Egypt & cairo

En prison, l'évasion est le mythe par excellence. Pour l'immense majorité des prisonniers, elle restera une pure abstraction. Les tentatives et réussites d'évasions sont rares. Et puis des hommes confrontés à une adversité implacable vont trouver les ressources nécessaires pour s'enfuir. Ces prisonniers échafaudent des plans dignes d'une opération commando ou profitent d'une faille subrepticement offerte par les surveillants. De quelques heures à plusieurs années de cavale, Planète Evadés nous propose de découvrir les plus belles de ces "Belles...". D'Alcatraz à Borgo en Corse, des Baumettes à Sangyip au Tibet, Franck Sénateur nous raconte plus de vingt évasions de ces trente dernières années dans le monde entier : Turquie, Inde, Côte d'Ivoire, Cameroun, Egypte, République Démocratique du Congo, Etats-Unis, Mexique, Australie, Belgique, Suisse, Chine, Russie, France... Nous découvrons les histoires incroyables d'évadés comme Charles Sobhraj, Pierre-Marie Santucci, Antonio Ferrara, Michel Vaujour, Albert Spaggiari ou Jean-Pierre Treiber.

Quel destin extraordinaire que l'histoire de Joseph racontée dans le livre de la Genèse de l'Ancien Testament. Empli de songes qu'il est capable d'interpréter, fils préféré de son père Jacob, Joseph est terriblement jalousé par ses propres frères. De rage, ils le jettent dans une citerne et font croire à sa mort auprès de leur père, inconsolable. Extirpé de la citerne pour être vendu comme esclave, il devient, après moult péripéties, l'homme le plus puissant du pays d'Egypte après Pharaon ! Cette vie, pleine d'aventures épiques, ne se laisse pourtant pas dominer par l'antique loi du Talion, "oeil pour oeil, dent pour dent" . Alors que Joseph a désormais le pouvoir de se venger de ses frères, il va agir en homme de Dieu, plein de sagesse. Un incroyable destin qui est avant tout une leçon de vie, de confiance en l'avenir et de pardon.

L'Iran d'aujourd'hui n'a plus rien à voir avec l'Iran d'hier. Pourtant, les idées reçues subsistent : khomeinisme, archaïsme, terrorisme, volonté impérieuse d'accéder à la puissance nucléaire. En trente ans, l'Iran est devenu la nation la plus stable et la plus puissante du Moyen-Orient. Au Liban avec le Hezbollah, en Irak en contrôlant près d'un tiers du pétrole, dans les Emirats en fragilisant les sunnites et en menaçant le détroit d'Ormuz, jusqu'en Jordanie et en Egypte, son influence est décisive. Robert Baer a multiplié les contacts sur place avec les plus hauts responsables : un ayatollah iranien, le roi de Bahreïn, le chef de la sécurité intérieure d'Israël... Il nous explique comment Téhéran a planifié et réussi cette conquête du monde musulman. Pour lui, le temps de changer la nature de nos rapports avec l'Iran est arrivé. Pas seulement pour la sécurité des pays du Moyen-Orient mais aussi pour celle du monde occidental.

L'agriculture à la croisée de nos chemins. Nous aimons le pain mais ne chérissons guère les céréaliers. Depuis l'enfance, nous adorons les vaches mais condamnons les éleveurs. En bons Français, nous répétons adorer manger mais accordons de moins en moins d'attention à notre alimentation. Au pays de Pasteur, nous nous méfions de la Science alors que, grâce à elle, une révolution se prépare. Julien a été ministre de l'Agriculture. Erik aurait rêvé de l'être. Pour tenter de comprendre et de dépasser ces contradictions, nous sommes partis en voyage. Aux quatre coins de la France, mais aussi ailleurs en Europe. Et en Chine, au Brésil, en Egypte, en Ukraine. Nous avons visité des fermes et des élevages de toutes tailles et des labos prometteurs. Nous avons rencontré des personnages d'aujourd'hui, de demain mais aussi d'hier. Loin de tomber toujours d'accord, nous nous sommes réunis sur l'enjeu essentiel : nourrir toujours plus d'êtres humains sans dévaster leur planète.

