Eloge de l'anormalité
Extraits
Actualité et médias
Eloge de l'anormalité
"La crise que nous traversons n'est pas comparable à celle des années trente, nous répète-t-on à l'envi ? C'est vrai : elle est bien plus grave. C'est pourquoi j'ai voulu écrire ce livre de colère... et d'espoir." Bienvenue à Normaland, le pays de la normalité. Ici, tout est "normal". Ici, personne ne sort du cadre. Ici, nous veillons à ne pas décider pour ne pas déranger. Surtout ne rien faire de peur de mal faire. Attendre. Juste attendre. Par temps calme, cette normalité ne mène nulle part mais ne prête guère à conséquence. Dans les temps agités que nous vivons, elle mène tout simplement dans le mur. Ce qui est en cause aujourd'hui, c'est l'existence même de la démocratie. L'incapacité à faire face à la crise et à lutter contre le chômage, la croissance explosive des inégalités, la faiblesse des dirigeants, leur manque de souffle, de vision, d'ambition, l'absence de grand dessein collectif, tout ceci fait peser un risque sans précédent sur la démocratie. La politique exige de l'audace et du courage. De la créativité et de la vision. A temps de crise exceptionnelle, renouons avec l'exceptionnel. Vive l'anormalité !
01/2015
Contes et nouvelles
Nouvelles de l'anormalité
Treize nouvelles. Toutes teintées de fantastique allant de l'envol des livres jusqu'au défoulement délirant des héroïnes des romans de l'auteur. On peut aussi revisiter le mythe de la vouivre ou modifier le style policier américain dans une uchronie. Des longueurs différentes aussi pour insister parfois sur des histoires plus complexes. De toute façon, de la lecture pour (presque) tous les goûts.
06/2023
Autisme
L'impossible normalité
Le rapport et les liens entre normalité et anormalité sont si complexes qu'ils ne cessent d'être un aller-retour entre normativité sociale et diversité du vivant. La normalité est un état apparemment banal. Mais si on se réfère à une anormalité pathologique, elle devient difficilement atteignable et se dérobe à une posture volontaire, quelque désirable qu'elle paraisse aux patients qui doivent masquer leur différence. Ainsi chez les personnes vivant avec un trouble du spectre de l'autisme, exemple ici privilégié. La difficulté, voire l'impossibilité, tient à la nécessité de maintenir de la diversité, alors même que la normalité d'un processus vivant est toujours une danse autour d'un point qu'on croit fixe. Comme la biodiversité, la normalité émane des ruses qui la produisent. A quoi s'ajoute que, sociale - ment, il convient d'éviter toute normalisation.
05/2023
Psychologie, psychanalyse
Plaidoyer pour une certaine anormalité
A ceux, aujourd'hui nombreux, qui ne voient dans la psychanalyse que la forme moderne de l'effort pour «normaliser» toute expression déviante, ce livre apporte une double réponse. D'une part, il existe une «suradaptation» à la réalité dont seule l'expérience analytique révèle la misère psychique sous-jacente. D'autre part, les «déviations» les plus aberrantes témoignent, quand on parvient à en reconstruire le scénario inconscient, d'une créativité remarquable. S'il est rare d'entendre des psychanalystes plaider pour une certaine anormalité, c'est qu'il est rare aussi d'en rencontrer qui consentent à mettre en question, au-delà même de leur savoir et de leur méthode, leur identité d'analyste. Or c'est aux «cas» qui ébranlent celle-ci que s'intéresse plus particulièrement Joyce McDougall : les patients qui, pour être différents du «bon névrosé classique», sont trop rapidement étiquetés comme caractériels, pervers, narcissiques, psychosomatiques. En fait, pour peu qu'on sache aller au-devant de leur souffrance, ils portent l'analyste aux limites de l'analysable, du représentable, du narrable. C'est sur ce terrain, où il faut sans cesse inventer pour comprendre, que nous conduit l'auteur, avec une exceptionnelle liberté de pensée et de style.
