Armelle Chitrit

Florimond de Sicota, fraîchement divorcé, vient d'être nommé commissaire de la police judiciaire d'Antibes. Profitant de quelques jours de congé pour se détendre dans les rues de la ville, il rencontre une jeune femme qui semble perdue. Il va la secourir, de mauvaise grâce d'abord. En fin de compte, il va lui sauver la vie et se trouver confronté à sa première enquête, non prévue. Il sera aidé par ses futurs collègues : le commandant Antoine Meillon, son ami depuis l'école de police et le capitaine Lionel Davrault. Armelle sera le nom qu'il va donner à la jeune amnésique en attendant qu'elle retrouve la mémoire et l'enquêteur la confiera à ses parents retraités. La jeune femme sera ainsi à l'abri du danger et du désir de son protecteur…

Étonnant Desnos ! Il peut être le plus classique des surréalistes, capable de couler ses images dans de beaux alexandrins pas du tout boiteux. Et il fut, en même temps, son enfant terrible, le poète de Rrose Sélavy, le maître toutes catégories en pastiches et contrepèteries, l'homme de la radio et de la publicité. Un des apports les plus décisifs de cette étude consiste à montrer que même la métaphore, cette figure si typiquement surréaliste et si atemporelle en apparence, ouvre par la tension qu'elle crée entre ressemblance et différence une temporalité nouvelle. Pierre Nepveu.

Chercher l'absolu, / à quoi bon / quand on est dedans ? / La parole s'enroule / sur elle-même — / et autour du soleil / Enfoncer les doigts / dans l'argile — / Plaie des lèvres.

Je suis au bord des larmes / Je jouis sans / Sans toi / Sens / De cette distance / Lumière qui me pense / A toi / Et j'appelle le nom des vivants que j'ai / J'aime oui / L'air qui entre par mes narines a un goût de / bois de prunier / La production n'a pas de sens lorsqu'elle crée / des débordements. / Depuis plus de trente ans nous savons que / nous débordons. / Peut-être que moi-même / plus âgée que ça / je déborde / déjà. / Tout est question de débordements / depuis ma naissance. / L'amour au temps du Co-vide.

Quoi de plus réjouissant que l'opacité du fruit pour creuser le poème ? Chacun peut en faire l'expérience au creux de la main. Le sens éclate avec son noyau, ses pépins, sa peau. Un chemin de réminiscences où dialoguent les langues et les goûts. Ces fables sont nées de plusieurs cueillettes sur trois continents. Le partage d'un monde étrange et familier puise sa chair vivante, sa lumière, son chagrin, son évidence ou même son absence dans cette expérience sensorielle. A chacun son fruit. A chaque fable sa vérité.

Lié d'amitié depuis longtemps avec Arielle Dombasle, Patrick Mimouni lui a consacré plus qu'une simple biographie: un véritable roman où l'actrice et la femme se révèlent, avec à la fois l'intimité et la pudeur qu'exige le plaisir d'écrire.

Armelle est une petite coccinelle qui ne sait pas se servir de ses ailes et qui a peur de voler ! Heureusement que son ami Sabin le papillon est là pour l'aider !

Arielle et ses compagnons sont de retour de l'Helheim. Reivax, l'alter du vieux Xavier Vanesse, convie les habitants de Belle-de-Jour à un bal au manoir Bombyx. Pendant les festivités, les elfes noirs attaquent les alters nocta afin d'exercer leur vengeance. Avant d'être capturée par les elfes, Arielle demande à ses compagnons de partir à la recherche du vade-mecum des Queen, un livre magique gardé dans le Canyon sombre, le repaire secret des sylphors en Amérique. Ce livre permettra à Arielle d'invoquer ses ancêtres, qui pourront l'aider à combattre les elfes. Mais des proches dont personne ne soupçonne la traîtrise tenteront de mettre en péril le succès de la mission. Jason et les dobermans reviendront-ils à temps pour sauver Arielle et les habitants de Belle-de-Jour ? C'est ce que la jeune élue, du fond de sa cellule, espère de tout son coeur.

