La pensée molle
Extraits
Religion
Le zen et la pensée occidentale
Masao Abe (1915-2006) est diplômé de l'Université de Kyôto et il a étudié le bouddhisme zen auprès de Shin'ichi Hisamatsu. Professeur de philosophie et de sciences religieuses, il a enseigné à l'Université de Nara au Japon, puis dans diverses universités américaines. Profondément impliqué dans l'étude comparative du bouddhisme et de la pensée occidentale, et dans le dialogue bouddhiste-chrétien, il est l'auteur d'un très grand nombre d'articles et de contributions publiés en japonais et anglais. Cet ouvrage présente la première traduction en français d'un de ses essais, précédée par une introduction présentant son oeuvre et sa vie.
06/2019
Philosophie
Pourquoi la pensée humaine est inégalable
Comment la philosophie met au défi l'intelligence artificielle Qu'est-ce que penser ? Cette interrogation, aussi vieille que la philosophie, n'a rien perdu de son intérêt. Au contraire : à l'âge numérique, où l'on identifie souvent la pensée à l'intelligence artificielle, la question est plus actuelle que jamais. Le philosophe Markus Gabriel nous invite à penser à propos de la pensée, et nous explique pourquoi la pensée humaine ne sera jamais remplacée par des machines intelligentes. Dans ce livre incisif, mêlant comme à son habitude théories philosophiques et références culturelles contemporaines, Markus Gabriel prend résolument parti sur l'une des plus importantes discussions de notre temps. Traduit de l'allemand par Georges Sturm
02/2019
Religion
Les Limites de la pensée. Discussions
Lorsqu'un grand maître spirituel exigeant mais étranger à tout dogmatisme - Krishnamurti - et un éminent physicien, spécialisé dans la recherche fondamentale - David Bohm -, se retrouvent face à face, on pourrait s'attendre à un dialogue de sourds, ou à une rude confrontation, tant leurs univers semblent s'opposer. Pourtant, ces deux personnages hors du commun, qui étaient aussi deux amis, ont su aborder les questions fondamentales de l'existence avec une grande perspicacité, des qualités pédagogiques certaines, un souci de vérité et de précision dans l'argumentation qui font des Limites de la pensée un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à l'exploration de ces zones mystérieuses au carrefour de la métaphysique, de la morale et de la politique, de la philosophie et de la linguistique, de la religion et de la science.
A aucun moment les auteurs n'assènent au lecteur leur propre vérité. Il s'agit ici d'un cheminement patient où les deux interlocuteurs s'accompagnent l'un l'autre le long des parcours sinueux de la pensée et de la perception ; c'est aussi une invitation à remettre en question le poids des traditions et notre quête d'un absolu que nous cherchons trop souvent là où il n'est pas.
02/2006
Développement personnel
Le pouvoir par la pensée constructive
Ce livre a pour but l'enseignement des principes nécessaires pour édifier sa vie grâce à l'apprentissage d'une pensée constructive. Prouvant qu'une pensée faible et changeante produit une vie instable tandis qu'une façon de penser positive crée le succès et le bonheur, Emmet Fox, en se fondant sur la Bible, nous enseigne les quinze points essentiels à un usage précis de la Prière, qui nous permettront d'acquérir le pouvoir, de rendre notre vie saine, heureuse, utile et réussie. Un des ouvrages les plus complet d'Emmet Fox, dont fut notamment extrait l'ouvrage "La Clef d'Or" . Emmet Fox (30 juillet 1886 - 13 août 1951) est une des principales figures de la mouvance de la Nouvelle Pensée (New Thought) au sein du christianisme américain. Pasteur de la Science divine, il est essentiellement connu pour ses écrits spirituels prônant la pensée positive. Il eut une influence importante sur les débuts des Alcooliques anonymes aux Etats-Unis.
01/2008
Philosophie
LA PENSEE UNIQUE. Le vrai procès
L'heure de la pensée unique a-t-elle sonné en France ? Pourquoi en effet, tant de nos contemporains se sentent-ils méconnus, méprisés, voire exclus ? Pourquoi sont-ils aussi nombreux à ne plus oser s'exprimer ? Pourquoi ce rejet aussi massif du politiquement correct ?