11/2001
Sciences politiques
Rapport contre la normalité
Les manifestations très agressives autour du " mariage pour tous " auront révélé la profonde homophobie d'une bonne partie de la population française. L'assez nette distribution des partis politiques concernant ce projet de loi a remis en évidence une relation très forte entre sexualité et politique. En 1971, cette évidence n'en était pas une. Il faut imaginer une France beaucoup plus archaïque dans ce domaine, beaucoup plus homogène et moins diversifiée dans la représentation qu'on lui impose et qu'elle se doit de donner d'elle-même. Mai 68 fut l'expression d'un refus collectif de cette paralysie organisée de l'imagination : cette société était plus diverse qu'on ne le lui donnait à penser. Très vite, des voix féministes puis homosexuelles se lèvent pour ne pas laisser la 'réalisation de leur espoir de libération (la Révolution) aux seuls hommes hétérosexuels. C'est le cas du Front Homosexuel d'Action Révolutionnaire dont voici le manifeste très inspiré par le mouvement " provocateur," de l'Internationale situationniste créé par Guy Debord. Ce mouvement proposait une stratégie qui avait tout pour plaire aux futurs gays exacerbés : interventions spectaculaires, détournement d'oeuvres artistiques, souvent érotiques, politisation générale et inversions épistémologiques. On retrouvera la même veine dans les six numéros de la revue Le Fléau social (1972-1974) dirigée par Alain Fleig (groupe 5 du FHAR) ainsi que dans celui de la revue Recherches de mars 1973 intitulé " Trois Milliards de Pervers - Grande encyclopédie des Homosexualités ". Près de 40 ans plus tard, la réédition de ce texte devenait éminemment utile et nécessaire. Il peut en effet, recontextualisé, servir l'histoire des mouvements queers préoccupés d'hégémonie, d'impérialisme, de luttes de classes, de genre et de sexualité, d'hétérosexisme, d'immigration, d'homonationalisme, d'intersectionnalité en résumé, mais aussi de plaisir et de sexe : une approche que le FHAR désignait alors comme une " conception homosexuelle du monde ".
06/2013
Philosophie
Eloge de l'oisiveté
Les méthodes de production modernes nous ont donné la possibilité de permettre à tous de vivre dans l'aisance et la sécurité. Nous avons choisi, à la place, le surmenage pour les uns et la misère pour les autres en cela, nous nous sommes montrés bien bêtes, mais il n'y a pas de raison pour persévérer dans notre bêtise indéfiniment.
Economie
Eloge de l'inégalité
Il y a de la provocation bien sûr dans le titre de ce livre, comme Jean-Philippe Delsol Erasme en avait usé dans son Eloge de la Folie. Il s'agit de s'insurger contre cette doxa contemporaine qui voudrait que l'égalité soit la mesure de toute chose. Pire, seul prévaudrait désormais l'égalitarisme au point de ne plus vouloir considérer les personnes dans leur identité et leurs différences, mais dans leur conformité à un modèle commun, toutes semblables sans distinction de valeur. L'égalité est devenue l'obsession maladive de notre monde tandis que la jalousie ordinaire le taraude pour faire de l'inégalité son bouc émissaire préféré. L'égalité est la même promesse confiée à chacun de pouvoir trouver sa voie librement. Et cette liberté permet ainsi à chacun de bâtir son identité singulière et inégale. Mieux vaut une certaine inégalité qui ré-enchante l'humanité plutôt que la grisaille morne et volontiers violente de l'égalité imposée. Le combat éternel des hommes est de trouver un juste milieu, comme le remarquait déjà Montesquieu en soulignant que "le principe de la démocratie se corrompt, non seulement lorsqu'on perd l'esprit d'égalité, mais encore quand on prend l'esprit d'égalité extrême" .
11/2019
Poésie
Eloge de l'amour
«phrase unité du discours partir d'un énoncé généralement formé de plusieurs mots ou groupe de mots dont la construction présente un sens complet phraser jouer en mettant en évidence par des respirations le développement de la ligne mélodique»
05/2001
Littérature japonaise
Eloge de l'ombre
"Car un laque décoré à la poudre d'or n'est pas fait pour être embrassé d'un seul coup d'oeil dans un endroit illuminé, mais pour être deviné dans un lieu obscur, dans une lueur diffuse qui, par instants, en révèle l'un ou l'autre détail, de telle sorte que, la majeure partie de son décor somptueux constamment caché dans l'ombre, il suscite des résonances inexprimables. De plus, la brillance de sa surface étincelante reflète, quand il est placé dans un lieu obscur, l'agitation de la flamme du luminaire, décelant ainsi le moindre courant d'air qui traverse de temps à autre la pièce la plus calme, et discrètement incite l'homme à la rêverie. N'étaient les objets de laque dans l'espace ombreux, ce monde de rêve à l'incertaine clarté que sécrètent chandelles ou lampes à huile, ce battement du pouls de la nuit que sont les clignotements de la flamme, perdraient à coup sûr une bonne part de leur fascination. Ainsi que de minces filets d'eau courant sur les nattes pour se rassembler en nappes stagnantes, les rayons de lumière sont captés, l'un ici, l'autre là, puis se propagent ténus, incertains et scintillants, tissant sur la trame de la nuit comme un damas fait de ces dessins à la poudre d'or." Publié pour la première fois en 1978 dans l'admirable traduction de René Sieffert, ce livre culte est une réflexion sur la conception japonaise du beau.