Douha Al Maari, syrienne, réfugiée politique en 2015, raconte leparcours tragique qui l'a amenée à émigrer, mais aussi le destin d'une femme qui se veut libre et indépendante : une enfance heureuse dans une famille progressiste, un mariage précoce à un mari qui se révèle violent, un divorce courageux avec deux enfants, des études entreprises avec détermination pour acquérir son indépendance financière, son refus des contraintes imposées aux femmes et du voile qui tombe sur elles en Syrie, son arrestationpour le simple fait d'avoir manifesté et finalement le difficile choix de l'exil, l'exode à travers le Liban, l'Egypte, la Turquie, la Grèce, l'Italie... et enfin la solitude et le long parcours de l'intégration en France. Derrière ce récit, s'incarnent cinquante ans de l'histoire de la Syrie, d'Hafez à Bachar al-Assad, la surveillance accrue et de plus en plus ouverte, la corruption, les arrestations, la torture...

En continuant la quête de son père défunt, Eluan va percer les secrets de la vie et de nos origines. Partant du Sphinx en Egypte, il va découvrir un passage qui l'amènera près d'une civilisation ancienne et sur un autre monde, Bilem. Il va comprendre d'où nous venons et quel peuple a laissé tant de vestiges inexpliqués sur la planète Terre. A travers une épopée difficile et spirituelle avec son équipe, il va remonter le fil de l'histoire, de notre histoire. Mis face à lui-même, il va se remettre en question et ouvrir les yeux sur ce qu'il est et peut réaliser. Sur le potentiel qui est en lui et sur ce que l'humain représente. En poursuivant son aventure, Eluan va comprendre que les humains ne sont pas dans le vrai, que notre terre mère est en danger et que l'ordre des anciens peuples nous appelle à réagir au plus vite.

"Pourquoi quiconque voudrait brûler des livres ? Parce qu'ils sont incendiaires, et porteurs de pouvoir. Le texte écrit recèle parfois des idées radicales [...] il est un symbole, un porteur de philosophies explosives." Philosophicae Historica est un parcours exceptionnel dans l'histoire mondiale de la pensée qui démontre la force et l'engagement des grands écrits philosophiques à travers les siècles et les continents. Loin de l'image d'épinal du philosophe coupé de ses pairs et enfermé dans des théories abstraites, ce recueil richement illustré nous montre combien les grandes oeuvres philosophiques ont directement contribué non pas seulement à comprendre le monde, mais aussi et surtout à le questionner et à le transformer : elles ont révolutionné la science, l'histoire, le politique... Des Maximes de Ptah-Hotep rédigées en 2500 avant Jésus-Christ en Basse-Egypte, jusqu'aux textes les plus contemporains, des Origines du totalitarisme d'Arendt à L'Histoire de la sexualité de Foucault, laissez-vous conter la fabuleuse et transgressive histoire de la philosophie.

Publié à New York en 1908, alors que Gibran avait à peine vingt-cinq ans, ce recueil de quatre nouvelles préfigure déjà la vision du monde, la thématique et le style du futur auteur du Prophète. Gibran dénonce avec violence l’hypocrisie sociale, s’insurge contre le sort réservé aux femmes dans la société traditionnelle, s’interroge sur les fondements éthiques de la loi, dépeint cruellement les coutumes ancestrales de son pays natal, le Liban, avant de se livrer, au nom du véritable amour chrétien, à une violente charge contre l’Eglise. C’est surtout ce dernier aspect du livre qui a provoqué à l’époque les milieux conservateurs au point qu’ils ont voulu l’interdire à la diffusion en Syrie et en Egypte. Sur le plan littéraire, il s’agit de l’une des premières manifestations du romantisme en langue arabe, où se conjuguent, dans la tonalité prophétique propre à Gibran, son esprit de révolte et sa veine métaphysique.

Anouar el-Sadate, président de l'Egypte dans les années 1970, a révolutionné les relations entre les Etats du Moyen-Orient. En recentrant la politique internationale et celle de son pays par des actions spectaculaires, il a gravé l'Histoire de son empreinte. Aujourd'hui encore, son image est multiple : visionnaire à la personnalité complexe, leader audacieux, fin stratège, homme de paix, traitre de la cause arabe, chef de guerre, ou encore dictateur... Finalement, qui était cet homme d'Etat ? Comment a-t-il forgé son leadership ? Et quel héritage a-t-il laissé à son pays, à l'ordre régional et au monde actuel ? En analysant le parcours personnel et politique de ce personnage emblématique, Gilles Vandal et Sami Aoun soulignent les forces et les paradoxes, les initiatives surprenantes et les stratégies géopolitiques marquantes d'un leader aux multiples facettes. La biographie incontournable et saisissante d'un révolutionnaire devenu Prix Nobel.

