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Inévitable morale

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Religion

Inévitable morale

Elle a fait le tour du monde, l'image du jeune Chinois qui, avec sa seule arme de son corps, tente d'arrêter une colonne de chars envoyée pour écraser la liberté naissante. Pour Paul Valadier, l'inconnu de Pékin symbolise la morale en ce qu'elle a de plus haut contre la négation de l'humain. On n'a guère l'habitude d'associer le risque à la morale, assimilée de nos jours au monde des certitudes et des affirmations autoritaires. Il faut pourtant parler du risque de la morale et de ce qu'il implique quand il est question d'éthique politique. Il ne s'agit pas d'un saut dans le vide, "sans filet" ou arbitraire, mais d'un choix raisonnable, fait selon des règles et des principes. Paul Valadier le montre amplement en prenant quatre exemples qui touchent au coeur la société actuelle : le terrorisme, la torture, l'information, la société pluriculturelle. Là, et pour d'autres problèmes encore, la tâche du moraliste consiste à suggérer qu'en toute circonstance "l'homme peut vouloir le bien et dire le vrai, que, se risquant à le faire, il découvre la beauté de ce geste". Et en ce sens, la morale est aussi un risque inévitable pour ceux qui ont le souci de l'homme.

05/1990

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Romance sexy

Inévitable

Quand le destin frappe à la porte. Au volant de sa voiture, l'attention de Béatrice a été détournée par de sombres pensées. Une fois encore. Depuis, elle veille sur l'homme qu'elle a frôlé de trop près, craignant qu'il ne perde la vie. Lorsqu'il ouvre enfin les yeux, la jeune femme ne tarde pas à disparaître. Dexter entame sa longue convalescence tout en cherchant à en savoir plus sur celle qu'il croit, à tort ou à raison, être un ange sur sa route. Le hasard n'a pas dit son dernier mot : Béatrice et Dexter se rejoignent, puis s'éloignent, car des ombres planent autour d'eux. Sont-ils voués à vivre ainsi, inquiets et tourmentés ? Pourront-ils affronter les fantômes du passé pour mieux se retrouver ?

10/2022

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Economie

Inévitable protectionnisme

Le protectionnisme est le dernier tabou des élites européennes. Malgré la violence de la crise, la suprématie du libre-échange demeure une croyance indiscutée. C'est cette interdiction de débattre que les auteurs, journalistes économiques de la nouvelle génération, ont voulu lever dans ce livre sans a priori idéologique. Le constat est cruel : l'idéologie libre-échangiste, devenue hégémonique à la fin du siècle dernier, est aujourd'hui battue en brèche par les faits. Dans les pays en développement, l'amélioration du niveau de vie, réelle dans certains cas, s'est avérée illusoire dans beaucoup d'autres. Dans les pays développés, la mondialisation a creusé des inégalités qui menacent de corroder le tissu social de nos sociétés. Le temps est donc venu pour l'Europe de définir un protectionnisme positif, européen, social et écologique, à l'opposé du nationalisme et du repli sur soi. C'est ce à quoi s'emploie cet ouvrage, qui étudie les conditions de la mise en oeuvre d'un tel dispositif et la manière dont il pourrait s'appliquer concrètement dans la vie des Européens.

01/2012

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Littérature érotique et sentim

Une coïncidence inévitable

"Fernand était une véritable bibliothèque vivante, un registre inépuisable, rassemblant des informations tant sur les constructeurs d'avions, les pilotes et les navigateurs de raid que sur la merveilleuse mécanique du moteur Hispano à douze cylindres en "V", un moteur d'une fiabilité sans pareille. Vincent, imprégné de culture aéronautique, avait commencé les vols en planeur grâce à son livret de Caisse d'Epargne et à la bourse qu'il avait obtenue, conseillé par Fernand qui, parallèlement, l'initiait dans son garage à la construction aéronautique grandeur nature sous la forme d'un petit avion biplace en tandem, construit à l'aide d'une liasse de plans

