LA DIMENSION CULTURELLE DU DEVELOPPEMENT
Extraits
Sociologie
La civilisation du journal. Histoire culturelle et littéraire de la presse française au XIXe siècle
Voici, observée pour la première fois du double point de vue historique et littéraire, une histoire à la fois panoramique et détaillée du siècle d'or de la presse écrite française. De 1800 à 1914, par son mode de production de plus en plus industriel, par sa diffusion de plus en plus massive, par les rythmes nouveaux qu'il impose à la vie sociale et par ses multiples interférences avec la littérature, les sciences et les arts visuels, le journal modifie en profondeur l'ensemble des activités et des représentations, projetant les institutions, les classes, les individus, la raison et l'imagination dans une culture de la "périodicité" et du flux permanent de l'information. Ce passage rapide et global à un tout nouvel espace-temps de l'écriture et de la lecture constitue une mutation anthropologique majeure, l'entrée dans l'ère "médiatique". Mesurer les effets du journal sur la marche de la société et sur la configuration des esprits, c'est reconnaître rétrospectivement l'existence et la marque d'une "civilisation du journal", au sens même où Lucien Febvre avait mis en lumière la "civilisation du livre" née de l'invention de l'imprimerie. L'originalité et l'abondance des études que l'on découvrira ici, aussi bien sur la genèse de l'écriture journalistique que sur les évolutions de l'industrie de la presse ou de la culture de masse, font de cet ouvrage une référence unique. Au moment où le XXIe siècle bascule dans le numérique, les féconds croisements de disciplines et de problématiques que propose La Civilisation du journal refonde et relance la réflexion sur la communication moderne. Cette entreprise collective sans précédent associe trois équipes de recherche et plus de soixante auteurs venus de la littérature comme de l'histoire politique, culturelle et sociale.
01/2012
Décoration
La robe. Une histoire culturelle. Du Moyen Age à aujourd'hui
Dans cet ouvrage, où une large place est laissée à l'iconographie (peintures, gravures, photographies), Georges Vigarello s'attache à montrer comment l'évolution de la robe est intiment liée au contexte social et culturel de chaque époque. Ainsi, du Moyen Age à aujourd'hui, il retrace cette histoire faite de ruptures et de révolutions, pour mettre en lumière combien les profils et les modes suggèrent une sensibilité culturelle, épousent une vision du monde, incarnent l'évolution des moeurs. Car l'apparence de la femme traduit bien souvent ce qui est attendu d'elle, d'où l'enjeu d'une histoire des robes. Découpé en six grandes parties, l'ouvrage remonte d'abord au XIIIe siècle avec les premiers bustes lacés, pour ensuite s'attarder au XVIe, mais surtout aux XVIIe et XVIIIe siècles, durant lesquels la géométrie des lignes et des silhouettes ne va faire que s'accentuer : le buste est corseté, la ceinture étranglée et le bas du corps entièrement noyé dans les plis. La femme est avant tout un " décor " et cet artifice est conçu en priorité pour la pause, non pour l'activité. Mais l'époque des Lumières en fera la critique, amplifiée par la Révolution française. La nouvelle " citoyenne " gagne en droits et en liberté, et son vêtement doit en témoigner. Pourtant, le premier quart du XIXe siècle, s'attache à restaurer pour un temps ces formes et dépendances passées : c'est alors l'apogée de la crinoline, avant qu'elle-même ne s'efface au profit du fourreau début XXe, tandis que la robe se fait plus collante, dévoilant davantage le bas du corps. Puis, le XXe marque l'élancement : la ligne se redessine et la rupture s'opère sur l'ensemble de la silhouette. Les formes s'installent, plus onduleuses. La mode " garçonne " des années 30 marque de façon décisive l'affirmation d'un corps mobile. De même, à travers les bouleversements contemporains, triomphe une liberté assumée : la mini-jupe, le legging, le pantalon, sont autant de repères forts, à partir desquels la robe est révolutionnée.
11/2017
Humour
Flatulences en cases. Une évocation culturelle du pet dans la BD
Il existe quantité de livres sur Tintin, mais un seul sur le pet dans la bande dessinée. Il existe quantité de livres sur Tintin, mais un seul sur le pet dans la bande dessinée. Ne le lâchez pas ! Des histoires en estampes du xixe ? siècle aux romans graphiques actuels, comment évolua le pet ? Cette étude vous apprendra quel fut le tout premier - une information qui ne se trouve pas sous la queue d'un cheval. Il y en eut des signifiants, des incontournables, des contestataires, jusqu'à des érotiques. Les héros de papier durent longtemps serrer les fesses, mais de grands auteurs les ont libérés, ouvrant même la voie aux pétomanes. Avec science et humour, le spécialiste de la censure et du 9e art qu'est Bernard Joubert s'aventure là où aucun historien n'avait osé porter ses recherches. Les amateurs d'insolite seront comblés. Préface de Jean-Pierre Bouyxou
01/2023
Psychologie de l'enfant
Le développement de l'enfant. Du normal aux principaux troubles du développement, 7e édition
Cet ouvrage aborde dans toute sa complexité le développement de l'enfant. Son approche est à la fois didactique et globale. Son objectif est d'offrir au praticien un outil d'évaluation clinique qui lui permette de disposer de clés pour détecter les troubles qui surviennent dans le développement de l'enfant. Il s 'agit d'un véritable outil pratique car il aborde toutes les dimensions du développement de l'enfant dans le cadre de l'environnement proche de ce dernier. Cette 6e édition offre une mise à jour de l'ensemble des chapitres qui sont complétés et corrigés. Elle introduit les nouveautés dans la prise en charge des sensorialités et quelques modifications sur les pathologies TED THADA et la prise en charge des ' dys '. Elle propose également des compléments en ligne sous forme de fiches pratiques facilement consultables.
