Hemrick Verwaerde, Hem ton kiné

Prendre sa santé en main et se faire du bien Comment se débarrasser de ses douleurs ? Faut-il s'étirer avant ou après une séance de sport ? Est-ce que faire dix minutes d'activité physique par jour, ça sert vraiment à quelque chose ? Et si j'ai mal, je dois bouger ou me reposer ? Que vous pratiquiez déjà un sport ou que vous songiez sérieusement à vous y (re)mettre, vous trouverez dans ce livre toutes les réponses aux questions que vous vous posez pour " bouger " en toute sérénité. En s'appuyant sur des visuels réalisés grâce à l'incroyable technique du bodypainting, Hemrick vous explique comment votre corps fonctionne et vous donne ses conseils pour prendre soin de vous, atteindre facilement vos objectifs et devenir acteur de votre santé sur le long terme.

Elle a appris à résister aux tentations les plus sombres, mais son colocataire va repousser ses limites... Chaque matin, dès le réveil, Noah sait qu'elle va devoir se battre... contre elle-même. Car, si l'enfer est désormais derrière elle, la tentation de replonger dans les tourments de l'addiction n'est jamais très loin. Alors, cette année d'études à Edimbourg semblait être une bonne idée, le nouveau départ dont elle avait besoin. Sauf qu'on lui a attribué par erreur un appartement dans la résidence réservée aux garçons et que depuis, Aksel, son cher colocataire, a décidé de la pousser à bout pour la forcer à déménager. Il est loin de se douter qu'elle a déjà connu bien pire et, surtout, qu'il faudra plus que ses coups bas et ses provocations minables pour l'impressionner. Les seules menaces que Noah doit prendre au sérieux concernent plutôt son corps musclé et ses abdos parfaits, mais aussi ces étranges post-it avec l'inscription "He's Mine" que quelqu'un s'amuse à lui transmettre...

" Il était une fois ", ainsi commencent les belles histoires qui nous transportent loin, dans un imaginaire sans limites. Mais l'une d'entre elles est en réalité un souvenir, un précieux souvenir resté secret jusqu'à ce jour. Aimeriez-vous en savoir davantage ? Oui ? Alors, lisez la curieuse aventure de Damien, adolescent de dix-sept ans. Un matin, sa vie bascule : un jeune homme en armure fait irruption dans son salon et lui annonce qu'il est promis à un grand avenir. Il se retrouve alors au beau milieu d'une lutte opposant depuis toujours les forces du mal à la lumière. Dans un royaume enchanteur et loufoque connu sous le nom de Rêvilia, il fait la rencontre des Toons, les personnages des dessins animés de notre enfance, plus explosifs que jamais, qui deviendront ses meilleurs alliés ! Trouvera-t-il la force et le courage d'affronter son destin ? Cependant, le dénouement ne sera pas si Enchanteur et Lumineux que vous le souhaitiez, puisque c'est au plus profond de la Noirceur véritable que dort, caché, notre plus grand pouvoir... celui de choisir d'aimer ou de haïr.

Hum ? et Wouaf ! n'ont toujours pas retrouvé la mémoire, mais ils n'ont jamais été aussi près de découvrir leur identité. Ils voguent en compagnie de celui qui se fait appeler le Baron, et mettent le cap sur leur terre natale... du moins c'est ce qu'ils croient !

"J'ai peur". , fit l'homme... "Qu'avez-vous ? " , lui répondit son interlocuteur ; "La C. I. A. me traque". ; "Ce ne serait pas plutôt le F. B. I. ? " lui demanda l'autre. "Pourquoi dites-vous cela ? " dit, inquiet, l'homme qui devenait bleu de peur... "Parce que la semaine dernière, c'était le F. B. I. qui vous traquait". "Comment savez-vous cela, vous êtes du K. G. B. ? " "Non, je ne suis que votre médecin". Camille Chaffanel est né à Marvejols, dans le département le moins peuplé de France : la Lozère. Alors qu'il est bachelier à l'âge de 16 ans, un évènement traumatique conduit l'auteur à être hospitalisé en centres psychiatriques quatre ans plus tard, pour une durée de douze longues années pour "schizophrénie atypique" . En 2012, il écrit un premier récit, L'amour et la fidélité.