Tout courait vers le froid, vers la violence, vers la mort. Tout filait vers l'été, vers la paix, vers la vie. Tournant, tournoyant sans fin, le Manège poursuivait sa ronde. Fils d'un musulman d'Egypte et d'une chrétienne libanaise, petit-fils d'un troubadour, Omar-Jo est un enfant heureux. Mais il habite Beyrouth où, en 1987, les hommes se font la guerre. Un beau dimanche ensoleillé, devant la porte de sa maison... l'explosion. Assourdissante, meurtrière, elle lui arrache plus que la vie. Ses parents. Son bras. Pourtant, l'enfant qui quitte le Liban revendique l'espoir et l'imaginaire. A Paris, il rencontre Maxime, le forain au manège usé par le temps et la mélancolie de son propriétaire. Omar-Jo rendra alors toute leur magie aux chevaux de bois, comme il insufflera à Maxime la force nécessaire au rêve et au bonheur, à la jeunesse et à l'amour.

Féministe, anarchiste, musulmane, individualiste, femme de lettres, chiromancienne, partisane de l'amour libre, athée, pacifiste, idolâtre... Leda Rafanelli n'est pas à un paradoxe près... Et s'en fiche éperdument ! Assemblant les caractères en plomb dans une imprimerie dès l'âge de 14 ans, elle accède ainsi à une culture normalement inaccessible à son origine modeste... et se forge des convictions politiques qui feront d'elle une figure centrale de l'anarchisme italien du début du XXe siècle. Mais Leda, c'est aussi une rencontre fondatrice avec l'Egypte où elle se convertit à l'islam, de nombreuses amours (dont une idylle avec le jeune Benito Mussolini), une maison d'édition, une carrière littéraire sous plusieurs identités... Dans les années 1930, elle délaisse l'activisme et se réfugie dans les lignes des mains qu'on lui tend, ce qui lui vaut le surnom de "gitane anarchiste". Née en 1880, Leda meurt en 1971. Elle aura vécu mille vies en une.

Grâce aux découvertes archéologiques et leurs précieuses datations, nos connaissances sur l'Afrique subsaharienne se sont très sérieusement améliorées. Désormais, l'on en sait un peu plus sur les Africains, leur Histoire et leurs civilisations. Pourtant, même à notre époque, tout se passe encore comme si de telles connaissances n'existaient pas. C'est qu'en dehors de Ta Mery (l'Egypte pharaonique), les études exhaustives sur l'Histoire et la civilisation de l'un ou l'autre parmi les peuples africains, n'existent quasiment pas. Le présent volume qui s'intéresse à l'Histoire et la civilisation des Méri - autrement appelés, Dibure Kam, Punu ou Kongo - vient combler une telle lacune. Chose remarquable, le peuple mérien (ou kongo) d'Afrique centrale atlantique équatoriale et tropicale a rigoureusement conservé en sa culture et sa tradition, sa conscience historique aiguë et l'essentiel de son patrimoine culturel immensément riche. Cet ouvrage pose définitivement les bases de la nouvelle Histoire universelle.

Le présent volume des Documents diplomatiques français est le deuxième publié par les éditions Hémisphères / Maisonneuve & Larose. Il couvre la correspondance diplomatique française de 1952, une année particulièrement intéressante par sa complexité et les contradictions françaises, en particulier concernant les questions de la réunification de l'Allemagne et de son réarmementA ; contradictions encore discrètes mais qui déboucheront, deux ans plus tard, sur le rejet français du projet de Communauté européenne de défense. Alors que la France, en pleine guerre d'Indochine, ne désespère pas, pour y assurer son maintien, de trouver un accommodement avec le pouvoir communiste chinois, sa destitution par la force du Premier ministre tunisien ("A coup de force du 26 mars 1952A ") et la chute de la monarchie en Egypte sont les prémices des crises à venir, appelées à déboucher sur l'indépendance des coloniesA ; l'on évoque, dès 1952, la possibilité d'une intervention militaire française en Algérie.