Armelle est une tortue qui a une peur panique, une peur débordante et paralysante du noir. C'est problématique lorsqu'au moindre danger, on se replie dans sa carapace alors qu'il y fait bien sombre. Mais que voulez-vous, les tortues ne sont pas taillées pour la course et la forêt recèle de dangers. Mais la lumière et la bienveillance ne se trouvent-elles pas auprès d'un ami, surtout si c'est une luciole ?

Arielle est toujours détenue dans le mystérieux asile où elle s'est éveillée après avoir utilisé le vade-mecum des Queen pour quitter le manoir Bombyx en compagnie de sa grand-mère. Un homme et une femme jurent être ses parents et prétendent qu'elle est Hélène Stewart, une jeune fille dont l'esprit malade aurait créé de toutes pièces le personnage d'Arielle Queen. Pendant ce temps, Belle-de-Jour est placée en quarantaine par les autorités. Un dangereux virus y aurait été dispersé par un groupe terroriste. Noah et Brutal font appel à Bryni, la guerrière Walkyrie, afin que celle-ci leur ouvre le Passage qui leur permettra de rejoindre Abigaël Queen dans le Berlin assiégé de 1945 pour tenter de retrouver Arielle et Révélation, le verset manquant de la prophétie, qui doit aider Arielle à démasquer le dangereux traître évoqué dans le livre sacré des Lios Alfes. Mais une question demeure : Noah pourra-t-il échapper à son destin qui, selon ses ennemis, doit faire de lui... l'assassin d'Arielle Queen ?

Une fois les elfes noirs exterminés, les deux médaillons ont été réunis et les alters ont à leur tour disparu de la surface de la Terre, tel que l'annonçait la prophétie d'Amon. Les deux élus et leurs six protecteurs ont alors entamé leur ultime voyage vers l'Helheim, afin d'accomplir le verset suivant de la prophétie. Là-bas, ils rencontreront enfin Hati, la mystérieuse alter qui commande les maquisards du Clair-obscur. Ils devront également affronter Hel, la déesse du royaume des morts, s'ils souhaitent réussir à libérer les âmes humaines qui sont toujours prisonnières du Galarif, la prison de glace.

Durant près d'un siècle, le Segréen, au nord-ouest du département du Maine-et-Loire, a été le théâtre d'une intense activité d'extraction de l'ardoise et du fer. Façonnant le territoire et certains de ses paysages, cette industrie aura également défini le cadre de vie de plusieurs générations d'habitants. Puis sont arrivées les années 1980 marquées par la cessation progressive de l'exploitation et la fermeture des usines. Que reste-t-il aujourd'hui de cette histoire collective ? Une réponse est ici proposée à travers le prisme de la photographie et les regards de Christophe Méloy, Sylvain Duffard et Armelle Maugin. Entre démarche documentaire et témoignage sensible des lieux, leurs images tissent le récit d'une mémoire partagée qui, pour peu que l'on y prête attention, demeure toujours vivante.

Arielle et Arlow sont des enfants du Royaume de Buglu. Ils descendent de la lignée des Chevaliers d'or et ils sont dotés de pouvoirs magiques. Arielle est capable de communiquer avec les arbres et les animaux, c'est aussi une combattante hors pair. Arlow est très agile, il court aussi vite que les rayons de la lumière et ses mains ont le pouvoir de soigner les blessés. Les deux héros vivent des aventures incroyables pour protéger leur Royaume des dangers qui le menacent. Ils traversent des forêts effrayantes, volent sur le dos de grands rapaces, galopent à travers les plaines du royaume et font d'étranges rencontres. A travers ce périple, les deux héros découvriront leurs origines et les périls encourus par la lignée des Chevaliers d'or. Les aventures d'Arielle et Arlow plongeront les jeunes lecteurs et lectrices dans un univers fantastique animé de créatures et de plantes enchantées et dans lequel l'entraide et le respect de la nature tiennent une place centrale.