Le hasard n'existe pas. Je crois fermement au fait que les personnes que nous rencontrons tout au long de notre vie, sont aussi inscrites dans les pages du livre de notre destinée. L'amour n'a pas une définition fixe, il est défini et varie selon le point de vue de chacun mais le mien se définit en trois lettres : toi. Je ne saurais dire mais, tu m'as comme, allumé l'âme et ce qui allume l'âme est exceptionnellement inexplicable car ça se ressent. Nous sommes à deux la définition de notre amour, deux âmes aux essences différentes qui sont parvenues à créer une parfaite harmonie qu'on entendrait même dans les cieux. "Peut-être que je n'aurais dû sauté les pages du livre de ma propre vie, Car dans quelques chapitres étaient écrits que l'on se reverra. Parce que tu méritais un merci. ". .

Quand un couple de Blancs américains devient parent de deux enfants, un blanc et l'autre noir... Double parution pour célébrer William Melvin Kelley. Mitchell Pierce, américain blanc bien sous tous rapports, ignore que son épouse Tam a pris un amant, et que ce dernier est afro-américain. Jusqu'au jour où Tam accouche de jumeaux, l'un blanc, et l'autre noir... "Dem" se traduit par "eux" , les Blancs d'Amérique. A travers cette fable satirique et mordante, William Melvin Kelley analyse les rapports sociaux de son pays, divisé en "frères ennemis" , et nous livre une réflexion tristement intemporelle. Dem a paru en France aux éditions du Castor Astral. Longtemps introuvable, le voici réédité dans une traduction revue.

Jeune et ambitieuse, Kate est discrète et séduisante. Promise à un bel avenir, elle a tout pour réussir. Séparée depuis peu, elle souhaite se reconstruire lorsqu'un voyage professionnel à Paris vient bouleverser ses plans. Accompagnée de son patron Dan et de ses collègues Cynthia et Jeff, elle perd le contrôle. Choisira-t-elle la passion ou l'amour ?

Quiconque né en ce lieu est condamné à y rester jusqu'à la mort. Quiconque y vient n'en repart jamais. Bienvenue à Black Spring, charmante petite ville de la Hudson Valley. Du moins en apparence : Black Spring est hantée par une sorcière, dont les yeux et la bouche sont cousus. Aveugle et réduite au silence, elle rôde dans les rues et entre chez les gens comme bon lui semble, restant parfois au chevet des enfants des nuits entières. Les habitants s'y sont tellement habitués qu'il leur arrive d'oublier sa présence. Ou la menace qu'elle représente. En effet, si la vérité échappe de ses murs, la ville tout entière disparaîtra. Pour empêcher la malédiction de se propager, les anciens de Black Spring ont utilisé des techniques de pointe pour isoler les lieux. Frustrés par ce confinement permanent, les adolescents locaux décident de braver les règles strictes qu'on leur impose. Ils vont alors plonger leur ville dans un épouvantable cauchemar...

Victor, un professeur retraité et misanthrope, est emporté par Hel, une adolescente passeuse d'âmes, dans l'autre monde. Perdus dans les limbes, le vieil homme et la jeune fille devront s'apprivoiser pour faire face aux multiples dangers qui les guettent et rejoindre Lethe, la cité de l'oubli. Hel est une tragi-comédie (une presque " divine comédie ") qui reprend la trame du voyage du héros sans retour possible... Le décor lunaire et minéral des limbes incarne les rêves inassouvis et ambitions brisées des héros - Hel fauchée trop tôt et Victor s'étant contenté d'une vie rangée et aigrie. Est-il vraiment trop tard pour échapper à la fatalité et l'oubli ? A travers les menaces, embûches et trahisons, nos deux héros apprendront à se connaître et à se faire confiance, et peut-être échapperont-ils à leur funeste destin.

La folle course-poursuite pour délivrer Rêvillia de la Noirceur est à son apogée. Entre rapprochements coûteux, loufoqueries et enquêtes dans un monde hors du commun, égarements soudains, dangereuses tentations, terribles coups du sort, passions grandissantes, tout sera réuni afin d'ébranler et de pousser à l'effondrement nos héros. L'ultime aventure de Damien et Solah vous attend. Avec eux, tremblez, riez, frissonnez, découvrez le véritable sens du pardon et de la rédemption. Leur belle et touchante histoire aura-t-elle droit à sa fin heureuse, ou du haut de sa tour, le mage qui guette pour abattre sa dernière carte, parviendra-t-il à renverser le jeu ? Un jeu où toutes vos déductions vous tiendront en haleine jusqu'au bout, jusqu'à cette révélation finale : Et si tout n'avait été que le début de la fin ?

