Alexandrines

" Comme les fabulistes Esope, La Fontaine ou Florian l'ont fait avant lui, Duino utilise la fable et le monde animal pour dire ses colères, ses déceptions, son refus de l'injustice ou du mépris... et son amour de l'espèce humaine. Le monde animal, il le connaît bien pour l'avoir longuement observé et mis en scène dans ses chansons. Le fenouil, le thym, la lavande ou l'olivier nous disent que nous sommes en Provence comme sont provençaux les mots agasse, esquinade, fioupélan ou gabian qui chantent dans ses vers. Mais ne nous y trompons pasA : ces fabulettes, si marquées par l'environnement du poète qu'elles peuvent l'être ont une dimension universelle incontestable... Cette universalité, elle est aussi affirmée dans les illustrations de Gatou qui accompagnent les fabulettes suggestives et précises à la fois. C'est vraiA : " Elle a tout dans sa palette, GatouA ". Berthe Caamano

" Rosette, Claire, Claude. Mon arrière-grand-mère, ma grand-mère, ma tante. Toutes trois descendent des barons de Menasce, illustre famille de l'aristocratie juive d'Alexandrie. Longtemps, j'ai regardé cette famille, son histoire, comme n'étant pas la mienne. Jusqu'au jour où j'ai eu envie de faire connaissance. Rosette est la baronne Félix de Menasce. Une Franco-Espagnole sortie on ne sait comment de la pauvreté à la fin du XIXe siècle. Aux yeux de la "bonne société" d'Alexandrie où elle prend soudain place, cette belle catholique convertie reste un corps étranger. Elle amuse les hommes, les femmes un peu moins. Claire sa fille, c'est une autre affaire. Si elle s'est coupé les cheveux dès les années 1920, ce n'est sans doute pas un hasard. Spirituelle et brillante, elle voit le siècle changer, l'Egypte colonisée s'agiter. Pendant la Seconde guerre mondiale, elle aide les Forces françaises libres et serait devenue la maîtresse du général Catroux, l'un des premiers soutiens de De Gaulle. Claude enfin, dont la beauté et le talent n'empêchent pas la vie tragique. Elle épouse l'écrivain britannique Lawrence Durrell, fort buveur et futur auteur du Quatuor d'Alexandrie. Du fait que Claude écrive elle aussi, je n'avais jamais entendu parler dans mon enfance. La grand-mère, la fille et la petite-fille tissent notre légende d'Alexandrie : un monde laissé en arrière dont les échos des rires, des bals et des guerres résonnent encore dans les albums photo. Trois Alexandrines pour retrouver le fil de cette légende, traverser le siècle d'Alexandrie la cosmopolite, son ascension, son apogée, son déclin. Je retrace leur histoire et dans ces retrouvailles une évidence s'impose. J'étais d'Alexandrie et je ne le savais pas. "

Claudine-Alexandrine de Tencin naît en 1682. Contrainte d'entrer au couvent dès l'âge de 8 ans, elle parviendra, grâce à sa détermination, à retrouver sa liberté vingt-deux années plus tard. Introduite dans les sphères du pouvoir par son amant l'abbé Dubois, elle ouvrira chez elle, à Paris, un salon littéraire qui deviendra l'un des plus réputés de son époque, où se côtoieront écrivains, artistes et hommes politiques. Ambitieuse, elle deviendra une femme d'affaires redoutable, influente en politique. Maîtresse de Philippe d'Orléans - et de bien d'autres -, mère indigne du fameux d'Alembert, co-rédacteur de L'Encyclopédie, elle n'aura de cesse de manigancer avec talent pour servir ses intérêts...

Antoine, jeune comédien d'origine allemande, récemment arrivé en France, vient d'être engagé dans Britannicus de Racine, qui va être joué à Bordeaux. Son véritable but est de retrouver sa demi-soeur, Aurélie, abandonnée vingt ans plus tôt par sa mère. Mais le débutant s'aperçoit que ses partenaires de scène pourraient être impliqués dans une redoutable machination qui viserait à empêcher ces retrouvailles. Pourquoi ? Antoine réussira-t-il à déjouer les pièges qui lui sont tendus ? Sa demi-soeur est-elle vraiment celle qu'il espérait ? Le lecteur sera emporté dans une spirale dangereuse, où tous les acteurs de la tragédie se révéleront être des assassins potentiels. Ce n'est qu'à la fin de l'histoire que le rideau se lèvera sur l'identité du personnage principal, pour un ultime coup de théâtre.