05/2007

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Littérature française

L'Inévitable Histoire de chacun

Au soleil noir de midi, un homme attend. La ville s'étend et grouille en son bouillon d'exhalaisons. C'est son lot. Les exécutifs s'installent aux terrasses des cafés chics pour leur pause-déjeuner. Ils déjeunent. Les pigeons guettent les miettes et les flâneurs méfiants les fientes. Un banal midi pour tous en somme, sauf pour l'homme. Il a vu le soleil devenir noir de dioxyde de carbone. Il est là depuis l'aurore, assis à une fontaine publique. "Soleil à son nadir, soleil à cueillir !" se dit-il et il se comprend. Il ne sait plus où il est. Qui est-il déjà ?... Il n'a pas une idée précise de ce qu'il espère mais, il en est persuadé, quelque chose de spécial l'attend en cette journée. Un homme sort de prison. Derrière lui, l'image d'une femme aimée. Soudain une autre paraît. Le héros parviendra-t-il à l'aimer ? Triomphera-t-il de ses démons ?

08/2006

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Histoire des idées politiques

La Guerre est un mal inévitable

La Guerre est un mal inévitable, par le général Dragomiroff Date de l'édition originale : 1897 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2021

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Histoire de France

L'inévitable défaite allemande. Mars-juillet 2018

Ludendorff propose de lancer une offensive d'envergure au printemps 1918 pour assurer la victoire du Reich avant l'entrée en lice des troupes américaines, tout en profitant de la fin probable des hostilités avec la Russie. De cette proposition va découler la planification de sept opérations sur le front occidental dont deux resteront à l'état de projet. Ces opérations sont entrées dans l'Histoire sous le nom "d'offensives Ludendorff". Loin d'aboutir à la victoire finale tant espérée, elles laissent l'armée allemande, en août 1918, dans une situation stratégique plus défavorable qu'au début de l'année et scellent le sort de la guerre en sa défaveur.

06/2018

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Philosophie

Les fondements philosophiques de la morale dans une société à tradition orale

Le système adahu est une tentative de présentation de ce que d'autres peuples que ceux du Nord peuvent apporter à la " foire de l'humanité ". C'est le manifeste d'un regard d'une culture sur elle-même et sur les contenus culturels d'autres sociétés par rapport à la question de la vie, de l'ordre, du bonheur de la justice, du droit, de la propriété, de l'amour, du mariage, du divorce, de l'homosexualité, du travail, de la jouissance, de l'art, de la paix, de l'État, de la citoyenneté, de la situation des étrangers, etc. Dans cet ouvrage, John Aglo aborde la condition commune des êtres humains. Il étudie aussi des questions telles que : " Comment s'expliquent l'injustice et les inégalités dont est victime une grande partie de l'humanité et en particulier les femmes ? Que signifie " être mère " ? Y a-t-il une différence entre " être mère ", " être épouse " et " être femme " ? Est-il légitime de se marier quand on est du même sexe ? L'État est-il un lieu permanent de guerre ? Une culture fondée sur la paix est-elle possible ? Peut-elle conduire à l'égalité et à la fin des discriminations ? " Ce travail s'inscrit dans le cadre des recherches que mène l'auteur autour des problématiques suivantes : la norme et la valeur, l'identique et le divers dans les cultures, la dimension culturelle du développement socio-économique, les concepts d'État culturel, de puissance culturelle et de superpuissance culturelle, l'Etat culturel comme une alternative à l'État militaro-économique. Elles peuvent être considérées comme une application pertinente de l'interdisciplinarité ou de la transdisciplinarité.

02/2001

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Philosophie

La morale

A quoi bon la morale ? Pourquoi chercher des réponses à nos dilemmes intérieurs dans des livres anciens éloignés de notre présent ? Et qui sont ces soi-disant "sages", "amélioreurs de l'humanité" (Nietzsche), pour nous dire quel genre de vie mener ? Il semble difficile de se fier à des préceptes intangibles délivrés par des hommes las de la vie, retirés dans leur tour d'ivoire, pour qui le monde était "mieux avant". Mais Est-ce là tout ce que représente la morale ? Déprécier le monde actuel en faisant miroiter des valeurs sublimes et inatteignables ? Demandons-nous plutôt pour quelles raisons notre époque la soupçonne tant et discrédite les donneurs de leçons. Et, plus encore : pourquoi, tout en tenant la morale pour obsolète, nous nous obstinons à juger le comportement d'autrui. Dans notre méfiance, nous confondons souvent la morale avec le moralisme, voire avec l'hypocrisie ou le conformisme. Peut-on pour autant se passer de la morale ? Et d'ailleurs, qu'est-ce que la morale ?