" Alexandre le Grand, dont le passage météorique sur la planète détermina toute l'hellénisation du monde antique depuis l'Indus jusqu'à l'Atlantique, était un bâtard, également de filiation sacrée ; sa mère, à la fois princesse et prêtresse, le lui chuchota au long de son enfance ; ses adversaires le lui lancèrent à la face lorsqu'il fut adolescent ; il le proclama lui-même très orgueilleusement après que les oracles, dans le désert de Libye, lui eurent confirmé la signification divine de son existence. Son rôle, prophétiquement annoncé, fut celui de libérateur de l'Egypte et de restaurateur du culte amonien. " Voici le récit détaillé du destin d'Alexandre le Grand. Romancée par moments, l'oeuvre de Maurice Druon bénéficie d'un travail de recherche méticuleux, inspiré d'historiens comme Plutarque. Le roman est ainsi enrichi de plus de cinquante notes qui apportent des commentaires précieux sur le parcours d'Alexandre le Grand, l'homme-dieu n'ayant rien à envier aux héros mythiques des grandes épopées.

La Basse-Egypte demeure aux mains des envahisseurs hyksos. Pour les chasser, le pharaon Tamose mène une longue guerre qui, malgré la victoire de Thèbes, n'a pas conduit à l'élimination de Gorrab, l'usurpateur. Faute de pouvoir remporter une bataille décisive, Tamose fait appel à son conseiller et ami, l'eunuque Taita, qui, en fin stratège, a déjà élaboré un plan : il faut prendre les Hyksos en tenailles en concluant une alliance avec les deux autres grandes puissances de l'époque, la Crète et Babylone. Au monarque crétois seront offertes les deux sœurs de Pharaon, Tehuti et Bekatha ; au roi de Babylone, des lingots d'argent – que Taita se propose de dérober aux Crétois, ses futurs alliés, en déguisant ses troupes en Hyksos. Du désert d'Arabie à la majestueuse Babylone, des terres occupées par les Hyksos à la sombre Crète, Taita et les princesses devront affronter mille dangers pour sauver leur royaume…

51 avant J.-C. Dans le palais de Thèbes, Ptolémée 13 est couronné pharaon. Il doit partager le trône avec sa soeur et épouse Cléopâtre 7, tout sauf ravie de jouer les potiches. Pour contrer son cadet, Cléo est prête à tout. N'est-elle pas une déesse, Isis-Aphrodite en personne ? Elle séduit le meilleur allié du monde connu, Jules César. Grâce à son aide, la Sublime peut enfin régner sans partage sur la grande Egypte. Mais à Rome, les ennemis de César guettent son retour... Cléopâtre doit trouver un nouveau protecteur pour elle et son fils Césarion. Elle jette son dévolu sur Marc-Antoine. Le début de la dolce vita ? Hélas... Bien décidé de son côté à gouverner l'Empire romain, Octave manigance pour faire tomber Marc-Antoine et avec lui, la reine. Entre roman d'amour et d'espionnage, Martial Maury dévoile une reine ambitieuse, stratège et résolument moderne. Un voyage détonnant au pays des pyramides !

"Est-il besoin d'expliquer qui est Daniel Schinasi, dont les oeuvres humanistes et monumentales parlent d'elles-mêmes ? " , ainsi s'est exprimé David Cassuto, adjoint au Maire de Jérusalem, à l'occasion des 50 ans de l'Etat d'Israël. Le Musée Umberto Nahon d' "Arte Ebraica Italiana" de Jérusalem, lui a rendu hommage à travers une exposition. Daniel Schinasi est un artiste international et ses oeuvres sont présentées dans les plus grands musées. Ses thèmes de prédilection sont l'histoire du peuple juif, la Shoah, la rencontre historique de Jean-Paul II et du Grand Rabbin de Rome, Elio Toaff, mais aussi les thèmes bibliques et la terre d'Israël. Mais le peintre est aussi le fondateur du néofuturisme, qui prend ses distances avec le futurisme, trop désincarné à ses yeux. Daniel Schinasi qui a vu le jour à Alexandrie en Egypte le 17 Mai 1933, s'est éteint à Nice en 2021. Il repose désormais sur la terre de ses aïeux à Livourne.