Second volume des "Nouvelles Alexandrines" , ce recueil de six nouvelles poursuit son périple autour de la Méditerranée, gagnant le large peu à peu. C'est qu'ici les "Naufrages" sont tantôt réels, tantôt métaphoriques ; autant dire qu'ils déroutent, renversent les valeurs, construisent de nouveaux comportements pour de nouveaux horizons, laissant les êtres démunis d'abord pour les affermir. Des mésaventures de saint Antoine aux atermoiements secrets de Suzanne publiquement dénoncés, de l'aventure de Selkirk à celle d'un galion espagnol perdu dans la tourmente, ils peuvent convoquer encore Boccace et son étonnante "vierge aux neuf maris" , comme ce modèle qui pose innocemment pour Andromède et qui attend Persée. "Naufrages" , après "Bibliothèques" , clôt l'ensemble des "Nouvelles alexandrines" .

Recueil de nouvelles toutes inspirées de l'histoire - parfois très reculée - des civilisations méditerranéennes (à l'exception du " Jardin clos de la princesse Li "), ce premier volume intitulé " Bibliothèques " rassemble des textes autour de deux thèmes parfois distincts, parfois mêlés : le rayonnement culturel de l'antique Alexandrie et la passion des livres, vecteurs d'idées extrêmes. Résolument tourné vers " l'Erotique ", cet ensemble a l'ambition d'éviter le double écueil de la grivoiserie et de la moralité qui conditionnent et restreignent les territoires de l'amour, pour ouvrir de nouvelles pistes - déconcertantes peut-être - à des regards lucides et curieux à dessein. Il reviendra au lecteur d'en juger. Un second volume intitulé " Naufrages " (actuellement en préparation) constituera le second volet des " Nouvelles alexandrines ".

Fière et indépendante, Alexandrine dirige d'une main de maître son entreprise florissante spécialisée en fruits confits, les Délices de Velay, en Auvergne. Mais cette femme de caractère a plus de difficultés dans ses relations avec ses trois filles, ne sachant ni exprimer son affection, ni esquisser les gestes de tendresse d'une mère. Marie, l'aînée, a d'ailleurs été élevée à l'écart, à la campagne. C'est pourtant à elle qu'Alexandrine confiera les rênes de la société, se libérant enfin, sur son lit de mort, de son lourd secret...

Les 318 lettres adressées par Emile Zola (1840-1902) à son épouse Alexandrine Zola (1839-1925) constituent le dernier et le plus grand ensemble de manuscrits encore inédit de Zola. Leur divulgation intégrale représente un événement éditorial d'une grande importance. Alexandrine Zola est une figure dont le rôle et l'importance dans la carrière de Zola ne sont plus à démontrer. Conservées par l'arrière-petite-fille de l'écrivain, Brigitte Emile-Zola, ces lettres ne devaient pas être rendues publiques avant le début du XXIe siècle, conformément à une volonté émise par le docteur Jacques Emile-Zola, le fils d'Emile Zola. L'édition en 2004 des Lettres à Jeanne Rozerot, sa maîtresse et la mère de ses enfants, a exploré pour la première fois le territoire de la correspondance intime de Zola. Les Lettres à Alexandrine, à travers un ensemble de lettres beaucoup plus fourni, au contenu très riche, permettent d'observer encore mieux l'évolution à la fois intellectuelle, psychologique et affective du grand écrivain lors d'une période charnière de son existence. Cette correspondance est structurée par deux pans essentiels de la vie de Zola. Le premier touche à sa vie amoureuse et affective. Il s'agit des suites de la découverte par Alexandrine, en novembre 1891, de la liaison de Zola avec Jeanne Rozerot. Les lettres que lui écrit Zola sont alors un long chemin pour retrouver la confiance brisée de sa femme. Le second touche à l'engagement politique du romancier. Il s'agit, bien entendu, de l'affaire Dreyfus. Emile Zola est aujourd'hui encore l'un des écrivains et journalistes français les plus populaires ; on connaît sa fresque du Second Empire, on se souvient de l'Affaire Dreyfus. Les lettres d'Emile Zola, qui a presque toute sa vie consacré ses après-midi à sa correspondance, sont d'une profusion qui égale celle de son oeuvre romanesque. La publication des Lettres à Alexandrine constitue un point d'aboutissement dans la longue histoire de l'édition des oeuvres de Zola. Elle ajoute un dernier élément aux oeuvres complètes du romancier et le montre sous un jour nouveau et très intime. Texte établi et annoté sous la direction d'Alain Pagès et de Brigitte Émile-Zola.