Peut-on changer le cours de sa vie ? Marie est serveuse dans une brasserie du Havre. A peine diplômée d'un bac pro, esclave d'un père malade et de fins de mois difficiles, son quotidien ressemble à de la survie. Et si elle ne connaît rien au cinéma, ça ne l'empêche pas de se faire des films. Alors, quand le jeune Alexandre entre dans son collimateur de rêveuse, elle y voit la perspective d'un ailleurs. Mais l'histoire dérape. Et mise au pied du mur, Marie doit accepter le marché d'un juge : pour effacer sa dette vis-à-vis de la société, lui servir de chauffeur particulier pendant quelques mois . Elle est loin d'imaginer que c'est peut-être la chance de sa vie... " Un roman d'actualité, sensible, très réussi. " Delphine Peras - L'Express " Dans cette fable sociale puissante, Murielle Magellan dresse le portrait de personnages en quête de hauteur et de rédemption. Magistral. " Le Parisien week-end Cet ouvrage a été sélectionné pour de nombreux prix, dont le Prix de la Closerie des Lilas et le Prix des Romancières Prix du salon du livre de Genève - 2019 ; Prix Albert Bichot - 2019 ; Prix du salon du livre du Mans - 2019

Dans un village de haute montagne de l'Himalaya, vivaient deux petites filles. L'une, Ongma, était riche et voulait toujours plus. L'autre, Pem Pem, était pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décida d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.

Anna Serra est poète, exploratrice des oralités du poème et organisatrice de rendez-vous publics, nouvellement dans une ferme du Morvan qu'elle dédie à la poésieâ : La Perle. Elle est aussi à l'initiative de la Revue Or (en papier avec une application de réalité augmentée) et de Radio O (webradio de poésie et de musique). Voici son sixième recueil.

Bu pratik ve özlü kitapla sadece 50 dakikada nasil etkili bir proje yöneticisi olunacagini ögrenin. Proje yöneticileri bir projenin basarisi için hayati önem tasir çünkü yürütülecek tüm faaliyetlerin planlanmasindan ve bütçe ile son teslim tarihlerine uyulmasini saglamaktan sorumludurlar. Bir projeyi yönetmek size liderlik becerilerinizi göstermeniz ve ekibinizi ellerinden gelenin en iyisini yapmalari için motive etmeniz için mükemmel bir firsat sunar. Bu kitapta, proje yönetiminin mesleki gelisiminizde nasil önemli bir rol oynayabilecegini ögreneceksiniz. Ayrica, projenizi nasil hazirlayip planlayacaginiza dair faydali ipuçlari ve hem insanlari hem de kaynaklari denetleme konusunda tavsiyeler içeriyor ve ekibinizi basariya götürmek için ihtiyaciniz olan her seyi size sunuyor !

Joshua a treize ans lorsqu'il fait une rencontre qui va bouleverser toute son existence : un bébé chimpanzé ! Ham, c'est le nom que Josh lui a donné, est apeuré et maladif. A force de patience et d'amour, l'animal révèle une intelligence hors-norme et des qualités extraordinaires. Repéré par les ingénieurs de la NASA, le chimpanzé est choisi pour intégrer le programme des singes astronautes. Cette aventure va changer à jamais la destinée des deux jeunes amis, et celle de l'Humanité.

Chaque jour, June traîne sa flemme et son flegme. Elle a bien conscience de ne pas être la fille idéale pour ses parents, la femme idéale pour les hommes qu'elle croise, mais elle assume sa part de lose et trace son chemin, en râlant et en raillant parce qu'il faut bien avoir au moins un but dans la vie. Chaque titre de strip est tiré d'un titre de chanson des Beatles qui fait sens par rapport au gag.

Dès 1850, les jeunes amérindiens étaient internés de force dans des pensionnats catholiques pour les assimiler à la nation américaine. En 1900, la population des natifs en Amérique du Nord avait diminué de 93%. La plupart étaient morts de nouvelles maladies importées par les colons, d'exterminations subventionnés par l'état, et lors des déportations. Georges est un jeune Lakota élevé par le pasteur qui administre sa réserve. Acculturé, le jeune garçon oublie peu à peu ses racines et rêve d'un futur inspiré du modèle américain, en pleine expansion. Il va croiser la route de Little Knife, amérindien froid et violent à la recherche du meurtrier de sa mère. Accompagné de ses deux comparses, celui-ci arrache Georges à sa vie et l'embarque dans son périple. Au fil de leur voyage, l'homme et le garçon vont s'ouvrir l'un à l'autre et trouver ce qui leur est essentiel : l'apaisement de la colère par la transmission de sa culture pour l'un et la découverte de son identité et de ses origines pour l'autre.