04/2017

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Philosophie

La morale

Destinée aux étudiants, utile aux enseignants, la série "Les notions par les textes" est consacrée au traitement des notions inscrites au programme des capes et agrégations de philosophie ainsi qu'aux concours de grandes écoles. Rédigée par des professeurs de classes préparatoires, elle s'appuie sur un choix d'extraits de textes classiques de référence pour montrer comment élaborer une explication de texte, un commentaire ou une dissertation respectant les complexités, l'histoire et la fécondité de la notion abordée. A la différence des problèmes théoriques, les questions morales engagent une réponse pratique qui doit faire avec le temps. En effet, on ne répare pas une faute comme on refait une démonstration. Comment adopter une ligne de conduite morale, lorsque la contingence des situations pratiques promène la pensée au gré de ses imprévus ? A cette double contrainte de l'irréparable et de l'imprévisible, les valeurs censées guider l'action - le bien et le mal - n'ajoutent-elles pas leur propre variabilité ? Enfin, si autrui semble exiger le respect, ses intentions, qui sont illisibles de fait ou en droit, ne conseillent-elles pas la prudence et dès lors comment la raison pourrait-elle être pratique ? Ces difficultés installent la morale sur un terrain intégralement problématique, et de ce fait incontournable car la philosophie ne s'occupe pas de penser le pensable mais de soumettre au questionnement cela même qui prétend s'y soustraire. Centré sur la lecture précise et méthodique de textes d'Aristote, Descartes, Durkheim, Bergson, Hume, Jankélévitch, Platon, Kant, Levinas, Leibniz, Nietzsche, Epicure et Marx, cet ouvrage explicite les problèmes que pose l'idée éminemment paradoxale d'une philosophie morale.

09/2019

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Littérature érotique et sentim

Double morale

Londres, 1895. Alors que le procès d'Oscar Wilde occupe les colonnes de la presse londonienne, la jeune Betty découvre une aristocratie hypocrite qui met à mal sa bonne éducation. En entrant au service des Trengove en tant que gouvernante, elle se rend rapidement compte qu'un secret pesant, lié à la présence de William Goodfeather – étudiant en arts à la Royal Academy – vient perturber l'équilibre de cette famille de bonne réputation. Lors d'une des célèbres soirées de Lady Trengove, Betty fait la connaissance du capitaine Ashby, qui partage son sentiment quant à la double morale de la noblesse anglaise...

02/2020

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Poésie

Sans morale

Laurent Robert tente de renouveler certaines formes poétiques consacrées en les confrontant à des sujets inattendus ou contemporains. SANS MORALE est constitué de cent poèmes où s'explore la forme de la "morale élémentaire" imaginée par Raymond Queneau. Une tentative d'écriture plus spatiale et picturale...

06/2023

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Littérature française

Morale élémentaire

Les poèmes composant la première partie de ce recueil représentent une forme régulière d'un genre nouveau. A la dernière partie s'applique particulièrement le titre ; "élémentaire" doit être compris naturellement comme concernant les éléments, c'est-à-dire la terre, l'eau, l'air, le feu et l'éther.

10/1975

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Sociologie

Hypersexualisation. Décadence inévitable ou prise de conscience globale

L'hypersexualisation désigne l'idée qu'un enfant utilise des raccourcis vers l'âge adulte à travers la sexualité. Il s'agit d'un phénomène fréquemment cité et dont l'auteur propose d'étudier les conséquences sur le développement des plus jeunes confrontés à des situations qui les dépassent. Il constate les dérives et invite à une action conjuguée des parents, des pouvoirs publics et des associations pour lutter contre cette sexualisation trop précoce.