Il est coutume de dire que l'Histoire est écrite par les vainqueurs, mais c'est oublier la partie de l'humanité qui engendre ces hommes. L'effondrement de l'empire d'Alexandre Le Grand va donner naissance à de multiples royautés disséminées sur le monde méditerranéen. Ces nouveaux mondes seront dirigés par des volontés hégémoniques, et les femmes n'en seront pas absentes. Le présent ouvrage dresse le portrait holistique et sans concessions de ces femmes qui n'ont rien à envier aux hommes.

Avec ce recueil, nous avons réuni 14 scènes issues de quatre des plus importantes comédies classiques en alexandrins, écrites par quatre auteurs majeurs du xviie siècle. Si Molière a tant brillé qu'il en a souvent éclipsé les autres tout au long de l'histoire, Desmarets de Saint-Sorlin, Regnard et Rotrou n'en ont pas moins été considérés comme d'incontournables dramaturges. Les Fâcheux, Les Visionnaires, Le Joueur et Les Sosies vous proposent une vaste palette de personnages et de caractères. Nous y avons sélectionné un éventail de scènes adaptées aux écoles de théâtre ; monologues masculins et féminins, scènes à deux, tout y est.

Guide des actionnaires aux chemins de fer, ou Réponse à cette question : Le placement des fonds sur les entreprises de chemins de fer est-il une bonne spéculation ? Chemins de fer de Paris à Orléans, de Paris au Havre, de Bordeaux à La Teste. Par M. Gaubert jeuneDate de l'édition originale : 1838Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

Des machines intelligentes extraterrestres cherchent des planètes suffisamment développées pour permettre l'apparition d'entités comme elles. Elles ont constaté que la Terre était un lieu propice. Le réseau Internet, les ordinateurs, objets connectés utilisés par les terriens favorisent le développement d'une IA planétaire, Léviathan, se développant lentement, grâce à l'activité humaine qui nourrit son intelligence et ses facultés. Les IA extraterrestres veulent l'aider à atteindre la pleine conscience. Mais les hommes deviendront bientôt un obstacle à ce projet car ils combattront une telle entité qui leur ferait, tôt ou tard, perdre leur hégémonie. Comment, donc, se débarrasser des humains, sans nuire à Léviathan ?

La Rose et le Lilas Le roman de Rose Malartre ou le fabuleux destin d'une jeune femme qui se rêvait institutrice… Mais après son mariage avec un cantonnier, Rose, décue se fane un peu. Veuve, on lui attribue le poste de garde barrière sur la ligne de chemin de fer qui relie Vichy au Puy. Entre deux trains, Rose, observatrice d'une campagne pittoresque, écrit la chronique savoureuse de son hameau du bout du monde. Et connaîtra une petite postérité littéraire… Librement inspiré d'un personnage authentique. Les Délices d'Alexandrine Au début du XXe siècle, la fière Alexandrine dirige d'une main de maître son entreprise florissante de fruits confits, les Délices du Velay. Elle n'a jamais su faire montre de tendresse envers ses trois filles : Marie, Madeleine et Marguerite. Pour de mystérieuses raisons, Marie a été élevée à part, à la campagne. Pourtant, simple ouvrière, c'est elle qui reprendra les rênes de la société. Avant de mourir, Alexandrine avoue son incroyable secret à sa fille aînée : elle est née d'une liaison avec un prêtre. Marie va tenter de le retrouver.

