Whistler Writers Festival migrants
Extraits
Musiques du monde
Les festivals de musiques du monde. Regards comparés sur trois études de cas en France, en Italie et au Québec
Les festivals de musiques du monde suscitent aujourd'hui de nombreux débats dans les domaines de l'ethnomusicologie, de l'anthropologie de la musique et de la sociomusicologie. Leur rôle dans la promotion d'un territoire, leur importance dans les processus de construction identitaire, leurs publics et leur capacité à créer et recréer des musiques issues de cultures de l'oralité sont autant de sujets abordés dans ce livre. Bien que ces événements aient connu un essor considérable depuis les années 1980, il reste encore beaucoup à faire en matière de recherche à leur sujet. Cet ouvrage collectif vise à enrichir cette réflexion, en s'appuyant sur trois études de cas dans trois contextes nationaux différents. Les festivals étudiés sont le Festival de l'Imaginaire à Paris, La Notte della Taranta dans la région du Salento en Italie et le Festival du Monde Arabe à Montréal. Suivant un principe dialogique, chercheurs et opérateurs culturels discutent des stratégies, des défis, des négociations et des ajustements nécessaires à l'organisation de tels événements. Bien que la notion de "musiques du monde" reste insaisissable, les diverses interprétations de cette catégorie renvoient toujours à des questions de rapport à l'altérité, de tensions entre échelles locale et globale, entre notions de diversité et d'universalité. Les festivals constituent ainsi des cadres d'observation privilégiés pour explorer ces polarités.
02/2024
Cinéma
Les cinémas berbères. De la méconnaissance aux festivals nationaux
Cet ouvrage est le premier à traiter l'ensemble de la production cinématographique berbère. Des histoires qui nous viennent des mythes, des récits de l'histoire contemporaine, des personnages dramatiques ou comiques, qui participent à la représentation et à l'auto-perception d'être "lmazighen / Berbères", sont présentés et analysés sous la plume de spécialistes et de jeunes chercheurs en études berbères. L'apparition des premiers films amazighs (berbères) a été tardive du fait de la méconnaissance du berbère par les Etats nationaux au Maghreb jusqu'aux années 1990. Cependant, des réalisateurs ont eu le courage de persévérer et, depuis quelques années, des films en langue amazighe (berbère) jouissent d'une reconnaissance internationale, comme pour La Maison jaune / Axxam awragh (2007) d'Amor Hakkar et Adiós Carmen (2013) de Mohamed Amin Benamraoui, tous deux primés respectivement au Festival international du film de Locarno (2007) et au Festival international du cinéma méditerranéen de Montpellier (2014). Les films primés participent de l'une des deux formes d'expression filmique en amazigh : les longs-métrages "grand écran". La seconde modalité est celle des "films vidéo" en format VHS et VCD qui, bien que représentant une production très vivace de culture populaire, sont souvent maltraités par la critique journalistique. Les contributions de cet ouvrage explorent les films amazighs dans une perspective interdisciplinaire en fournissant au public des clés de lecture sur les recherches esthétiques et la construction identitaire qui sont au centre de la narration filmique, ainsi que sur les aspects sociologiques et économiques de la production. La question centrale posée est la suivante : "Peut-on parler de cinéma amazigh ? ". Cet ouvrage ouvre le débat.
11/2019
Histoire internationale
Les migrantes ignorées du Haut-Sénégal . 1900-1946
Centré sur la région de Kayes au Mali, l'ouvrage de Marie Rodet s'attache à analyser les formes de mobilité féminine au sein du pays et vers le Sénégal à l'époque coloniale (1900-1946). Comme les chercheurs par la suite, l'administration coloniale a largement ignoré ces déplacements, se focalisant sur les migrations masculines de travail qu'ils considéraient comme seules dignes d'intérêt. Or, en élargissant le concept de migration, l'ouvrage met en évidence que les migrations féminines dans la région de Kayes ont été nombreuses, et ce dès les débuts de la colonisation. Ce livre montre en particulier que les femmes esclaves étaient majoritaires dans les mouvements migratoires que connaît la région au début du XXe siècle, qu'elles furent les premières migrantes dans la ville de Kayes. L'auteure va même plus loin en montrant que le phénomène migratoire majeur que connaît le Haut-Sénégal à cette époque ne correspond pas aux migrations masculines de travail mais aux migrations familiales attestant d'un glissement progressif des populations du Haut-Sénégal vers la Sénégambie. L'originalité de l'ouvrage réside également dans son utilisation des archives judiciaires pour analyser les pratiques du mariage comme vecteurs de mobilité pour les femmes. Par l'examen de la jurisprudence des tribunaux coloniaux de la région de Kayes, Marie Rodet montre que les autorités locales et coloniales tentèrent dès les années 1910 de limiter la mobilité dans le mariage, ce qui amena les femmes à mettre en place des stratégies de " contournement ", qui s'appuyaient souvent sur des réseaux migratoires familiaux établis sur plusieurs générations. L'ouvrage permet enfin de comprendre pourquoi ce contrôle colonial croissant s'est finalement avéré inefficace. A partir d'une étude précise de sources coloniales a priori peu loquaces mais ingénieusement confrontées à des enquêtes de terrain, Marie Rodet resitue ici l'histoire des migrations de la région de Kayes à l'époque coloniale dans une dynamique de recherche genrée. Cet ouvrage constitue un outil essentiel pour repenser la question des migrations féminines en Afrique et déconstruire le discours androcentrique ambiant sur les migrations.