09/2023

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Littérature française

Inévitable. Se protéger de la folie des hommes

INEVITABLE est le roman que doit lire toute personne soucieuse de l'avenir de ses enfants et petits-enfants. Marc, brillant professeur d'université, enseigne l'économie depuis 25 ans. Un drame personnel a rendu sa vie sans intérêt. Par ailleurs, Il regarde la planète avec effarement et ne croit plus à ce qu'il enseigne. Une rencontre lui fait prendre conscience de la médiocrité de son existence dans l'espace inhumain des grandes villes. Il décide de réagir mais avant, il va parler à ses élèves et leur décrire la situation réelle de la planète aujourd'hui et les dangers qui compromettent la survie de l'homme. Ensuite, il mettra en oeuvre ses projets. Le récit est une histoire d'amour dans un monde en perdition, et pose la question de la capacité de l'humain à réagir face à une situation qui s'annonce dramatique. L'auteur analyse la situation objectivement et met en évidence les mensonges d'état qui cherchent à protéger un système à bout de souffle. Le chaos est-il inévitable ?

02/2020

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Philosophie

MORALE ET COMMUNICATION. Conscience morale et activité communicationnelle

Ce livre apporte un démenti formel à la rumeur selon laquelle la philosophie serait condamnée à la futilité et à l'inaction. S'appuyant sur une analyse lucide de la modernité, Habermas montre que si la tâche philosophique de médiation de la rationalité demande à être réévaluée, elle est non seulement possible mais essentielle. Pour le prouver, Habermas met en oeuvre une conception de la philosophie liée à la critique de la société qu'il a lui-même construite et qui préconise une coopération de toutes les activités intellectuelles revendiquant une exigence de rationalité. Il développe une théorie proprement philosophique des relations humaines dans les sociétés contemporaines, une morale non prescriptive dont les principes ne sont liés qu'à la garantie de l'intercompréhension. Enfin, par le dialogue qu'il établit avec les sciences sociales, il apporte à la société contemporaine une intelligibilité critique d'elle-même.

01/1999

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Economie

Théorie Générale du Capitalisme Moral : Vers une société du savoir et de la morale

Cet ouvrage est le fruit d'une quinzaine d'années d'éducation, de recherche et d'enseignement. L'ouvrage s'inspire en effet d'une idée sur la richesse humaine qui remonte à 1999, il y a presque 16 ans. Cette idée se nourrit des événements et des lectures durant la dizaine 2000-2010 et les premiers écrits de cet ouvrage, faits parallèlement à d'autres travaux, ont eu lieu lentement. La crise de 2008 m'a permis de fixer l'orientation finale des idées vers un système théorique cohérent sur les problèmes réels de l'économie mondiale et du système capitaliste. Ce système propose une réforme de capitalisme. En effet, sur la base d'une véritable théorie de l'institution spontanée et de la morale, un nouveau système économique tant à l'échelle microéconomique et macroéconomique qu'à l'échelle internationale est déjà proposé. Après avoir montré les raisons pour lesquelles le capitalisme offre aujourd'hui un cadre socioéconomique moins stable et inéquitable, un modèle d'économie morale est clairement présenté. Ce modèle étudié sur trois niveaux : microéconomique, macroéconomique et international, se propose d'analyser le comportement des agents économiques dans une société du savoir et de la morale, l'équilibre macroéconomique, notamment la nécessité d'abolition du taux d'intérêt, la relation entre inflation et chômage, le rôle de l'Etat, ... , la nature des relations internationales et le rôle des organismes internationaux. L'ouvrage propose aussi les principaux éléments d'une nouvelle science économique et de nouveaux ingrédients méthodologiques en vue d'adapter la théorie au progrès informationnel et communicationnel qui a bouleversé profondément la réalité socioéconomique du monde.

07/2015

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Philosophie

Philosophie morale (1820)

Le Cours de Philosophie par Mr V. Cousin réunit les leçons du semestre d'hiver 1819-1820, précédées de quelques cours sur l'École sensualiste et sur la Philosophie de Kant. Il s'agit là d'un travail préparatoire en vue de la composition d'une oeuvre "dogmatique" que Cousin n'a jamais écrite.