04/2023
Spécialités médicales
Le développement sensori-moteur de l'enfant. De la naissance à 3 ans. Les chemins du développement
Le développement sensori-moteur de l'enfant : les chemins du développement Au cours des premières années de vie, le bébé développe des postures stables et dynamiques dans les trois plans de l'espace. Ces plateformes sensori-toniques lui permettent d'explorer le monde qui l'entoure, d'interagir avec le milieu humain et d'acquérir des compétences motrices et cognitives. Chaque enfant se développe à son rythme, selon son bagage génétique, sa maturation cérébrale, sa vitalité, sa motivation, son entourage, mais tous cherchent "des chemins", c'est-à-dire des trajectoires pour changer de position et acquérir des postures stables et dynamiques. Cette organisation du corps permet de libérer les "outils d'exploration" tels que la bouche, les yeux, les mains et les pieds, pour agir sur l'environnement. Cet ouvrage est conçu pour aider à observer le processus développemental. Les repères et les critères qualitatifs abordés sont des manifestations visibles de la maturation cérébrale et des organes de perception. Ses nombreuses photos et illustrations légendées, associées à des descriptions concrètes, offrent un outil d'analyse facilitant les échanges entre les professionnels de la santé et l'entourage de l'enfant.
07/2020
Fantasy
D'une dimension à l'autre. Tome I
Ce récit débute par la rencontre fortuite de trois inconnus : Arcus, l'homme-guépard, Auroboros, l'homme-démon, et Houzi, le moine guerrier. Entraînés à leurs dépens dans une périlleuse aventure, ils sont contraints de relever de nombreux défis et de voyager au travers de lointaines contrées dans l'espoir de rentrer chez eux.
03/2023
Mondes fantastiques
Dimension Z Tome 1 : L'homme sans nom
Voyagez dans des nouvelles dimensions avec cette série fantastique remplie de mystères ! Nathan, 15 ans, se réveille en pleine nuit après un étrange rêve prémonitoire où lui est apparue une jeune fille à la peau bleue. Cette vision est-elle liée à la dimension Z, monde parallèle peuplé d'êtres fantastiques ? Alors que l'adolescent nage dans un univers de secrets et qu'il est hanté par le mystère entourant le décès de son père, son intuition se confirme le lendemain quand l'horloge du salon s'arrête en même temps qu'une vieille tante paternelle meurt. A l'aide de sa cousine Rose, Nathan découvre que l'horloge lui permet de voyager d'une dimension à l'autre. C'est ainsi qu'il se retrouve prisonnier dans les mines d'argent du Corbeau, son ennemi juré ! Malgré le danger, Nathan est prêt à tout pour s'échapper de la dimension Z, loin d'imaginer qu'au cours de son aventure, une rencontre avec celui qu'on surnomme "l'Homme sans nom" va bouleverser son destin...
04/2024
Psychologie, psychanalyse
Cognition et sciences sociales. La dimension cognitive dans l'analyse sociologique
Les sciences sociales sont tout particulièrement concernées par la " révolution cognitive " depuis que les sciences cognitives ont levé, tout récemment, leur traditionnelle mise entre parenthèses du social. Il serait bien sûr prématuré de vouloir faire le point sur un domaine encore très neuf et où abondent théories spéculatives et préalables épistémologiques. Les organisateurs du colloque dont est issu ce volume ont donc, plus modestement, préféré susciter un débat autour de deux problèmes précis dont nul ne contestera que, s'ils sont loin de balayer l'ensemble du champ des sciences sociales, ils y occupent une place centrale et ont un sens empirique évident : Comment expliquer les croyances collectives ? Comment rendre compte de l'émergence de l'action collective ? Les différentes contributions tirent parti de disciplines très diverses (de l'éthologie à l'anthropologie cognitive, des théories de la décision et de l'argumentation à la philosophie de l'esprit) et ont pour auteurs, à côté des sociologues, des chercheurs d'horizons variés. Mais il s'agit toujours pour les uns et les autres, en se faisant écho ou en se répondant dans un dialogue spontané, d'apporter des éléments de solution aux deux questions précédentes en s'interrogeant sur les cadres dans lesquels celles-ci sont posées. Se trouve ainsi mis en question de façon aiguë le modèle utilitaire du choix rationnel, actuellement très répandu aux Etats-Unis et en Europe du Nord. Mais ce sont aussi les grands paradigmes classiques de la sociologie qui sont réévalués dans toute leur diversité, avec une préférence marquée pour le paradigme wébérien, lequel suggère une forme de " cognitivisme " (actionniste) très sensiblement différente dans ses accentuations du cognitivisme (naturalisme) actuellement dominant dans certaines régions des sciences de l'homme. Différents domaines de la sociologie (sociologie de la connaissance, sociologie morale, sociologie économique, sociologie des mouvements sociaux, sociologie de l'administration, etc.) se trouvent ainsi traversées et éclairés d'un jour nouveau.