Arielle Queen, une jeune orpheline, vit avec son oncle dans une petite ville nommée Belle-de-Jour, où, la nuit, deux groupes de démons s'affrontent : les elfes noirs et les alters. Possédée par un alter, Arielle peut s'approprier, grâce à un médaillon, l'apparence et les pouvoirs du double maléfique qui vit en elle. Ce pendentif fait d'elle l'un des deux élus évoqués dans une prophétie ancienne. Selon cette dernière, les élus vaincront un jour les elfes noirs et les alters, puis se rendront dans l'Helheim, la citadelle du royaume des morts, pour y affronter les dieux du mal. Amour, pièges, trahisons, combats, voilà ce qui attend Arielle Queen, qui partira à la recherche du second élu : un jeune garçon qui, comme elle, descend d'une longue lignée de guerriers. Aidée par son fidèle animalter, Arielle Queen combattra les forces du mal pour notre salut... à tous.

Ces contributions sont centrées sur le thème des violences qui parcourt l'ensemble de l'oeuvre scientifique d'Armelle Le Bras-Chopard. Elles proposent une réflexion à la fois transversale et interdisciplinaire, et revisitent la thèse de Norbert Elias relative au processus civilisationnel. Cet ouvrage s'inscrit ainsi pleinement dans les débats actuels qui portent sur la question centrale de la décivilisation.

(...) Ce même soir, le chant de la paix, ce soir où... je veux dire... ce soir où Itzhak Rabin... Lui. Troublé, reste un long moment silencieux, plongé soudain dans ses souvenirs, les images, plutôt des impressions floues défilent devant ses yeux accentuant son trouble et sa difficulté à s'exprimer. Elle. Hésitante : Je suis désolée, ça m'est venu comme ça, je ne voulais pas... Lui. Il respire lourdement, en proie à une forte émotion, cherche fébrilement un mouchoir dans la poche de son pantalon, essuie son front et son visage en sueur, puis d'une voix un peu hachée, recherchant ses mots : Non, ce n'est rien, on ne peut pas y échapper, oui j'y étais... Ah oui, j'y étais ce même soir, quelle atmosphère, on était là des milliers debout sur la place, venus le soutenir, tendus, inquiets, il y avait de l'électricité dans l'air... Tino et Lucia ont tous deux émigré en Israël dans les années soixante. Ils se rencontrent un soir, par hasard, dans un jardin public de Tel-Aviv. Leurs histoires de vies s'enchevêtrent alors dans un passé-présent traversé par l'histoire de cette génération bruyante et trouée. Car ce sont avant tout les souvenirs qui peuplent ce roman – bruts, amers, fragiles, mais surtout intimement humains. C'est un voyage dans l'Histoire, qu'elle soit personnelle ou connue, à travers la vie de deux destins entremêlés.

Toulouse, le 19 mars 2012, collège Ozar Hatorah, à l'heure où les élèves arrivent en cours. Un motard casqué fait irruption dans la cour et sème la mort, tuant à bout portant un enseignant, Jonathan Sandler, et trois jeunes enfants : Arié (5 ans) et Gabriel Sandler (3 ans) et Myriam Monsonégo (9 ans), la fille du directeur. Ce crime a initié la série d'attentats islamistes qui ont endeuillé le pays de 2012 à 2015. Son traitement médiatique s'est focalisé sur la personnalité et la famille du tueur, Mohamed Merah. Les victimes ont certes suscité la compassion, mais on n'a peut-être pas pris la pleine mesure de l'inhumanité que représente cet événement - pour la première fois en France depuis l'Occupation on a tué de sang-froid des juifs uniquement parce qu'ils sont juifs. Jonathan Chétrit qui, en tant qu'élève interne présent sur place, a vécu les meurtres au plus près, a collecté les témoignages minute par minute de toutes les personnes présentes. Il nous fait entrer dans la réalité brutale de ces instants fatidiques, et de ce qui a suivi pour les survivants : la ruée des journalistes, le deuil impossible, mais aussi la solidarité, la volonté de se battre, jusqu'au procès des complices. Un récit brut, violent par sa sobriété même, qui n'a pas d'équivalent.