06/2019

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Philosophie

La Philosophie morale

La Philosophie morale divisée en quatre parties . Par Louis de Lesclache Date de l'édition originale : 1655 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Philosophie

TRAITE DE MORALE

" Les lois générales se subordonneront le reste de plus en plus, le niveau atteindra le Calvaire et bientôt dépassera la Croix. Jésus-Christ lui-même, qui n'est plus tout à fait Dieu dans Malebranche, cessera même d'être un homme, tant le sens philosophique triomphera de l'anthropologique ! Du plus haut de cette construction métaphysique de Malebranche, j'entrevois déjà tout au bout Hegel et son cortège. " Ainsi Sainte-Beuve saluait-il en son temps l'apport de Malebranche (1638-1715), prêtre de l'Oratoire, lecteur enthousiaste de Descartes, mais aussi et surtout philosophe chrétien pour lequel la raison est religieuse parce que la religion est rationnelle. La morale défendue par Malebranche ici se réclame d'une exposition scientifique car la raison de l'homme peut pénétrer les desseins divins : s'il est immoral de se dérober aux conditions imposées par la naissance, il l'est tout autant d'ignorer le caractère transitoire des valeurs qui les accompagnent en s'attachant à elles comme si elles constituaient de véritables biens. Il faut donc et remplir les devoirs attenant à sa condition et ceux du chrétien, qui sait que le véritable bien est encore à venir. Ni la retraite et l'isolement systématique, ni l'engagement dans les valeurs mondaines, mais la pratique de celles-ci tempérée par l'esprit sinon la lettre de la retraite. Bref, à la fois dans le monde et hors du monde, comme l'exige le fondement de la morale, le sacrifice chrétien.

01/1900

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Freud

La morale sexuelle

Dans son ouvrage La morale sexuelle publié en 1908, Freud aborde la question du conflit entre les pulsions sexuelles et les exigences de la société en construisant un texte à la fois politique et réfléchi. Les questionnements de Freud sur les conflits entre les pulsions sexuelles humaines et les normes sociales restent pertinents à une époque où les débats sur la sexualité, l’identité de genre et la liberté individuelle continuent de diviser les sociétés occidentales. Ce livre offre une perspective éclairée sur une question cruciale qui transcende le temps. Dans le même souffle, ce livre rend hommage au travail et à l’engagement de Jean Allouch, qui nous a récemment quittés.

12/2023

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Sociologie

La morale sexuelle

Dernière leçon du cours professé en 1901-1902 par Gabriel Tarde (1843-1904) au Collège de France, La Morale sexuelle ne fut publié qu'une seule fois, en 1907, dans la revue Archives d'anthropologie criminelle, par Alexandre Lacassagne, ami intime de Tarde. De nombreux thèmes y sont abordés, dont la monogamie et la polygamie ; le matriarcat et le patriarcat ; les transformations contemporaines du mariage ; le rôle des conversations, des spectacles, des romans dans l'évolution des mœurs sexuelles ; l'influence respective des idées religieuses, politiques et scientifiques sur la procréation, la pudeur, la chasteté, l'infidélité, la prostitution et le jugement que l'on porte sur le plaisir sexuel. Salué par Havelock Ellis, ce texte est, pour la sociologie de la sexualité, ce qu'a été Le Fétichisme dans l'amour, d'Alfred Binet, pour la psychologie de la sexualité : un texte phare, un texte fondateur.

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Philosophie

Questions de morale

Perte des repères, crise des valeurs : de tous côtés, on réclame de la morale, ou. plus moderne, de l'éthique. Cette demande témoigne de réalités - le règne sans partage du marché, la crise des institutions chargées d'assurer la transmission des valeurs. etc. - évidentes de prime abord, fort complexes en leur fond, et relevant d'approches sérieuses et nuancées ( telles que peuvent les fournir les sciences sociales). Air connu, on n'y reviendra pas. Mais l'individu désemparé par tant de désordre et par des mutations si rapides est devenu le client désigné d'aimables sophistes et philodoxes. tout prêts à lui fournir au kilo de la philosophie de consolation ( ce bon vieux Sénèque ! ) ou de la resucée un tant soit peu castratrice ( ce cher Kant ! ), le tout fagoté de manière à permettre, en bonne logique consumériste, de rentabiliser son existence... Peine perdue. On ne fera pas tourner la roue à l'envers. La morale est désormais irrémédiablement problématique : mais moins de solutions toutes faites n'oblige ni au fairesemblant, ni au nihilisme désespéré. La préoccupation morale a, peut-être pour la première fois, toutes ses chances de conquérir sa pleine autonomie, au prix d'un effort et d'un degré inédits de confrontation de chacun avec soi. Cela implique au premier chef une aptitude à bien discerner et poser les questions morales, et le parcoure fondamental et parfaitement sérié que propose ici Denis Collin, assorti de l'ouverture de nombreuses pistes, sera à la fois une base pour la réflexion des futur praticiens de la philosophie, une référence précieuse pour ceux qui enseignent la discipline un appui irremplaçable pour tous ceux qui se sentent animés d'une préoccupation morale authentique, c'est-à-dire peu disposée aux concessions.

