n'aura pas lieu. Au développement économique ne succédera pas le développement social. Le premier producteur mondial de cacao et septième producteur mondial de café, verra se développer sa production pétrolière mais le service de la dette continuera à plomber l'économie du pays. Les conditions de vie des populations vont devenir de plus en plus difficiles, leur dépendance vis-à-vis du reste du monde plus évidente ; précisément quand elles verront de grands chantiers s'immobiliser et lorsque la faim fera son apparition pour des couches de plus en plus larges de la société. Le regard et le point de vue développés dans cet ouvrage sont ceux d'une association française, spectatrice et actrice, qui est restée aux côtés de ses partenaires ivoiriens aussi longtemps que possible. La dégradation progressive des infrastructures urbaines et rurales, mais aussi les tentatives de réhabilitation de plusieurs quartiers d'Abidjan et d'une vallée proche de la capitale économique sont décrites avec le souci de rendre compte de la situation des habitants en s'approchant au plus près de leurs réalités quotidiennes. Les dates des élections sans cesse reportées, jalonnent le corps du texte de manière à l'encadrer et situer dans le temps et l'espace les observations et le récit de missions associatives qui, comme de nombreuses autres qui se sont succédées pendant un demi siècle, ont rarement abouti à des réalisations concrètes. Ce qui est habituellement tu et occulté est décrit et conté de manière circonstanciée. A la lumière de ces expériences de terrain, des hypothèses sont formulées sur les raisons de ces échecs successifs. Les causes avancées sont économiques, structurelles, événementielles, culturelles également.
04/2010
Ethnologie
Traditions, coutumes, droits en Côte d'Ivoire
... En effet, pour les femmes qui portent souvent sur les épaules la lourde tâche de respecter et de faire respecter les valeurs et les normes culturelles, les valeurs traditionnelles peuvent se révéler un instrument de négation de leurs propres droits humains comme le traduisent : les mariages précoces (forcés), la loi du talion ou vengeance, l'excision, le travail des enfants, les crimes rituels (cercueil volant, infanticides...), la dot, les préférences masculines (scolarisation, accès aux moyens de production...), la mendicité, la sorcellerie, les malformations congénitales, la polygamie, etc.
07/2017
Ethnologie
Retour au village. Jeunesse et pouvoirs en Côte d'Ivoire
CNLVoyages – Ce livre s'intéresse à la jeunesse rurale au coeur du conflit socio-politique ivoirien. Il s'appuie sur une enquête ethnographique menée dans les villages bété de la région de Gagnoa (2012-2018), dans le centre-ouest du pays. En suivant le parcours de nombreux jeunes gens qui ont quitté la ville pour s'installer dans leur village d'origine, Léo Montaz retrace l'émergence de la jeunesse comme catégorie politique dans cette région.
Il interroge également les processus d'individualisation des jeunes ruraux, trop souvent renvoyés à la catégorie de cadets sociaux, et retranscrit les profonds bouleversements qu'ont connus les arènes villageoises sous les effets conjugués de la crise de l'économie de plantation, des tensions de l'ivoirité et des violences de guerre. Il analyse enfin la multiplicité des registres d'opposition mobilisés par ces jeunes, à l'échelle nationale comme micro-locale, en particulier les critiques de la gérontocratie, du clientélisme et des différents conservatismes qui régissent la vie politique ivoirienne.
Léo Montez propose ainsi une relecture de l'histoire et de la crise ivoiriennes sous l'angle des tensions intergénérationnelles au village. En étudiant les résistances et l'ambivalence du positionnement de la jeunesse, il montre la difficile quête d'émancipation des jeunes en Afrique.
11/2020
Ethnologie
Proverbes Gouro. Saillies, humour et sagesse en Côte d'Ivoire
En Afrique, parler signifie exister, comme le traduit si bien un proverbe bambara : "L'homme n'a pas de crinière. Mais le point de prise de l'homme, c'est la parole de sa bouche."