03/1999
Thérapies diverses
Quand le corps raconte. La dimension corporelle dans les pratiques narratives
Et si le corps, lui aussi, avait des choses à nous dire ? Les pratiques narratives se sont attachées depuis le début à réenchanter les mots et les récits, mais en contrepoint de ce que nous racontons au monde, résonne depuis notre naissance la puissante voix de notre corps, une voix qui ne maîtrise pas le langage verbal, mais exprime en permanence notre vérité. Ce livre nous apprend comment prêter l'oreille à cette parole sans mots et décrypter sa profonde sagesse. L'auteur, thérapeute narrative de la première heure et également enseignante de yoga ramène l'intuition, l'émotion et la puissante mémoire du corps dans le champ de la conversation narrative. Pour ce faire, elle présente la méthode inédite d'interview narrative du corps qu'elle développe depuis plusieurs années, assortie de nombreuses situations et conversations qui permettent de s'approprier facilement le dispositif et les formats de ces conversations singulières. Un ouvrage indispensable à tout coach ou thérapeute narratif, mais également à tous les professionnels qui intègrent la dimension corporelle dans leur champ de travail. Mais surtout un livre pétri d'humanité, qui laisse la part belle aux exemples et aux histoires, essayant de saisir ces petits miracles qui adviennent lorsque le mental lâche la bride aux émotions, à l'intuition et à la sagesse infinie du corps.
04/2024
Religion
Théologie du développement intégral. Tome 3 : Herméneutique des champs imaginaires du sous-développement de la culture et la religion populaire
Il est impossible de se développer avec un imaginaire de sous-développé. Cet ouvrage étudie les champs imaginaires à l'oeuvre dans la société africaine sénégalaise. L'étude des mythes de la paganomodernité sénégalaise permet de comprendre la tension sous-développement/développement telle qu'elle se pose dans la religion populaire africaine. Dans cette dernière, les questions existentielles sont prégnantes et celle du développement intégral ressurgit à travers les problématiques de guérison ou de prospérité. L'herméneutique des champs imaginaires et de leurs problématiques en lien avec le développement intégral renforce la perspective d'une réflexion théologique au plus près des questions pastorales et de la vie des communautés chrétiennes. Cet ouvrage montre que la déstructuration des champs imaginaires observables dans l'Afrique contemporaine appelle un autre lieu de reconstruction voire de refondation de l'imaginaire.
11/2017
Economie
La tyrannie du développement. Déconstruction d'un mythe
Derrière la sempiternelle question du développement se cache tout un système de prédation qui sous-tend les relations interétatiques et hypothèque toute tentative non rebelle des pays pauvres à garantir à leurs populations des conditions de vie meilleure. L'Histoire des relations géopolitiques montre que chaque puissance économique a besoin d'étendre ses tentacules pour prospérer et conforter son rang. Naguère armées et idéologiques, ces expansions se poursuivent par une invasion latente et civilisée que le droit international consacre légalement par l'exploitation des ressources agraires, foncières et humaines ou par une présence militaire temporaire. La mondialisation parachevée par une généralisation mercantile de l'information et de la culture conforte et accompagne cette dynamique. L'accent est mis sur la dimension culturelle dans cet ouvrage où l'auteur dissèque les différents paradigmes sans cesse renouvelés et légitimés par les acteurs publics, privés, internationaux et médiatiques. L'Afrique qui se noie dans ce magma informationnel a plus que jamais besoin d'opérer des ruptures tant au niveau de ses relations avec les autres parties de la planète qu'en son sein en s'appuyant d'abord sur ses valeurs culturelles et endogènes. Une réinvention qui devrait passer par la déconstruction de nombreux clichés et du conformisme prôné par les médias et ses sbires.