05/2003

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Philosophie

La panique morale

" Le clonage suscite toutes sortes d'interrogations techniques ou psychologiques. Mais est-il immoral ? L'adoption d'enfants par des couples de même sexe pose certainement des problèmes d'acceptation sociale. Mais est-elle immorale ? Différentes pratiques sexuelles (sado-masochisme, échangisme, etc.) heurtent la sensibilité de ceux qui valorisent des normes de fidélité et de réciprocité. Mais sont-elles immorales ? La pornographie est un genre qu'on peut trouver contestable pour des raisons esthétiques ou politiques. Mais est-elle immorale ? La prostitution est, dans la plupart des conditions où elle s'exerce, un système d'exploitation répugnant. Mais l'acte d'échanger des services sexuels contre rémunération est-il immoral ? A toutes ces questions, il faudrait répondre non. Pourtant, on continue de dénoncer le clonage, l'homoparentalité, les pratiques sexuelles non conformes aux normes de fidélité ou de réciprocité, la prostitution, la pornographie, comme " immoraux. " Au lieu d'aider à démonter nos préjugés, tout indique que l'appel à la morale, au contraire, les renforce. Au lieu d'aider à calmer nos appréhensions injustifiées face à tout ce qui paraît neuf ou déviant, l'appel à la morale les alimente. Et, progressivement, la panique remplace la réflexion. Ne serait-il pas temps de penser ironiquement - philosophiquement - tout ce fatras d'effrois et de trop hâtives conclusions ? " R.O.

11/2004

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Couple, famille

La morale retrouvée

La morale est revenue au coeur de tous nos débats, au sein de la famille comme dans les salles de classe et les cours de récréation, dans la bouche de nos hommes politiques comme dans celle des enseignants, des éducateurs et des juges. Ce mot, tant décrié dans le vent de libéralisme socio-éducatif aux années 70, semble devoir retrouver le sens et la place qui doivent cependant rester les siens. La morale constitue un repère, indissociable de l'éthique, du civisme et du respect d'autrui qui demeurent les garde-fous de toute forme de liberté individuelle et collective. Si les institutions en général, et les parents en particulier, démissionnent devant leur rôle de parent des valeurs et des structures, comment s'étonner que les jeunes franchissent quotidiennement les frontières de l'irréparable? Et comment tolérer que notre actualité soit émaillée de faits-divers de plus en plus inquiétants? Faut-il pour autant retourner vers une éducation rigide et répressive, régresser vers un moralisme inadapté aux progrès que notre civilisation a su accomplir au fil des siècles? Michel Anselme, ethnologue et philosophe de renom, se situe entre ces deux extrêmes, à la recherche d'une réponse adaptée à nos sociétés contemporaines. A la lumière de la psychologie infantile, mais aussi de l'exemple des sociétés primitives qu'il a longuement étudiées, il tente une nouvelle définition de la morale, dans ses implications avec nos valeurs héréditaires, nos moeurs, nos désirs, nos responsabilités économiques et politiques, mais aussi biologiques et socioculturelles. A l'écoute des spécialistes, il dresse un tableau concret des valeurs morales pour chacun des âges de la vie et donne de précieux conseils. Son ouvrage est lucide, interrogeant et didactique. Sous sa plume, l'honnêteté, l'équité, la solidarité, retrouvent leur sens vrai. Il nous rappelle cette vérité si simple qu'on l'avait presque oubliée : pour devenir un être social à part entière, un enfant a besoin d'être guidé, éclairé et aimé. Il doit pouvoir revendiquer ses droits autant que remplir ses devoirs.