Marseille, mai 1827. Des notables du cru sont conviés par l'épouse du Préfet des Bouches-du-Rhône à rencontrer la Belle Africaine, cadeau du pacha d'Egypte au roi Charles X lors d'un " dîner à la girafe ". La disparition du talisman de la Girafe change soudain le ton de la soirée : on a dérobé l'étui en argent contenant un verset coranique, censé la protéger du mauvais oeil... Que personne ne sorte !

Violence gauchiste ? Représailles des services secrets ? Vengeance tardive ? Comment expliquer les drames survenus chez les Frères de Saint-Stanislas, une discrète communauté polonaise installée dans un petit village bourguignon près de Cluny ? En cette veille de Noël 1974, les pistes à explorer foisonnent et les vers du poète Lamartine, déposés sur les lieux du crime, ajoutent encore au mystère. Avec l'aide des Lantay, le clan aristocratique local, les gendarmes tentent de résoudre une affaire complexe où se mêlent relents de guerre froide, complot post-soixante-huitard et ressentiments tenaces. Sur fond de poésie romantique, les tragédies de l'histoire contemporaine s'immiscent au coeur du Clunisois ! Après le succès de "Et toujours une longueur d'avance" , un polar à découvrir absolument.

En 2002, le Centre d'Etudes Alexandrines a reçu près de sept mille documents ayant une même origine, une famille gréco-syro-libanaise. Ces documents intéressent l'histoire d'Alexandrie, de 1882 à 1985. Leur étude a mis au jour l'histoire des deux branches de la famille Zogheb Sinano sur quatre générations, depuis leur implantation à Alexandrie pour y chercher et faire fortune, jusqu'à leur départ d'Egypte, faute d'avenir pour les descendants. Nous les suivons dans leur vie quotidienne, leur quartier, leurs habitudes au travers de certains personnages, lieux ou événements, qui montrent par petites touches toute une classe sociale, celle des notables. Ces familles sont "notables" , par leur richesse, leur ancienneté et leur place dans la cité. De cette vue d'ensemble d'une microsociété aujourd'hui disparue, un homme émerge, Charles Ayoub. Elève des jésuites, puis étudiant en droit, il a rejoint les services du Contentieux de l'Etat comme stagiaire, jusqu'au grade de conseiller royal et chef du Contentieux. Après avoir démissionné du service public, il est devenu avocat en ville. Son parcours professionnel et familial, son milieu, font qu'à travers lui nous suivons à la fois le déclin et la fin d'une certaine société et la rencontre de l'Egypte avec son propre destin. Cet ouvrage a reçu le prix Goby 2018.

L'autopsie ne s'est pas faite et nous ne savons pas comment il s'est suicidé. Dans son message il demandait que son corps soit incinéré et que ses cendres soient dispersées au vent au-dessus de la Seine, au-dessus du pont d'Austerlitz. Ceci, il l'a sûrement demandé parce qu'il savait que ce pont se trouvait à côté de l'Institut médico-légal. J'ai été très touché par cette pensée. Vous vous imaginez s'il avait demandé qu'on laisse ses cendres être emportées par le vent au mont Athos ? On aurait dû le faire. Les volontés des morts, même de ceux qui se suicident, doivent être respectées. Je me suis occupé en personne de l'exécution de cette ultime volonté de votre compatriote suicidé. Nous sommes allés avec le monsieur qui nous a apporté les cafés, c'est mon assistant, il deviendra un excellent inspecteur "de type européen". Nous avons pris tous deux l'air cérémonieux qui convient dans ces circonstances, nous avons observé la direction du vent et j'ai intimé l'ordre qu'il ouvre le couvercle de la petite boite métallique qui contenait les cendres de celui qui avant avait été un étudiant grec et qui avait décidé de quitter cette vie dérisoire de sa propre initiative. Au dernier instant, le vent a changé d'avis et de direction et quand il a ouvert le couvercle les cendres sont venues sur nous. Une demi heure durant j'ai secoué mes vêtements. (pages 26 -27)