Cette situation est paradoxale. On peut tout dire, tout écrire en France ; on peut débattre de tout, critiquer, contester, interpeller. Jamais sans doute on n'a vu fleurir autant de lieux d'échanges, de tribunes. Mais pour écouter qui, pour parler de quoi ? Un sentiment profond se dégage aujourd'hui de la société : la parole n'est pas vraiment libre, elle est accaparée par quelques voix, l'expression est confisquée par une poignée de maîtres penseurs. Le citoyen, si compétent soit-il, ne peut réellement se faire entendre ni réellement savoir ce qui se passe d'important.
A l'évidence, un fossé se creuse chaque jour davantage entre les principaux médias et l'opinion, qui laisse redouter le pire.
Comment en est-on arrivé là ? Des esprits libres, des hommes et des femmes de conviction dressent ici un constat lucide dans leur domaine d'activité. Quelle que soit leur famille de pensée, de droite, de gauche ou d'ailleurs, ils expliquent et démontrent le phénomène qui conduit la pensée unique à se substituer au véritable débat démocratique. Ces hommes et ces femmes n'ont pas forcément le même regard sur la pensée unique. Certains même récusent l'expression. Mais tous refusent de se laisser confiner dans un nouveau conformisme qui stérilise l'imagination, fige la pensée et risque d'enfermer l'avenir dans un carcan totalitaire. Leur témoignage est un plaidoyer en faveur du pluralisme dans la société française. Une mission d'urgence.
10/1998
Littérature française
Le Manifeste de la Pensée longaniste
Fait de la bouche du Récitant, voici le récit de l’histoire de Dalî, la fille paranoïa-critique. Dalî, prisonnière dans l’Ile des Ombilicains, réussira une ontogenèse végétale. Cela ne suffisant pas face à l’empoisonnement des puits de la pensée dans l’Ile, Dalî finira par s’auto-diviniser. Dalî est l’auteure du Manifeste de la Pensée longaniste, dont on a retrouvé quelques fragments perdus en mer. Ce récit est une tentative de retracer le mystère de la vie de Dalî et de la disparition du Manifeste.
11/2014
Critique littéraire
La Pensée sociale de John Ruskin
Au cours de l'hiver 1876-1877, à l'âge de 58 ans, Ruskin se retrouve à Venise, où il a si souvent séjourné depuis son adolescence. Il prépare Saint Mark's Rest, qu'il laissera inachevé, comme tant d'autres oeuvres alors sur le métier ou en projet. La maladie, "fièvre cérébrale" , comme on disait à l'époque, psychose maniaque-dépressive ou schizophrénie selon les diagnostics modernes, le harcèle et sème la confusion dans son esprit. Il écrira encore, souvent très brillamment, jusqu'en 1889, clamant son message dans le désert. Mais sa carrière touche à sa fin ; elle s'achève, avec Praeterita, fragment autobiographique, sur l'évocation presque sereine de son enfance et de sa jeunesse. Il s'éteindra en 1900, dans sa propriété du Lake District, "Brantwood" achetée en 1871. Le sort aura voulu qu'il meure pour la pensée bien avant d'expirer, lui qui avait dit que, dans une vie heureuse, le temps de mourir doit être très bref.
11/1972
Economie
LA PENSEE ECONOMIQUE. 5ème édition 1998
La valeur de ce classique d'Histoire de la pensée économique tient, en particulier, à ce qu'il étudie les théories plutôt que les théoriciens et qu'il concentre l'attention sur la cohérence logique et la portée explicative du courant dominant de l'analyse économique, sans se perdre dans la coloration biographique ou les digressions historiques.
L'ouvrage contient des guides de lecture détaillés des principales œuvres économiques et des notes de lectures complémentaires qui permettent de se repérer dans la littérature qui s'est développée autour de ces œuvres.
Cette cinquième édition apporte aux quatre précédentes deux nouveaux guides de lecture consacrés aux Eléments d'économie politique pure de Walras et à la Théorie générale de Keynes. Il y a également d'importantes, mais brèves, additions aux chapitres consacrés à Smith, Ricardo et Marx tandis que celles apportées aux chapitres sur la théorie de la productivité marginale, de l'équilibre général et de l'économie du bien-être sont plus longues. Le traitement de la macroéconomie contemporaine a été considérablement révisé et les notes bibliographiques ont été à la fois concentrées et mises à jour.