La pratique de la parentalité positive se heurte rapidement à des limites : celles des parents, avec la culpabilité qui accompagne le fait de ne pas y arriver. Cet ouvrage décrypte les idées reçues qui circulent sur les réseaux sociaux et la pression qui peut s'exercer sur les jeunes parents aujourd'hui. Où en est, en Occident, la condition des enfants ? Qu'est-ce qui a réellement été montré concernant l'effet des violences éducatives ordinaires sur le développement des enfants ? Est-il possible de concilier une éducation positive de l'enfant avec le respect de ses besoins personnels ? Comment faire quand on a plusieurs enfants, et que les demandes sont décuplées ? Peut-on être vraiment un parent " positif " et conserver sa spontanéité ? Faut-il vraiment appliquer les recettes toutes faites vantées sur les réseaux sociaux ? La réalité finit par revenir, comme un boomerang, dans la face des parents les plus motivés qui se découragent et culpabilisent de devoir faire quelques entorses à certains principes de l'éducation positive. Ces dernières années, le changement dans les méthodes éducatives a été particulièrement fulgurant, depuis l'avènement des neurosciences et les progrès en neuropsychologie. On en perçoit très vite le reflet, à la lecture des articles de blog ou des post Instagram qui racontent la mère 2. 0, pétrie de concepts neuroscientifiques et de théories éducatives bienveillantes. Pourtant, ces témoignages sont également la manifestation d'une interprétation abusive des études scientifiques, mises à la disposition du grand public par de la vulgarisation de vulgarisation, qui n'a plus grand-chose à voir avec l'original. Scientifique de métier dans la recherche académique, Marie Chetrit s'appuie sur son bagage professionnel (qui lui permet de décrypter les études scientifiques avec le recul nécessaire) ainsi que sur une réflexion plus personnelle (tirée de son expérience et de celles d'autres parents interviewés) afin de redonner une vision juste et équilibrée de ce qu'est réellement l'éducation positive, en y remettant le bon sens et le respect de soi-même. Car, à la genèse d'un enfant, il y a des parents, qui existaient avant sa naissance et doivent conserver leur équilibre, sans se sacrifier totalement. L'évolution de la place de l'enfant dans la société : au cours de l'histoire, les courants éducatifs précurseurs du respect de l'enfant, la dérive individualiste, être parent à l'ère des réseaux sociaux Quid de la violence dans l'éducation : la réalité de la maltraitance ; autorité, règles, cadre, sanction - un désamour total ; Violences Educatives Ordinaires - réalités scientifiques et exagérations Les besoins réels de l'enfant : les grands débats autour de la nourriture, la question délicate du sommeil, " l'enfant s'autorégule "

Vers la fin de la semaine on a commencé à entendre des explosions terribles. Albert a dit, on s'y attendait sans y croire, ils font sauter tout le quartier, tous les immeubles. C'était si fort que tout tremblait dans la maison. Après une dizaine de jours, les gendarmes sont partis, on parlait de douze mille gendarmes venus de tous les coins de France pour cette opération. Raphaël : Quoi, tellement de policiers et de gendarmes ! Shlomo : Albert qui avait des renseignements a dit que Pétain et Laval étaient derrière tout ça et que Laval, lui, était sur place pour vérifier que tout allait se passer comme prévu. Marcel Chetrit est écrivain de langue française et artiste peintre. Il vit à Jérusalem depuis 1969. Après Liliana ailleurs encore, Un Foulard dans le vent et Aube d'un soir, il signe son quatrième roman La rafle des pauvres gens.