06/2009
Poches Littérature internation
La Saga des émigrants Tome 2 : La traversée
Sur les quais de Karlshamn, la Charlotta s'apprête à appareiller. Karl Oskar est soucieux. Le navire censé assurer leur émigration vers les états-Unis d'Amérique est en bien piteux état. Quant à Robert, son rêve de grande aventure s'en trouve un peu ébréché. Même Kristina ne tarde pas à partager ces pensées.Il fut un temps où la Charlotta était un noble navire de commerce et non un vulgaire transporteur d'émigrants, cette engeance qui s'entasse dans l'entrepont et n'a décidément jamais le pied marin. La vie à bord n'est que tourments : la promiscuité, la saleté, les poux, le scorbut et le mal de mer s'acharnent sur les passagers. Le capitaine Lorentz, vieux loup de mer aigri et solitaire, le sait bien, lui qui prévoit un boisseau de terre de Suède en vue de simuler des funérailles qui se termineront inéluctablement au fond de l'eau. Après Au pays, La Traversée est le récit d'un voyage qui ne devait durer que quelques semaines. Un voyage au bout de soi, une douloureuse épreuve dans la fabuleuse destinée de ces émigrants.
01/2003
Littérature française
Dans l'ombre d'une vie de migrante
Ces récits expliquent le sens de la migration féminine subsaharienne, dans le contexte actuel de la mondialisation, et montrent l'extrême vulnérabilité des femmes. Le contenu de leurs discours met en évidence le lien entre la souffrance psychique et les facteurs de vulnérabilité qui peuvent aggraver des traumatismes du passé (mariage forcé, violence conjugale, mutilation génitale féminine). Le parcours migratoire périlleux est considéré comme une source de souffrances psychiques (violence physique, violence morale, viol, exploitation sexuelle). Aux douleurs psychiques et aux complications organiques viennent s'ajouter des conditions de vie défavorables dans le pays d'accueil (stress, précarité, exclusion, exil etc. .).
08/2021
Poches Littérature internation
La Saga des émigrants Tome 1 : Au pays
Voici l'histoire des premiers pionniers suédois partis conquérir l'Amérique et comment leur vint l'idée de s'expatrier : Kristina et Karl Oskar, jeune couple héritier d'une terre aride qui ne parvient guère à nourrir les huit bouches de la maisonnée ; Robert, le frère de Karl Oskar, un contemplatif qui aspire à la liberté... placé comme valet de ferme alors qu'il ne rêve que de l'Amérique ; son compagnon d'infortune, Arvid ; l'illuminé Danjel Andreasson, digne héritier de son ancêtre condamné pour hérésie ; et la catin du village, Ulrika de Västergöhl, dont on se détourne quand on la croise, mais qu'on vibre de visiter la nuit, incognito... Les paysans du Småland, province du sud-est de la Suède, vivaient paisiblement de leurs terres. En dehors des naissances, des mariages, des enterrements, ils ne connaissaient guère d'autre péripétie que l'alternance des saisons. Vers le milieu du xixe siècle, cet ordre immuable commença à trembler sur ses bases. Les terres sans cesse divisées par les héritages vinrent à manquer. Et les échos venus d'au-delà de l'Océan donnèrent des envies de liberté. Au pays est le premier volume de l'épopée de ces gens ordinaires animés du soufße de l'aventure et du formidable espoir de recommencer leur vie.