Romain Vanwijck, chirurgien plasticien humanitaire, transmet son expérience et son vécu du traitement d'enfants pauvres nés avec un "bec-de-lièvre" ou porteurs de graves séquelles de brûlures. Lors de ses nombreuses missions volontaires de par le monde, il eut toujours le profond regret de ne pouvoir opérer les autres enfants : Pourquoi pas moi ? Il illustre cette frustration par des situations vécues lors de ses missions en Ethiopie, Nicaragua, Mali, ou encore l'Egypte. Il couche alors sur papier son souhait d'inciter les médecins et les professions paramédicales à s'investir dans cet esprit humanitaire qui l'a toujours animé. Chirurgien plasticien, Romain Vanwijck, a dédié sa carrière à l'aide humanitaire. Professeur extraordinaire honoraire de l'Université Catholique de Louvain-Bruxelles, membre honoraire de l'Académie Royale de Médecine de Belgique et membre honoraire de la Société Française de Chirurgie Plastique Reconstructrice et Esthétique, il livre un témoignage inspirant nous invitant à agir.

Né Palestinien dans la belle ville méditerranéenne de Haïfa, Fouad Sahyoun a 4 ans lorsque sa famille doit fuir les violences des groupes terroristes sionistes qui s'emparent de son quartier. L'exil de sa famille en Egypte se voulait temporaire en attendant une accalmie qui ne vint jamais. Le réfugié errant qu'il est devenu l'a amené à vivre dans sept pays dans lesquels l'auteur a vécu des histoires passionnantes. Certaines sont drôles, d'autres courageuses. A travers ce recueil de témoignages et d'analyses socio-politiques, Ma vie, ma symphonie vous propose de les découvrir. Une vie tel un concert de musique voguant entre ses tempos hauts et bas, celle d'un réfugié Palestinien naviguant dans un monde en marge de la société, Fouad Sahyoun a été dépouillé de son identité, mais a vécu avec ses forces et ses faiblesses. Cet ouvrage est le récit de son épopée.

Après ses aventures en Égypte, la belle Artémis Delambre croyait pouvoir mener une vie tranquille, recluse dans sa petite masure en Corse. Mais la venue d'un cavalier pourrait bien changer la donne. La missive qu'il apporte, écrite par la main de Napoléon lui-même, enjoint Artémis à se rendre à... Barataria ! L'Empereur français, qui voit bien les États-Unis gagner la guerre qu'ils mènent contre l'Angleterre, estime que la république corsaire des frères Lafitte constitue un lieu sûr pour préparer son retour de l'île d'Elbe. Reste à savoir dans quel état ils vont la retrouver...Emmené par la plume de Marc Bourgne et le pinceau de Franck Bonnet, voici le nouveau cycle de 2 tomes de cette série pirate comme on les aime. Un véritable succès populaire puisque la série entame ici son troisième cycle, avec des ventes globales de plus de 90 000 exemplaires !

La période hellénistique commence avec l'expansion considérable du monde grec lors de la conquête de l'Empire perse par Alexandre le Grand : ses frontières s'étendent désormais jusqu'à l'Egypte et aux contreforts de l'Himalaya, et elle s'achève lorsque Rome s'empare de l'Orient méditerranéen. Cette époque charnière entre l'histoire grecque et l'histoire romaine a longtemps été considérée comme une période de déclin après la période classique, mais l'historiographie récente a complètement renouvelé les approches en s'appuyant notamment sur l'archéologie et sur l'étude des transferts culturels. Elle met l'accent désormais sur la créativité et la vitalité des habitants du monde hellénistique, qu'ils soient grecs, juifs, égyptiens ou orientaux. L'histoire de cette période est traversée aussi par de vifs débats historiographiques qui rejoignent souvent l'actualité de notre époque, comme la question des identités politiques et culturelles ou la réflexion sur la notion de " déclin " .

Ce roman fait revivre la légende de Kisra, ce formidable voyage qui a conduit des Africains de l'Iran à la côte Ouest de l'Afrique au Moyen-Age. En l'an 636 de notre ère, l'armée sassanide, l'une des plus puissantes du monde, est écrasée à Qadisiyya par les troupes musulmanes du Califat Rashidun. Pour sauver leurs vies et éviter l'esclavage, des mercenaires noirs de la cavalerie perse sont contraints à l'exil. Au terme d'un long périple de plus de 8 000 kms qui les mènera à travers la Jordanie, l'Egypte, le Soudan, le Tchad, et le Nigeria, leurs descendants atteindront au XIe siècle la région du Borgou, dans le golfe du Bénin. Ils y fonderont des royaumes dont les traditions perdurent de nos jours, au Nigeria et en République du Bénin. C'est cette épopée que fait revivre ce récit, qui articule bases historiques établies, tradition orale, et fiction romanesque.