Jérusalem, 2006, Liliana, ailleurs, encore invite le lecteur à suivre, à travers ses carnets intimes, les séances de psychanalyse de Liliana, sa démarche, sa recherche, ses efforts pour se libérer et aller vers une autre vie, ailleurs... D'origine suisse allemande, élevée dans le protestantisme, Liliana est portée par un mouvement intérieur, une sorte d'aspiration vers le monde juif. Depuis longtemps, au sein de sa famille, elle pressent un secret, un non-dit qu'il lui faut découvrir. Elle décidera de se convertir au judaïsme et se lancera, sans trop y réfléchir, dans les méandres de la vie juive. Elle se mariera, rêvant de vivre avec sa famille, des enfants, des petits-enfants, dans le "pays de ses ancêtres". La vie la surprendra cruellement, lorsqu'elle découvrira qu'elle ne peut plus enfanter. Son mari, fils de déportés, lourd des souffrances, des silences et des abandons affectifs de ses propres parents - décidés, après la guerre, à vivre dans un mutisme aliénant -, lui fait revivre quotidiennement les traumatismes de son enfance. Il l'entraînera ainsi dans une relation sadomasochiste, d'où elle s'efforcera de sortir progressivement...

Depuis la disparition tragique de ses parents, Arielle vit à Paris avec sa grand-mère, dans un petit appartement situé sur les hauteurs de Montmartre. Le jour de son treizième anniversaire, le rôle auquel, sans le savoir, elle était secrètement destinée, va lui être révélé d'une bien étrange façon. La découverte de ce secret sera, pour l'intrépide adolescente, la plus bouleversante, mais aussi la plus exaltante des expériences. Une porte s'ouvrant en grand sur de fabuleuses aventures...

Comédienne et chanteuse, Armelle Yons présente son premier album Mon Secret, un disque solaire que la musicienne illumine de sa voix d'or et de sa personnalité incandescente. Après avoir longtemps interprété les grands noms de la chanson française, Armelle Yons chante désormais son écriture qu'elle électrise entourée du groupe La Bestiole, sa nouvelle famille de musiciens. A la ville comme à la scène, c'est probablement son énergie que vous remarquerez en premier. Armelle Yons est une artiste en mouvement. Une femme de son temps aussi, avec ses doutes mais qui ose. " Je ne revendique rien, j'invite... " nous dit-elle. Son premier album Mon secret est un disque de chansons françaises parfumées aux effluves rock, dans lequel elle réconcilie son amour des mots et cette vitalité scénique qui est sa marque de fabrique. Un cabinet de curiosité musical où se mêlent le rock, la chanson et un certain esprit irrévérencieux issu du cabaret. Sur son chemin, Armelle a fermé une porte pour en ouvrir une autre, plus en phase avec elle-même. " Galvanisant ", " étourdissant " sont les mots qu'elle emploie pour parler de cette nouvelle aventure et toujours avec sincérité.

Armelle et Arnaud se rencontrent à Paris. En vertu de leur jeune âge et de leur comportement, ils ont une maîtrise partagée de leur couple. En dehors du café de la Fontaine Saint-Michel, près des rives de la Seine, on pénètre dans un monde caractérisé par la beauté et l'irréalité. Arrive l'été. Depuis l'enfance, Armelle passe ses vacances à Port-Bail, dans le Cotentin, désormais sans ses parents. Arnaud viendra alors y passer une semaine de vacances...