06/1998

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Littérature française

Morale du joujou

Sous le titre général "Morale du joujou" sont rassemblés quatre textes de Charles Baudelaire. Des écrits de jeunesse et de maturité, où perce déjà son génie, en même temps que son style s'aiguise et que se précisent ses conceptions esthétiques novatrices et polémiques. Qu'il s'agisse de l'amour ou de la littérature, l'auteur s'emploie à dénoncer l'idolâtrie de la nature, à dissocier la beauté de la morale. Deux longues lettres sont reproduites in fine : la première (datée de janvier 1854), adressée à l'acteur J. H. Tisserant, évoque un projet de pièce de théâtre assez fantasque où se mêlent le drame bourgeois et la comédie policière (qui n'est pas sans évoquer le poème "Le Vin des assassins"). La seconde (datée de mars 1856) rend compte d'un rêve à Charles Asselineau, critique d'art, fidèle ami de l'auteur, dont il écrira la première biographie, qui paraîtra en 1869, deux ans après la mort du poète : Charles Baudelaire, sa vie et son oeuvre.

04/2021

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Actualité et médias

Argent, morale, politique

René Dosière Argent, morale, politique René Dosière est un rocardien de la première heure. "Penser clair, parler vrai, agir juste " est resté sa devise. C'est au nom de ses convictions qu'il dénonce depuis de nombreuses années gabegie, mauvaise gestion et pratiques douteuses dans l'organisation de nos finances publiques. En fin de mandat présidentiel de la gauche, il dresse un état complet de la situation budgétaire de la France, des avancées et des blocages, et apporte des réponses précises et nouvelles sur le coût des campagnes électorales, la rémunération des élus, le financement des partis, le train de vie des pouvoirs publics...Fort de son expérience, il propose des solutions vers plus de rigueur, de transparence et de contrôle démocratique. Le député René Dosière a décidé de ne pas se présenter aux législatives en 2017, il est donc, plus que jamais, libre de sa parole, libre d'intervenir dans la campagne présidentielle, pour exiger qu'entre argent et politique la morale s'impose.

03/2017

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Ouvrages généraux

La morale sexuelle

Dernière leçon du cours professé en 1901-1902 par Gabriel Tarde (1843-1904) au Collège de France, La Morale sexuelle ne fut publié qu'une seule fois, en 1907, dans la revue Archives d'anthropologie criminelle, par Alexandre Lacassagne, ami intime de Tarde. De nombreux thèmes y sont abordés, dont la monogamie et la polygamie ; le matriarcat et le patriarcat ; les transformations contemporaines du mariage ; le rôle des conversations, des spectacles, des romans dans l'évolution des mœurs sexuelles ; l'influence respective des idées religieuses, politiques et scientifiques sur la procréation, la pudeur, la chasteté, l'infidélité, la prostitution et le jugement que l'on porte sur le plaisir sexuel. Salué par Havelock Ellis, ce texte est, pour la sociologie de la sexualité, ce qu'a été Le Fétichisme dans l'amour, d'Alfred Binet, pour la psychologie de la sexualité : un texte phare, un texte fondateur.

04/2008

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Littérature érotique

La morale déculottée

Vincent Visconti ne recule devant rien, il se glisse dans le sillage des puissants pour développer sa position chez Télé-Gen et ses ambitions sont sans limites. Sur le chemin du pouvoir, il profite des femmes qui croisent sa route pour assouvir ses fantasmes les plus obscènes en oubliant que tout se paye au prix fort dans la vie. Alors qu'un virus mortel fait son apparition, le monde de Vincent s'écroule. Hanté par ses démons, il devra finalement faire face à son destin jusqu'à l'impensable dénouement.

04/2022

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Sciences politiques

La morale anarchiste

" Pourquoi être moral ? " Une morale est-elle synonyme d'aliénation ? Est-il possible de vivre en balayant la soumission de l'individu, inculquée par des morales fondées sur la religion, l'arbitraire et les lois de l'Etat ? Telles sont les interpellations de Pierre Kropotkine : se libérer de l'habitude et de l'indifférence pour trouver une morale libre conçue par chacun, fondée sur l'entraide, la fraternité et le refus de sa propre mutilation.

02/2024