" Qui sont les plus ignobles ? Les monstres ou les humains ? " Même s'ils ont souvent croisé des individus qui ont cherché à les tromper ou à leur faire du tort, Bem et ses deux acolytes, continuent de sauver la ville de ses crimes afin de réaliser leur rêve : devenir humains. Cependant, leur activité est remarquée par l'organisation secrète contrôlant l'Outside : l'Assemblée invisible, qui décide de faire du trio leur cible prioritaire... Panini Manga présente le remake du chef-d'oeuvre BEM, l'homme fantôme, une oeuvre controversée, mettant en scène la cruauté de l'homme à travers l'histoire de trois fantômes. Mosae Nohara signe ici la troisième et plus récente adaptation en manga de l'anime sorti au Japon en 1968, adapté en 2006 puis en 2019.

FévrierA 1977 - L'incendie punk fait rage, le rock fait sa révolution. Joe naît le jour où The Clash enregistre son premier album à Londres. De mère connue, Angie, jeune héritière devenue la lumineuse muse des stars du rock. De père connu, sans que sa mère soit en mesure de préciser son identité - ses amants célèbres sont trop nombreux, il faudrait multiplier les tests ADN. Son père pourrait aussi bien être un membre de Led Zeppelin, des Rolling Stones ou de The Who, peu importe. L'enfant aurait pu être prénommé Jimmy, Mick ou Keith, mais sa mère choisit Joe. A cause de Joe Strummer, figure héroïque du groupe The Clash, avec qui elle entretient un lien platonique, une fusion spirituelle. Décembre 2022 - Vingt ans après la mort de Strummer, Joe se souvient et revient sur les traces de son passé fait de photos et de souvenirs. Un passé dont le centre de gravité est l'épopée des Clash. Hey Joe est une fresque électrique, un roman sec et déjanté, la quête d'un homme amoureux de sa mère et portant le poids, l'absence, d'un père aux multiples figures. C'est le 20e anniversaire de la mort de Joe Strummer, le leader des Clash.

Sur la route... C'est les grandes vacances pour Djo ! A 13 ans, il serait bien resté dans sa chambre à jouer au jeux vidéo, mais il est contraint de suivre son père, camionneur, sur les routes de France. Pas vraiment l'été rêvé ! Alors que les paysages défilent, Djo fait face aux aléas du voyage, entre rencontres incongrues, tensions familiales et découverte du premier amour. Peu à peu, il savoure l'expérience inédite, le goût de l'aventure et de la liberté. Un roadtrip intimiste, tendre et bourré d'humour, qui touche au coeur tant il dit justement le lien père-fils et le grand basculement qu'est l'adolescence.

Arrival of Mira Foreword Arrival of Mira tells the story of a beautiful young woman who held true to her faith despite many severe hardships. Mira was still only a child when she decided that Ginidhara Gopal (Lord Krishna) was her 'husband' and that she wanted to devote her life to serving and worshipping him. Later, the now orphaned Mira was married to Bhojan, the prince of Mewar and son of Rana, the king of Chittoor. Bhojan fell in love at first sight but found it hard to understand Mira's utter devotion to Ginidhara. Mira suffered at the hands of her in-laws who could not understand the depth of her love for Ginidhara and wanted her to follow their worship of Kali (in the form of Durga). Mira suffered imprisonment in a haunted palace and then exile for her beliefs. Even her friends were persecuted because of her uncompromising love for Lord Krishna. Eventually Bhojan came to understand his wife's piety. The story is told in the form of a musical play where the love story is interwoven with delightful songs and dances. The character of Mira is one to win the hearts of all who read of her. Her gentle devotion and steadfast belief are an inspiration to everyone. Thank you, Dr Shuddhananda Bharati for having made this beautiful story available to us. Daye Craddock Editions ASSA, Christian Piaget

Une jeune lycéenne, Chiko, trouve un téléphone portable sur un banc de la gare. Elle reçoit des appels mystérieux annonçant des suicides qui se produisent peu de temps après. Afin d'empêcher les individus de se donner la mort, elle va courir à travers Tokyo toute la nuit, avec Bando, une brillante élève de sa classe. Ces deux jeunes filles au tempérament bien différent, pourrint-elles arrêter ce cauchemar? Un suspense interminable qui se déroule dans les différents quartiers réputés de la capitale nippone!