06/2002
Littérature française
La lessive et autres histoires de femmes migrantes
La lessive et autres histoires des femmes migrantes rassemble plusieurs récits recueillis auprès de femmes venues d'ailleurs à Genève ou ayant un lien avec la ville. Ce sont des parcours singuliers marqués par le mouvement ; tantôt des migrations volontaires, tantôt forcées par les guerres, les persécutions ou la misère. Ces femmes viennent du monde entier : de l'Algérie à la Turquie, de l'Argentine au Rwanda ; de cultures et de contextes sociaux très différents. Leurs histoires, néanmoins racontent ce qui les unit : la quête d'une vie meilleure, d'identité, d'amour, de liberté, de solidarité et de justice. S'appuyant sur les vécus de ses interlocutrices, Yudit Kiss a écrit ce récits en mobilisant de nombreux styles narratifs en fonction de chaque histoire avec une prédilection pour le conte et parfois même le conte fantastique. Elle explore ainsi les origines, les péripéties de l'arrivée et de l'installation à Genève de ces femmes. Heureux ou tragiques, les destins que ces histoires racontent sont marqués par le courage et la résilience.
06/2017
Musique, danse
L'opéra, miroir du monde. Festival d'Aix-en-Provence 2007-2018
Les soixante-dix ans du Festival d'art lyrique d'Aix-en-Provence coïncident avec la fin de mandat de son directeur général, Bernard Foccroulle, à la tête de l'institution depuis 2007. Durant cette période, le Festival d'Aix a confirmé son statut de manifestation internationale incontournable, grâce à des créations et à des spectacles d'une rare intensité, portés par les plus grands artistes de la scène lyrique et les étoiles montantes de la jeune génération. Ce faisant, le Festival s'est efforcé de refléter certaines préoccupations nouvelles du monde qui l'entoure, à travers des formes participatives et une programmation méditerranéenne. Cet ouvrage revient en images sur les soixante-cinq productions d'opéra qui ont jalonné cette aventure singulière. Il propose les témoignages d'une vingtaine d'artistes et de professionnels - chefs d'orchestre, metteurs en scène, assistants, chanteurs, directeurs d'institutions - qui ont accepté de partager leur regard sur certains de ces spectacles ayant marqué l'histoire récente de l'opéra.
06/2018
Théâtre
Comme neige au soleil. Le Festival Mondial du Théâtre, Nancy 1963-183
Dans les années soixante du XXe siècle, le théâtre européen et mondial était secoué par la lame de fond de la contestation et de la rébellion politique. La culmination de ce phénomène, qui prenait racine dans le théâtre étudiant de l'immédiat après-guerre, se situait bien entendu en mai 1968 avec des effets secondaires et collatéraux qui se feront sentir jusque dans la fin des années soixante-dix. Ce furent si l'on peut dire, les années telluriques du jeune théâtre mondial : celui du combat politique, tout comme celui de l'avant-garde esthétique. Les deux se confondant souvent, s'alimentant aussi, car il est bien connu qu'en théâtre (comme en tout art du reste), les contenus nouveaux génèrent nécessairement de nouvelles formes. Et inversement. (...) Le théâtre, a dit un jour Stanislavski, est comme la neige, qui fond au soleil, ne laisse pratiquement aucune trace visible et pourtant imprègne le sol qu'elle féconde pour le Renouveau... Si tant est que le théâtre se souvienne, le Festival de Nancy aura été sans doute, parmi tous, celui qui dans la seconde moitié du XXe siècle, aura le plus contribué à ce processus de fécondation.
03/2018
Opéra
L'Avant-Scène Opéra N° 334 : Le festival d'Aix-en-Provence
Fondé en 1948 par Gabriel Dussurget pour célébrer les opéras de Mozart, le Festival d'Aix-en-Provence s'est rapidement affirmé comme un événement lyrique de premier plan au même titre que Salzbourg ou Bayreuth. A l'avant-garde de la mise en scène et de la création lyrique, le Festival voit défiler chaque été les plus grands artistes sur ses scènes. En prise avec les enjeux contemporains, le Festival d'Aix-en-Provence a aussi développé des liens forts avec le territoire du pays d'Aix et plus largement de la Méditerranée, grâce à une ambitieuse politique éducative, sociale et artistique, allant à a rencontre des publics éloignés de l'art lyrique. Véritable laboratoire artistique contemporain, le Festival d'Aix a aussi permis l'émergence d'une génération de ; jeunes artistes formés dans le cadre de son ; Académie. ; Fort de son ancrage territoriale, de sa réputation d'excellence et de son ouverture à la création et aux enjeux de notre temps, le Festival d'Aix-en-Provence est non seulement devenu un rendez-vous majeur de l'art lyrique, mais aussi un des lieux les plus importants pour penser la musique aujourd'hui. ;
05/2023
Films Disney
LA REINE DES NEIGES - Monde Enchanté - Le Festival de l'Hiver - Disney
Découvrez une histoire illustrée issue de l'univers du film La Reine des Neiges, à lire en 15 minutes, pour un moment de lecture à partager entre parents et enfants. Un texte court accompagné de grandes images riches, dynamiques et colorées. Dès 3 ans. Résumé : Au royaume d'Arendelle, l'hiver touche à sa fin. C'est l'occasion pour Elsa et Anna d'organiser un festival de fin d'année. Avec tous les préparatifs qui les attendent, les deux jeunes femmes ne vont pas s'ennuyer ! Surtout qu'Anna souhaite faire une surprise à sa soeur aînée...