07/2014
Psychologie de l'enfant
12 films pour comprendre la psychologie du développement
La psychologie du développement relève de l'étude des processus de changements tout au long de la vie, qu'ils soient continus ou discontinus, génétiquement programmés ou dus à un effet ou une pression de l'environnement. Autrefois nommée psychologie génétique, ce champ était assimilé au monde infanto-juvénile. Il est aujourd'hui admis qu'il examine l'ensemble des comportements, pensées et émotions dans leur genèse mais aussi leur devenir au fil du temps et pour tous : de l'émergence de la vie jusqu'à la mort. Et si on (re)découvrait : - la dichotomie inné-acquis avec le film Bienvenue à Gattaca ; - le développement typique ou atypique à partir de Black ; - l'autonomie morale chez l'adolescent en appui à Stand by Me...
09/2023
Economie
LA FIN DU DEVELOPPEMENT. Naissance d'une alternative?
Un chaos social généraliste est, hélas ! l'hypothèse la plus probable. Mais le chaos ne saurait durer éternellement. Tôt ou tard, les sociétés se recomposeront sur de nouvelles bases. De plus, une alternative demeure possible. Si elle ne peut être espérée d'une transformation du système, à l'initiative des forces sociales organisées telles qu'elles le sont aujourd'hui (en patis ou en syndicats) et dans le cadre où elles le sont (celui de l'Etat-nation), elle peut naître de sa décomposition, à la condition que la fraction de la population mondiale marginalisée par l'évolution technico-économique, fraction au demeurant largement majoritaire et, de surcroît, en constante augmentation, parvienne à s'organiser pour la mettre en forme. C'est cette éventualité qui sera étudiée ici. Elle peut paraître utopique. Et elle l'est, en effet. Pourtant, des réactions convergentes permettent un espoir, ténu sans doute, mais un espoir quand même. Il faut s'y accrocher, car c'est en définitive le seul.
07/1998
Religion
Le développement personnel du chrétien
Depuis quelques années, les techniques de développement personnel fleurissent. Elles promettent à ceux qui les expérimentent des chemins d'épanouissement. Qu'elles s'inspirent de la méditation orientale, d'approches plus psychologiques ou de visions de l'homme proches du New Age, elles sont proposées largement dans les cadres les plus divers : stages ou formations professionnelles, conseil conjugal voire accompagnement spirituel. Face à une telle réalité, foisonnante et parfois difficile à démêler, la foi chrétienne a-t-elle un propos original à tenir ? Un tel engouement ne vient-il pas flatter les tendances les plus égoïstes de l'individu contemporain ? Faut-il craindre certaines pratiques ? Et si plus largement il existait un authentique "développement personnel du chrétien", susceptible de répondre à l'appel de beaucoup ? C'est tout le propos de Norbert Mallet de montrer que cette voie existe. En s'appuyant sur les deux piliers de la sagesse antique que sont la contemplation et la connaissance de soi, la foi chrétienne propose à l'homme un chemin de bonheur, qui s'enracine dans la mort et la résurrection du Christ, dans l'Amour de Dieu qui se donne. Par sa démarche propre, ce mode de développement se situe au-delà de toutes les techniques psychologiques, sans toutefois les renier. Ainsi les textes évangéliques, tels que la parabole des talents ou le récit de l'enfant prodigue, peuvent-ils résonner d'un accent nouveau. Le Christ n'est-il pas celui qui promet la vie en plénitude, tant au plan humain qu'au niveau spirituel ?
01/2014
Penser l'écologie
Du développement durable aux transitions ?
Au regard des défis de l'anthropocène et du réchauffement climatique, de la crise de la relation au vivant, est-il encore pertinent de parler de développement durable, une notion promue depuis plus d'un tiers de siècle par un large spectre d'acteurs - institutions, associations, entreprises, collectivités... ? Ne faudrait-il pas lui préférer définitivement celle de transitions (écologique, énergétique...) sinon de bifurcations ? Le lecteur trouvera des éléments de réponse dans ce recueil, qui montre à quel point Cerisy a contribué, au fil de colloques, à révéler le potentiel de cette notion de développement durable, quitte à en pointer aussi les limites et en suggérer parfois le dépassement.
03/2023
Economie
Economie du développement. 4e édition
L'économie du développement est-elle toujours légitime et nécessaire après l'émergence et le décollage de nombreux pays du tiers monde ? Les indépendances en Asie et en Afrique, les succès et les échecs des politiques de développement proposées aux trois quarts de la population mondiale ont, en leur temps, renforcé l'importance de cette discipline. Le passage au XXIe siècle, marqué par la mondialisation des économies, les changements politiques et la croissance rapide de pays du Sud, n'a pas rendu obsolète l'économie du développement. Malgré la réduction sans précédent de la pauvreté dans le monde depuis 1990 et le phénomène de rattrapage du Nord par le Sud, les inégalités tendent à s'accroître au sein des nations et près de la moitié des Africains restent pauvres. Il est donc indispensable, pour que l'économie serve au mieux les aspirations des êtres humains, de continuer à s'interroger sur les causes et les caractéristiques du sous-développement, ainsi que sur les différents modèles et théories du développement. C'est ce que propose ce livre, à jour des données les plus récentes et illustré de nombreux graphiques.