... Cette cinquième édition est " la meilleure qui soit parue jusqu'à présent. Je ne peux pas imaginer la bibliothèque d'un spécialiste, ni celle d'une personne intéressée par le sujet qui en serait dépourvue. " Robert Heilbroner
... " Le grand travail de Mark Blaug se poursuit dans cette nouvelle édition, comme une garantie de qualité pour l'enseignement de l'histoire de la pensée économique pour les prochains siècle et millénaire. " Terence Hutchinson
11/1998
Littérature anglo-saxonne
L'Année de la pensée magique
Une soirée ordinaire, fin décembre à New York. Joan Didion s'apprête à dîner avec son mari, l'écrivain John Gregory Dunne - quand ce dernier s'écroule, victime d'une crise cardiaque foudroyante. Pendant une année entière, elle essaie de se résigner à la mort de son compagnon et de s'occuper de leur fille, gravement malade. Dans un récit sobre et sans complaisance, l'auteur raconte la folie du deuil et dissèque, entre sécheresse clinique et monologue intérieur, une expérience indicible - et sa rédemption par la littérature. Best-seller encensé par la critique aux Etats-Unis, L'Année de la pensée magique, déjà considéré comme un classique, a été couronné par le National Book Award.
11/2009
Sociologie
La démocratie écologique. Une pensée indisciplinée
Face à l'urgence climatique et écologique, à ses conséquences sociales dont témoignaient les Gilets jaunes ou les citoyens de la Convention pour le climat, peut-on envisager l'avenir de la démocratie autre qu'écologique ? Alors que différentes pathologies de la démocratie, montée des populismes, tentations d'un retour à la décision autoritaire, rejettent la participation et la délibération, le colloque de Cerisy de mai 2019 s'est attaché à établir la chance que l'écologie offre à la liberté et la démocratie de se réinventer. A l'initiative de la Commission nationale du débat public, cette réflexion ne pouvait qu'être indisciplinée : la démocratie écologique se définit à partir de conflits, de ruptures, d'expérimentations et de débats. La constitution de publics démocratiques, les institutions délibératives, les expériences locales, les nouvelles formes de vie plus respectueuse de l'écologie et de la justice environnementale sont explorées dans cet ouvrage croisant éclairages philosophiques, approches juridiques, travaux de sciences sociales et études d'acteurs engagés.
02/2022
Carrière et réussite
Le pouvoir de la pensée flexible
Quand avez-vous changé d'avis pour la dernière fois ? "Cela ne marchera jamais ! ", "C'est trop compliqué ! ", "C'est comme ça qu'on a toujours fait ! ", ces phrases vous sont-elles familières ? Alors que nous évoluons dans un monde en mouvement permanent, que nous passons notre temps à remplacer nos biens matériels pour de plus performants, pourquoi restons-nous si souvent campés sur nos positions ? C'est que nous trouvons refuge dans le confort de nos convictions, nous nous entourons de personnes qui partagent nos idées et fuyons à tout prix la contradiction. Pour Adam Grant, c'est là notre plus grande erreur. A travers de nombreux exemples et en puisant dans les dernières avancées des sciences cognitives, il démontre ici que la capacité à renouveler notre pensée est déterminante pour atteindre à la fois l'excellence et la sagesse. Nous avons tous la capacité d'apprendre à mettre à l'épreuve nos convictions, tester nos idées, soutenir la contradiction et cultiver les bienfaits du doute. Ayons le courage de nous forger une pensée flexible. C'est la clé de la réussite, car l'innovation et le progrès demeurent du côté de ceux qui savent "repenser".
09/2021
Littérature Allemande
Le conte de la dernière pensée
Edgar Hilsenrath raconte le génocide arménien, et c'est un hommage extraordinaire qu'il rend aux victimes. Le vieux Thovma Khatisian n'est plus très séduisant. " Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s'éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s'écoule de la salive puante. " Le pauvre bougre est sur le point d'expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d'un peuple décimé... Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d'Edgar Hilsenrath. L'auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l'auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America. Seul des textes d'Egar Hilsenrath à ne pas être d'essence autobiographique, il s'inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme.