05/2011
Oiseaux
Eloge de l'Alouette
La si belle lettre que Francis Grembert adresse à l'alouette des champs est une déclaration d'amour, un appel, un pamphlet pour préserver la joie. Entre poésie et colère, voici l'évocation sensible et délicieuse d'une histoire commune, dont nous n'avons parfois même plus conscience. La première qualité de ce livre est de nous la rappeler. Mais c'est aussi et surtout un cri de ralliement pour la préservation de la faune de nos campagnes. La si belle lettre que Francis Grembert adresse à l'alouette des champs est une déclaration d'amour, un appel, un pamphlet pour préserver la joie.
03/2023
Sciences politiques
Eloge de l'émeute
Il y a aujourd'hui une nécessité historique de l'émeute, quand la survie de l'espèce humaine est menacée par la marchandisation de tout. Survie hypothéquée, de plus, par la seule logique du profit sans limite au bénéfice de quelques-uns. L'émeute est le dernier recours, le moment inévitable où la violence populaire est mobilisée contre la brutalité mortifère de l'interminable guerre civile des dominants contre les dominés. Mobilisation qui ne vise donc plus seulement à défendre des idéaux, mais d'abord la vie elle-même. Penser l'émeute, prendre le maquis dans nos têtes afin de nom préparer aux confrontations violentes que nous imposeront les pouvoirs en place. Faire dérailler la machine : un acte de légitime défense contre la pénurie générale d'existence et l'abêtissement de la réflexion.
05/2023
Littérature française
Eloge de l'arrogance
"Arrogance. Je n'ai jamais cessé d'aimer ce nom aux sonorités douces qui s'associent d'emblée pour moi à celles d'élégance, comme pour m'inviter à songer que l'insolence et le mépris signent, au fond, une certaine distinction de l'esprit".
03/2012
Philosophie
Eloge de l'inconsommable
Notre monde plie sous le poids d'objets consommables à souhait, caducs à la mesure de leur " utilité ", encombrant l'espace de notre respiration, jusqu'à ce qu'essoufflés, nous protestions : " Mais avait-on besoin de tant de choses ? " Il en est d'autres pourtant insaisissables, joignant le " futile à l'agréable ", se dérobant à l'emploi avec une élégance espiègle. Objets inconsommables, débordant nos certitudes, surgissant au cœur d'une œuvre littéraire (Borges, Proust), d'un tableau (Le radeau de la Méduse de Géricault, La Machine à gazouiller de Klee), d'un film (Eve de Mankiewicz, Gladiator de Ridley Scott), ou heurtant le flâneur au détour d'une rue, d'un musée de la porcelaine, voire d'un portique ouvrant sur un ancien jardin. Dès lors, l'éloge de ces objets inconsommables consistera à désigner le territoire où ils nous livrent un sens nouveau, un plein étonnement, une " revenue au monde ", dessinant les contours mêmes de la philosophie.
04/2006
Critique littéraire
Eloge de l'infini
" Tout l'art de la guerre consiste à manifester de la mollesse pour accueillir avec fermeté ; à montrer de la faiblesse pour faire valoir sa force ; à se replier pour mieux se déployer au contact de l'ennemi. Vous vous dirigez vers l'ouest ? faites semblant d'aller vers l'est ; montrez-vous désunis avant de manifester votre solidarité ; présentez une image brouillée avant de vous produire en pleine lumière. Soyez comme les démons qui ne laissent pas de traces, soyez comme l'eau que rien ne peut blesser. Là où vous vous dirigez n'est jamais là où vous allez ; ce que vous dévoilez n'est pas ce que vous projetez, de sorte que nul ne peut connaître vos faits et gestes. Frappant avec la rapidité de la foudre, vous prenez toujours à l'improviste. En ne rééditant jamais le même plan, vous remportez la victoire à tout coup. Faisant corps avec l'obscurité et la lumière, vous ne décelez à personne l'ouverture. C'est là ce qu'on appelle la divine perfection. " Houai-nan-tse (IIe siècle av. J.-C.).