06/2016
Manuels d'économie
Economie du développement. 2e édition
Comment expliquer qu'aujourd'hui encore la majorité de la population du globe vive dans la pauvreté et la précarité, alors que les progrès techniques et organisationnels semblent rendre la solution à portée de main ? Pour quelles raisons certaines parties du monde s'enrichissent-elles à des taux parfois sans précédent dans l'histoire de l'humanité, pendant que d'autres stagnent ou même régressent ? Pour tenter de répondre à ces questions, l'économie du développement étudie les déterminants économiques et sociaux du développement. Clair et accessible, la nouvelle édition de ce manuel, véritable introduction à ce champ de la discipline, permet d'en acquérir les connaissances fondamentales (le développement et sa mesure ; l'analyse des comportements individuels ; le développement, la gouvernance et le changement institutionnel ; la transition démographique ; l'insertion des PED dans la globalisation ; les politiques de développement et la croissance inclusive). Chaque chapitre de cours est illustré par de nombreux exemples récents et d'études de cas concrets, et propose un QCM pour tester ses connaissances.
08/2021
Sciences politiques
L'Etat, acteur du développement
Depuis 2008, la crise financière et économique mondiale a remis en avant la question de l'État : il s'agit moins de se demander si l'Etat a encore un rôle que d'identifier et de redéfinir ses missions et surtout les moyens dont il dispose afin d'assurer l'intérêt collectif. Trois entrées thématiques structurent l'ouvrage : l'enchevêtrement des acteurs, l'évolution des politiques publiques et les nouveaux espaces et territoires. Chaque partie illustre les formes actuelles de l'action publique, au-delà des débats sur les régimes politiques ou la bonne gouvernance. La présentation d'un ensemble de pratiques des acteurs publics vise, par leur analyse, à en amener une compréhension argumentée. L'ambition de cet ouvrage collectif est d'étudier les approches novatrices et les évolutions, tout autant que les constances de l'Etat. De la même façon que le XXe siècle ne s'est pas achevé avec la fin des territoires, le XXIe siècle n'a pas inauguré la fin des États.
03/2012
Philosophie
Philosophie et problematique du developpement
Ce livre s'efforce de poser à nouveau une question qui n'est pas nouvelle dans l'histoire de la pensée, mais dont les termes de références se renouvellent et se précisent d'autant que les idées, les découvertes et les rapports évoluent : quel est le rôle de la philosophie dans les efforts théoriques et pratiques pour le développement ? Les six textes que nous publions s'efforcent de répondre ou du moins de baliser les voies d'une recherche de réponse à cette question. Aussi, ce volume n'a-t-il pas pour objet de recenser et présenter les divers points de vue de philosophes sur la question du développement, mais il prétend montrer, se faisant, quelques interrogations et autant de propositions théoriques qui s'élaborent de nos jours à propos du développement à partir d'une posture de philosophe.
10/2010
Développement durable-Ecologie
Mobilités et soutenabilité du développement
La relation entre mondialisation et développement pose la question de la soutenabilité dans un contexte historique d'ouverture accrue des économies en développement et de libéralisation des flux de facteurs de production. L'environnement économique récent a fait naître des inquiétudes sur les bienfaits supposés de l'internationalisation des économies. Le ralentissement des grandes économies émergentes et les doutes exprimés sur les effets des programmes économiques à orientation libérale conduisent à une réflexion sur la conception des politiques de développement. La signature, fin 2015, du premier accord mondial à la Conférence des Nations Unies sur le climat (COP 21 à Paris) a marqué l'engagement des économies du Sud, tant l'insoutenabilité du modèle de croissance de ces dernières décennies devient de plus en plus évidente. Trois grandes thématiques sont présentes dans cet ouvrage qui s'inscrit dans le débat contemporain sur la soutenabilité d'un développement mondialisé : Peut-on dire que nous allons vers une mondialisation durable ? Quelles illustrations des convergences et divergences dans la mondialisation ? Quelle problématique pour la soutenabilité sociale du développement ?
12/2017
Sociologie
Afrique : les enjeux du développement
De nos jours, le monde est divisé en deux : au nord, les pays dits développés ; au sud, ceux dits sous-développés. Mais que range-t-on sous l'étiquette "développement" ? Le progrès technologique d'un pays ? Son PIB ? La richesse de ses ressources ? Ces critères, importants certes, reflètent parfaitement la civilisation actuelle, matérialiste, qui tend à étouffer les valeurs humaines fondamentales qui font la force de toutes les sociétés. Et la solitude s'installe, la dépression, le suicide. Atteindre une bonne qualité de vie devient alors le principal enjeu d'une humanité qui s'interroge sur son devenir, question particulièrement préoccupante pour le continent africain qui peine à trouver ses marques et l'élan nécessaire à son essor... S'appuyant sur des exemples concrets et un solide travail de recherche, N'Guessan Kouamé s'interroge sur les grands enjeux du développement en Afrique et propose des solutions viables, afin de tirer vers le haut son beau continent dont le riche potentiel ne demande qu'à se réaliser.