Falcon : Il y a trois ans, je suis arrivé sur les lieux d'un vol d'oeuvres d'art pour trouver Kingston Wilde attaché à un radiateur, prétendant être un innocent qui se trouvait au mauvais endroit au mauvais moment. Ce n'est que plus tard que j'ai appris qu'il était en fait l'insaisissable voleur d'oeuvres d'art que je traquais depuis des années. Et je suis celui qui l'a laissé partir en me faisant avoir par ses belles paroles. Depuis, je me suis donné pour mission de remettre la main sur lui, et cette fois, je ne compte pas me laisser faire. Malheureusement, le destin a d'autres plans. Un artefact d'une valeur inestimable a disparu, et King est le seul à pouvoir aider à le retrouver. Je pensais qu'il n'y aurait rien de pire que d'être obligé de travailler avec ce salaud égoïste, mais je me trompais. Tomber sous le charme du charmant voleur d'art au beau milieu d'une opération est bien, bien pire. King : Le secret d'un bon voleur d'oeuvres d'art est de savoir quand il faut arrêter. Après avoir frôlé la catastrophe une fois de trop, je décide qu'il est temps de rentrer chez moi à Hobie, au Texas, avec l'intention de raccrocher mes crochets à serrure pour de bon. Malheureusement, le FBI a d'autres projets. L'agent Dirk Falcon me fait une offre que je ne peux pas refuser : une immunité totale pour mes crimes passés en échange d'un dernier coup de main. Le problème ? Il s'agit de voler l'homme qui m'a tout appris. Le même homme qui m'a doublé il y a des années. Pour réussir, je dois faire confiance à Falcon et à son équipe, mais comment faire confiance à l'agent sexy alors qu'il a mis sa carrière en jeu pour me faire tomber ?

Un homme d'aujourd'hui, espagnol, décide d'entreprendre le voyage qu'il n'a jamais osé faire. Il part en quête de son identité dont il ne reste aucune trace visible depuis sa naissance à la fin des années 1970. Sa biographie se confond avec celle de son pays, en un palimpseste tumultueux. CINE est le récit de ce voyage qui progressivement, nous révèle les origines cachées d'une vie et, par là même, moult secrets qui oscillent entre tabous intimes et engagement politique. Pour La Tristura, le théâtre est un lieu propice au dévoilement, à l'incursion dans les limbes de la mémoire, un lieu où des coulées s'entrouvrent au coeur du récit, métamorphosé ici en un texte sur les enfants volés durant l'époque franquiste. C'est le lieu d'un paradoxe inextricable. D'après les auteurs, différentes associations et travailleurs sociaux estiment que le nombre d'enfants volés en Espagne atteint les 300000 entre 1939 et les années 1980. Les séquences, parfois elliptiques, se succèdent et construisent une mosaïque composée de voix et de figures autant réelles qu'inventées. Le théâtre accomplit alors sa fonction tragique, celle de mettre en relation la destinée individuelle avec celle, plus collective, d'un ordre fondé sur des valeurs politiques qui nous échappent.

Oui le capitalisme est mort, la révolution faite, la Terre sauvée. Une petite partie, au moins. Ce qu'on a pu. Aujourd'hui tout le monde est heureux. N'est-ce pas ? Au coeur de l'archipel Koinè, il y a pourtant un creux. Une vieille ville abandonnée depuis la révolution, comme un grenier pour toutes les architectures du monde, et déserte sauf une étrange pension. Dans ses couloirs errent celles et ceux que la tristesse paralyse, les rêves déçus, les colères amères. A chercher un abri dans les ruines, où espérer se reconstruire. Mais on vient d'annoncer la nouvelle : sous cette pension du bout du monde, un terrible séisme approche. Spirales végétales, interstices protecteurs, chants collectifs ou fan-fictions effrénées, Koinè accueille toutes les voix, mais qu'en est-il de celles qui ne veulent plus s'exprimer ?

Connu comme le fondateur du hassidisme, celui qu'on surnomme le Baal Shem Tov, le " maître du Bon Nom ", ne cesse de fasciner. Qui était-il : un mystique détenteur de secrets ? Un réformateur religieux venu valoriser la foi simple des humbles contre l'érudition talmudique ? Un annonciateur du messie ? Un guérisseur, voire un chamane pratiquant la transe, inspiré par des traditions préchrétiennes des Carpates ? A-t-il seulement fondé un nouveau mouvement, ou la légende a-t-elle dépassé l'histoire ? Jean Baumgarten, sans doute le plus éminent spécialiste français du hassidisme, nous invite à le suivre dans sa recherche du " vrai " Baal Shem Tov. A la fois portrait spirituel et plongée dans la sociologie religieuse des Juifs polonais du milieu du xviiie siècle, cet ouvrage nous livre la synthèse des travaux les plus récents sur cette figure majeure dont se réclament les " amis de Dieu " bien au-delà du monde juif.