10/2023
Policiers
Les enquêtes de Maud Delage : Un festival meurtrier [EDITION EN GROS CARACTERES
Stupeur à Angoulême : deux jeunes filles se sont défenestrées. Pour l'inspectrice Maud Delage et ses deux acolytes, Irwan et Xavier, cela ne peut être une coïncidence. Mais qui pourrait être l'auteur de ces crimes atroces ? L'enquête mène Maud au Festival du film policier de Cognac, qui se tient au même moment. Pourrait-il y voir un lien direct avec ces meurtres ? C'est ce que s'apprête à découvrir Maud, même si la réapparition de son ancien petit ami journaliste vient perturber ces plans.
01/2017
Théâtre
Le Festival mondial du théâtre de Nancy. Une utopie théâtrale (1963-1983)
C'est à Nancy que les festivaliers et la France découvrent le Teatro Campesino, le Bread and Puppet Theatre, Bob Wilson, Tadeusz Kantor, Jerzy Grotowski, Pina Bausch, Shuji Terayama, Kazuo Ôno, la Cuadra de Séville, le Teatro Comuna de Lisbonne ou encore le Brésilien Augusto Boal... De 1963 à 1983, le Festival mondial du théâtre de Nancy, créé par Jack Lang, a bouleversé le paysage théâtral. Surfant sur la vague du théâtre universitaire en Europe, forte au début des années soixante, le Festival allait bientôt devenir mondial et professionnel, parcourant la planète pour faire venir à Nancy les nouveaux talents étrangers, s'imposant comme un rendez-vous précieux. Durant deux décennies marquées par des guerres, des dictatures, des coups d'Etat et Mai 68, sans beaucoup de subventions mais avec des hordes de bénévoles dévoués, le Festival fut un foyer du théâtre protestataire, un laboratoire de l'utopie où s'inventèrent des formes de théâtre nouvelles chahutant le primat du texte. Ce fut le festival de la jeunesse, une folle ambiance faite de rencontres, de liesse et de discussions jusqu'au bout de la nuit. C'était avant le temps d'Internet, des portables et des ordinateurs, le dernier festival du XXe siècle. C'est cette histoire sans pareille, nourrie d'archives et de nombreux témoignages, que ce livre raconte.
07/2017
Opéra
Parsifal, de Richard Wagner : légende, drame, partition. Une analyse dramaturgique de l'opéra de Wagner
Wilhelm Richard Wagner, né le 22 mai 1813 à Leipzig et mort le 13 février 1883 à Venise, est un compositeur, directeur de théâtre, écrivain, chef d'orchestre et polémiste allemand de la période romantique, particulièrement connu pour ses quatorze opéras et drames lyriques, dont les dix principaux sont régulièrement joués lors du Festival annuel qu'il a créé en 1876 et qui se déroule chaque été dans le Palais des festivals de Bayreuth, conçu par lui-même pour l'exécution de ses oeuvres. Il est aussi l'auteur de plus d'une vingtaine d'ouvrages philosophiques et théoriques. Parsifal est un festival scénique sacré en trois actes de Richard Wagner créé le 26 juillet 1882 lors du second festival de Bayreuth. Il se fonde sur l'épopée médiévale Parzival de Wolfram von Eschenbach. Le critique musical Maurice Kufferath nous livre dans cet ouvrage une interprétation magistrale de l'oeuvre de Wagner.