04/2021
Microéconomie
Safane. Le chemin du développement
Pour se construire, produire la vie et du bien-être dans la cité socialement et politiquement organisée, Safane a décidé d'identifier ses aînés, ses éducateurs, ses missionnaires, ses initiés, ses pionniers, voire ses prophètes ; mais aussi ses inspirateurs, ses fondateurs, ses organisateurs, ses gestionnaires, ses développeurs, ses promoteurs, qui doivent tous, hommes et femmes, lettrés et illettrés, riches et pauvres, savants et ignorants, apprendre à travailler ensemble sur la base d'une stratégie d'éclairage, d'information, de sensibilisation, de mobilisation, de recrutement et de formations, pour l'excellence historique. Ce livre explique comment cette approche nouvelle constitue le chemin du développement fulgurant de Safane.
05/2022
Sociologie
La différenciation. Genres, savoirs et expériences culturelles
ll y a une sociologie des biens culturels et des pratiques, mais cette sociologie n'est pas une économie, avec son capital, ses intérêts et son marché. Quand ce qui explique un goût musical est, en priorité, la génération d'appartenance des personnes et non leur position sociale, quand la valeur de telle série télévisée est comparée à celle des autres Bayes du même genre et non aux autres genres, quand les oeuvres ont une valeur esthétique indépendante de la position sociale de leurs pratiquants privilégiés, uand la fréquentation ordinaire des oeuvres est plus dé-ive que la socialisation, c'est qu'un certain nombre de changements théoriques et conceptuels sont nécessaires. Parce que les goûts ne sont pas réductibles à la position et à l'origine sociale, parce que les biens culturels n'ont pas une seule valeur (leur valeur sociale), parce que les usages sociaux de la culture varient selon les situations (en couple, en famille, entre pairs, entre amis, signifient diversement pour les individus (en termes de plaisir culturel, de savoir), en n'étant pas réductibles à des rapports de distinction et de domination, une évolution du modèle dominant est requise vers la prise en compte de l'expérience due aux biens culturels. Cette évolution est celle qui requalifie la distinction en différenciation, la structure positionnelle en identité sociale et générationnelle, le capital culturel en savoirs, la légitimité en reconnaissance et en normes de groupe, pose le genre culturel comme catégorie constitutive du goût et du jugement de valeur, et enfin, soutient l'autonomie du monde de la culture par rapport au monde de l'école.
06/2019
Critique
Obsolescence programmee. perspectives culturelles
Le terme " obsolescence programmée " se réfère, dans le domaine économique, à un ensemble de procédés qui visent a réduire la durée de vie d'un produit afin d'encourager son remplacement Cette pratique a des effets bien concrets tels que des téléphones de plus en plus rapidement inopérants, des imprimantes qui bloquent après un certain nombre de copies, des collants qui filent en un rien de temps. La limitation artificielle imposée au cycle de vie des biens affecte donc notre quotidien de manière très directe. Il est dès lors grand temps que les sciences humaines se saisissent de ce phénomène. C'est à cette tâche que s'attellent les auteurs et autrices des dix chapitres qui composent le présent ouvrage. Depuis le début des années 2000, l'obsolescence programmée, initialement circonscrite au domaine de la conception et de la vente des biens, a suscité l'attention des pouvoirs publia et d'associations qui ont cherché à protéger les consommateurs des surcoûts induits par cette pratique commerciale. Elle a aussi suscité l'intérêt de la recherche, qui jusque-là s'est surtout penchée sur ses causes, ses modalités et ses effets économiques et écologiques. Cet ouvrage examine l'obsolescence programmée en tant qu'idée et à partir du discours qui l'entoure, dont il retrace les origines et les présupposés. Les auteurs et autrices analysent par ailleurs les conséquences de cette pratique pour l'étude des médias et des objets techniques. Enfin, ils et elles pensent l'obsolescence en tant qu'outil théorique, particulièrement dans le domaine des études littéraires. Pour développer ces axes d'analyse, plusieurs disciplines sont mises à contribution : architecture, histoire des médias et des technologies, histoire de fan et histoire de la littérature. Ce recueil contribue à élargir les perspectives critiques sur l'obsolescence programmée à ses implications culturelles.
04/2022
Economie
Regards sur le développement. De la nécessité de repenser les processus
Quand les pays africains accédèrent à la souveraineté internationale, la question du développement était déjà un axe privilégié dans les politiques et autres démarches collectives. Il semble alors légitime de poser aujourd'hui un regard sur différents processus de développement, pour les repenser, les ajuster voire les re-construire. Les leviers pour un développement sont multiples, mais aucun ne semble durable s'il n'est pensé dans sa globalité et ne s'appuie sur la culture. Le développement n'est pas un état, mais un processus englobant. Face à la désarticulation du système économique en Afrique, la dimension culturelle du développement réside dans le changement des comportements tant individuels que collectifs, pour façonner, tel un potier, l'envol de ce continent que l'on sait rempli de potentiels.