10/2021
Sciences politiques
Le réveil de la pensée européenne
Le projet européen n'avait pas prévu de se retrouver coincé entre un Joe Biden rénovateur de la puissance américaine et un Xi Jinping autocrate d'un empire ¬orwellien. Pour ¬atteindre une autonomie stratégique, l'Union euro¬péenne doit d'abord adopter une autonomie de pensée ? ; née du grand marché, elle doit s'émanciper du cadre néolibéral et y substituer son modèle économique autour de ses valeurs propres de solidarité et d'universalité. Il s'agit de tirer les leçons de la crise sanitaire, de la mondialisation ambivalente, et de s'enga¬ger dans un modèle d'entreprise mettant en tête les ¬dimensions environnementales et ¬solidaires attendues par les nouvelles générations, afin de porter l'espérance qui ¬répondra le mieux aux lourds défis du monde. Patrick d'Humièresenseigne dans plusieurs grandes écoles. Il anime différentes communautés engagées, dont ¬Managers Responsables 21 et les Master Classes de CentraleSupelec Exed. Il est également président d'Eco-Learn.
08/2021
Pensée positive
Les superpouvoirs de la pensée positive
Vous êtes de ceux qui voient le verre à moitié vide ? Tout semble aller de travers et la malchance vous poursuit ? Il est temps de remettre du positif dans votre vie et d'oeuvrer à la réalisation de vos souhaits. Dans ce livre, l'autrice dévoile une méthode efficace pour s'accomplir. Grâce à des exercices ludiques, vous apprendrez à affirmer vos désirs et attirer à vous les circonstances favorables. Elle enseigne la puissance insoupçonnée de la pensée : comment modifier vos émotions négatives en ondes positives ? Comment faire confiance au pouvoir de votre imagination ? Comment révéler le meilleur de vous-même ? Qu'on l'appelle feel-good, psychologie positive ou loi d'attraction, c'est aujourd'hui scientifiquement reconnu : le positif attire le positif. Pratiquer la pensée magique c'est se remettre au coeur d'un processus de conquête du bonheur. Accepter de renouer avec la chance et vivre la vie de vos rêves.
03/2023
Philosophie du droit
La pensée profonde et le droit
La pensée profonde est celle qui relève de l'intime de la personne. Elle est l'émotion, le rêve, l'amour... Elle est en principe inaccessible par le droit tout en le régissant par voie de conséquence. Elle se manifeste avant toute décision ou toute création. Elle est le non-droit qui devient le droit. Comment est-ce possible ? C'est à cette question que tente de répondre le présent ouvrage initié par l'Association des étudiants de la Licence Sciences et Droit de l'Université Panthéon-Assas (Paris II) et de l'Université Pierre-et-Marie-Curie (Paris VI).
07/2021
Nietzsche
Nietzsche. La conquête d’une pensée
Complexe et énigmatique car radicalement novatrice, la pensée nietzschéenne donne souvent le sentiment d'être labyrinthique. Ce sentiment se dissipe si l'on examine à quel moment se constituent les positions fondamentales du philosophe : la notion de pulsion, la théorie des valeurs, la logique du sentiment de puissance... Quand la philosophie est-elle comprise comme un dire-oui ? Dans quel ouvrage la tentative de lire la réalité tout entière comme volonté de puissance se fait-elle jour ? Patrick Wotling apporte une réponse à ces questions et montre que l'évolution de la réflexion de Nietzche est faite d'un affinement progressif au sein d'une problématique invariante : conquête d'un mode de pensée dont les grandes lignes sont dessinées dès La naissance de la tragédie.
11/2022
Psychologie, psychanalyse
La pensée autistique : contexte et compréhension
"Le sujet de ce livre : le contexte est un point critique qui a été oublié souvent, ou traité parfois de manière superficielle et détournée, par ces illustres chercheurs et praticiens, ainsi que par beaucoup d'autres, trop nombreux pour être cités ici. Ce livre nous démontre de façon très professionnelle, mais facile à lire, l'importance du contexte pour une vie réussie. Ce faisant, Peter Vermeulen nous rappelle quelque chose de très simple bien que très complexe, c'est que, ce que nous sommes, ce que nous disons, ce que nous faisons, comment nous réagissons, comment nous interprétons, et ainsi de suite, dépend avant tout ...
du contexte ! Et il nous explique avec pertinence qu'une intervention, une stratégie ou n'importe quel support sera beaucoup moins efficace, si l'on ne tient pas compte du contexte dans lequel il va être utilisé. Très simplement, ce livre de Peter Vermeulen change la donne. Je crois que ce livre sera la base sur laquelle nous pourrons aider les personnes avec autisme à construire une vie réussie".