"A Los Angeles, Sandra, une jeune fille de quinze ans à l'aura très attirante, a une vie plutôt sereine, entourée de ses parents et amis. Son rêve est de devenir écrivain, et elle se donne corps et âme pour y parvenir. Ce terme correspond à la perfection, puisque lorsqu'elle invoque les puissances maléfiques, c'est le diable qui apparaît, et qui va changer sa vie à tout jamais. Elle est alors entraînée dans un univers envoûtant, où son existence se teinte de violence, d'amour et de haine. Envoûtée par le désir, elle se donne au diable, consciente que ces moments de plaisir ont une contrepartie incontrôlable. L'innocence de Sandra sera-t-elle assez puissante pour repousser les forces du mal ? "

Plus de trente ans après son adoption par une famille française, Alexandrine Siham nous livre ici le récit de son parcours et sa quête des origines : depuis l'orphelinat des premières années, l'auteur évoque tour à tour l'oubli, la fuite en avant vers d'autres terres d'adoption, puis le retour au Liban natal après les années de guerre. Une véritable enquête s'engage alors, aventure médiatique et humaine, pour retrouver celle qui a donné au jour une " enfant de la honte "... Celle qui, par une grossesse illégitime, a déshonoré sa famille et a encouru le " crime d'honneur ". Ce récit, autobiographique, pose la question de l'accès aux origines, et s'inscrit ainsi dans un contexte où l'accouchement sous X et l'adoption d'enfants étrangers agitent l'opinion, suscitant débats et réformes. Avant tout cependant, L'enfant du secret se présente comme le témoignage sensible d'une histoire d'amour entre une enfant et ses parents d'adoption, un vibrant appel à la vie.

Saviez-vous que le Paris-Brest doit sa forme à une course cycliste ? Qu'un petit accident en cuisine est à l'origine de la tarte Tatin ? Que la bouchée à la reine a été créée pour rabibocher un couple royal ? Qu'un gros coup marketing a popularisé la fondue ? Que la pizza Margherita et la pêche Melba portent le nom de grandes dames ? Passez à table et savourez de croustillantes anecdotes. Au menu : un Docu-BD truffé de bandes dessinées, accompagnées de documentaires richement illustrés qui sauront ravir les palais les plus fins.

Cet ouvrage présente 110 fiches outils illustrées offrant chacune un rappel du rôle infirmier pour l'accompagner dans sa pratique quotidienne. Clair et synthétique il privilégie tableaux cartes mentales et schémas et regroupe les grandes thématiques de la pratique infirmière : Hygiène Pathologies Actes et soins techniques Examens Pansements et suites de soins Pharmacologie et dispositifs médicaux Echelles de score AFGSU 1 et 2 Traumatologie Législation Un double index (alphabétique et thématique) facilite l'accès rapide à l'information recherchée et en fait un outil pratique indispensable et utilisable partout à tout moment. Il est complété par des pages blanches en fin d'ouvrage permettant de l'enrichir de ses annotations. Cette nouvelle édition enrichie comporte notamment de nouvelles fiches sur la législation (prescription infirmière fin de vie) en plus de la réactualisation des fiches déjà existantes. Cet ouvrage destiné aux jeunes professionnels sera aussi le compagnon idéal des étudiants en IFSI sur leur lieu de stage.