02/2018
Sciences historiques
Histoire culturelle de la France. Tome 1, Le Moyen Age
Existe-t-il dans la pratique des médiévistes un champ de recherche que l'on peut définir comme " histoire culturelle " ? La notion de culture n'est elle pas une notion contemporaine artificiellement projetée sur une époque qui ne l'a pas employée ? À quelle date conviendrait-il de faire débuter une histoire culturelle de la France ? Autant de questions préalables afin que soient abandonnées les à priori implicites que véhicule l'usage commun de culture... Il s'agit donc dans ce premier tome de décrypter les systèmes de représentation médiévaux c'est-à-dire de décrypter ceux du christianisme médiéval à partir du Ve siècle jusqu'à la fin du XVe siècle sachant qu'il est impossible d'observer pour l'époque les pratiques et qu'il faut donc se tourner vers les systèmes de représentations du monde, les modes de pensée, les idées à la fois produites et reçues. Cette histoire culturelle s'articule en trois périodes (haut Moyen-Age, Moyen-Age central, bas Moyen-Age), mais elle est inégale car il faut bien reconnaître que l'époque carolingienne n'est pas au niveau de celles qui vont suivre à cause des documents qui sont de plus en plus nombreux et beaucoup plus riches, à cause des groupes dominés et illettrés qui échappent à l'historien ou encore en raison des modes de transmission des savoirs qui dans les milieux laïcs, par exemple, ne sont pas repérables. Que peut donc être la France avant qu'elle n'existe et ne soit pensée en tant que telle à la fin du Moyen-Age et dans des frontières bien différentes de celles d'aujourd'hui ? Tels sont les défis que se propose de relever ce premier tome.
09/2005
Philosophie
Scénarios de la mondialisation culturelle. Tome 2, Civilisations, cultures, conflits
La mondialisation pose à nouveau tout à la fois la question de la civilisation dans son rapport moderne à la barbarie et celle des cultures saisies dans leur rapport de coexistence plus ou moins pacifique. Civilisation et culture ne sont pas des concepts univoques bien définis, mais des notions indicatives de problèmes à définir, facilement transformables en choses en soi, en substances fixes. Une approche nominaliste préalable s'impose pour ne pas être victime de l'illusion du primordialisme qui se donne des entités primordiales engagées dans une gigantomachie. Cette approche permet de dégager les enjeux politiques. Au sein d'un monde déchiré par la guerre globale et les états de violence interethniques, la civilisation est considérée comme enjeu d'un choc. La civilisation occidentale, dominante, se juge par la bouche de certains interprètes directement menacée par d'autres rivales, notamment la civilisation islamique. Les accusations d'impérialisme ne sont pas nouvelles. Depuis le 11 septembre 2001 la tentation est grande pour les leaders occidentaux de récuser l'accusation en faisant valoir la menace terroriste et de donner à leur hégémonie une diction civilisatrice exclusive. S'opère un usage rétorsif de l'incrimination de barbarie. En fait, il importe de déconstruire la notion asymétrique de civilisation en prenant la mesure de la barbarie immanente à la mondialisation capitaliste et de distinguer entre islamophobie politiquement injustifiable et critique légitime des religions. L'enjeu est d'empêcher que la problématique confuse du choc des civilisations ne se transforme en prophétie auto-réalisatrice. La même opération de déconstruction s'impose pour la notion de culture : elle se prête à une autre essentialisation qui passe par l'acceptation relativiste du pluralisme culturel qui désormais est une donnée de nombreuses sociétés. Ce relativisme est contesté par l'idée de culture majoritaire opposée à celle de cultures minoritaires qui accompagnent les phénomènes migratoires irréversibles de la mondialisation. La thématique dominante est celle des identités différentes en conflit potentiel. Le racisme xénophobe d'Etat gagne de nombreux pays dont la France, il rejette les minorités culturelles sur leur différence culturelle et légitime une politique de guerre civile préventive à l'encontre des minorités terrorisées accusées de se transformer en communautés terroristes ennemies. L'enjeu est cette fois d'éviter la guerre de majorités prédatrices contre ces minorités. Le recours ne peut être que politique, c'est celui de la transformation des luttes identitaires en conflits sociaux pour une égalité interculturelle.