Brenda Smith Myles, PhD
du contexte ! Et il nous explique avec pertinence qu'une intervention, une stratégie ou n'importe quel support sera beaucoup moins efficace, si l'on ne tient pas compte du contexte dans lequel il va être utilisé. Très simplement, ce livre de Peter Vermeulen change la donne. Je crois que ce livre sera la base sur laquelle nous pourrons aider les personnes avec autisme à construire une vie réussie".
Brenda Smith Myles, PhD
02/2019
Philosophie
Heidegger et la pensée à venir
De la pensée qui n'est plus métaphysique, Heidegger dit
qu'elle est moindre que la philosophie, plus "pauvre" que
celle-ci, précisément parce qu'elle ne se tient plus à la hauteur
d'une pensée de la fondation et que, loin de pouvoir rendre
compte d'elle-même, elle est, dans sa finitude et son essence
provisoire, tout entière au service de ce à quoi elle répond, à
savoir l'événement même de l'être. Ce à quoi une telle pensée
donne congé, c'est en effet à la structure onto-théo-logique du
discours métaphysique de la fondation, au profit de ce que
Heidegger nomme, dans son dernier séminaire, une
"phénoménologie de l'inapparent". On ne peut guère
s'autoriser de cette expression pour arguer, comme on l'a fait
déjà bien des fois, d'une dérive vers la poétique ou la mystique
de la pensée heideggérienne. Car cet "inapparent" ne renvoie à
aucun "arrière-monde", mais seulement à cette inapparence
qui réside en tout apparaître, à cet "être" de l'étant que la
"philosophie" au sens traditionnel de ce terme n'est parvenu à
penser que sous la figure "étante" du fondement. C'est dire que
ce que Heidegger nomme "fin de la philosophie" ne signifie
nullement son anéantissement, mais ouvre au contraire la
possibilité d'une appropriation plus authentique de ce qui a été
en question depuis le départ en elle. A la fin de la Lettre sur
l'humanisme, Heidegger déclarait : "La pensée à venir ne sera
plus philosophie, parce qu'elle pensera plus originellement que
la métaphysique, mot qui désigne la même chose". C'est de
cette pensée plus originelle, telle que Heidegger n'a cessé d'en
préparer la venue depuis les années trente, dont il est question
dans les essais réunis dans ce recueil.
11/2011
Critique littéraire
Approches de la pensée des Lumières
Ce recueil est publié à l'initiative du CRIMEL, équipe de recherche rémoise dont était membre Julie Boch, trop tôt disparue pour le monde de la recherche. Rassemblant 27 publications jusqu'ici dispersées, il entend mettre en évidence la richesse et la pertinence de son oeuvre intellectuelle. Le siècle des Lumières y est parcouru avec cohérence et originalité. On retrouve dans ce livre les lignes de force des recherches de Julie Boch : d'abord la question de la fable et des superstitions liées à la croyance, puis l'interrogation sur le sens des fictions, de l'allégorie aux récits de voyages imaginaires ou réels, en passant par le genre du conte, envisagé sous ses différentes formes. Les débats esthétiques des Lumières y occupent aussi une place importante et sont illustrés par la confrontation du classicisme ex ressif de Ca lus et de la modernité de Diderot. A partir d'études de cas, de la réception de Lucrèce à l'écriture de l'histoire des guerres de religion, les Lumières sont enfin comprises comme une manière de considérer la morale et l'anthropologie, de chercher à écrire une " histoire de l'esprit humain ". En traitant de Fontenelle et de Diderot, de Bayle et de Caylus, sans oublier Rousseau, Vauvenargues et des écrivains moins connus comme l'abbé Pluche ou l'utopiste Tiphaigne de la Roche, cet ouvrage représente une contribution essentielle à l'histoire des idées du XVIIIe siècle.