Contre toute attente, depuis l'élection d'Emmanuel ¬Macron, le logement social devient la cible des mesures d'économies budgétaires de l'Etat. Alors que le pays avait su établir un consensus républicain, faisant des HLM le patrimoine de la Nation, l'incertitude s'installe sur le ¬devenir de ce pilier des territoires, à la mission cruciale pour les plus modestes. Frédéric Paul décrit de l'intérieur cette déstabi¬lisation alors que le mouvement HLM était devenu l'égal des grands services publics, en dépit de contradictions et de fragilités propres à son organisation. Surtout, il propose des pistes concrètes pour redéfinir ses missions et sauvegarder un cap essentiel, celui de la solidarité. Comme l'écrit dans sa préface Cécile Duflot, ancienne ministre du Logement, il "formule des propositions qui doivent alimenter l'indispensable débat politique, tant national qu'interne aux institutions HLM" . Frédéric Paul est normalien et économiste. Il est délégué général entre 2013 et 2018 de l'Union sociale pour l'habitat (mouvement HLM), au terme d'une carrière entière dans le secteur, notamment comme directeur des Offices de l'Orne et de Nantes.

Julien VERMEULEN : Hugo Claus à New York (1959) In 1959-1960, Hugo Claus spent six months in the US, Mexico and Cuba. In the course of his trip he wrote down a number of impressions and experiences which he later turned into a cycle of poems, entitled "Reportage" (1961). In terms of contents and style these poems differ from his previous work. Claus now uses a style which is less hermetical : apart from this remarkable transparency, a wide range of ironic expressions, ambivalent idioms, contrasting registers and playful characterisations constitute a lexicological diversity. The great number of assonances and the use of non-literary text registers also characterize these poems. In this way this cycle anticipates later work in which Claus systematically applies diverse collage techniques. The poems "N. Y. 1" and "N. Y. 2" are also an exceptional testimony of the feelings of isolation and vulnerability of the lyrical "I". In 1959-1960 bracht Hugo Claus zes maanden door in de VS, Mexico en Cuba. Tijdens zijn verblijf noteerde hij enkele indrukken en ervaringen die hij later in de gedichtenreeks "Reportage" (1961) uitwerkte. Inhoudelijk en stilistisch wijkt deze poëzie af van zijn vroeger werk. Claus hanteert hier immers een stijl die minder hermetisch is : naast een opmerkelijke transparantie constateren we ook lexicografische diversiteit met allerlei ironische en ondermijnende dubbele bodems, kritische en contrastieve registers, ludieke en spottende typeringen. Ook het grote aantal assonanties en het gebruik van niet-literaire tekstregisters karakteriseren deze gedichten. In die zin anticipeert deze cyclus op zijn later werk waarin hij talrijke collagetechnieken op een systematische wijze toepast. De openingsgedichten "N. Y. 1" en "N. Y. 2" getuigen ook op een uitzonderlijke wijze van het isolement en de kwetsbaarheid van de ik-figuur. Sarah BEEKS : Masscheroen ou trois messieurs nus. L'engagement artistique de Hugo Claus dans les années soixante In the spring of 1968 Hugo Claus was officially charged with public indecency. The fact that he had staged three naked men in his play Masscheroen, could not be tolerated by to the conservative judiciary in Flanders. The lawsuit caused a great fuss within the artistic milieu : art and literature had regularly been censored and something had to be done. Inspired by the activist élan of May '68, Claus and his colleagues chose to act upon their artistic commitment. Through cheerful happenings and poetic protest evenings they fought for the autonomy of art and literature. In het voorjaar van 1968 werd Hugo Claus aangeklaagd wegens openbare zedenschennis. In zijn toneelstuk Masscheroen had hij drie naakte mannen laten optreden en dat kon volgens de conservatieve rechterlijke macht in Vlaanderen niet door de beugel. De zaak leidde tot veel ophef binnen het artistieke milieu : kunst en literatuur werden eind jaren zestig veelvuldig gecensureerd en dat werd niet langer geaccepteerd. Aangestoken door het activistische elan van mei '68 besloten Claus en zijn collega's zich artistiek geëngageerd te tonen. Door middel van vrolijke happenings en poëtische protestavonden bevochten zij de autonomie van kunst en literatuur. Pieter VERSTRAETEN : Le corps du Christ. Le roman A propos de Dédé et le catholicisme Hugo Claus's short novel Omtrent Deedee [With regard to Deedee], which appeared in 1963, can be read in a variety of ways. In general, two slightly antagonistic interpretative models have been dominant so far : whereas the early literary analysis by Julien Weverbergh focuses on the symbolic dimension of the story, a commentator such as Bert Vanheste emphasizes the novel's connection with contemporary social discussions, such as the debates on the democratization of Catholic faith in the context of Vaticanum II (1962-1965). In this article I want to further develop