05/2022
Sociologie
Accueillir les migrants. Rien n'est facile mais tout est possible
Stéphanie Bossard est formatrice en travail social. Son témoignage est emblématique du phénomène qu'analyse Michel Agier dans son livre L'étranger qui vient - Repenser l'hospitalité : "L'Etat-nation a intégré l'asile, mais il a intégré ce droit d'asile dans les politiques de contrôle des frontières, des territoires et des circulations. [...] Que fait-on aujourd'hui au nom de l'hospitalité ? " A Tours, une vague d'indignation porte depuis plusieurs années les militants et les bénévoles de nombreuses associations engagées dans l'aide aux migrants. Leurs objectifs se rejoignent : interpeller l'Etat, qui refuse d'appliquer - ou applique de manière restrictive - les directives nationales et européennes, au mépris du droit international et des conventions signées par la France.
11/2019
Sociologie
Les fantômes de l'Europe. Les migrants face aux politiques migratoires
Les fantômes ont mal, ces fantômes que sont les migrants, victimes de toutes les traites que l'Europe ne saurait voir. Les débats partisans autour de la "crise migratoire" contribuent à masquer l'accroissement, la modification et la diversification des phénomènes de traite des êtres humains au Moyen Orient, en Afrique et en Europe. Lesquels sont pourtant révélateurs de changements sociétaux profonds. Tout en mettant en lumière les fonctionnements et les mécanismes actuels de la migration irrégulière, les constats sur le terrain révèlent la massification de l'exploitation sexuelle et l'utilisation croissante d'enfants pour commettre des délits en Europe. Cela montre combien le développement des rapports d'exploitation est le signe d'une modification de l'ordre social. Et cela interroge sur les conséquences de la sécurisation des frontières et ses effets sur l'essor du crime organisé. Après un important travail de terrain de plus de 5 ans en Afrique, au Moyen Orient, dans les Balkans et en Europe de l'Ouest, ce livre rend compte de ces situations d'exploitation. Les nombreux témoignages recueillis à Calais, en Grèce, au Niger, au Mali, au Liban, sur la route des Balkans, donnent un éclairage inédit aux migrations contemporaines et à leurs enjeux sociétaux.
08/2020
Géographie
Du village à la ville. Comment les migrants changent le monde
Le XXIe siècle sera le siècle de la dernière, et spectaculaire, grande migration des populations rurales
vers les villes. Cette migration, qui a déjà commencé, met en mouvement un nombre sans précédent
d’êtres humains, et elle nous affectera presque tous directement, d’une manière ou d’une autre. C’est
au coeur de cette « grande transformation » que Doug Saunders nous emmène dans ce livre
exceptionnel, à travers une enquête dans les favelas de Sao Paulo, en passant par les slums de
Mumbai et les « cités » de la banlieue parisienne. Il décrit la vie et le destin de ces migrants, leurs
pérégrinations qui s’étendent souvent sur plusieurs générations, et arrive à des conclusions
étonnamment… optimistes.
Car ce serait aller trop vite que de décrire les habitants de ces endroits souvent très pauvres, violents
et surpeuplés comme les nouveaux « damnés de la terre », les laissés pour compte de la
mondialisation. Au contraire. C’est là, dans les marges des grandes villes du monde, de Lima et de Los
Angeles, de Lagos et de Pékin, de Calcutta et de Manille que s’invente pour une grande part le monde
de demain. Dynamisme social, créativité entrepreneuriale et vitalité culturelle caractérisent les
trajectoires de ces hommes et femmes qui revivifient les sociétés dans lesquelles ils arrivent. Des
sociétés qui souvent les considèrent à tort comme une menace pour leur bien-être matériel et leur
identité nationale.
Un grand document, et un regard lucide et optimiste, qui répond aux angoisses que suscite
aujourd’hui, notamment en France, la question des migrations et de l’immigration.
10/2012
Religion
Où est ton frère ? Paroles sur les migrants et les réfugiés
Lampedusa fut le premier déplacement du pape François, trois mois seulement après son élection, l'un des plus inattendus, mais aussi le plus marquant. Sa préoccupation pour le sort des migrants qui échouent sur les côtes européennes ou qui meurent en mer est aujourd'hui toujours aussi vive, depuis ce voyage sur l'île italienne du 8 juillet 2013. Moins de trois mois plus tard, après qu'un naufrage y fit 368 morts, François qualifia de "honte" ce nouveau drame. Plus tard, devant le Parlement européen le 25 novembre dernier, il s'écriera : "On ne peut tolérer que la mer Méditerranée devienne un grand cimetière ! " Les paroles du Pape rassemblées dans cet ouvrage dévoilent la permanence et la force de sa conviction au sujet de l'étranger, du réfugié, et montrent que François ne cherche pas seulement à sensibiliser les dirigeants politiques sur la question, il veut impliquer aussi directement son Eglise. Il ne se limite pas à demander d'urgence davantage de charité. "Il est nécessaire d'agir sur les causes et non seulement sur les effets" , a-t-il souligné dans son discours à Strasbourg à propos de la "question migratoire" . Au Vatican, où existe déjà un Conseil pontifical pour la pastorale des migrants, il a fait mettre sur pied depuis l'automne 2013 un groupe de travail sur le trafic d'êtres humains, objet désormais d'une nouvelle coopération interreligieuse.