02/2011
Histoire internationale
La dernière révolution de Mao. Histoire de la Révolution culturelle 1966-1976
On ne saurait comprendre la volonté aujourd'hui de la Chine communiste de devenir une superpuissance capitaliste sans en remonter à la source, traumatique : la Révolution culturelle. Lancée en 1966 par Mao Zedong, cette « guerre civile générale » visait à défaire « les éléments de la bourgeoisie infiltrés dans le Parti. le gouvernement, l'armée et la culture ». Ceux-ci auraient travaillé à renverser la dictature du prolétariat, à l'instar de Khrouchtchev en URSS et de sa révision du stalinisme. Mao incite à la rébellion tout particulièrement les lycéens, transformés en Gardes rouges. Elevée dans la violence répétée des campagnes de « luttes de classe », délivrée des freins familiaux et institutionnels, livrée à elle-même (« plus vous tuez de gens, plus vous êtes révolutionnaire »), la jeunesse instaure une première terreur contre des responsables de l'Etat et du Parti de 1966 à 1968. Mais en juillet 1968, Mao décide froidement de briser les activités révolutionnaires de la Garde rouge et d'endiguer l'effondrement de l'économie; il ordonne à l'armée de procéder au démantèlement expéditif des organisations, il contraint près de douze millions de jeunes à renoncer aux études pour travailler aux champs ou dans les usines. Le retour sanglant à l'ordre bureaucratique fit davantage de morts et de blessés que les agissements des Gardes rouges déchaînés en 1966-1967 ou les combats armés entre les « organisations de masse » rivales en 1967-1968. Il fut conduit par l'armée d'abord, puis par les nouvelles structures politiques qui remirent au pas les militaires grâce à la liquidation du maréchal Lin Biao en septembre 1971, quelques mois seulement après qu'il eut été proclamé le successeur de Mao. Cent millions de personnes ont été affectées par la Révolution culturelle, incluant les survivants estropiés à vie comme les familles dont l'existence a été simplement perturbée par les événements; le nombre de victimes directes, tuées, suicidées, voire dévorées puisque les cas de cannibalisme furent nombreux, serait d'un million. La dernière révolution lancée par Mao, afin de transformer les êtres, fut l'ultime tentative, par le refus de singer les étrangers (Occidentaux, puis Soviétiques), de perpétuer dans la modernité occidentale une essence proprement chinoise, rêvée depuis un siècle par les élites. La Révolution culturelle fut le baroud d'honneur du conservatisme chinois.
09/2009
Psychologie, psychanalyse
Différence culturelle et souffrances de l'identité
L'ouvrage est centré sur la problématique de la souffrance identitaire dans la rencontre avec la différence culturelle. Une première partie situe la question de l'identité et de la différence. René Kaës dégage le concept de troisième différence en le situant par rapport à la différence des sexes et celle des générations. Olivier Douville met en tension le couple identité-altérité, dont il repère les fractures et les nouveaux montages. Une seconde partie traite les apports de la cure psychanalytique dans le traitement des psychopathologies liées à la différence culturelle. Alberto Eiguer décrit le faux self chez le migrant, Marie-Rose Moro et Anne Revah-Lévy, les avatars des figures de l'altérité dans un dispositif thérapeutique. Francesco Sinatra, reprenant la question de l'exil, en montre les dimensions sur la figure de l'étranger dans la cure psychanalytique. Zerdalia Dahoun centre son chapitre sur la problématique de l'entre-deux et de l'espace intermédiaire à partir de son expérience à la Maison de toutes les couleurs. La troisième partie est consacrée à l'apport spécifique des dispositifs psychanalytiques du groupe. René Kaës analyse ce qui est en jeu dans des groupes interculturels et dans une expérience de psychodrame au Mexique. Olga Ruiz Correa décrit, à partir de son expérience brésilienne, quelques aspects cliniques de la pratique groupale dans le champ interculturel. Edith Lecourt expose son expérience du sonore dans les groupes pluriculturels et en montre les implications et les ressources thérapeutiques.
02/2001
Sciences historiques
Une brève histoire culturelle de l'Europe
En culture comme en politique, l'échelle européenne est un effort autant qu'un accomplissement. C'est pourtant bien à cette échelle que cette "brève histoire" entend se situer - avec un récit fait d'éveils nationaux, d'industrialisations, d'urbanisations, d'assemblées délibérantes, de journalistes, d'artistes et d'intellectuels, de culture de masse, de systèmes éducatifs et de droits de la personne. En treize chapitres vigoureux, Emmanuel Loyer fait tourner le kaléidoscope européen, du milieu du XIXe siècle à nos jours, saisissant pratiques et représentations dans leur différentes inscriptions spatiales et sociales, dans leur hybridation entre l'ancien et le nouveau. En filigrane, une réflexion sur la fragilité de la culture européenne : il n'y a pas une culture européenne qui viendrait justifier un destin commun, mais des cultures qui se croisent et se nourrissent, engendrant la sédimentation que nous connaissons aujourd'hui Retracé avec une grande liberté, cet itinéraire permet d'imaginer, pour nous autres, Modernes tardifs du XXIe siècle, un rapport peut-être plus heureux à notre présent.
09/2017