09/2012
Religion
Les limites de la pensée. Discussions
Lorsqu'un grand maître spirituel exigeant mais étranger à tout dogmatisme - Krishnamurti - et un éminent physicien, spécialisé dans la recherche fondamentale - David Bohm - se retrouvent face à face, on pourrait s'attendre à un dialogue de sourds, ou à une rude confrontation, tant leurs univers semblent s'opposer.
Pourtant, ces deux personnages hors du commun, qui étaient aussi deux amis, ont su aborder les questions fondamentales de l'existence avec une grande perspicacité, des qualités pédagogiques certaines, et un souci de vérité, de précision dans l'argumentation qui font des Limites de la pensée un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à l'exploration de ces zones mystérieuses au carrefour de la métaphysique et de la physique, de la morale et de la politique, de la philosophie et de la linguistique, de la religion et de la science.
A aucun moment les auteurs n'assènent au lecteur leur propre vérité. Il s'agit ici d'un cheminement patient où les deux interlocuteurs s'accompagnent l'un l'autre le long des parcours sinueux de la pensée et de la perception ; c'est aussi une invitation à remettre en question le poids des traditions, et notre quête d'un absolu que nous cherchons trop souvent là où il n'est pas.
10/1999
Philosophie
La pensée-paysage. Philosophie, arts, littérature
L'intérêt croissant qui se manifeste depuis quelques années en France et en Europe pour le paysage n'est pas seulement une mode ni même un "phénomène de société", mais un véritable fait de civilisation, qui correspond à une évolution profonde des mentalités. Il s'oppose à l'attitude qui a longtemps prévalu après la Seconde Guerre mondiale dans l'aménagement des villes et du territoire, et qui tendait à faire table rase du contexte historique, social, culturel et naturel dans lequel s'inséraient les constructions et infrastructures nouvelles. Or cette abstraction, caractéristique du "mouvement moderne", est l'aboutissement d'un type de rationalité qui repose sur l'opposition du sensible et de l'intelligible, de la chose pensante et de la chose étendue. Si l'homme a pu ainsi, grâce à l'essor des sciences et des techniques, conquérir la maîtrise de son environnement, ce n'est pas sans en altérer les équilibres fondamentaux ni se priver des apports de l'expérience sensible. Nous éprouvons aujourd'hui le besoin de renouer avec l'un et l'autre. Or cela suppose de réformer non seulement nos manières de faire et de vivre, mais notre façon de penser, et, dans cette perspective, le paysage est aussi un enjeu stratégique. Il n'est pas seulement un terrain d'action ni un objet d'étude : il donne à penser, et à penser autrement. Il nous propose, entre autres choses, un modèle pour l'invention d'une nouvelle forme de rationalité, que Michel Collot propose ici d'appeler la pensée-paysage, et qu'il tente de définir et d'illustrer à travers ses expressions philosophiques, artistiques et littéraires contemporaines, en faisant dialoguer notamment poésie et phénoménologie, Orient et Occident, plasticiens et écrivains, tradition et modernité.
09/2011
Histoire internationale
La pensée en Chine aujourd'hui
Un mythe concernant la Chine hante les élites et les intellectuels : les Chinois penseraient différemment des Occidentaux, affichant une radicale altérité. Dans l'Europe des Lumières s'est construite, puis figée, l'image d'une Chine dotée d'une écriture idéographique, soumise à une tradition despotique et isolée du reste du monde pendant des siècles, ce qui expliquerait son immobilisme philosophique, politique et scientifique dont l'Occident serait opportunément venu la tirer, avant d'en découvrir à son tour la sagesse. Cette vision du monde exerce en retour une influence considérable sur la façon dont les élites chinoises ont envisagé leur propre culture, dénigrée du fait de son supposé retard, puis aujourd'hui exaltée par le régime en place comme une identité nationale spécifique. Il a donc paru opportun d'offrir aux lecteurs un état des lieux, inédit et pionnier, de ce qu'est aujourd'hui la pensée en Chine. Ce travail collectif de spécialistes européens et chinois a pour souci premier et constant de fournir une information précise, critique et contextualisée sur quatre grands thèmes : les dynamiques de la modernité chinoise; l'invention des catégories modernes (philosophie, religion, médecine); les questions d'identité (écriture, langue, histoire); l'introuvable altérité, enfin.
05/2007
Religion
La pensée réaliste d'Ibn KhaldÅun
Une étude de l'oeuvre de l'historien et sociologue arabe (1332-1406).