L'intérêt accordé encore de nos jours aux proverbes témoigne de leur richesse et du rôle social qu'ils jouent en tant que parole sérieuse. Au moment où les civilisations anciennes africaines, prises dans le contexte actuel de la mondialisation, sont généralement en pleine évanescence, la sagesse des Gouro de la Marahoué (centre-ouest de la Côte d'Ivoire) enseigne que "quand tu achètes du sel avec ta propre main, ta mémoire ne peut l'oublier". D'où l'impérieuse nécessité de collecter, de sauvegarder et de diffuser à grande échelle cette portion importante du patrimoine culturel mondial qui associe à la sagesse l'humour comme l'attestent ces proverbes gouro : "C'est le pauvre qui a une bouche usée" ou "L'hyène fait sa maladie autour de l'enclos des chèvres". Le proverbe en gouro, qui signifie "petit germe de la parole" ou "parole mâle", joue chez les Gouro, comme partout en Afrique, un rôle extrêmement important dans les pratiques discursives. C'est un pertinent moyen d'élocution, une tribune qui ouvre de multiples possibilités d'affinage de la langue. Le proverbe apparaît chez les Gouro comme un concentré d'idées fortes, ontologiques, existentielles et pragmatiques. Canonisées généralement dans un propos lapidaire, toutes ces tournures esthético-sémantiques confèrent au discours et à son auteur une preuve d'érudition.
03/2014
Histoire internationale
Passions scolaires en Côte d'Ivoire. Ecole, Etat et société
En Côte d'Ivoire, l'École est au centre de passions privées et publiques, de luttes individuelles et collectives, autant de la part des familles que des syndicats d'élèves et d'enseignants. Sur la scène publique, mais aussi dans les coulisses de l'intimité familiale, elle pose la " question sociale " dans toute sa brutalité : plus inégale que libératrice, elle conserve malgré tout, en l'absence d'autres alternatives de mobilité sociale, une force paradoxale d'attraction. Nul ne veut ou ne peut y renoncer complètement, nul ne s'en exclut non plus sans en payer le coût social. L'École semblait garantir à tous une promotion sociale. Elle tint cette promesse jusque dans les années soixante-dix, au moins pour un certain nombre de diplômés des classes populaires et moyennes. Nombreux furent les enseignants du secondaire et du supérieur qui accédèrent à des postes dans l'appareil politique ou dans la haute fonction publique. Le diplôme fut ainsi valorisé par la promotion sociopolitique qu'il autorisait, bien plus que pour les connaissances qu'il était censé valider. L'École et les illusions qu'elle entretenait participaient ainsi à la perpétuation du régime politique autoritaire de Félix Houphouët-Boigny, qui prétendait apporter en mieux-être économique ce qu'il retirait en liberté publique. La fin du " miracle " ivoirien se manifesta dès la fin des années soixante-dix : soumises aux plans d'ajustement structurel, à la réduction drastique du marché du travail et à une paupérisation constante, les fractions sociales moyennes en subirent de plein fouet les effets et firent l'expérience des limites de la transmission à leur descendance d'un " destin " collectif en ascension. La " crise de l'école " apparaît ainsi comme une " crise de croyance " en l'efficacité de l'institution scolaire en tant que moyen de promotion sociale et comme condition d'accès au champ du pouvoir. Elle exacerbe également les conflits et les luttes entre les agents du champ scolaire (enseignants, syndicats, entrepreneurs privés, élèves, étudiants, parents d'élèves) et les responsables politiques qui en avaient défini les objectifs. L'École pose ainsi non seulement la " question sociale " mais aussi la " question politique ".
12/2002
Sciences politiques
Côte d'Ivoire : broutage politique
Le broutage dans le langage ivoirien signifie toute manière mesquine et malhonnête de gérer les relations interpersonnelles. Le broutage politique, en particulier, traite des comportements non recommandés en politique et dans la société en général, dont des hommes politiques et des amateurs de la politique font usage pour donner libre cours à leurs aspirations peu glorieuses. L'essai politique audacieux de Gala Kolebi s'immisce dans tous les camps politiques, passant par les réseaux sociaux, et en ressort avec des faits abracadabrantesques, à couper le souffle. Le sexe, l'argent, la mendicité, le mensonge, la malhonnêteté et la mauvaise foi... Tous ces éléments brillent par leur présence dans le champ lexical du broutage. Cet ouvrage ne laisse aucune chance à ces grotesques comédies politiques de continuer sous le ciel ivoirien.
05/2019