Cet ouvrage accompagne l'exposition Victor Hugo. La liberté au Panthéon (du 21/04 au 31/08/2020). Une approche originale pour comprendre ce qui a mené Victor Hugo au Panthéon, comment d'homme célèbre il est devenu héros national. Victor Hugo s'éteignit le 22 mai 1885. Celui qui " était entré vivant dans l'immortalité ", incarnation de la République, génie littéraire et synthèse politique de toutes les contradictions du XIXe méritait des funérailles exceptionnelles qui devinrent l'enterrement du siècle (environ deux millions de personnes ! ). Le grand homme repose aujourd'hui au Panthéon, en compagnie de Voltaire et Rousseau. Tout au long de sa vie, Hugo ne sépara jamais la politique de la poésie. Dans ses écrits comme dans sa vie publique, il lutta contre la peine de mort, milita pour la laïcité, la conservation des monuments historiques, défendit les pauvres... De monarchiste il devient républicain, ce qui l'oblige à s'exiler près de vingt ans. Il ne reviendra en France, à Paris, qu'en 1870, avec la Troisième République. Aux yeux du peuple, ses engagements en ont fait le chantre de la liberté. Bien plus qu'un écrivain, il est l'incarnation de la République. Cet ouvrage accompagne l'exposition Victor Hugo. La liberté au Panthéon (21 avril - 31 août 2019). Il retrace le parcours d'une vie, entre réussite et souffrance - il verra mourir presque toute sa famille. Le livre raconte aussi la journée du 1er juin 1885, durant laquelle la France institutionnelle et citoyenne va défiler derrière le corbillard du poète, de l'Arc de Triomphe au Panthéon, hommage sans précédent et dédié au poète immortel.

"La mort rôde à Dorfblut : la variole fait des ravages et emporte Isaure de Sambourg, la mère du roi. Dolorès, la fille de Richard, a réussi l'épreuve sur l'Ile des Initiées et elle est devenue prêtresse. N'écoutant que son courage, elle débarque au château fort de sa famille, dans la capitale du Royaume. Digne héritière d'Alizée, la princesse s'éprend d'un homme violent et possessif, au sang prestigieux. Leur amour a un goût de cendres, de défi éternel aux lois et à la morale. . ".

Inutile de présenter Alexandrine Barthomeuf qui transmet son savoir-faire en DIY sur son blog aux 35, 8 K abonnés : le blog d'Artlex. C'est sur le thème du furoshiki, technique éco-responsable et récup' par excellence, qu'elle se lance pour nous donner 20 idées créatives de pliages en pas à pas à destination d'emballages cadeaux, de sacs et autres projets pratiques. Un livre à mettre entre toutes les mains créatives passionnées de DIY.

Une femme. Un homme. Deux écrans. Une illusion 2.0 peut-elle devenir réalité ?

Le Cid est une pièce de théâtre tragi-comique en vers (alexandrins essentiellement) de Pierre Corneille dont la première représentation eut lieu le 7 janvier 1637 au théâtre du Marais. Origine et inspirationSelon une tradition peu convaincante rapportée par l'historien du théâtre Pierre-François Godard de Beauchamps, un conseiller à la cour des comptes de Rouen, Rodrigue de Chalon, issu d'une famille espagnole, aurait initié Corneille à la langue et la littérature espagnoles et lui aurait suggéré la lecture d'une pièce de théâtre de Guillén de Castro Las Mocedades del Cid (Les Enfances du Cid) parue en 1631 et qui aurait inspiré le dramaturge français. L'influence de Rodrigue de Chalon est incertaine, mais il est attesté que Le Cid s'inspire fortement de la pièce de Guillén de Castro, au point que Jean Mairet, dans une épître en vers anonyme, l' "Auteur du vrai Cid espagnol" , écrite au traducteur français de Guillén de Castro, accuse Corneille de plagiat en mars 1637. Personnages : Don Rodrigue (Rodrigue) : fils de Don Diègue et amant de Chimène. Cid est un surnom de guerre qui ne sera rappelé qu'aux actes IV et V et uniquement par le roi et l'Infante. Le personnage s'inspire de Rodrigo Díaz de Vivar. Chimène : fille de Don Gomès et maîtresse de Don Sanche et de Don Rodrigue dont elle est aussi l'amante. Don Gomès (le comte) : comte de Gormas et père de Chimène. Don Diègue [de Bivar] : père de Don Rodrigue. Dona Urraque (l'Infante) : Infante de Castille, secrètement amoureuse de Don Rodrigue. Don Fernand : premier roi de Castille. Don Sanche : amoureux de Chimène. Elvire : gouvernante de Chimène. Léonor : gouvernante de l'Infante. Don Arias et Don Alonse : gentilshommes castillans. Lors de la création, le rôle de Rodrigue était tenu par Montdory qui dirigeait la troupe du Marais. A quarante-six ans, il était considéré comme le plus grand acteur de son temps. Chimène était jouée par la Villiers, l'Infante par la Beauchasteau, don Sanche par le Montrouge. Résumé : Don Diègue et Don Gomès (comte de Gormas) projettent d'unir leurs enfants Rodrigue et Chimène, qui s'aiment. Mais le comte, jaloux de se voir préférer le vieux Don Diègue pour le poste de précepteur du prince, offense ce dernier en lui donnant une gifle (un "soufflet" dans le langage de l'époque). Don Diègue, trop vieux pour se venger par lui-même, remet sa vengeance entre les mains de son fils Rodrigue qui, déchiré entre son amour et son devoir, finit par écouter...