the latter perspective by reading the book primarily as a commentary on Catholic faith, understood in its institutional as well as its ideological dimensions. In particular, I focus on the kind of priesthood the main character Deedee is embodying, on the relation between the priest Deedee and the young homosexual Claude, who seems to represent an alternative kind of priesthood, and on the process of transubstantiation, which plays a major role in all this. Finally, I relate the motif of transubstantiation to Claus's conception of meaning and symbolism. It appears that the religious sacrament as well as the signifying process are based on the interaction between the concrete and material on the one hand and the abstract and ideal on the other. In the end, in Omtrent Deedee, both categories are unmasked as mere social constructs, failing to do what they promise : restoring an original, sacral union or wholeness. Van Hugo Claus' korte roman Omtrent Deedee, verschenen in 1963, zijn heel verschillende interpretaties mogelijk. Grosso modo staan daarbij twee verschillende lectuurmodellen tegenover elkaar. Terwijl de vroege analyse van Julien Weverbergh vooral inzet op de symbolische dimensie van het verhaal, vraagt iemand als Bert Vanheste expliciet aandacht voor de betrokkenheid van de roman op contemporaine maatschappelijke problemen, zoals de discussies rond de democratisering van het katholieke geloof die plaatsvinden in de context van Vaticanum II. In dit artikel wil ik dat tweede perspectief verder uitwerken door Omtrent Deedee in de eerste plaats te lezen als een commentaar op het katholieke geloof, zowel op de institutionele als op de ideologische dimensie ervan. Ik focus daarbij op de aard van het priesterschap van het hoofdpersonage Deedee, op de relatie tussen de geestelijke Deedee en de jonge homoseksueel Claude, die een alternatieve priesterrol op zich neemt, en op het sacrale proces van de transsubstantiatie, dat bij dit alles een cruciale rol lijkt te spelen. Tenslotte verbind ik het motief van de transsubstantiatie met Claus' visie op betekenis en symboliek. Zowel het religieuze sacrament als het proces van betekenisgeving zijn immers gebaseerd op de interacties tussen het concrete en materiële enerzijds en het abstracte en ideële anderzijds. Finaal worden beide categorieën in Omtrent Deedee ontmaskerd als louter sociale constructies die er niet in slagen hun belofte waar te maken en een oorspronkelijke, sacrale eenheid en heelheid te herstellen. Tom SINTOBIN : Raconter en bafouillant, bafouiller en racontant. Traumatisme et narrativité chez Hugo Claus In this article two novels by Hugo Claus are analysed from the perspective of Trauma theory : Desire (1978) and The sorrow of Belgium (1983). Trauma destroys an individual's life-narrative and results in a Post Traumatic Stress Disorder. In Desire it is Didi that seems to suffer from it : she lost her human identity and her awareness of time, she is barely able to speek - which means that she has lost the plot that can give her life meaning and coherence. The reader is never told what exactly is the matter : all he gets are flashes, which are not sufficient to tell him the whole story. Moreover, he is confronted with the fact that the language of the novel is very ambiguous. These two characteristics - the unability to get to a fullblown story and the loss of language - the reader shares with a PTSD-patient, which suggests that this novel has a performative aspect : the reader lives through the same drama as that of the characters. In The sorrow of Belgium, uncle Omer is confronted with a malfunctioning language and ability to narrate. His problem manifests itself in repetition and in misunderstandings due to the ambiguity of words. The reader encounters exactly the same problem at the end of the novel, when a passage that seemed rather superficial at first sight in reality turns out to be full of meaning. However, there are characters in this novel whom one would expect to be traumatised that nevertheless do not show the typical characteristics. Above all the father, Staf, talks endlessly about the terrible things that happened to him, even so much that the members of his family are no longer interested. The feeling of the "surplus" of narratives, that are as a consequence not healing any more but aim at hiding something, is a feeling shared by the reader while he is reading this strange novel, which gets in its turn a performative aspect. In dit artikel worden twee romans van Hugo Claus, Het verlangen (1978) en Het verdriet van België (1983) bestudeerd vanuit het perspectief van traumastudies. Daarbij wordt een trauma gedefinieerd als datgene wat het levensnarratief van een individu vernietigt, met een Post Traumatic Stress Disorder tot gevolg. In Het verlangen blijkt Didi's pathologie daar nogal wat kenmerken van te hebben : ze is haar menselijke identiteit kwijt, haar tijdsbesef is ontregeld, ze kan amper nog spreken - zij heeft dus niet langer de beschikking over een