01/2003
Sports
Eloge de l'esquive
Le dribble n'est pas né par hasard au Brésil. Les premiers joueurs noirs ont commencé à dribbler pour éviter les contacts avec les défenseurs blancs et éviter de se faire rosser sur la pelouse et à la fin des matchs. Il s'est développé sur les plages et les terrains vagues, avec une pelote de chaussettes ou une petite balle en caoutchouc. C'est un mouvement de hanche, similaire à celui des danseurs de Samba et des lutteurs de Capoeira, ludique, acrobatique, marque des plus grands solistes, de Leonidas à Pelé. Il est ludique et acrobatique, "audace et joie" - la devise de Neymar : l'un des grands joueurs brésiliens, devenu l'emblème de toute une nation et de son rayonnement international. Cet éloge nous racontera ce que le dribble révèle de la culture et de la société brésiliennes. Il narrera ses origines et ses développements. Il parlera de ses légendes, de ses plus grands artistes, ces funambules qui ont transformé le foot en une danse irrationnelle. Qui ont fait du football un art sublime et puéril : si le foot demeure encore un jeu et suscite tant d'émotions, il le doit au dribble brésilien : un art, oui, libre, joyeux, passionné, habité par les mots.
05/2014
Philosophie
Eloge de l'amour
«La conviction est aujourd'hui largement répandue que chacun ne suit que son intérêt. Alors l'amour est une contre-épreuve. L'amour est cette confiance faite au hasard.» Des moralistes français jusqu'à Levinas, en passant par Schopenhauer, les philosophes ont souvent maltraité l'amour - lorsqu'ils l'ont traité. Alain Badiou montre dans ce livre fort et limpide que l'amour est aujourd'hui menacé : la puissance de l'événement incommensurable qu'il constitue est niée à la fois par les tenants du marché libéral (pour lesquels tout n'est qu'intérêt) et par ses opposant (pour lesquels l'amour n'est qu'hédonisme). Il est donc à réinventer...
02/2016
Littérature française
Pratique de l'éloge
La littérature a partiellement pour objet de faire retentir les âges, de nous rendre comme accessible la permanence de certains éléments de sensibilité entre générations, de ne pas laisser toutes choses se rompre ou se corrompre. Le nouveau, s'il se développe en dehors de l'ancien, le voici restitué à la communauté. Chaque écrivain sait bien ce qu'il doit, et à qui. Aucune dette en outre ne sera remise à personne. (Cette phrase même ne m'appartient pas.) J'ai donc cru utile, lorsque de grands aînés m'en ont fait la suggestion, de pratiquer très exactement l'éloge. Pierre Oster.
05/2009
Littérature française
Eloge de l'oubli
Dans l'Élysée sont mon père et ma mère, mes vieux parents que plus rien ne tourmente. Ils m'ont envoyé des jours, ils m'ont envoyé des nuits, de celles où l'on tâtonne, de celles où l'on trébuche. Ils vont main dans la main dans un pré blanchi de fleurs. Nous sommes au printemps, un éternel printemps. Un fleuve aux eaux sombres nous sépare. Je suis sur la berge, et la barque n'est pas là. Je les appelle. Ils ne m'entendent pas. Quand je voudrais les étreindre, n'étreindrais-je que du vent ? N'étreindrai-je plus jamais ma fragile dans son épaisse robe de chambre bordeaux ? Sera-t-elle devenue une jeune fille qu'emporte un paquebot, ou une enfant en sarrau qui part pour l'école, son petit panier à la main ?
09/1996
Actualité et médias
Eloge de l'irrévérence
"Dans la vie d'un avocat, il y a des plaidoiries qu'on n'oublie pas. Elles vous obsèdent des mois, vous réveillent la nuit, vous rendent malade puis, vous marquent pour toujours. C'était le 8 février 2007, il a fallu sauter dans le vide. Derrière nous, une salle comble, chauffée à blanc par des débats enflammés ; sur le côté, les représentants de la presse mondiale. Un tribunal est une arène, un théâtre du réel, le cadre de l'Histoire qui s'écrit, mais le sait-on ? Pour ce "procès des caricatures", nous étions passionnés, complices, angoissés, heureux de défendre notre cause. Charlie Hebdo a gagné contre les intégristes, le droit à l'irrévérence a triomphé, mais les dix années qui ont suivi ont été tragiques. Qui ose encore rire de Dieu, de ses commandements et de ses fanatiques ? La justice a tenu bon mais les menaces, la peur, les morts se sont succédé. Revenir sur ces instants, sur le Droit, les dessins, les textes sacrés et la vertu du rire reste un devoir : la garantie de nos libertés." G.K. et R.M.