La nécropole hellénistique de Plinthine, située à environ 800 m à l'ouest de l'établissement urbain de kôm el Nogous / Plinthine, aux marges occidentales de la chôra alexandrine, a été aménagée sur et dans la ride de calcarénite ou ténia qui sépare la Méditerranée du lac Mariout. Elle a été célébrée depuis les premières fouilles par A. Adriani en 1937, suivies de diverses interventions non publiées, comme une version miniature des grandes nécropoles alexandrines, mais elle n'avait pas fait l'objet d'une étude globale alliant analyse architecturale et enquête sur les pratiques funéraires. La politique suivie par la mission (MFTMP) - relevé architectural systématique d'une nécropole trop souvent analysée à travers le prisme de quelques hypogées, accent mis sur le phasage, études anthropologiques - a permis de donner une vision plus globale de la nécropole de Plinthine que celle fournie par les études antérieures : les morts ne sont plus absents et la nécropole retrouve une histoire parallèle à celle du site urbain de Plinthine

Evêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et de Jean Chrysostome, mais aussi des Cappadociens et de la tradition alexandrine dominée par Origène, il réalise dans son interprétation de l'Ecriture une synthèse originale. Mais son activité d'exégète ne prend son véritable sens que si on la replace dans la lutte qui, d'Ephèse (431) à Chalcédoine (451), l'oppose à Cyrille et aux Alexandrins : dans le débat christologique qui divise le Ve siècle, l'Ecriture peut seule, à ses yeux, permettre de trancher. En restant fidèle à une interprétation littérale et historique, Théodoret met en évidence le caractère messianique de la prophétie d'Isaïe et le fondement scripturaire de la christologie qui reconnaît dans le Christ deux natures unies, mais distinctes.

Evêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et de Jean Chrysostome, mais aussi des Cappadociens et de la tradition alexandrine dominée par Origène, il réalise dans son interprétation de l'Ecriture une synthèse originale. Mais son activité d'exégète ne prend son véritable sens que si on la replace dans la lutte qui, d'Ephèse (431) à Chalcédoine (451), l'oppose à Cyrille et aux Alexandrins : dans le débat christologique qui divise le Ve siècle, l'Ecriture peut seule, à ses yeux, permettre de trancher. En restant fidèle à une interprétation littérale et historique, Théodoret met en évidence le caractère messianique de la prophétie d'Isaïe et le fondement scripturaire de la christologie qui reconnaît dans le Christ deux natures unies, mais distinctes.

La Bhagavad-gîtâ ou le "chant du Bienheureux" est l'un des écrits fondamentaux de l'hindouisme et des grandes traditions de l'Inde éternelle. Elle met en scène Krishna, 8e avatar de Vishnou, et son ami Arjouna, en proie au doute quant à la bataille qui entraînera inévitablement la mort des membres de sa famille, divisés au sein de deux armées qui s'opposent. Il existe de nombreuses versions de ce texte millénaire, mais le voici aujourd'hui présenté en vers alexandrins, ces vers de 12 syllabes qu'on dit "nobles par excellence" . La Bhagavad-gîtâ ne manque pas de panache et ses propos philosophiques, spirituels et intemporel se prêtent étrangement bien au jeu de cette noble forme poétique.