A maints égards, l'estran peut être considéré comme une construction mentale, fruit d'une très longue histoire. Jusqu'au Moyen Age, cet espace régulièrement recouvert par les marées est vécu comme le prolongement de la bande terrestre : on y fait valoir des droits sur des espaces délimités, voire parcellisés. Outre la simple collecte (poissons, algues, sel, sable, galets, amendements marins, coquillages et crustacés), l'estran porte encore la trace de multiples aménagements liés à l'exploitation à pied des ressources dont le stock paraissait illimité : ornières de charrues, pêcheries, viviers, fours, carrières, salines, marais salants. Plusieurs ruptures ont marqué cet espace : avènement de l'économie agricole au Néolithique, puis de l'économie de marché et des échanges de ressources à longue distance durant l'Antiquité et, à partir de la seconde partie du Moyen Age, développement de la pêche embarquée, constituant le début d'une mondialisation assortie d'une recherche effrénée de nouvelles ressources halieutiques liée à la surpêche des poissons d'eau douce. L'évolution du contexte socio-politique des périodes moderne et contemporaine a eu des conséquences indiscutables en termes de perception de l'estran. Cet espace est alors davantage placé au coeur des enjeux de pouvoir, en tant que frontière. Le trait de côte est alors perçu comme une barrière entre deux mondes, une limite entre le domaine terrestre et le domaine maritime, ce qu'il n'a pourtant jamais été dans le vécu des populations riveraines. La pratique de l'archéologie sur estran offre des spécificités propres, et mérite qu'une discussion méthodologique lui soit consacrée : des conditions d'intervention particulières, voire extrêmes (sur les plans technique et administratif), un caractère d'urgence liée aux processus d'érosion littorale, des gisements qui produisent une documentation originale et riche, proche de celle des "milieux humides" en eau douce, et la possibilité de mettre en oeuvre des méthodes originales et les outils de l'analyse spatiale sur de vastes surfaces. Dans cet état d'esprit, ce volume tente de balayer, sous la forme de contributions volontairement brèves, les problématiques variées et les questions actuelles posées par la gestion et les méthodes d'intervention sur les estrans de la façade Atlantique-Manche-Mer du Nord, caractérisés par un important marnage où le jeu des marées assure quotidiennement un renouvellement des ressources biologiques dans un paysage à la géographie changeante.

Lillian a toujours rêvé de brûler les planches, mais son destin lui a joué bien des tours, avec les hommes, avec la came, avec la gloire. Quand l'étrange Seamus lui propose une audition au Majestic, elle saisit sa chance. Laissé presque à l'abandon, le théâtre abrite les répétitions d'une unique représentation, donnée tous les trois ans en souvenir de Peg Entwistle, une actrice des années 1930 qui se suicida en sautant du panneau "Hollywood", dans la cité des anges. En intégrant la troupe, Lillian abandonne toute espérance. Car tous les trois ans, quelqu'un doit mourir sur scène.

Un lieu : le sanatorium de Waverly Hills, dans le Kentucky, aux Etats-Unis. Entre ses murs doit se dérouler le show de TV-réalité le plus extrême de l'histoire. Huit tueurs y sont enfermés, prêts à tout, surtout le pire, pour convaincre des millions de spectateurs qu'ils méritent de vivre. Leur destin est suspendu à l'envoi d'un simple SMS… Entre psychopathes un ordre froid s'établit. Jusqu'à ce qu'un corps soit retrouvé sans vie dans la chambre 502, où pourtant personne n'avait le droit d'entrer… Préface de Laurent Scalese.

Marie a perdu son époux, missionné pour combattre l'orpaillage illégal en Guyane et tué quinze jours après leur arrivée. Les obsèques passées, elle choisit de revenir vivre à Cayenne. Là-bas, pense-t-elle, elle trouvera des réponses à leur tragédie. Pour Alex, la Guyane est un refuge. Il se voit bien seul, sans plus rendre de comptes à personne et surtout pas à ce despote qui lui sert d'épouse. Ca tombe à pic : sa femme a bouclé ses valises, emmené leur fille et pris un aller simple direction l'Hexagone. En attendant qu'Alex la rejoigne. Mais la détermination n'est pas son point fort. Partir ? Rester ? On verra plus tard... Marie "la veuve" n'a jamais travaillé. Ses compétences, qu'elle croyait inexistantes, vont la rendre utile. Alex "l'aspirant divorcé" s'est toujours planqué derrière ses verres de myope. Cayenne va le pousser à envisager le monde autrement. Découvrant au-delà de la carte postale une terre aux mille promesses, Marie et Alex avancent à petits pas sur cette terre lointaine. Ils ne se connaissent pas, mais un dieu bienveillant semble décidé à les faire se rencontrer.