L'histoire politique de l'Empire romain d'Orient au temps de Justinien (527-565) est d'ordinaire illustrée par quelques souverains à la postérité contrastée. Cet ouvrage étudie l'envers du décor de la cour de Constantinople entre 450 et 610, à l'époque où elle acquiert son existence propre. Il conduit donc du règne de Marcien, le promoteur du concile de Chalcédoine (451), à celui de Phocas, que l'on peut tenir pour le dernier empereur antique. Il repose sur une prosopographie des élites de cour connues pour leurs relations politiques avec les empereurs, mais aussi pour leurs liens familiaux, leurs origines géographiques et leurs orientation religieuses. Au sujet des individus répondant à ces critères, il discute le détail des carrières en particulier vis-à-vis des notices de la Prosopography of the Later Roman Empire. La question est abordée de manière chronologique. selon la succession des règnes impériaux : qui ont chacun valeur de test pour la configuration des élites de cour. L'origine géographique et l'orientation religieuse de ces élites font apparaître des groupes dominants et présentant une cohérence liée à ces deux facteurs. Les Balkans, l'Asie Mineure, le Proche-Orient et l'Egypte, tout comme le chalcédonisme et le monophysisme, occupent ainsi la scène des luttes de pouvoir dont la cour est le théâtre. Les solidarités familiales jouent un rôle longtemps sous-estimé et assez comparable à leur place dans l'histoire postérieure de Byzance. Des révoltes récurrentes invoquèrent souvent la légitimité des empereurs précédents. Mais ces contestation furent plus dangereuses dans les provinces que dans la capitale, et finalement peu menaçantes pour le pouvoir impérial, sauf au début du VIIe siècle. Si le personnel politique se renouvela fréquemment, il exista ainsi une permanence de certaines factions à la cour de Constantinople, qui acquit dans cette période une forme de stabilité. Le visage de la cour protobyzantine contribue ainsi à la connaissance de la culture politique européenne. The political history of the Eastern Roman Empire under Justinien is unusually embodied by few rulers with ambivalent legacies. This work studies the Constantinople court behind the scenes from 450 to 610, at the moment when it grew into a distinct entity. It thus spans the period from the rule of Marcian, the promoter of the Council of Chalcedon (451) to that of Phocas, who may be considered as the last Emperor of Antiquity. The approach relies on a prosopography of court elites known for their political ties with emperors. but also for their family bonds, geographical origins, and religious options. For each of the individuals meeting these criteria, career details are discussed, particularly in contrast with the entries of Prosopography of the later Roman Empire. The perspective is chronological and follows the successive imperial rule, each of them being studied with regard to the specific configuration of its court The geographical origin and religion orientation of these court Bites are main parameters delineating the dominant groups and cementing their cohesiveness The Balkans, Asia Minor, the Near East and Egypt were just as central as Chalcedonism and Monophysitism to the power struggles playing out in the court The importance of kinship loyalty during that period has long been underestimated, although it is similar to what is observed in the later history of the Byzantine Empire. Recurrent rebellion often harked back to the legitimacy of former Emperors. But these protests were more radical in the provinces than in the capital and ultimately proved to be only a tumor threat to the imperial power, except in the early seventh century. While the political personnel experienced a high turnover, certain faction still enjoyed relative longevity at the court of Constantinople, which gained a form of stability over the period. Studying the variation of the Byzantine court thus enriches our knowledge of European political culture.

Résumé Kaboul, mon amour : Pas facile d'être une femme de militaire, surtout quand ce dernier doit partir en Afghanistan pour plusieurs mois. C'est ce que vient de vivre Hélène, mariée à William depuis des années. Seulement, elle n'entend pas se laisser faire. Il a promis de lui faire un enfant et ce départ remettrait tout en cause. Les disputes n'ont rien changé, il est parti. Mais Hélène regrette très vite son comportement et l'absence de communication ne l'aide pas à se faire pardonner. Les relations à distance ne sont pas faites pour tout le monde. Surtout quand la jalousie s'en mêle. Heureusement la surprise qu'elle réserve à son soldat pour son retour saura, à coup sûr, faire oublier les mauvais moments de ces derniers mois. Résumé L'Amour ne dure qu'un été : Deux amies inséparables partent sur un coup de tête à Chypre pour oublier leurs déboires amoureux. Seul mot d'ordre du séjour : No man no cry ! Mais c'était sans compter que leur luxueux hôtel accueille au même moment des militaires arrivant de Kaboul, pour un sas de décompression. Le coup de foudre entre l'un d'eux et Isa est immédiat au point qu'elle en oublie le pacte conclu avec Caro. Ensemble ils profitent de chaque instant qui leur ait donné dans ce décor paradisiaque. Seulement, ont-ils la même vision de leur aventure amoureuse ?