09/2015
Immigration
Migration et classement social. Enquête auprès de migrants marocains au Québec
Les politiques en matière d'immigration que privilégient les instances publiques québécoises sont conçues pour être un gage de performance économique. Pourtant, nombreuses sont les recherches sociologiques qui pointent le haut taux de chômage des migrants, leur forte représentation parmi les travailleurs précaires ainsi que la déqualification dont ils font l'objet. Dans cet ouvrage, l'autrice offre un angle de vue original, car elle appelle le lecteur à décentrer son regard pour mieux "déséconomiciser" la sociologie des migrations. Elle considère ainsi le phénomène de migration non pas comme une finalité, mais comme une stratégie de classement social qui prend racine dans le pays d'origine et qui se poursuit bien en aval de l'immigration. Au cours de son enquête démarrée au Maroc, elle a rencontré une quarantaine de ces individus qualifiés qui ont quitté leur pays pour le Québec, et où certains sont finalement retournés. A bien des égards, leur parcours permet de décloisonner les spécialités disciplinaires et de comprendre que la migration n'est pas susceptible d'une seule lecture.
05/2022
Romans noirs
Naufrages
Sur sa péniche amarrée canal St Martin à Paris, Dolorès apprivoise sa récente solitude que rompt parfois le jeune Vincent, plombier au black qui vient faire de menus travaux avec bonne humeur. Elle s'investit auprès des migrants et prend sous son aile Nafy, qui a fui l'Afrique et la violence des hommes. Mais un autre migrant, Klinton, s'est aussi épris de la jeune femme, et bientôt, autour de la réfugiée, il n'y aura plus la place pour deux.
04/2021
Sociologie
Migration et culture culinaire chez les femmes péruviennes en Suisse. Une identité qui mijote pour se (re)construire
Avez-vous déjà eu l'impression, devant une simple assiette de nourriture, d'être transporté dans vos souvenirs ? Ces souvenirs font partie de votre identité. Tout au long de nos vies, l'identité est constamment négociée, en particulier chez les personnes affectées par le processus de migration. Pour les migrants, la culture culinaire de leur pays d'origine les aide à trouver des repères dans leur nouvelle vie. Ce pont appelé nourriture, né de la nostalgie, raccourcit les distances et finit par être un refuge émotionnel pour les migrants. En raison de la période d'essor que traverse la gastronomie péruvienne — et compte tenu de l'histoire de l'identité fracturée du pays —, la cuisine péruvienne est devenue, au fil du temps, un moyen d'affirmation identitaire. Sachant l'importance de l'alimentation dans le processus migratoire, que représente-t-elle aujourd'hui pour les migrants péruviens ? Ce livre permet de retracer la reconstruction de l'identité migrante des femmes péruviennes en Suisse grâce à la culture culinaire. Nous vous invitons à voyager à travers des histoires de migration, de construction identitaire et de communauté par le biais de la nourriture.
06/2021
Non classé
Jorge Semprún
Jorge Semprún is a leading writer from the first generation of Spanish Civil War exiles, yet studies of his work have often focused solely on his literary testimony to the concentration camps and his political activities. Although Semprún's work derives from his incarceration in Buchenwald and his expulsion from the Spanish Communist Party in 1964, limiting the discussion of his works to the autobiographical details or to the realm of Holocaust studies is reductive. The responses by many influential writers to his recent death highlight that the significance of Semprún's work goes beyond the testimony of historical events. His self-identification as a Spanish exile has often been neglected and there is no comprehensive study of his works available in English. This book provides a global view of his oeuvre and extends literary analysis to texts that have received little critical attention. The author investigates the role played by memory in some of Semprún's works, drawing on current debates in the field of memory studies. A detailed analysis of these works allows related concepts, such as exile and nostalgia, the Holocaust, the interplay between memory and writing, politics and collective memory, and postmemory and identity, to be examined and discussed.