Et si une âme prenait vie dès sa germination ? Alors ne vous étonnez pas de ce que vous pourrez lire puisque la graine a germé dans l'euphorie de la Libération ! Armelle Elfort est née d'une famille de marins et de commerçants issus des îles de Groix et de Noirmoutier. Si l'art est venu lui rendre visite très tôt, peut-être est-ce grâce aux embruns et aux senteurs insulaires ? Allez savoir ? Dans ce tourbillon où l'imaginaire est tantôt bonheur, tantôt souffrance, elle a puisé force et courage. Son amour pour les êtres et la nature est un puissant levier créatif lié au désir de partage et de transmission. Premier recueil d'Armelle Elfort qui mêle poésie rayonnante de vie et l'obscur de textes engagés. A lire sans modération !

Armelle Caron est une artiste de l'itinérance et du voyage. Enfant, elle a suivi ses parents dans différents pays et par la suite, a effectué de nombreux voyages et résidences, sur tous les continents. Ce rapport à l'espace et aux villes, ainsi qu'à l'ailleurs géographique, se retrouve dans sa démarche esthétique d'une grande sensibilité, mettant à l'épreuve de l'image les territoires ainsi parcourus. Les chambres présentées dans ce récit autobiographique sont celles de l'intime, celles dont elle garde un souvenir, celles où elle a vécu un peu. Un sobre plan dessiné au feutre, accompagné d'un texte comme une mémoire des lieux, des atmosphères, des sensations physiques éprouvées. En filigrane, le parcours d'une vie tout en pudeur et poésie. Un objet qui mêle littérature et livre d'artiste.

Bretagne, « province de l’âme » : la Bretagne est sans doute la seule région française à pouvoir se prévaloir d’autant d’oeuvres de grands écrivains s’attachant à cerner son génie et la singularité de ses paysages ou de ses modes de vie. Ce parcours littéraire, premier en son genre consacré à toute une province française, égrène d’Armor en Argoat, au fil des rivages et jusqu’au plus profond de la Bretagne intérieure, les écrits qui lui sont consacrés et qui appartiennent à son histoire littéraire, depuis Jules César au premier siècle avant Jésus-Christ jusqu’aux auteurs de la fin du vingtième siècle aujourd’hui disparus. Au total, presque deux cents auteurs et deux cent soixante-dix textes, quelques mille deux cent pages. Au-delà de la situation des textes dans le temps et dans l’espace, le premier critère de choix a été le plaisir de la lecture et la qualité littéraire et narrative : textes d’humeur, mémoires, relation d’épisodes historiques, correspondances, notes de voyage, essais. Les grands classiques de la littérature de Bretagne sont évidemment là ; pour n’en citer que quelques-uns : Cambry, Chateaubriand, Renan, La Villemarqué, Le Braz, Segalen, parmi les Bretons, mais aussi Hugo, Michelet, Stendhal, Balzac, Flaubert, Gide ; plus proches, mais tous disparus : Loti, Colette, Max Jacob, Guilloux, Henri Queffélec, Gracq, Mac Orlan, Jean-Edern Hallier … des poètes aussi, des écrivains étrangers, de grands auteurs méconnus, de Tanguy Malmanche à Armand Robin ou Yves Elléouët… et parmi d’autres pépites : Vauban à Camaret, Alexandre Dumas à Roscoff, Sarah Bernhardt à la baie des Trépassés, Saint-Pol Roux en bimoteur au-dessus de la rade brestoise, Villiers de L’Isle-Adam au collège de Vannes, Marcel Proust à Beg-Meil, Joseph Conrad à L’Île Grande, Jean Cocteau à Pont-Aven, le philosophe Alain au Pouldu, Georges Simenon sur un chalutier de Concarneau, le général de Gaulle incognito dans sa DS noire, Le Corbusier à Lesconil, Albert Camus au cimetière de Saint-Brieuc, ou les plus ou moins courtes nouvelles d’Édouard Corbière, de Jeanne Nabert, d’Henri de Régnier et d’Émile Zola dont les formidables Coquillages de M. Chabre révèlent une facette ignorée.