Initiée en 2017 avec Tout au milieu du monde, la "Bibliothèque dessinée" , notre collection de romans graphiques, aujourd'hui forte de plus d'une dizaine de titres, a fait peau neuve en 2022 en adoptant un nouveau format (similaire à ceux des BD), plus grand, sous couverture cartonnée, avec dos rond et vernis gonflant. Proposant habituellement une collaboration entre écrivain et graphiste/dessinateur, c'est cette fois une texte de Lon T. Williams, auteur de pulps dans les années 1950, qui est mis en images par le dessinateur Lasth. Genre très prisé en bande-dessinée, il nous paraît opportun d'ajouter le western à notre catalogue en réimaginant ce texte de pure littérature populaire sous format graphique pour donner vie à ces aventures fantastiques. Loin d'un simple hommage aux pulps d'époque, Lasth a réfléchi à un decoupage très nerveux, inspiré à la fois du cinéma et surtout du manga, pour faire de ce volume un ouvrage tout à fait dans son temps. Cette collaboration s'inscrit dans la continuité de notre politique de "légitimité" de cette collection vis-à-vis des rayons BD, à savoir faire appel à de véritables bédéastes, reconnus ou montants : viendront ensuite David De Thuin, Laureline Mattiussi, François Ayrolles, Caro et Giuseppe Liotti. La couverture est mise en page de manière à être identifiée du premier coup d'oeil comme étant du roman graphique : elle rappelle par exemple celles de l'univers Hellboy chez Delcourt.

- Des situations personnalisables permettant de familiariser les élèves avec leur environnement professionnel. - De nombreuses vidéos pour varier l'approche pédagogique. - Une préparation aux certifications intermédiaires et finales comprenant une présentation des épreuves ainsi qu'un quiz pour réviser les savoirs associés fondamentaux.

Ce texte célèbre le voyage et son charme essentiel : la rencontre de l'inattendu. Felwine Sarr y évoque les lieux qu'il découvre lors de ses pérégrinations, mais aussi les paysages intérieurs que ceux-ci dessinent en lui. Car si le voyage est une déambulation sensible sur les chemins du monde, il est parfois immobile et se fait au point nul de l'errance. Des endroits de son enfance au Sénégal jusqu'aux villes visitées — Kampala, Douala, Mexico, Mantoue, Le Caire, Istanbul, Port-au-Prince, Cassis... —, l'auteur donne à voir, à sentir et à entendre le quotidien, ses angles morts et ses lignes de fuite : les seaux pleins de mollusques portés par des femmes qui "marchent sur l'eau" vers l'île de Kooko, le rythme d'un fado entonné dans une rue de Lisbonne, ou la saveur toute particulière des derniers mètres d'une course à pied... Justesse d'une poésie oubliée du monde, rugosité de ses échos troublés. L'île de Niodior est la matrice, un point d'ancrage et de dés-ancrage où Felwine Sarr revient périodiquement. Car si les voyages provoquent l'émerveillement face à l'ailleurs, ils sont surtout un retour à soi-même, et une invite à écouter ses voix les plus intimes. "Port-au-Prince. Collines, verdure, motos, tap-taps bigarrés, couleurs foisonnantes. L'énergie, la manière d'habiter l'espace public, de se mouvoir dans les rues, d'y faire grappe me rappelle celle des villes africaines. Quelque chose a traversé les mers et le temps. Cette manière de former communauté, de parler haut, de faire face au soleil, de marcher le long des routes."