03/2019
Sociologie politique
Éloge de l'âne
"On ne doit pas mépriser l'âne parce qu'il marche à quatre pattes : le lion, que les préjugés ont déclaré le roi des animaux, ne marche point autrement. Plusieurs philosophes ont même soutenu que cette manière de marcher, est on seulement la plus solide, mais encore la plus naturelle ; ils ont fait plus : ils ont démontré physiquement que l'homme doit marcher ainsi, et ils ont déclaré que tant qu'il ne se servira que de deux pieds, on doit le regarder comme un monstre. Il y en a d'autres qui prétendent que la plupart des hommes le sont sans cela ; mais ce n'est pas de quoi il s'agit à présent : ainsi revenons à nos moutons". Le délicieux morceau de bravoure du moine bénédictin messin Jean-Joseph Cajot, contempteur de Rousseau, voit l'humilité d'âme, la pauvreté en l'esprit, l'opiniâtreté de coeur, allégoriquement portées aux nues au règne de la fastueuse et trompeuse inconstance.
03/2023
Ouvrages généraux
Eloge de l'obscurité
Aussi loin que remontent ses souvenirs, Sigri Sandberg a eu peur du noir. Un beau jour, elle part pour un séjour en solitaire dans les montagnes norvégiennes, en plein hiver, pour apprivoiser l'obscurité. Elle s'inspire de l'expérience d'une pionnière, Christiane Ritter, qui a passé un hiver entier dans une hutte de trappeur isolée au Spitzberg en 1934. Les deux femmes partagent une même fascination pour les paysages du Grand Nord, pour leur beauté et le silence qui les habite. Cet ouvrage explore notre relation intime à la nuit : pourquoi nous avons peur du noir, pourquoi nous en avons besoin, et en quoi l'excès de lumière peut nuire à notre bien-être. Sous la nuit polaire, Sigri Sandberg réfléchit à la signification culturelle, historique, psychologique et écologique de l'obscurité. Elle évoque le sommeil et ses mécanismes, les trous noirs, les lumières du Nord, mais aussi les lois du trafic aérien et la lutte pour pouvoir continuer à apprécier la beauté d'un ciel nocturne étoilé. Une réflexion sensible sur l'influence de l'homme sur la nature, nourrie par l'expérience et l'observation du Grand Nord.
04/2021
Epistémologie
Éloge de l'oisiveté
L’Éloge de l'oisiveté est une pépite dénichée dans l’œuvre immense et protéiforme de Bertrand Russell. Dans la grande tradition des essayistes anglais (Swift, Stevenson), il manie le paradoxe pour s'attaquer aux fondements mêmes de la civilisation moderne. Derrière l'humour et l'apparente légèreté du propos se cache une réflexion de nature à la fois philosophique et politique qui s'exprime avec une ironie mordante: "Il existe deux sortes de travail: le premier consiste à déplacer une certaine dose de matière à la surface de la terre ; le second à dire à quelqu'un d'autre de le faire. "
02/2023
Avocats
Eloge de l'irrévérence
Plus que des plaidoiries, des armes démocratiques pour continuer de rire, de croire ou de ne croire en rien. En mars 2007, Charlie Hebdo est au coeur d'un procès retentissant : plusieurs associations dénoncent les caricatures de Mahomet publiées dans le journal et accompagnées d'un appel à la lutte contre l'islam radical. Sur le banc des accusés, les dessinateurs, rédacteurs et salariés de l'hebdomadaire satirique, mais aussi des personnalités politiques : François Hollande, François Bayrou ou encore Elisabeth Badinter. Pour les défendre, les avocats Georges Kiejman et Richard Malka. Dans un tribunal sous haute surveillance et face à la presse du monde entier, ils vont défendre le droit à la liberté d'expression, à la caricature, à l'irrévérence. Seize ans après ce procès historique, annonciateur du drame de janvier 2015, il était temps de rendre aux citoyens deux textes fondateurs - les plaidoiries de Malka et de Kiejman - éloges superbes de la liberté de pensée. Richard Malka est avocat, romancier et scénariste de BD. Il est l'auteur de Tyrannie (Grasset, 2018), Le Voleur d'amour (Grasset, 2021) et de Traité sur l'intolérance (Grasset, 2023). Georges Kiejman est l'un des plus grands avocats français, au coeur des dossiers les plus importants des cinquante dernières années. Il est l'auteur de L'homme qui voulait être aimé (Grasset, 2021).