levensnarratief dat haar bestaan zinvol en coherent kan maken. De lezer verneemt echter nooit precies wat er aan de hand is : hij krijgt slechts flitsen te zien en komt niet tot een sluitend verhaal. Bovendien wordt hij ermee geconfronteerd dat de taal van de roman wel heel meerzinnig wordt. Deze beide kenmerken - het onvermogen om tot een verhaal te komen en het verlies van taal - deelt de lezer met een PTSD-patiënt, zodat het verhaal in overdrachtelijke zin performatief is geworden : de lezer ondervindt het drama van de personages aan den lijve. Ook in Het verdriet van België komt er een personage voor wiens taal en verhalend vermogen hapert : Nonkel Omer. Zijn aandoening uit zich onder meer in herhaling en in misverstanden door dubbelzinnige woorden en blijkt ook de lezer parten te spelen wanneer die zich tegen het einde van de roman met een ogenschijnlijk anekdotische maar in werkelijkheid uitermate beladen passage geconfronteerd ziet. Nochtans zijn er ook personages waarvan men zou kunnen aannemen dat ze getraumatiseerd zijn zonder dat ze de kenmerken van een PTSD vertonen : vooral vader Staf vertelt honderduit over wat hem is overkomen, zelfs in die mate dat zijn verhalen niet meer interessant gevonden worden door zijn huisgenoten. Het gevoel van de overdaad aan verhalen, die niet langer heilzaam zijn maar iets verbergen, maakt zich ook van de lezer meester bij zijn lectuur van deze vreemde roman. Het verdriet van België heeft zodoende op zijn beurt iets performatiefs. Dirk VAN HULLE : Claus et la narratologie exogénétique. La cognition externe (extended mind) et les notes de lecture autour du Chagrin des Belges This article combines genetic criticism with a post-Cartesian approach to cognitive narratology, notably to the examination of literary evocations of the fictional mind. The case study is the genesis of Hugo Claus' novel Het verdriet van België. The exogenetic analysis of two extant notebooks shows how the author's reading notes contribute not just to the fictional cosmology of the novel, but also to the cognitive cosmology of the characters' 'extended' minds. The article argues that for Claus, as for many twentieth-century authors, the materiality of the avant-texte served as a cognitive model for the evocation of the workings of the fictional mind. Dit artikel combineert tekstgenetisch onderzoek met een post-Cartesiaanse benadering van de cognitieve narratologie, in het bijzonder het onderzoek naar vormen van literaire bewustzijnsrepresentatie. De gevalstudie is de genese van Hugo Claus' roman Het verdriet van België. Uit de exogenetische analyse van twee bewaard gebleven notitieboeken blijkt hoe de lectuurnotities bijdragen, niet alleen tot de fictionele kosmologie van de roman, maar ook tot de cognitieve kosmologie van personages en hun "extended mind" . Het artikel argumenteert dat voor Claus, net als voor heel wat twintigste-eeuwse auteurs, de materialiteit van de avant-texte heeft gefungeerd als cognitief model voor literaire bewustzijnsrepresentatie. Malgorzata DUBROWSKA : Die mythische Welt Anna Seghers'. Literarische Bilder aus dem französischen Exil Alongside her journalistic undertakings, literary works by Anna Seghers left trajectories of her residence as an immigrant in France between the years 1933-1941. In her literary works, the writer often depicted in a metaphorical way the world of immigration experiences : Sense of instability, isolation, life intimidations and also consciousness of replication of the immigrant' destiny. She brought a universal literary vision that corresponded to the biblical tradition and the world of the Greek and Roman mythologies. The author of this article, based on the selected literary works of Anna Seghers that were created in France, catalogues the universal experiences of the existence of the human kind, that in Seghers' works become mythical. Les textes littéraires d'Anna Seghers, qui complètent son activité publicistique, où elle décrit d'une manière métaphorique ses expériences d'expatriée, en disent long sur les années de son exil en France (1939-1941). La précarité, l'isolement, le danger de mort et la conscience de réitération de l'existence d'exilé font naître une vision littéraire universelle qui puise tant dans la tradition biblique que dans les mythologies grecque et romaine. A travers les textes littéraires retenus, issus de la période française, l'auteur de la présente contribution tente de concrétiser cette expérience atemporelle de l'existence humaine à laquelle Seghers donne une dimension mythique.

Jeremy Kay was left heartbroken when his sweetheart from college betrayed him the day he was going to propose to her. However he turned a new page and little did he know what destiny had planned for him... Iris, a carefree wild soul who only believed in her freedom is left mystified when she falls for her best friend. Roy, the 'Casanova' grows fed up of his lavish lifestyle ; suddenly everything becomes so meaningless and he craves for something greater...