04/2014
Cinéma
Le Festival du film de Telluride. L'un des meilleurs de la galaxie
Des décennies durant, le Festival du film de Telluride a défini son propre territoire de niche cinéphile grâce à des gestes de programmation forts et une ambition auteuriste. Ces dix dernières années, il a acquis une place nouvelle dans la galaxie des festivals de cinéma. En 2009, dans la revue Sight and Sound, le critique Nick Roddick cite Telluride comme l'un des rares festivals qui comptent dans le " monde du cinéma. " Dans sa liste figurent également Cannes, Sundance, Rotterdam, Berlin, Venise, Toronto et Busan, tous des améga-festivals" radicalement plus grands et plus longs ; Toronto montre 288 films en 2013, tandis que le catalogue de Telluride ne présente que 27 nouvelles oeuvres. La fonction de gardien du temple de l'équipe de programmation de Telluride demeure donc bien plus puissante. La position de Telluride brouille la distinction sinon bien nette qu'établit Mark Peranson, critique et programmateur, dans Dekalog 3 : On Film Festivals, entre les festivals destinés aux professionnels et ceux destinés au public. Les premiers sont dotés de budgets considérablement plus importants, ainsi que de marchés du film, cadeaux pour les services de presse, compétitions, avant-premières, mécénat d'entreprise, importantes équipes, etc.
03/2019
Sociologie
Prisonnier malgré moi... Récit d'un migrant clandestin
A 33 ans, un jeune Africain issu d'une famille pauvre, avec un niveau scolaire moyen, n'arrive pas à trouver d'issue dans son pays. Soucieux de son avenir et motivé par son meilleur ami Messong Me Mvou, il décide de quitter son Cameroun natal à la recherche d'une vie meilleure. Ce voyage, dont la plus grande partie s'effectue dans la clandestinité, l'oblige à passer par plusieurs pays de l'Afrique de l'Ouest et du Nord, parmi lesquels le Maroc, son pays d'accueil par défaut. Sa détermination est finalement essoufflée par les souffrances qu'il endure... Le désespoir s'installe. Il finit par conclure qu'il est prisonnier de son rêve. Ce récit raconte une séquence pathétique de la vie de l'auteur, qui est celle de beaucoup de jeunes Africains qui partent vers des horizons incertains à la recherche du bonheur, de la "Terre promise" : l'Hexagone. Il peint clairement la réalité d'une jeunesse sans repères, et en proie à la mal-gouvernance qui caractérise la plupart des pays de cette Afrique que l'Occident tient à recoloniser.
05/2015
Littérature française
Le vieux, le migrant et la belle Suédoise
C'est l'histoire de la rencontre improbable entre un vieux monsieur et un jeune migrant pendant le premier confinement. Et de la convergence entre deux formes d'exclusion : celle de la vieillesse et celle de l'étranger. Comment le vieil homme, s'est-il échappé de son EHPAD pour ne pas y mourir du coronavirus ? Comment le jeune Africain, sauvé de la noyade en Méditerranée, a-t-il enfin réussi à franchir la frontière française ? Aidés et entourés par de jeunes bénévoles d'une ONG, ils vont cohabiter et se lier d'amitié. La magie de ces relations transgénérationnelles sera pour eux l'antidote de l'isolement. Ensemble, ils transgresseront les règles pour combattre les autorités qui refusent d'accueillir les migrants bloqués à la frontière. Et ils diront comment on maltraite les vieux dans les maisons de retraite. Cette aventure sera pour le vieil homme un aboutissement et une rédemption. Et pour les jeunes, un voyage initiatique.
06/2022
Critique littéraire
Voix migrantes au Québec. Volume 1, Emergence d'une littérature maghrébine
Depuis plusieurs années, des voix migrantes maghrébines investissent le champ littéraire francophone au Canada. Des écrivains issus des trois pays du Maghreb et de religion musulmane ou judaïque expriment leur sentiment d'exil, leur histoire et leur confrontation avec la culture de l'Autre, celle de l'Amérique du nord. Voix migrantes au Québec regroupe trois parties comportant des écrivains actifs, établis dans cette province canadienne par naissance ou par choix. Chacune de ces tendances, à savoir l'émergence d'une écriture migrante maghrébine, la littérature maghrébine sépharade et la nouvelle vague maghrébine, participe à sa manière à l'évolution du phénomène de l'écriture migrante dans le champ littéraire québécois. Dans ce premier ouvrage : Emergence d'une littérature maghrébine, nous avons tenté de présenter ces écrivains : Mélikah Abdelmoumen, Soraya Benhaddad, Djamel Benyekhlef, Wahmed Ben Younès, Taoufik El Hadj-Moussa, Nadia Ghalem, Ahmed Ghazali, Yamina Mouhoub, Rachid Tridi, considérés comme les pionniers dans l'émergence d'une écriture migrante maghrébine animée du désir de participer à la société d'accueil et au renouveau de la littérature francophone au Canada. Leurs écrits romanesques, poétiques et autres, indiquent une forme motrice de réaffirmation de leur propre ethnicité conjuguée à leur québécité, voire à leur canadianité. Ils inscrivent leur influence sur l'évolution de la littérature québécoise au sein de cette écriture migrante qui fonde son esthétique sur une hybridité conçue comme une forme littéraire inhérente à tout phénomène migratoire. Nous espérons que les lecteurs, désirant se familiariser avec ces écritures ou peut-être aussi les découvrir, y trouveront une nouvelle vision de la littérature canadienne d'expression française. Le souhait qu'il reste à formuler est que ce volume, dans sa nouveauté, ouvre la voix à d'autres chercheurs pour prendre conscience de cette maghrébinité francophone dans le paysage littéraire québécois.