Le britannique Aleister Crowley (1875-1947), unanimement considéré comme l'un des plus grands mages occidentaux du XXème siècle, s'affirmait également prophète et avançait l'existence d'un nouveau cycle initiatique pour l'humanité : l'Eon d'Horus, initié en 1904 via sa rédaction sous dictée, au Caire, du Livre de la Loi, document théophanique et véritable ovni littéraire. Pour Crowley, l'humanité traversait des phases (des " éons ", l'éon étant conçu comme " émanation " de la divinité et segment temporel d'environ deux mille ans). A chacune de ces phases était censée correspondre une formule initiatique précise. Eon d'Isis, éon d'Osiris, éon d'Horus, suivis pour finir d'un éon de Maât. Structure quadripartite prenant appui sur la mythologie égyptienne et répondant au yod-hé-vav-hé hébraïque (Père-Mère-Fils-Fille). Adepte de la mémoire magique, enquêteur des vies antérieures, il publiera en 1912 ce texte dans sa revue The Equinox (Volume I, n°7), et il en dira ultérieurement qu'il est " le formidable récit d'une précédente incarnation. Son principal intérêt réside dans le fait que sa narration de la mise à bas d'Isis par Osiris peut aider le lecteur à comprendre la signification de la mise à bas d'Osiris par Horus lors du présent Eon. " " De l'Autre Côté du Gouffre " ou Liber LIX est une publication de l'A...A... (la prestigieuse organisation initiatique de Crowley) en Catégorie C, laquelle " traite de sujets rien moins qu'évocateurs ". La préface est du polonais Krzysztof Azarewicz, poète, auteur, traducteur, occultiste et philosophe, également connu comme parolier du groupe black et death metal Behemoth.

Au Moyen Age, l'Orient fascine : il est le lieu d'insatiables désirs, il représente l'utopie du raffinement et des richesses, l'espoir du butin, la convoitise d'un luxe inconnu. Sacralisé, il s'offre à la prouesse et à la piété fervente. Dès la fin du XIe siècle, les croisés partent pour arracher aux infidèles les Lieux saints. Les pèlerins s'engagent à leur suite et relatent patiemment le parcours de leur rédemption : la mer Rouge, le Sinaï, Le Caire et Alexandrie, le chemin du Golgotha, sur les traces de la Passion du Christ et des précieuses reliques. A l'horizon se profilent les murs de la Ville sainte, prise puis perdue, qui fait rêver à la Jérusalem céleste. D'autres lieux brillent encore - Constantinople, Antioche, Edesse, Acre, Tripoli -, auxquels sont attachés les grands lignages, Bouillon et Lusignan, Richard Cœur de Lion et le roi Saint Louis. La chevalerie occidentale y arbore ses emblèmes et fait claquer ses oriflammes. Mais l'enthousiasme de la cause sainte ne fait pas oublier les larmes des adieux : les femmes d'Occident s'inquiètent du départ, tandis qu'apparaissent, furtives et inquiétantes, les Sarrasines bientôt converties. Echo des grandes entreprises qui mirent en branle la chrétienté, les chansons de geste de la croisade mêlent l'Histoire au merveilleux, l'imaginaire aux personnages fondateurs des Etats latins. Quant aux voyageurs juifs, ils cherchent la terre de leurs pères, et leurs récits de voyage parlent des retrouvailles attendues et d'une curiosité intense. Portée par les chansons et récits des croisades, par les relations de voyages réels ou fabulés, la mémoire culturelle illustre les réalités et les rêves de l'homme médiéval.

Le livre de Saladin. Depuis que le sultan du Caire et de Damas, Salah al-Din, a pris la décision de déloger les croisés de Jérusalem, l'érudit juif Ibn Yakoub rédige la geste de la reconquête. Dans le secret des palais, sous les tentes des campements ou dans la poussière des routes, il rend compte de l'intelligence stratégique, du courage et de la générosité de celui qui en 1187 entrera dans la Ville sainte. Mais le souhait du mémorialiste est aussi de brosser le portrait du jeune Kurde devenu monarque : il recueille ses souvenirs, les confronte aux confidences de ses proches, et notamment du vieux serviteur Chadhi, dont la version du roman de formation du sultan, entre frasques et dépucelage, est nettement plus décapante... Au fil des années, Ibn Yakoub lève le voile sur le quotidien de la cour : les érudits paillards y lutinent les jeunes scribes tandis qu'au harem les favorites du sultan filent entre elles le parfait amour, la sultane Jamila suit la troupe habillée en homme, quand elle ne se consacre pas à l'écriture de traités subversifs... Secrets licencieux, rivalités politiques, petites histoires mêlées à la grande histoire donnent chair à ces personnages dont le point de vue bouscule notre vision occidentale des événements qui ont marqué le Moyen Age : et c'est bien le propos de Tariq Ali que de confronter, dans son Quintet de l'islam, la tradition arabe a la tradition chrétienne. Après Un sultan à Palerme, évocation de la Sicile cosmopolite du XIIe siècle (Sabine Wespieser éditeur, 2006). Il a été traduit dans de nombreuses langues, y compris l'hébreu.