04/1997
Philosophie
Histoire de la pensée nord-africaine
Ce travail montre non seulement comment la culture propre à l'Afrique du Nord est présente dans la réflexion de ses parlants, bien qu'ils choisissent de l'écrire dans l'expression des Conquérants, mais combien sa participation et sa contribution sont aussi monumentales que généreuses dans l'histoire de l'humanité. Les langues de prestige "importées" ou bien "imposées", en l'occurrence le grec et le latin, se mêlent aux langues locales. Les oeuvres africaines, fusion des éléments autochtones et étrangers, offrent alors un style particulier pour une vision complètement nouvelle pour la littérature romaine. Quelle part a-t-elle sur l'amazighité dans un tel héritage ? semble être la question qui gère cet essai.
01/2016
Sociologie
La vraie pensée d'Augustin Cochin
Longtemps ignoré, Augustin Cochin (1876-1916) fut redécouvert à la fin des années 1970 par François Furet, qui montra l'intérêt de son analyse des sociétés de pensée, pour la pleine compréhension de la Révolution française. Cochin expliquait la Révolution par les lois de fonctionnement des sociétés et des groupes. Il proposait ainsi une interprétation sociologique de la Révolution, et, au-delà, de la démocratie contemporaine. Cochin est désormais intégré au club des grands historiens de la Révolution, et même des philosophes et des sociologues de la démocratie. Mais cette intégration ressemble à une récupération. Elle est le fait d'une Université républicaine acquise à une conception consensuelle de la Révolution et de la démocratie libérale, expurgée des interprétations idéologiques caractéristiques des temps où l'une et l'autre étaient l'objet de débats passionnés. Avec son analyse distancée du fonctionnement des sociétés de pensée, Cochin favorise la promotion d'une vision dépolitisée de la Révolution et de la République, l'une et l'autre étant ainsi à l'abri de la critique partisane. La présentation qui est ainsi faite de son oeuvre fait oublier qu'il fut avant tout et surtout un contempteur de la Révolution, inspiré par une conception thomiste de l'homme et de la société, et que s'il reconnut l'intérêt heuristique de la sociologie durkheimienne, il en récusa constamment le substrat exclusivement rationaliste et athée. Cochin n'a pas seulement rénové l'étude de la Révolution, il a rénové d'abord l'historiographie contre-révolutionnaire elle-même, en lui donnant un argumentaire moderne, compréhensible pour nos contemporains.
02/2019
Critique Poésie
La pensée poétante. Essai sur Leopardi
La pensée poétante de Leopardi n'est pas seulement une modalité cognitive, c'est aussi une façon d'être de l'écriture, qui unit raison et passion, méditation et chant. Une écriture sans protection, audacieuse, toujours en mouvement, qui déplace constamment le point d'observation : du sujet à la nature, de la sensation individuelle au rythme cosmique, des formes visibles et dominantes de la civilisation à un avant de la civilisation, à une antériorité lumineuse. Dans cette antériorité se disposent les figures de l'ancien, du primitif, de l'enfant et de l'animal : des figures dont l'énergie poétique, soustraite à tout regret, exempte de toute nostalgie, devient source d'interrogation. C'est ainsi que la subtile analyse d'Antonio Prete, devenue un classique des études léopardiennes, nous accompagne dans la lecture du "Zibaldone". Antonio Prete, poète, narrateur, critique, traducteur en italien de la poésie française, a enseigné la Littérature comparée à l'Université de Sienne. Il a donné des cours et des séminaires à l'Université de Harvard et au Collège de France. Ses oeuvres sont traduites en plusieurs langues. En français : "Prosodie de la nature", "L'Imperfection de la lune", "L'Ordre animal des choses", "A l'ombre de l'autre langue (pour un art de la traduction)". Son essai le plus récent, "Carte d'amore" (2022).