01/2017
Théâtre
Alain Crombecque. Au fil des rencontres
Christine Crombecque retrace ici le parcours atypique de son mari Alain Crombecque; directeur inventif et inspiré de deux des plus grands festivals d'art vivant en France : le Festival d'Avignon (de 1985 à 1992) et le Festival d'Automne à Paris (de 1974 à 1978, puis de 1992 à 2009, année de son décès). Sa documentation privée (correspondance, photos, affiches, articles de presse) étaye et illustre les entretiens d'Alain Crombecque avec Joëlle Gayot et avec Alain Veinstein, enregistrés par France Culture en 2006 et 2009. Des témoignages d'artistes, amis, professionnels viennent affiner les contours du portrait de cet homme qui, par son amour des artistes, a ouvert la voie à de multiples talents et fortement influencé la vie culturelle française de ces trente dernières années.
11/2010
Théâtre - Pièces
Terriblement humain. (Une histoire de violence)
Terriblement humain met en scène deux couples de voisins et un médecin confrontés au problème des migrants. Si le premier couple appartient à la bourgeoisie aisée, ouverte sur le monde et a priori éclairée, le second est issu d'un milieu rural, populaire et pratiquant. Le migrant est incarné par un homme noir venu à pied de la Corne de l'Afrique pour témoigner de l'injustice qui lui a été faite et mourir. Quant au médecin, ancien bénévole dans une ONG en Afrique, il ne peut que constater, une fois de plus, son impuissance.
03/2021
Psychologie, psychanalyse
Clinique de l'exil. Chroniques d'une pratique engagée
Projet économique ou mobilité professionnelle pour les uns, exil pour les autres, la migration induit souvent une rupture et une crise. Le travail psychique de deuil du passé et de redéfinition des appartenances individuelles et collectives qu'elle induit, fait de la promotion de la santé mentale des migrants, et des réfugiés en particulier, une question cruciale pour tout professionnel confronté à la diversité culturelle. Cet ouvrage collectif traite de la clinique d'un sous-groupe particulièrement vulnérable de migrants, à savoir les demandeurs d'asile et les réfugiés ayant vécu des persécutions et un exil forcé. Il témoigne à la fois des pratiques novatrices mises en place pour travailler avec ces populations migrantes et des défis qu'elles suscitent. Par le biais d'une douzaine de prises en charge thérapeutiques multidimensionnelles, dans une optique à la fois interculturelle et de clinique sociale, les auteurs plaident pour une meilleure compréhension de ces problématiques et contribuent ainsi à une approche renouvelée de la psychopathologie de l'exil.
03/2010
Théâtre - Pièces
L'homme qui dormait sous mon lit
Mauvaise farce, tragédie lucide, dystopie joyeuse... L'homme qui dormait sous mon lit esquisse un monde parfait ou? une prime d'indemnité serait allouée aux citoyens responsables qui hébergent un refugié, où une récompense supplémentaire leur serait accordée au cas où ledit refugié, pousse? a? bout, se suiciderait, sans faire de tache. Zéro culpabilité. Parce qu'un bon migrant est un migrant qui se suicide, proprement, sans engager la responsabilité de la France, de l'Allemagne ou de l'Italie. Mais on compatit, naturellement. On n'est pas des chiens... La création de L'Homme qui dormait sous mon lit a eu lieu en août 2020 dans le cadre du festival " D'un été particulier ", dans une mise en scène et des musiques de l'auteur, avec Muriel Gaudin, Silvie Laguna et Clyde Yeguete.
08/2021