05/2023
Psychologie, psychanalyse
Le self. Normalité et pathologie
L'identité de soi est au coeur des sciences cognitives. Cet ouvrage privilégie l'étude du soi des patients qui souffrent d'atteintes acquises ou développementales du système nerveux central, atteintes qui ont un impact cognitif, émotionnel et comportemental. L'ouvrage répond aux questions posées par les professionnels de la santé mentale sur l'identité de soi chez les patients neurologiques et psychiatrique : pourquoi l'identité de soi doit-elle être étudiée ? Comment le clinicien peut-il évaluer l'identité de soi chez ses patients ? Quels outils a-t-il pour pallier, voire améliorer la menace d'une désintégration du soi chez le patient ?
10/2016
Théâtre
L'éloge des araignées
Librement inspirée de la vie de Louise Bourgeois, habilement revisitée, un livre qui met en valeur la dimension thérapeutique de l'art. 1 femme, 1 fille, 2 hommes / 1 h
11/2022
Littérature française (poches)
Petit éloge de l'héroisme
"J'admire l'héroïsme de ces écrivains qui se sont engagés au front, devançant même parfois l'appel ou s'engageant sans y être obligés. Ils ont accompli un autre devoir non moins courageux, écrire pour la mémoire des morts, pour soutenir les survivants parfois grièvement estropiés : les véritables héros sont ceux dont les noms sont gravés sur les monuments aux morts des villages français. Un faisant l'éloge de l'héroïsme si souvent lié à la guerre, donc à la mort, il me semble également faire l'éloge de la soif de vivre. D'une certaine forme d'énergie, d'espoir et d'injonction à se dépasser."
01/2014
Sciences historiques
Eloge de l'armée française
Des "commandos" de Bertrand du Guesclin aux as de la chasse de 14-18, des victoires de Jeanne d'Arc a celles de Napoléon, de la résistance héroïque des poilus de Verdun a celle des français libres de Bir Hakeim, de la campagne d'Italie de 1943 a l'intervention au Mali en 2013, une histoire passionnée de l'armée française...
09/2014
Aviation
Petit éloge de l’aéroplane
"Mon impressionnante pile de journaux "L'Illustration", reliés année par année, et acquis chez un brocanteur, me ramènent au temps de mon enfance. Je me revois, accroupi dans le grenier de mes parents, feuilletant des numéros de ce même journal, éparpillés sous la poussière. Mon papa avait dû les ramener de chez son père, bon petit bourgeois et comptable nîmois. Soixante-dix ans plus tard, mon Petit Eloge de l'aéroplane puise en partie ses sources dans les volumes reliés du même journal qui relate, chaque semaine, les progrès spectaculaires de l'aviation. Mon regard se focalise donc sur le thème mais mes recherches puis mes résultats sont à extraire de quelques quatre mille pages."
09/2022
Lâcher prise
L'éloge de la lenteur
Et si un bon usage de la lenteur pouvait rendre nos existences plus riches ? Nous avons pour la plupart tendance à privilégier la quantité de tâches à abattre à la qualité de nos actes quotidiens. Pourquoi sommes-nous si pressés ? Pouvons-nous et voulons-nous aller moins vite ? A l'heure où la performance est requise sur tous les fronts de l'existence, Carl Honoré enquête au coeur d'un courant d'opinion baptisé "Slow", qui propose de rééquilibrer rapidité et lenteur dans notre vie, et retrouver ce que les musiciens appellent le tempo giusto. Carl Honoré est un journaliste canadien. Il vit à Londres. Son best-seller, Eloge de la lenteur, a été traduit en plus de 20 langues. Son site : carlhonore.
Communication interpersonnelle
Petit éloge de l'amitié
Qu'est-ce que l'amitié ? Comment l'entretenir au fil du temps ? Quels sont ses bienfaits, ses écueils ? Avec ce petit livre écrin, partez à la découverte des différentes facettes de l'amitié et des trésors qu'elle recèle.
09/2023
Top Articles
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