04/2023
Réussite personnelle
Le pouvoir de la pensée. Edition
Pour ceux qui voudraient mettre en action la maxime " Connais-toi toi-même ", ce livre est une invitation à découvrir ce qu'est la pensée, à accroitre ses facultés d'observation, de jugement et de raisonnement. La puissance de la pensée n'est pas que pour les initiés, elle est un art que chacun peut développer. Il ne suffit pas d'être optimiste pour vivre en harmonie au milieu de l'agitation de nos sociétés. Nous ne pouvons pas empêcher que les pensées des autres n'entrent en contact avec notre mental. Nous ne pouvons que choisir celles que nous voulons accueillir et celles que nous voulons rejeter. De même que nous ne pouvons arrêter le flot de nos pensées, il est une chose que nous pouvons faire c'est les observer, les comprendre et les ajuster en nous servant des circonstances quotidiennes. Tout comme le développement musculaire dépend de l'exercice de nos muscles, la puissance de la pensée s'accroit avec un exercice constant et prolongé. Pour accélérer l'évolution de nos facultés, nous devons les exercer consciemment et délibérément. En pratiquant régulièrement, l'habitude s'installe jusqu'à ce qu'elle soit prise définitivement. Puis vient le temps d'aider les autres à faire la même chose. Annie Besant nous explique ce qu'est la pensée, nous montre les facultés insoupconnées de la concentration, et que que notre esprit, créateur d'illusion, peut s'éduquer. Ainsi vous apprendrez à utiliser les grandes forces qui sont en vous en vue du meilleur résultat possible et deviendrez maitre de votre vie
04/2023
Couple, famille
Appliquer la pensée Montessori chez soi
Principes et conseils pour élever son enfant selon son rythme et son individualité. De nombreux parents se posent des questions sur leur rôle dans l'éducation de leur enfant, les limites à poser, le type d'activités ou de jeux à leur proposer à la maison ou en dehors... Et toujours avec la volonté de bien - ou mieux - faire. L'auteure propose de découvrir Montessori hors de toutes institutions académiques. Dans cet ouvrage, vous trouverez : les principes fondamentaux de la pensée Montessori, emprunts de bienveillance et de respect de l'enfant ; des outils et des exemples précis pour préparer l'environnement de l'enfant et lui permettre de se développer et de grandir librement.
08/2019
Philosophie
Introduction à la pensée de Marx
Deux siècles après la naissance de Marx, le capitalisme semble partout avoir eu raison du marxisme. Et pourtant la critique du capitalisme est partout ravivée par la crise écologique, l'explosion des inégalités et la maltraitance des travailleurs. Cette contradiction n'est qu'une apparence, car la pensée de Marx n'a rien à voir avec la vulgate étatiste et productiviste des partis communistes défaits par l'histoire. Ce livre tord le cou à bien des idées reçues et nous restitue l'oeuvre authentique de Marx, le philosophe humaniste, penseur de l'émancipation des individus et de la démocratie réelle. Conçu comme une initiation didactique à la pensée d'un grand auteur, il en couvre toutes les dimensions philosophiques, économiques, politiques et il nous montre comment cette oeuvre reste un outil précieux pour penser le présent.
04/2018
Notions
Complosophisme. Eloge de la pensée critique
Peut-on questionner le système dans lequel nous vivons ? L'élection offre-t-elle réellement le pouvoir au peuple ?? En l'état, ce procédé ne nous condamne-t-il pas à donner le contrôle à des puissances financières colossales, lesquelles ont d'une part les moyens de financer les campagnes électorales des candidats qu'elles veulent voir élire, et d'autre part de s'acheter les médias à des fins de propagande et de pilotage desdites campagnes électorales ?? Mais lorsqu'on se pose ces questions pourtant essentielles, l'étiquette " complotiste " tombe rapidement. N'est-ce pas-là le prétexte idéal pour esquiver tout argumentaire, sans avoir à en débattre un instant ? Constatant que cette méthode était utilisée dans le débat public pour faire taire toutes réflexions dérangeantes, Alexis Haupt choisit de la nommer : le complosophisme, ou l'art d'user d'une attitude fallacieuse pour fuir la confrontation. Conceptualiser la chose redonne le pouvoir de clairement remettre en question les sournoises censures, et surtout d'armer les esprits, en sauvegardant à tout prix l'esprit critique. Alexis Haupt est né en 1990. Dès l'âge de vingt ans, il rédige ses premiers essais de philosophie. Depuis, il écrit quotidiennement sur diverses thématiques et prône avant tout un éveil de la conscience des Hommes, c'est-à-dire du "? moi-pensant ? ", et, ce dès l'enfance. -
12/2023
